宗教對于美國的影響
宗教對于美國的影響
今日的世界霸主，美國，與此前的列強相比，有兩個鮮明的不同，一個是金融霸權(quán)，另一個就是傳教士精神。小編整理了相關知識，快來學習學習吧!
宗教對于美國的影響
美國總是不厭其煩的美式民主。這已經(jīng)成了美國的一種執(zhí)念。
之所以會出現(xiàn)這種情況，很大程度上跟美國建國之初的宗教淵源有所聯(lián)系，美國建國的核心力量是來自于英國的清教徒，清教徒將恪守上帝之規(guī)則，傳播上帝之福音視為終生之己任，他們勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，且極為虔誠，在美國建立前，北美十三殖民地的法律就已經(jīng)具有相當濃厚的宗教色彩。
這種想要推銷自己模式的傳教士精神，鑄造了今日之美國以及普世價值觀。
一、清教徒建立的殖民地
與澳大利亞不同，建立北美十三殖民地的主力并非英國違反亂紀的囚犯，而是一群因為信仰不同而在國內(nèi)備受打擊的清教徒，這些人品德高尚，恪守紀律，而且往往是有產(chǎn)階層，他們逃離英國并非貧窮，而是不愿意在受到當局的迫害。
這些受過良好教育，而且擁有一定財產(chǎn)的清教徒最終締造了美國。這是北美與澳大利亞的本質(zhì)區(qū)別，澳大利亞成員多為流放的囚犯，是實在的底層，而北美殖民地則來源復雜，清教徒是這復雜來源中的核心，著名的登上北美的五月花號，就是搭載了一群虔誠的清教徒。
1826年在美國波士頓出版的《新英格蘭回憶錄》這樣寫道：“我們的父輩在建立這個殖民地的過程中，蒙受了上帝多方面仁慈的關懷，……我們親眼所見以及父輩講給我們聽的，都應當讓我們的孩子知道，要世世代代學會贊頌上帝，讓上帝的仆人亞伯拉罕和上帝的選民雅各的子孫永遠記住上帝的圣跡……這些事實一定要讓他們知道，以使上帝享有他應有的榮光……?！?/p>
一本記述殖民地歷史的歷史著作既然以如此宗教化的語言作為開端，其風格居然與圣經(jīng)類似，足見在美國人心目中，起到了何等重要的作用。開篇既不是贊頌移民們的吃苦耐勞，也不是贊頌領袖們的雄心壯志，而是以對上帝的贊美開端。
在美國人心里，移民們所取得的所有成就皆是上帝護佑的結(jié)果，正是由于他們踐行了上帝的旨意，才得以如此成功，而他們之所以逃離母國，也是源于對上帝的摯愛。
“他們就這樣離開了自己休養(yǎng)生息的城市，……他們并不留戀大地的一切，而是把目光投向天空……，在那，上帝已經(jīng)為他們準備好了一座圣城?！薄缎掠⒏裉m回憶錄》如此記述。
這些人，身為英國的有產(chǎn)階層，本可以在母國獲得滋潤悠閑，但他們卻甘愿為了信仰而被流放至當時還很荒蠻的北美大地，如果不是具有虔誠的信仰，這是萬萬做不到的。這樣的一群人建立的國家，必然是講究法治和公正的，而且為了執(zhí)行法律，他們寧肯不留情面，不擇手段。
美國從建國之初就由一群最不世俗，最為虔誠，最拋棄人情的宗教徒建立，這使得美國天生不具備人情社會的基礎，而非常適合建立法治。
二、色彩濃厚的法律：未婚男女單純交往也要重罰
雖然來自于英國，但是這些清教徒并沒有照搬英國的法律，而是自己創(chuàng)造法律，清教徒們每時每刻都在彰顯自己的主權(quán)，他們自己任命行政官員，自己制定治安條例，自己立法，他們認為他們是在踐行上帝的旨意，建立一個新的國度，他們簽訂契約并制定法律，唯一的見證人就是上帝，除了上帝，就算英國國王也無權(quán)干預他們。
因為制定法律者都是一群清教徒，因此北美殖民地的法律很多甚至直接以圣經(jīng)作為基準。比如康涅狄格州的刑法，其開篇居然是：“凡信仰除上帝以外的神的，一律處以死刑?！?/p>
這部法律中的十幾條都是從圣經(jīng)《申命記》、《出埃及記》、《利未記》等經(jīng)文中抄來的，比如其中規(guī)定：“瀆神、行巫術(shù)、通奸和強奸者，均處以死刑”“兒子凌辱父母，也要被處以極刑”。由于大部分法條照搬圣經(jīng)，使得當時的北美殖民地死刑泛濫，很多按照當代標準犯了小錯的人也被判決死刑。
比如未婚男女之間的交往，無論是今日之美國還是今日之中國，都是稀松平常的事，但當時北美殖民地卻對此等行為嚴格禁止，違者將被處以罰款、鞭刑和強令結(jié)婚。1660年5月1日的一份判決書顯示，一個年輕女子僅僅因為被控說了幾句輕浮的話，就被判決罰款和斥責。
除了對男女交往，法律還按照清教徒的標準嚴厲禁止酗酒，1650年的法典規(guī)定：懶惰和酗酒都要受到嚴厲懲罰，小酒館賣酒，每位顧客不得超過一定限量。而說謊只要可能造成危害就會被處以罰款和鞭刑。另外，吸煙也是被嚴厲禁止的。
這套法律對人們生活干預之深，對雞毛蒜皮小事處罰之嚴厲，實在令人汗顏，如果不說是美國，人們還會以為是某個實行宗教統(tǒng)治的中東國家，這些早期記述徹底顛覆了人們對美國自由的想象。
實際上，美國的自由只是指政治上的言論自由和公民可以平等參政，對于很多生活細節(jié)，管控非常之嚴，雖然這些法律在今日之美國很多都已經(jīng)廢除，但是其精神卻依然存在，在美國長期住過的人都會發(fā)現(xiàn)美國法律之瑣碎和龐雜，稍微不注意就可能觸犯了法律。
今日之美國依然嚴格控制酗酒，青少年買酒更是被嚴格禁止，而政治正確也讓人們噤若寒蟬，不敢有任何歧視性的話語，而同樣面對地鐵霸座，美國警察的處罰極為粗暴嚴厲，美國法律管控之嚴，執(zhí)行之堅決，在別的國家非常罕見。
三、對美國精神之影響
清教對于美國的影響是巨大的，美國建國的《獨立宣言》明確提到：“我們認為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺尪傻臋?quán)利，其中包括生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人們才在他們中間建立政府，而政府的正當權(quán)利，則是被統(tǒng)治者同意授予的?！?/p>
我們今天耳熟能詳?shù)钠帐纼r值以及社會契約論，其基本前提都是承認上帝的存在，《獨立宣言》立論的基礎就是上帝說人必須有這些權(quán)利，在那些不信奉上帝和的民族里，人的權(quán)利缺乏理論根基。
實際上所謂人人生而平等，人應該具有的某些基本權(quán)利，本來就是主觀判斷，沒有任何客觀性，如果只是觀察現(xiàn)實，人生來就是不平等的，有的人富，有的人窮，唯一不變的也許就是達爾文主義的物競天擇適者生存。人的基本權(quán)利這些都來源于人的主觀創(chuàng)造，如果你不承認上帝和，那么這些權(quán)利也是無中生有。
整個美國價值的根基，都在，如果沒有基督帝，那美國《獨立宣言》連立論基礎都不存在，你必須先承認上帝說的都對，而且還確實說過這些話，后面的推導才成立。因此，基督國精神的根基。
如今，依然在美國影響巨大，美國是發(fā)達國家中僅有的仍然虔信宗教的國家，其有40%的新教徒，20%的天主教徒和20%的東正教、摩門教徒。全國大部分人皆是基督。而美國總統(tǒng)在就職時，依然要手按圣經(jīng)，并說“上帝保佑美利堅”。
對于這樣一個崇敬的國家來說，美國精神，美式民主是上帝欽定的制度，而上帝是完美無缺的，所以向全世界傳播上帝設立的制度自然是天經(jīng)地義。
美國喜歡多管閑事原因很多，但傳教士精神是重要原因，別的列強熱衷于物質(zhì)利益，而只有美國才會如此癡迷的在別國復制美國模式。
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