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      人教版高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)

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      高中學(xué)習(xí)容量大,不但要掌握目前的知識(shí),還要把高中的知識(shí)與初中的知識(shí)溶為一體才能學(xué)好。在讀書(shū)、聽(tīng)課、研習(xí)、總結(jié)這四個(gè)環(huán)節(jié)都比初中的學(xué)習(xí)有更高的要求。小編高一頻道為莘莘學(xué)子整理了《人教版高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)歸納》,希望對(duì)你有所幫助!

      人教版高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)

      1、剪裁得體,敘事中體現(xiàn)情理:

      本詩(shī)開(kāi)篇以鳥(niǎo)飛起興,直入主題(未按常規(guī),交代兩家緣起)中間敘事以蘭芝為中心,焦母、劉兄等人參差其間,寥寥數(shù)語(yǔ),人物聲貌躍然紙上。詩(shī)中三事鋪飾:“贈(zèng)奩”、“嚴(yán)妝”、“迎娶”,正是“華縟”“炫目”之筆,與其情事,構(gòu)成了“五色”之“陸離”。全詩(shī)詳其所詳,略其該略,不枝不蔓,剪裁得體。

      先后描繪出十余幅生活畫(huà)面中,又體現(xiàn)著不同的情與理:如同是“告別”,蘭芝在焦母面前只有禮節(jié)性辭別,而在小姑面前卻“淚落連珠子”,在丈夫面前更是殷殷陳情,依依不舍;面對(duì)“逼嫁”,蘭芝“含淚答”阿母,卻“仰頭答”阿兄;同是“殉情”,蘭芝死前“掩口啼”、“出門(mén)啼”,未告母,十分隱秘,到時(shí)“舉身赴清池”,一無(wú)反顧,而仲卿死前明告母,“愁煎迫”、“徘徊庭樹(shù)下”,別有一番思想斗爭(zhēng)等等。這是因?yàn)槿瞬煌?,性有別,情不同,理各異。

      2、巧妙的結(jié)構(gòu)藝術(shù):雙線(xiàn)并,首尾綰合:

      ⑴本詩(shī)采用了“敘事”與“敘情”雙線(xiàn)并行、首尾綰合、交遞推進(jìn)式結(jié)構(gòu),使全詩(shī)“水復(fù)山重,曲折入妙”(《吳詩(shī)集覽》引)始終彌漫著濃重的悲劇氣氛,讀來(lái)使人回腸蕩氣,耳目一新!

      ⑵以封建家長(zhǎng)壓迫與青年男女的反抗為主要矛盾,展示雙方的斗爭(zhēng),這是主線(xiàn)。在這條線(xiàn)索中,矛盾的兩方面屢次交鋒,逐浪推進(jìn),直到焦劉以死抗?fàn)?,進(jìn)入悲劇的高潮。

      ⑶焦、劉生死不渝的愛(ài)情,似一根紅線(xiàn),將迭宕起伏的故事情節(jié),串成一體。它是對(duì)主線(xiàn)情節(jié)發(fā)展起決定作用的內(nèi)在動(dòng)因。

      ⑷本詩(shī)通過(guò)蘭芝“訴苦”,仲卿“詢(xún)母”,“拒遣”、“贈(zèng)奩”、“嚴(yán)妝”、“送別”、“逼嫁”、“迎娶”、“情探”、“殉情”等多幅生活畫(huà)面的描敘與鋪飾,歌頌了劉焦二人用生命保證對(duì)愛(ài)情的忠貞,不向封建勢(shì)力低頭的反抗精神。

      ⑸結(jié)句兩家合葬,鴛鴦合鳴與開(kāi)頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”所奠定的依戀,纏綿感情基調(diào),一脈相承,首尾照應(yīng)。

      人教版高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)

      1.通假字

      悟言一室之內(nèi)(通“晤”)

      趣舍萬(wàn)殊(通“取”。教材注釋為:趣,趨,趨向,取向。)

      2.一詞多義

      (1)修

      修禊事也(動(dòng)詞,做,從事)

      茂林修竹(形容詞,高)

      況修短隨化(形容詞,長(zhǎng))

      (2)一

      其致一也(統(tǒng)一,一致)

      悟言一室之內(nèi)(數(shù)詞)

      固知一死生為虛誕(動(dòng)詞,把……看作一樣)

      3.詞類(lèi)活用

      (1)形容詞活用為名詞。

      群賢畢至(賢才)

      不知老之將至(老年)

      況修短隨化(壽命的長(zhǎng)(短))

      (2)形容詞活用為動(dòng)詞。

      固知一死生為虛誕(把……看作一樣)

      齊彭殤為妄作(把……看作相等)

      (3)動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

      所以游目騁懷(使……縱展;使……馳)

      所以興懷(使……興起)

      二、文言虛詞

      1.以

      (1)介詞,把。引以為流觴曲水

      (2)介詞,因?yàn)?。猶不能不以之興懷

      (3)連詞,用來(lái)。亦足以暢敘幽情

      2.于

      (1)介詞,引出動(dòng)作的處所。會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

      (2)介詞,對(duì)或在。暫得于己

      (3)介詞,引出動(dòng)作的對(duì)象。當(dāng)其欣于所遇

      (4)介詞,到。終期于盡

      3.為

      (1)動(dòng)詞,作為,當(dāng)作。引以為流觴曲水

      (2)動(dòng)詞,成為。已為陳?ài)E

      4.之

      (1)結(jié)構(gòu)助詞,的。暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/雖無(wú)絲竹管弦之盛

      (2)助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。仰觀宇宙之大

      (3)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。夫人之相與/不知老之將至

      (4)動(dòng)詞,到,往。及其所之既倦(所之:所喜愛(ài)的事物)

      (5)代詞,它。感慨系之矣/猶不能不以之興懷

      5.所

      構(gòu)成所字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞短語(yǔ)

      或因寄所托

      當(dāng)其欣于所遇

      及其所之既倦

      人教版高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)

      飛向太空的航程

      一、字詞:

      沉悶 夢(mèng)幻 嫦娥 誕生 落伍

      翌年 醞釀 苛刻 橫亙 輝煌

      二、成語(yǔ)

      驚天動(dòng)地:①形容聲音特別響亮;②形容聲勢(shì)浩大或事業(yè)偉大。

      不同凡響:比喻事物(多指文藝作品)不平凡。

      一鼓作氣:比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完成。

      三、文學(xué)常識(shí):

      通訊 是以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式,將具有新聞價(jià)值的人物或事件及時(shí)、具體、生動(dòng)地予以報(bào)道的新聞體裁。除去真實(shí)、時(shí)效的新聞性特征,通訊的主要特點(diǎn)有:生動(dòng)性、完整性、評(píng)論性。

      荷塘月色

      一、詞語(yǔ)

      蓊蓊郁郁 彌望 裊娜 羞澀 渺茫

      霎時(shí) 宛然 脈脈 酣眠 參差 斑駁 峭楞楞 倩影 梵婀玲 妖童媛女 鹢首徐回 棹 纖腰 斂裾 嬉游 消受 獨(dú)處 瑣屑 踱步

      二、文學(xué)常識(shí)

      朱自清:原名自華,字佩弦,詩(shī)人、散文家、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,毛爺爺稱(chēng)頌他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。作品有詩(shī)文集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》,收在《朱自清文集》里。散文名篇有《背影》、《綠》、《匆匆》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。

      故都的秋

      一、詞語(yǔ)

      混沌 混水摸魚(yú) 潭柘寺 皇城人海

      一椽 馴鴿 落蕊 落寞 啼唱 嘶叫 歧韻 頹廢 散文鈔

      廿四橋 普陀山 鱸魚(yú)

      二、文學(xué)常識(shí)

      郁達(dá)夫:(1896-1945),1921年第一部小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世,1923年《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》。作品風(fēng)格清新,抒情濃烈,有感傷情調(diào),有時(shí)流露出頹廢色彩;文學(xué)觀和審美觀方面,他提倡“靜的文學(xué)”,寫(xiě)的也是“靜如止水似的文學(xué)”。

      囚綠記

      一、詞語(yǔ)

      猗郁 蕈菌 蔥蘢 婆娑 淅瀝 瞥見(jiàn) 移徙 陸蠡

      二、成語(yǔ)

      涸轍之鮒:比喻處在困境中急待救援的人。

      揠苗助長(zhǎng):比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。

      急不暇擇:因過(guò)于急切而來(lái)不及選擇。

      三、文學(xué)常識(shí)

      陸蠡,現(xiàn)代散文家、翻譯家,著有散文集《囚綠記》、《海星》、《竹刀》,譯著有《羅亭》、《魯賓遜漂流記》《詩(shī)經(jīng)》兩首

      一、詞語(yǔ)

      氓 蚩蚩 愆期 將子無(wú)怒 垝垣

      爾卜爾筮 咎言 載笑載言 于嗟鳩兮桑葚 猶可說(shuō)也 其黃而隕 自我徂爾

      淇水湯湯 漸車(chē)帷裳 罔極 靡有朝矣

      咥笑 夙興夜寐 隰則有泮 玁狁

      不遑 靡盬 孔疚 骙骙 小人所腓

      象弭魚(yú)服 雨雪霏霏 信誓旦旦

      二、成語(yǔ)

      夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞。

      信誓旦旦:誓言誠(chéng)懇可信。

      三、文學(xué)常識(shí):

      《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期到春秋中葉約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。

      《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”指十五國(guó)風(fēng),絕大部分是民間歌謠;“雅”分大雅小雅,詩(shī)宮廷樂(lè)歌;“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”,是宗廟祭祀的樂(lè)歌?!对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。

      《詩(shī)經(jīng)》六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

      《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱(chēng)“風(fēng)騷”。

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