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      優(yōu)秀高一語(yǔ)文作文精選

      時(shí)間: 淑娟0 分享

      作文時(shí)可以草擬一份提綱,根據(jù)積累,理清文章脈絡(luò),必要時(shí),靈機(jī)一動(dòng)的名言警句也標(biāo)注旁邊,有時(shí)能起到意想不到的效果。今天小編在這給大家整理了高一語(yǔ)文作文大全,接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!

      高一語(yǔ)文作文()

      讓變化與堅(jiān)守?cái)y手同行

      從圖書館里的著作琳瑯,到家庭書櫥中的墨蘊(yùn)飄香,閱讀場(chǎng)景變了,對(duì)先賢哲思的追求沒(méi)變。新時(shí)代的我倍感喜悅,因?yàn)槲覐闹锌吹搅俗兓c堅(jiān)守?cái)y手同行的美好局面。

      “明者因時(shí)而變,知者隨時(shí)而制?!薄尔}鐵論》中一言正是說(shuō)明,社會(huì)發(fā)展中的我們是明智的,因?yàn)槲覀冸S時(shí)代而變?!对?shī)經(jīng)》與《論語(yǔ)》不再高懸于圖書館的書架間,而是搖身一變成為家中讀物。一方面,這有利于對(duì)傳統(tǒng)文化更好的傳承。國(guó)學(xué)著作若脫離日常生活,遙不可及,即使可貴也無(wú)價(jià)值可言,而若在家中能隨時(shí)取閱,潛移默化中便會(huì)受益匪淺。就如融合了3D技術(shù)的打鐵花表演一般,當(dāng)民間藝術(shù)碰上高新科技,走近普通人的生活,傳統(tǒng)文化終能大放光彩,走近家庭書櫥的國(guó)學(xué)定能更深刻地影響我們的思想。另一方面,這正是我們生活在改善、時(shí)代在進(jìn)步的鮮明體現(xiàn),因?yàn)榭释枷胛幕刭|(zhì)的提高,我們熱衷于先賢哲思的程度更深。這一種“變化”,實(shí)在是太為寶貴,值得點(diǎn)贊。

      “問(wèn)渠那得清如許?唯有源頭活水來(lái)?!敝祆涞脑?shī)句中“源頭”二字,正是我們?cè)谧兓澈蟛蛔兊膱?jiān)守——對(duì)先賢哲思的追求。時(shí)代固然在變化,而經(jīng)歷千百年能沉淀下來(lái)的著作擁有其不可磨滅的價(jià)值與不被時(shí)光黯淡的光芒,我們流轉(zhuǎn)在變化的閱讀場(chǎng)景中,內(nèi)心堅(jiān)守著對(duì)先賢的學(xué)習(xí)、欣賞與景仰,這體現(xiàn)了中國(guó)民族血液中流淌著的傳承精神,表現(xiàn)了樂(lè)于學(xué)習(xí),向先賢學(xué)習(xí)的正確價(jià)值觀,更向世界展示,我們中國(guó)在時(shí)代發(fā)展中有著堅(jiān)守精神,守得根本,方得始終。這“不變”透露出來(lái)的“堅(jiān)守”,值得發(fā)揚(yáng)。

      站在新時(shí)代潮頭的我,作為新青年的我,看到這變化與堅(jiān)守?cái)y手同行的美好局面,心生喜悅與觸動(dòng)。《中庸》有語(yǔ)“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!保瑫r(shí)代還會(huì)向前發(fā)展,而變化與堅(jiān)守并行的局面亦不能停留在當(dāng)代。因此,身為八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),祖國(guó)的未來(lái)與民族的希望,我認(rèn)為青年們都應(yīng)投入到這變化與堅(jiān)守之中。陳獨(dú)秀說(shuō)“青年之于社會(huì),猶如新鮮活潑細(xì)胞之在身”,也許閱讀場(chǎng)景還會(huì)變,但我們對(duì)哲思的追求不能變,若青年能將此思想貫徹一生,新時(shí)代之火輪,必定能轉(zhuǎn)得更快。變化與堅(jiān)守?cái)y手同行,青年,正是行動(dòng)時(shí)。

      于時(shí)代的變化中,堅(jiān)守不變的底色。手捧《論語(yǔ)》,我愿以新青年的姿態(tài),投入到這變化與堅(jiān)守?cái)y手同行的大勢(shì)之中。

       在變化中堅(jiān)守

      “當(dāng)我和世界不一樣,那就讓我不一樣地堅(jiān)持,對(duì)我來(lái)說(shuō),就是以剛克剛……”——題記

      “變化”,“堅(jiān)守”這類詞眼讓你熟悉又讓你陌生,想腦海中那支離破碎般的散落,世界的變化?人群的變化?時(shí)代的變化?又類似于人格堅(jiān)守。亦或是一件事讓你格外的堅(jiān)持。結(jié)合,完美無(wú)縫。

      你忽而想起,浩浩朔風(fēng),大漠孤煙,生存于邊疆之境界的人們,有誰(shuí)愿于存的下寂寞,奈得下孤獨(dú),頑強(qiáng)地過(guò)著自己生活,又不失樂(lè)天派的一如既往。碩大的世界變化,卻也只不過(guò)是人格的堅(jiān)守與不放棄,得就與一個(gè)不一樣的自我。蘇武,他須發(fā)盡白,始終銘記著“生是大漢人,死是大漢鬼”的信仰。他也同樣滿霜白鬢,即使最愛(ài)的人死去,即使在那一刻,整個(gè)世界好似倒轉(zhuǎn),草是藍(lán)色,天是綠色,他卻永不放棄那樂(lè)天派的個(gè)性。愛(ài)極了蘇武,他似我的偶像,好像就是他那在變化中堅(jiān)守的個(gè)性成為了我愛(ài)他的理由。

      你又想起了李尚龍先生寫下的,寂寞是的增值期。還記得他寫的一個(gè)故事:一個(gè)朋友,在準(zhǔn)備一個(gè)英文辯論,因?yàn)樾枰殚喆罅抠Y料,背誦大量專有名詞,于是,很貪玩的他,竟然三個(gè)多月電話打不通。后來(lái),李尚龍先生才知道,他去了一個(gè)很安靜的地方租了一個(gè)房子,每天除查資料就是對(duì)著墻對(duì)自己說(shuō)英語(yǔ),搞得都快人格分裂。故事結(jié)束了,結(jié)果呢?他得了那年的辯手。他說(shuō),只有偏執(zhí)狂,才能創(chuàng)造卓越。而在李尚龍眼中,是那些寂寞時(shí)光,創(chuàng)造出卓越的他??赐旰?,你羨慕極了,那個(gè)能夠堅(jiān)守寂寞時(shí)光的辯手,又想想,自己是否曾與他一樣,奈得下寂寞的時(shí)光,雖是歲月流逝,卻是換來(lái)更好的自己,沒(méi)錯(cuò),有人會(huì)說(shuō),一點(diǎn)都不值得,為了一個(gè)辯手,又或是為了一些東西,時(shí)光怎放于這種時(shí)候??墒?,往往這種人的想法卻是錯(cuò)誤的,因?yàn)槟阍跒榱四阆胍臇|西時(shí),付出了你的一切,而又在付出著一切的過(guò)程中,你是在寂寞值中完成的。

      回頭過(guò)來(lái)看,你的寂寞值呢?是不是,從沒(méi)有過(guò)?又是不是丟失了,你會(huì)不會(huì)去尋找呢?我相信,即使世界在變化,只要是你想要的,都不會(huì)丟,愿的是你想不想找回,屬于你的那一份堅(jiān)守,尋找回的自己。

      愿你在每一個(gè)增值期,修煉成的自己。

      高一語(yǔ)文作文()

      弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神追尋金色理想

        此時(shí)此刻,當(dāng)我寫下上邊這個(gè)題目的時(shí)候,我想起了一件事情。那天,我跟媽媽到公園游玩,聽見(jiàn)一位小女孩問(wèn);“爸爸,紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)怎么會(huì)沒(méi)有吃的,也沒(méi)有喝的呢?他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆Γ缓冉×毮???/p>

      長(zhǎng)征,對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為一個(gè)傳奇故事。然而,作為一個(gè)紅軍的后代,在歲月的流逝中,長(zhǎng)征精神以越來(lái)越深刻的魅力,逼迫著我到長(zhǎng)征路上去追尋、去思考。

      在長(zhǎng)征中,有這樣一個(gè)故事,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,在過(guò)草地時(shí),為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里還緊緊攥著一塊銀元,這是他的第一次黨費(fèi),也是最后一次黨費(fèi)……同學(xué)們,當(dāng)你聽到這里的時(shí)候,你難道不為我們的戰(zhàn)士那種對(duì)革命事業(yè)和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念深深感動(dòng)嗎?

      在茫茫的雪域高原,一支紅軍隊(duì)伍在艱難地前進(jìn),一位軍需處長(zhǎng)被凍死在雪地里,大雪覆蓋了他的身體,他因此成了一座晶瑩的豐碑,聽到這里,你可能會(huì)想:既然是軍需處長(zhǎng),手里掌握著戰(zhàn)士們的吃穿,在饑餓和寒冷面前,他完全可以吃飽、穿暖,他怎么會(huì)被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不,他絕不是傻瓜,在他的心靈深處,有一種比金子還要寶貴的東西,這就是為國(guó)家、為民族,勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、無(wú)私無(wú)畏的長(zhǎng)征精神。

      正是這種面對(duì)困難不低頭、遇到挫折不屈服的長(zhǎng)征精神,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),像涓涓的甘泉,哺育了我們千千萬(wàn)萬(wàn)的祖輩和父輩。在新時(shí)期取得了令人驕傲和自豪的成績(jī)。

      你看,今天的印江,街道筆直平坦,公路四通八達(dá),高樓鱗次櫛比,住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區(qū)、花園城,一座座美麗的家園拔地而起;西苑開發(fā)區(qū)、柏香林開發(fā)區(qū)、西環(huán)開發(fā)區(qū)、文昌路開發(fā)區(qū),讓古老的印江城舊貌換新顏。

      你看,西環(huán)大橋像天上的彩虹,那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北,天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍(lán)圖,譜寫了一曲又一曲動(dòng)聽的華章。

      同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說(shuō),不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基,喝著非常可樂(lè),為超級(jí)女生瘋狂的時(shí)候……想一想長(zhǎng)征吧,想一想70年前的那些人和事。

      作為當(dāng)代少年,我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長(zhǎng)征。

      同學(xué)們,巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁,滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長(zhǎng)征路,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,努力拼搏,去追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽(yáng),追尋金色的理想吧!

      ——這就是我,一個(gè)紅軍的后代的對(duì)紅軍精神的認(rèn)識(shí)!

      高一語(yǔ)文作文()

      痛到泣血,亦善訴說(shuō)

      馬爾克斯曾說(shuō):“假如還有明天,我將把沖突和對(duì)立寫在冰上,然后等待明天的太陽(yáng)升超?!叭松嗤辞f(wàn),尋一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆绞?,將塵封在心底壓抑很久的痛,一觸,即發(fā)。痛而言,言人人殊。痛需要表達(dá),卻不可胡言。

      真正的痛徹心扉井不會(huì)因言語(yǔ)而顯出絲毫的淺薄,反而會(huì)因善言而迸射出令人愴然涕下的力量?!耙宰匀恢塾^物,以自然之舌言情。”這是他心痛一生之后給后人的感觸。豪門的枷鎖讓他厭畏思退,結(jié)發(fā)愛(ài)妻的早亡令他憔悴優(yōu)傷,經(jīng)歷著這種.種纏纏綿綿,紛紛擾擾的痛,納蘭性德卻并未呼天搶地或默不作聲,多少載邊塞風(fēng)雪吹碎了他的思鄉(xiāng)夢(mèng),他吟“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故國(guó)無(wú)此聲”以遣情;多少場(chǎng)寒夜的冷雨打濕了他的不眠魂,他嘆:“風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵”以抒懷。欲說(shuō)還休的無(wú)盡惆悵,高樓望斷的愁腸百結(jié),流水流花春去也的百般凄苦……無(wú)數(shù)的個(gè)人之痛化作一卷《納蘭詞》作為善言的標(biāo)桿,在千百年之后,以文字的形式,繼續(xù)悲傷。

      “出師未捷身先死”,孔明夙興夜寐,忠魂一片化烏有,又怎能不痛的長(zhǎng)久不衰?然而武侯祠殿上左為《隆中對(duì)》條分縷析,預(yù)知數(shù)十年后天下事;右為《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂國(guó)憂民心。痛的濁淚背后是其善言的睿智。“哀民生之多艱”,屈原擱淺的忠,在風(fēng)中飄搖,又如何不痛的經(jīng)久不息?然而《楚辭》一聲玉碎,以清苦的詩(shī)魂,不沉的文字,凝成龍的脊梁,彰顯善言之光。萬(wàn)千的亡國(guó)之殤,因善言而浩浩蕩蕩。

      一個(gè)國(guó)家的沒(méi)落尚痛至此,那么,一個(gè)民族文化的涂炭呢?當(dāng)自己摯愛(ài)一生的古文化將至淪亡,早已將自己的人生價(jià)值與中華民族文化認(rèn)同相連的王國(guó)維再也無(wú)法忍受這人間泣血般的痛,于是他選擇接受湖水與死亡的洗禮,以肉體的消亡換取精神的永生。有人感嘆王國(guó)維不善表達(dá),但誰(shuí)能否認(rèn)這一片無(wú)言成為歷史上最雄壯的悲劇,以善言的姿態(tài),千年一嘆?,痛有萬(wàn)般,卻共同穿越千年,只因其善言,不沉默,不過(guò)火。即使痛到泣血,也要善于訴說(shuō)。

      高一語(yǔ)文作文()

      教書育人也應(yīng)有“新招”

      梁祝為了督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”,對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。此舉一出,師生認(rèn)可,又在社會(huì)上引發(fā)了爭(zhēng)議,還有家長(zhǎng)認(rèn)為這樣會(huì)使教育變味。我認(rèn)為,焦老師是個(gè)敢于創(chuàng)新的老師。

      在如此沉悶的教育背景下,教書育人也的確應(yīng)該有新招,才能激活教育的正能量。(引述態(tài)度觀點(diǎn))首先,傳統(tǒng)的育人方式是以班級(jí)集體授課制為主,以灌輸為主的應(yīng)試教育讓學(xué)生們抵觸厭煩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教育的目的。在這樣的情況下,老師們“八仙過(guò)海,各顯神通”,采用一些新的順應(yīng)時(shí)代的招數(shù),本是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,只有不斷更?a href='http://lpo831.com/way/' target='_blank'>方法,才能不斷激活學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其次,微信發(fā)紅包的新招效果明顯。大焦老師的課沒(méi)有一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系很好。暫且不論其效果的持久性,但就這點(diǎn),已經(jīng)證明新招的可行性。其三,如果能把“發(fā)紅包”這種新事物與傳統(tǒng)的教書育人方法有機(jī)整合起來(lái),還可以給人們提供一種新的思維和教育理念。如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,用好移動(dòng)技術(shù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)時(shí)處處地引導(dǎo)與教育,定能激發(fā)出無(wú)數(shù)的能量。因此,焦老師的新招肯定能在教育界激發(fā)波波漣漪。(分點(diǎn)分層闡述理由)

      有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法,認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。的確,現(xiàn)代學(xué)生本就生長(zhǎng)在“物欲橫流”的環(huán)境中,一味用錢去引導(dǎo)學(xué)習(xí),極有可能變得功利,使教育變味。但是,教育不能因存在某種風(fēng)險(xiǎn)而畏首畏尾或舉步不前。只要是“在課后”,“用小錢”,方式恰當(dāng),不變本加厲,在紅包激勵(lì)的同時(shí)仍以精神感化、正面教育為主線,發(fā)紅包這樣的新舉動(dòng)一定能在教育中起到重要的激活輔助作用。(預(yù)設(shè)反方,簡(jiǎn)易批駁)

      古語(yǔ)云:親其師,信其道。發(fā)紅包能讓學(xué)生更親近其師,“信其道”就不言而喻了。又云:教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情因紅包而喚起,那么,學(xué)生的熱情必然會(huì)影響老師的激情,終將達(dá)到“相長(zhǎng)”的目的。教師的魅力關(guān)鍵在于學(xué)術(shù)與人格。一個(gè)教師若能緊緊依靠自身的學(xué)術(shù)與人格魅力,輔以新巧的方法,定能讓各種因素相得益彰,形成合力,促進(jìn)教書育人功能的巨大提高。(橫向拓展)如今,我國(guó)的教育因各種原因而困難重重,多幾個(gè)像焦老師那樣不甘平庸、敢于創(chuàng)新的老師,拿出更多的新招,必然能沖破重重陰霾,走向教育強(qiáng)國(guó)的康莊大道。(聯(lián)系實(shí)際,快速收尾)

      【點(diǎn)評(píng)】這一篇習(xí)作基本按照五部分基本框架來(lái)寫,說(shuō)理清晰,有條理,有深度,也有廣度,適度的引用名言,具有較強(qiáng)的時(shí)代意義,是一篇難得的考生值得參照的優(yōu)秀作文。

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      智慧是維系成功的紐帶

      有人說(shuō),成功要靠機(jī)遇和堅(jiān)持不懈的精神;還有人說(shuō),謀事在人,成事在天。

      但是,人們是不是有了一定的機(jī)遇和執(zhí)著,就會(huì)有創(chuàng)造、有成功呢?

      一種人認(rèn)為,精誠(chéng)所至,金石為開,所以一直在努力,那么創(chuàng)造離我們將不再遙遠(yuǎn);反對(duì)者說(shuō),沒(méi)有機(jī)遇你一輩子努力也出不了頭,這就好比姜太公釣魚。

      是機(jī)遇造就了成功,還是不懈的努力造就了成功?這兩者一時(shí)反而成了矛盾的統(tǒng)一體,成了糾纏不清的謎團(tuán)。

      這究竟是怎么回事?

      楊振寧先生相信大家都很熟,是諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者,是創(chuàng)造與成功的典范。恰恰在不久,他參加了浙江大學(xué)的百年校慶,而記者也恰恰問(wèn)了他我們正在探索的問(wèn)題:人們?cè)趺床拍塬@得成功?

      楊振寧先生是這么回答的:我們要想成功,第一要有機(jī)遇,第二要了解你從事的事業(yè)的尖端和你自己,第三就是個(gè)人堅(jiān)持不懈地努力。

      記者又問(wèn)楊振寧先生,“你是不是總是成功,而沒(méi)有失敗過(guò)?”

      楊振寧先生斬釘截鐵地回答:“不是的。我失敗過(guò),而且敗得很慘。我在美國(guó)讀過(guò)一年半的研究生,搞實(shí)驗(yàn)物理。但是,我天生動(dòng)手能力差,我搞的實(shí)驗(yàn)失敗了。當(dāng)我充分認(rèn)識(shí)了自己后我轉(zhuǎn)而搞理論物理的研究,后來(lái)我成功了?!?/p>

      從楊振寧先生的回答我們可以總結(jié)出來(lái),楊振寧先生的成功也正在于他說(shuō)的那三點(diǎn):一是機(jī)遇,二是智慧,三是努力。

      試想,如果楊振寧先生沒(méi)有客觀地認(rèn)識(shí)自己,而是一味地蠻干,一味地投入于實(shí)驗(yàn)物理也許直至今天他還一無(wú)所獲。

      同樣,法國(guó)科學(xué)家別涅迪克要不是細(xì)心地留意實(shí)驗(yàn)中一只燒杯掉到地上,沒(méi)被摔碎的現(xiàn)象,沒(méi)把他看到一輛客車發(fā)生車禍,車窗上的擋風(fēng)玻璃碎片劃傷了司機(jī)和乘客那篇報(bào)道,加以聯(lián)系,深入研究,他能發(fā)明出新型材料制成的擋風(fēng)玻璃嗎?不能。

      成事在天,并不意味著我們要想獲得成功,就得等待上天的降臨機(jī)遇;說(shuō)到努力,我們就只管強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈,努力也需要巧,需要?jiǎng)幽X,需要智慧,如果不發(fā)揮自己的智慧,則努力只能是蠻干,那就會(huì)南轅北轍,越努力,離機(jī)遇越遠(yuǎn),離成功越遠(yuǎn),而離失敗可能是越近。因?yàn)樗畴x了真理和事物的客觀規(guī)律。

      所以說(shuō),智慧是維系成功的紐帶。

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