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      高一語文必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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      實(shí)際上,語文學(xué)科同其它學(xué)科一樣,有自身的知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律。我們需要做的就是熟記這些知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律,然后熟練的運(yùn)用。下面是小編給大家整理的一些高一語文的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

      高一語文必修五文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

      一、通假字:

      乃瞻衡宇(衡,通“橫”)景翳翳以將入(景,通“影”,日光)

      二、詞類活用:

      1、瓶無儲(chǔ)粟,生生所資(生生:前“生”,維持;后“生”,動(dòng)詞用作名詞,生活)

      2、眄庭柯以怡顏(怡:愉快,使愉快)

      3、倚南窗以寄傲(傲:形容詞用作名詞,傲然自得的情懷)

      4、審容膝之易安(容膝:動(dòng)詞用作名詞,僅能容納雙膝的小屋)

      5、園日涉以成趣(日:名詞作狀語,每日)

      6、樂琴書以消憂(琴,書:名詞用作動(dòng)詞,彈琴,讀書)

      7、或棹孤舟(棹:槳,這里用作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)?

      三、一詞多義:

      1、之胡為乎遑遑欲何之(到,動(dòng)詞)求之靡途(代“為長(zhǎng)吏”,代詞)四方之事(助詞“的”)

      2、奚奚惆悵而獨(dú)悲(為什么)樂夫天命復(fù)奚疑(什么)

      3、而門雖設(shè)而常關(guān)(表轉(zhuǎn)折)覺今是而昨非(表并列)

      時(shí)矯首而遐觀(表修飾)鳥倦飛而知還(表順承)

      四、古今異義:

      (1)于時(shí)風(fēng)波未靜古義:指戰(zhàn)亂。今義:風(fēng)浪,常用來比喻糾紛或亂子。

      (2)嘗從人事古義:指做官。今義:常用義,人的離合,境遇,存亡等情況,或關(guān)于工作人員的錄用,培養(yǎng),調(diào)配,獎(jiǎng)罰等工作。

      (3)尋程氏妹喪于武昌古義:不久。今義:常用義為“尋找”“追尋”等。

      (4)悅親戚之情話古義:內(nèi)外親戚,包括父母和兄弟。今義:常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。

      (5)幼稚盈室古義:小孩。今義:指不成熟的做法。

      (6)于是悵然慷慨古義:感慨。今義:指大方的行為。

      (7)恨晨光之熹微古義:遺憾。今義:指一種情感,多為“仇恨”之意。

      (8)將有事于西疇古義:指耕種之事。今義:指發(fā)生某事。

      高一語文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

      一、《廉頗藺相如列傳》通假字

      ①可與不。“不”通“否”,表疑問語氣。

      ②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”,用手托。

      ③拜送書于庭?!巴ァ蓖ā巴ⅰ?,朝廷。

      ④如有司案圖?!鞍浮蓖ā鞍础保炜?。

      ⑤設(shè)九賓禮于廷?!百e”通“儐”,古代指接引賓客的人,也指贊禮的人。

      ⑥秦自繆公以來,未嘗有堅(jiān)明約束者也?!翱姟蓖ā澳隆?。

      ⑦唯大王與群臣孰計(jì)議之?!笆搿蓖ā笆臁?,仔細(xì)。

      ⑧請(qǐng)奉盆缶?!胺睢蓖ā芭酢?,托、舉。

      二、《廉頗藺相如列傳》一詞多義

      負(fù)

      ①秦貪,負(fù)其強(qiáng)(依仗,憑借)

      ②臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(辜負(fù),對(duì)不起)

      ③相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城(違背)

      ④均之二策,寧許以負(fù)秦曲(使……承擔(dān))

      ⑤廉頗聞之,肉袒負(fù)荊(背著)

      使

      ①秦昭王聞之,使人遺趙王書(派)

      ②其人勇士,有智謀,宜可使(出使)

      ③乃使其從者衣褐(讓)

      ④大王乃遣一介之使(使臣)

      ①引趙使者藺相如(引見,延請(qǐng))

      ②左右欲引相如去(拉)

      ③相如引車避匿(牽,拉;這里引申為調(diào)轉(zhuǎn))

      ①秦城恐不可得,徒見欺(白白地)

      ②而藺相如使以口舌為勞(只,只不過)

      ①大王亦幸赦臣(幸好,僥幸)

      ②而君幸于趙王(寵幸)

      ①以勇氣聞?dòng)谥T侯(憑)

      ②愿以十五城請(qǐng)易璧(用,拿)

      ③嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也(來,連詞)

      ④則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望(用以,用來)

      ⑤吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也(因?yàn)?

      三、《廉頗藺相如列傳》古今異義(在此只列出古義)

      ①拜為上卿(授予官職)

      ②欲勿與,即患秦兵之來(憂慮,擔(dān)心)

      ③請(qǐng)以咸陽為趙王壽(向人敬酒或獻(xiàn)禮)

      ④臣所以去親戚而事君者(離開)(近親及姻親)

      ⑤請(qǐng)指示王(指給……看)

      ⑥于是相如前進(jìn)缶(上前進(jìn)獻(xiàn))

      ⑦宣言曰:我見相如,必辱之(揚(yáng)言,到處說)

      ⑧布衣之交(平民)

      高一語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)

      1、舒曼把它稱為藏在花叢中的大炮,不是沒有根據(jù)的。(這美好的音樂有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器。是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從肖邦音樂中獲得了精神力量。)

      2、只有他還住在這里,獨(dú)自一人在雅致的房間里來回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂長(zhǎng)存。(這里的他指的是肖邦的靈魂,他“身上那點(diǎn)最美好的東西”,肖邦的音樂就是肖邦的靈魂,它是永存的。)

      3、災(zāi)難的忠實(shí)的姊妹——希望,正在陰暗的地底潛藏。

      4、文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣,兩者差別之大,幾乎可以與蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美。(傳統(tǒng)文化指歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。文化傳統(tǒng)指的是產(chǎn)生于歷代生活,生活于民族的反復(fù)實(shí)踐,形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí),也就是民族精神。兩者差別很大,但兩者也有聯(lián)系。民族精神存在于傳統(tǒng)文化之中,所以可以比之為蜜蜂與蜂蜜。)

      5、尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。(以尼采作比,論述中國(guó)也不是太陽,不是光熱無窮,不能只給予而不取得,否則將會(huì)使子孫窮困不堪。從而論證“送去主義”的行為是瘋狂的。)

      6、要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。

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