高三年級政治知識點整合
高三年級政治知識點整合2022
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，大家都背過不少知識點，肯定對知識點非常熟悉吧!知識點有時候特指教科書上或考試的知識。哪些才是我們真正需要的知識點呢?下面是小編給大家?guī)淼母呷昙壵沃R點整合，以供大家參考!
高三年級政治知識點整合
(一)分配制度
1、生產(chǎn)決定分配
生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。在社會主義初級階段，實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，相應(yīng)地就必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
2、按勞分配及其作用
按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)中個人消費品分配的基本原則。它的基本內(nèi)容和要求是：在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動(包括勞動數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個人消費品，多勞多得，少勞少得。
實行按勞分配，是由我國現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)條件決定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提;社會主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ);社會主義條件下人們勞動的性質(zhì)和特點，是實行按勞分配的直接原因。實行按勞分配，有利于充分調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性，從而促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展。是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件。
按勞分配在所有分配方式中居主體地位。
3、我國多種分配方式并存
在我國社會主義初級階段，除了按勞分配以外，還存在其他多種分配方式，主要包括個體勞動者勞動成果分配和按生產(chǎn)要素分配。
個體勞動者個人占有生產(chǎn)資料，獨立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，其勞動成果扣除成本和稅收后直接歸勞動者所有，從而構(gòu)成他們的個人收入。個體勞動者的合法收入受國家保護(hù)。
按生產(chǎn)要素分配，是生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)和管理等。
確立按生產(chǎn)要素分配的原則，是對市場經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)了國家對公民權(quán)利的尊重，對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。這有利于讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。
(二)分配原則
1、效率原則與公平原則
效率，指經(jīng)濟(jì)活動中投入與產(chǎn)出的比率，它表示資源有效利用的程度。效率提高就是資源的節(jié)約和社會財富的增加。
這里所說的公平，主要是指收入分配的公平。
收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。收入分配公平與平均主義有著根本區(qū)別。
效率與公平的關(guān)系：在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，效率與公平具有一致性。一方面，效率是公平的物質(zhì)前提。另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，二者又存在矛盾。
2、收入分配方式對效率/公平的影響
收入分配方式對效率有重要影響。如果分配方式有利于調(diào)動人們的生產(chǎn)積極性，就會提高效率，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展;反之，則會降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。
3、初次分配與再分配的關(guān)系
社會主義市場經(jīng)濟(jì)要體現(xiàn)“效率優(yōu)先、兼顧公平”的原則。
效率優(yōu)先實質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力優(yōu)先。我國人口眾多、人均自然資源相對匱乏。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須充分調(diào)動各方面的積極性，提高資源使用效率。兼顧公平就是要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，使分配的結(jié)果能促使人們奮進(jìn)，使社會具有生機(jī)和活力。公平的收入分配，是社會主義分配原則的體現(xiàn)，它有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧。
高三政治知識點摘要
一、生產(chǎn)與消費的關(guān)系
1、生產(chǎn)決定消費
①生產(chǎn)決定消費的對象;②生產(chǎn)決定消費的方式;③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平;
④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。
2、消費對生產(chǎn)具有反作用。(消費拉動經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。
①消費是生產(chǎn)的目的。生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成;
②消費是生產(chǎn)的動力。消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)和升級起著導(dǎo)向作用;
③一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長;
④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力，提高勞動者的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。
二、社會再生產(chǎn)
社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)。其中直接生產(chǎn)過程是起決定作用的環(huán)節(jié);分配和交換是連接生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費有著重要的影響;消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。
三、大力發(fā)展社會生產(chǎn)力
1、是什么
解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務(wù)。
2、為什么
①只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能為鞏固社會主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);
②對于全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義;
③人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾為當(dāng)今社會主要矛盾;
④是奪取中特社會主義新勝利必須牢牢把握住的一條基本要求。
3、怎么辦
①必須堅持發(fā)展是硬道理，決不能有絲毫動搖;
②必須牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，聚精會神搞建設(shè)，全心全意求發(fā)展;
③必須全面提高勞動者的素質(zhì);
④必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推動科技進(jìn)步和創(chuàng)新;
⑤必須堅持推進(jìn)改革開放，全面深化改革，推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。
高三政治知識點總結(jié)大全
1、文化的社會作用?
①(文化的力量)文化作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 ②(文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)。 ③(文化與綜合國力)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。(提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神動力和智力支持。)
2、文化對人的影響?
(1)來源：來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。 (2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。 (3)特點：潛移默化;深遠(yuǎn)持久 (4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
3、為什么要尊重文化多樣性?
①地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。 ②意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 ③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。 (為什么：世界各民族間具有共性和普遍規(guī)律的社會實踐決定了文化是世界的;民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素的不同決定了文化是民族的。因此，文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性與個性的關(guān)系。)
4、怎樣尊重文化多樣性?
(1)正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 (2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則，
5、文化傳播的途徑和手段?
(1)途徑：①商業(yè)貿(mào)易 ②人口遷徙 ③教育 ④小到親朋聚會、外出旅游，大到各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動。 (2)主要手段——大眾傳媒 ：作用和特點——能最大限度地超越時空局限，匯集來自世界各地的信息，顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。
6、文化交流的意義?
①從“走出去”的角度：有利于推動中華文化走向世界、增進(jìn)各國對中華文化的了解，提升我國的文化影響力、增強(qiáng)我國文化的軟實力和綜合國力，有利于推動世界文化的發(fā)展繁榮。 ②從“引進(jìn)來”的角度：有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的游戲文化成果，促進(jìn)我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。
7、傳統(tǒng)文化的特點?
特點：(1)繼承性(2)相對穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征，同時具體內(nèi)涵又因時而變。(3)鮮明的民族性：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動著對祖國的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。
8、如何對待傳統(tǒng)文化?
(1)正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。 (2)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的，自覺地加以改造或剔除。 (3)處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
9、傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。 (2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
10、影響文化發(fā)展的主要因素?
①社會制度的更替;②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;③思想運動;④教育。 教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生重要影響。
11、文化創(chuàng)新的途徑?
① 根本途徑：立足于社會實踐。②(基本途徑一)： “繼承傳統(tǒng)，推陳出新”，文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化，同時努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。 ③(基本途徑二)：“面向世界，博采眾長”，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。④堅持正確方向，反對錯誤傾向。⑤文化創(chuàng)新要依靠人民群眾，滿足群眾的需求
12、中華文化的基本特征?
(1)源遠(yuǎn)流長：漢字(文字是文化的載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明的重要標(biāo)志。) 史書典籍(是中華文化一脈相傳的重要見證)
(2)博大精深：⑴獨特性-----獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。⑵區(qū)域性-----一方水土，一方文化。⑶民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。
13、發(fā)展民族文化的意義?
意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強(qiáng)大的民族凝聚力。
14、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因?
包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。(“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。) 意義：①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流。②增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。
15、文化生活的“喜”與“憂”?
(1)“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展
(2)“憂”的原因：文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性
16、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化——大眾文化
(1)發(fā)展大眾文化的原因：人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、樣化、多方面的特點(2)發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
17、如何何凈化文化環(huán)境or作出正確的文化選擇?
國家——①加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)：②弘揚主旋律，發(fā)展中國特色社會主義文化;③加強(qiáng)文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。④建設(shè)核心價值體系，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。 文化企業(yè)——要增強(qiáng)責(zé)任意識和職業(yè)道德意識，要堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一的原則，切實履行文化傳承的義務(wù) 個人——加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);提高眼力，拒絕污染，作出正確的文化選擇。
18、為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系?
①地位：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
②必要性：多種文化并存，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)
③重要性：引領(lǐng)社會思潮，抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力
19、如何建設(shè)社會主義精神文明?
①根本任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民。
②必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。(發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑;投入、設(shè)施)
③建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚
④開展群眾性的社會主義精神文明創(chuàng)建活動 ⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提升思道修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
20、如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮：
(1)堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是文化大發(fā)展大繁榮的根本保證;
(2)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。
21、思想道德建設(shè)的地位、作用和主要內(nèi)容是什么?
(1)地位：思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。
(2)主要內(nèi)容：——核心：為人民服務(wù) 原則：集體主義 重點：增強(qiáng)誠信意識 (3)要求：與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);與法律規(guī)范相協(xié)調(diào);與傳統(tǒng)美德相承接
22、社會主義榮辱觀的地位：
是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)
23、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)?
①不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，無止盡的過程。
②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，形成正確的'世界觀、人生觀和價值觀。
③學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立崇高理想，踐行社會主義榮辱觀。
④腳踏實地、重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
24、如何發(fā)展中國特色社會主義文化?(或如何發(fā)展先進(jìn)文化)
①關(guān)鍵是堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，保證先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
②大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。
③立足于中特實踐，發(fā)揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界文化長處，不斷創(chuàng)新，滿足群眾需求，發(fā)展大眾文化。
④加強(qiáng)文化建設(shè)，弘揚主旋律，改造落后文化，抵制腐朽文化。
⑤加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
⑥加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。