九年級(jí)政治復(fù)習(xí)提綱
一學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，大家在期末備考期間，是不是有制定復(fù)習(xí)計(jì)劃呢?能夠高效復(fù)習(xí)的前提是寫好復(fù)習(xí)提綱，那么九年級(jí)政治復(fù)習(xí)提綱怎么寫呢?下面小編給大家分享一些九年級(jí)政治復(fù)習(xí)提綱，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
九年級(jí)政治復(fù)習(xí)提綱
第一單元 富強(qiáng)與創(chuàng)新
第一課 踏上強(qiáng)國(guó)之路
1. 黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟的改革開(kāi)放是怎樣促發(fā)展的?
(1) 逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。
(2) 逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
(3) 改革開(kāi)放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。
2. 改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?
(1) 中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的偉大奇跡，充分顯示了中國(guó)力量。
(2) 改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，人民收入較快增長(zhǎng)，家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建立和完善，扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國(guó)人民通過(guò)改革開(kāi)放過(guò)上了幸福生活。
(3) 從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”，從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”，從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量。
3. 中國(guó)的騰飛證明了什么道理?
改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
4. 為什么改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)?
(1) 我國(guó)過(guò)去40年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放，未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開(kāi)放。
(2) 進(jìn)入新時(shí)代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，向頑瘴痼疾開(kāi)刀，突破利益固化藩籬，將改革進(jìn)行到底，開(kāi)啟全面深化改革的新征程。
(3) 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
(4) 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡，城鎮(zhèn)化水平不高，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
(5) 改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自強(qiáng)不息，自我革新，才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程，才能奏響中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音。
5. 進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?
人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
6. 為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展成果?
(1) 衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。
(2) 黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有，讓人民群眾共享發(fā)展成果，引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
(3) 人民對(duì)美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)。
(4) 發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。
第二課 創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展
1. 怎樣正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?
(1) 生活處處有創(chuàng)新。生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮,而且改變著我們對(duì)生活的慣?？捶?。
(2) 創(chuàng)新是一種生活方式。
(3) 創(chuàng)新給我們帶來(lái)驚喜,讓我們獲得成就感。
(4) 生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。
(5) 創(chuàng)新讓生活更美好。
2. 為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展?
(1) 創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。
(2) 當(dāng)前，創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重心，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新者勝。
(3) 創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國(guó)運(yùn)所系，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一軸力，是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。
(4) 我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)。
(5) 國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，讓廣大人民群眾通過(guò)創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。
3. 我國(guó)目前的科技發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的?
(1) 成就：在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。
(2) 不足：從整體上看，仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問(wèn)題。中國(guó)科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn)，需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
4. 怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?
(1) 必須落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。
(2) 要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。
(3) 必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制，搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái)，營(yíng)造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。
5. 我國(guó)為什么大力發(fā)展教育事業(yè)?
(1) 一個(gè)民族創(chuàng)新能力的提高離不開(kāi)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計(jì),教育為本。
(2) 教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。
(3) 教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。
6. 我國(guó)為什么要鼓勵(lì)萬(wàn)眾創(chuàng)新?
(1) 每個(gè)人都是創(chuàng)新者，都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者，都可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)。
(2) 企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。
(3) 時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。
(4) 創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福社，讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可，讓我們過(guò)上體面而有尊嚴(yán)的生活。
第二單元 民主與法治
第三課 追求民主價(jià)值
1. 為什么說(shuō)我國(guó)社會(huì)主義民主是新型的民主?
(1) 我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主，它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，是有生命力的。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。
(2) 我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
(3) 有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
2.發(fā)展社會(huì)主義民主的意義是什么?
發(fā)展社會(huì)主義民主，有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
3.我國(guó)實(shí)行人民民主的重要形式：
(1) 發(fā)展選舉民主，保障人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利。
(2) 發(fā)展協(xié)商民主，推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能取得一致意見(jiàn)。
4.在我國(guó)，保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?
(1) 人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。
(2) 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過(guò)充分協(xié)商，求同存異，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓。
(3) 民族區(qū)域自治制度，是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。
(4) 實(shí)行基層群眾自治制度，發(fā)展基層民主，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。
5.公民行使民主權(quán)利的方式主要有哪些?
(1) 民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。
(2) 民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。
(3) 民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。
6.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識(shí)?
(1)在現(xiàn)代社會(huì)，民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度，一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平，與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。
(2)在我國(guó)，塑造現(xiàn)代公民，需要增強(qiáng)民主意識(shí)，使民主思想和法治精神成為公民的自覺(jué)信仰，體現(xiàn)在日常言行中，成為一種生活方式。
(3)增強(qiáng)我國(guó)公民的民主意識(shí)，有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主，也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證。
7.公民參與民主生活的基本要求有哪些?
我國(guó)公民參與民主生活，要求具有社會(huì)貴任感和主人翁意識(shí)，不斷增強(qiáng)分析判斷能力，以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問(wèn)題，立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見(jiàn)，逐步提高依法有序參與民主生活的能力。
8.公民應(yīng)怎樣增強(qiáng)民主意識(shí)?
(1) 公民要自覺(jué)遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活。
(2) 公民要不斷積累民主知識(shí)，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。
(3) 公民要通過(guò)依法參與公共事務(wù)，在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。
第四課 建設(shè)法治中國(guó)
1.為什么要選擇法治道路?
(1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃颍屓藗兡軌蚪⑵鹨粋€(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期，保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。
(2)法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障，是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式，走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。
2.法治的要求有哪些?
(1)法治要求實(shí)行良法之治。
良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，程序正當(dāng)，符合公平正義要求，維護(hù)個(gè)人的基本權(quán)利，促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展，最大程度地維護(hù)社會(huì)秩序、增進(jìn)人民福祉。
(2)法治還要求實(shí)行善治。
法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過(guò)賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。
3.怎樣建設(shè)法治中國(guó)?
(1) 建設(shè)法治中國(guó)，要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù)，使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行，使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義，使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)
(2) 堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。
4.什么是依法行政?依法行政的核心是什么?
(1) 含義：依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則，要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。
(2) 核心：依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。
5.為促進(jìn)政府依法行政，政府和公民個(gè)人分別應(yīng)怎樣做?
(1) 政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。
(2) 公民也要積極參與，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，主動(dòng)監(jiān)督，促進(jìn)政府依法行政。
6.怎樣建設(shè)法治政府?
必須依法行政，防范行政權(quán)力的濫用，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府公信力，從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。
7.為什么要厲行法治?
全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
8.怎樣厲行法治?
(1) 全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利，履行義務(wù)。
(2) 現(xiàn)代社會(huì)的公民，要學(xué)會(huì)在法治狀態(tài)下生活，增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，培育法治精神，培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念、契約精神、規(guī)則意識(shí)。
(3) 政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣，帶動(dòng)其他公民，「共同守法。
(4) 要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神，共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境，在全社會(huì)鮮明地樹(shù)立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。
9.怎樣正確認(rèn)識(shí)法治與德治的關(guān)系?
(1) 國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。
(2) 以法治體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。
(3) 法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。
第三單元 文明與家園
第五課 守望精神家園
1. 中華文化的形成
各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
2. 中華文化的內(nèi)容及特點(diǎn)
(1) 內(nèi)容：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等。
(2) 特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
3. 中華優(yōu)秀文化的價(jià)值和作用
源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。
4. 中華文化為什么能夠薪火相傳、一脈相承?
中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。
5. 新時(shí)代，怎樣傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，不斷鑄就中華文化新輝煌。
6. 為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信?
(1) 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
(2) 堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。
7. 中華民族的文化自信來(lái)自哪里?
(1) 不僅來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來(lái)自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來(lái)自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。
(2)、文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。
8. 怎樣增強(qiáng)中華民族的文化自信?
(1) 夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù)。
(2) 在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
(3) 跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。
9. 中華傳統(tǒng)美德的重要性
(1) 中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。
(2) 中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。
(3) 中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種道德文化的遺傳基因，也是五千多年中華文明的精華所在。
10. 青少年應(yīng)該如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?
(1) 推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸。
(2) 倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。
11. 為什么要傳承和弘揚(yáng)民族精神?
(1) 民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神，沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向和理想，就會(huì)失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。
(2) 偉大的民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。
12. 中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)
(1) 內(nèi)涵：中華民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
(2) 特點(diǎn)：中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。
13. 傳承和弘揚(yáng)民族精神主要表現(xiàn)在哪些方面?
(1) 表現(xiàn)在在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼。
(2) 表現(xiàn)在在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn)。
(3) 表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。
14. 如何傳承和弘揚(yáng)民族精神?
我們從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺(jué)高揚(yáng)民族精神。
15. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是什么?
(1) 富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。
(2) 自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。
(3) 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
16. 為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1) 中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情，注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。
(2) 我國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(3) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。
17. 如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1) 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。
(2) 青少年要自覺(jué)做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。
第六課 建設(shè)美麗中國(guó)
1. 我國(guó)人口的現(xiàn)狀及其特點(diǎn)
(1) 現(xiàn)狀：我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情。
(2) 基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低。
(3) 新的特點(diǎn)：人口增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問(wèn)題凸顯等。
2. 我國(guó)為什么必須長(zhǎng)期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策?
(1) 我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。人口問(wèn)題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
(2) 人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)人口眾多的基本國(guó)情不會(huì)根本改變，人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。計(jì)劃生育基本國(guó)策必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。
(3) 國(guó)家推行計(jì)劃生育，使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。
3. 我國(guó)為什么實(shí)施“全面兩孩”政策?
(1) 生育要有計(jì)劃，但計(jì)劃并非一成不變，而要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。
(2) 我國(guó)實(shí)施“全面兩孩”政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。
4. 我國(guó)的資源形勢(shì)是怎樣的?(現(xiàn)狀及其特點(diǎn))
(1) 我國(guó)自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大，總體上資源緊缺。
(2) 我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國(guó)的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。
5. 為什么要合理利用、保護(hù)和開(kāi)發(fā)資源?
(1) 地球是人類共同的家園，地球上的自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(2) 對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)、粗放利用和無(wú)節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來(lái)越小。
(3) 中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國(guó)情的利用、保護(hù)和開(kāi)發(fā)資源的新路。
6. 我國(guó)的環(huán)境形勢(shì)是什么?
當(dāng)前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)不容樂(lè)觀。
7. 環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因
沒(méi)有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問(wèn)題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，使得我國(guó)環(huán)境問(wèn)題愈加嚴(yán)重。
8. 為什么要關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境?
(1) 環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。
(2) 生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。
(3) 人類關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。
9. 我國(guó)為什么要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式?
我國(guó)的人口、資源、環(huán)境問(wèn)題非常突出，制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，只有通過(guò)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決。
10. 如何解決我國(guó)人口資源環(huán)境問(wèn)題?
堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。
11. 為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?
(1) 追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。
(2) 自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;人類作為自然的一部分，也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開(kāi)發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。
(3) 人與自然相互依存，共生共榮。這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。
(4) 人類開(kāi)發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。
12. 怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明?
(1) 要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。
(2) 促進(jìn)人與自然和諧共生，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常清;堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
13. 怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明?
(1) 處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。
(2) 堅(jiān)持綠色富國(guó)，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)。
(3) 走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。
(4) 嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
(5) 建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。
14. 走綠色發(fā)展道路的必要性
走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
第四單元 和諧與夢(mèng)想
第七課 中華一家親
1. 我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家
民族分布特點(diǎn):以漢族為主體，大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居
處理民族關(guān)系的基本原則:堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮
基本政治制度:民族區(qū)域自治制度
社會(huì)主義新型民族關(guān)系:平等團(tuán)結(jié)互助和諧
2. 在我國(guó)，民族平等主要表現(xiàn)在哪些方面?
(1) 各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有多大差異，都是社會(huì)主義大家庭中平等的一員，具有同等的社會(huì)地位。
(2) 各民族在國(guó)家和社會(huì)生活各領(lǐng)域享有平等的權(quán)利，承擔(dān)相同的法定義務(wù)。
3. 為什么要加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)?
(1) 加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的最高利益。
(2) 我國(guó)各民族在數(shù)千年的交往中，孕育了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的寶貴傳統(tǒng)。
(3) 我國(guó)各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，克服種.種困難和艱險(xiǎn)，頂住種.種壓力和挑戰(zhàn)，追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。
(4) 維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，手足相親、守望相助、齊心奮斗，偉大的祖國(guó)才能繁榮發(fā)展。
4. 為什么要加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展?
加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展，逐步縮小發(fā)展差距，促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。
5. 為加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展，國(guó)家采取了哪些措施?
(1) 經(jīng)濟(jì)社會(huì)：長(zhǎng)期以來(lái)，黨和國(guó)家在人力、物力、財(cái)力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
(2) 社會(huì)民生：國(guó)家支持民族地區(qū)發(fā)展教育，實(shí)施積極的就業(yè)政策，初步建立基本醫(yī)療保障制度，從而促進(jìn)民族關(guān)系更加融洽，社會(huì)更加和諧穩(wěn)定，人民群眾有更多的獲得感。
(3) 民族文化：國(guó)家大力扶持少數(shù)民族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作，積極促進(jìn)各民族之間的文化交流，使少數(shù)民族文化獲得前所未有的發(fā)展。
6. 怎樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂?
(1) 反對(duì)分裂，就要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。
(2) 反對(duì)分裂，就要反對(duì)一切形式的民族分裂活動(dòng)，尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動(dòng)。
(3) 反對(duì)分裂，就要維護(hù)國(guó)家安全。
(4) 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。
7. 怎樣正確認(rèn)識(shí)民族分裂活動(dòng)?
(1) 分裂會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前，各族人民就會(huì)遭殃。
(2) 任何企圖搞民族分裂的人都是歷史罪人。
(3) 一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。
8. 為什么要維護(hù)國(guó)家安全?
(1) 國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石。
(2) 國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。
(3) 當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)家安全和發(fā)展環(huán)境復(fù)雜多變，未來(lái)一個(gè)時(shí)期又是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵期，我們要樹(shù)立總體國(guó)家安全觀，要自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家安全。
9. “一國(guó)兩制”的含義
“一國(guó)兩制”是“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的簡(jiǎn)稱?！耙粋€(gè)國(guó)家”，是指中國(guó)是統(tǒng)一的國(guó)家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割?！皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變，實(shí)行高度自治。
10. 怎樣才能繼續(xù)保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定?
保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”“港人治港”“澳人治澳”、高度自治的方針，嚴(yán)格依照憲法和基本法辦事，完善與基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制。
11. 為什么要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一?
(1) 解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)，是中華民族的根本利益所在，也是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)的重大原則問(wèn)題。
(2) 世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。
(3) 兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。中華文化是兩岸同胞共同的精神財(cái)富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。
12. 怎樣解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一?
(1) “ 和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式。
(2) 一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。
(3) 兩岸同胞多走動(dòng)、多交流、多溝通，增進(jìn)理解、信任，有助于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。
第八課 中國(guó)人 中國(guó)夢(mèng)
1、近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想是什么?
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。
2、新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)實(shí)現(xiàn)的歷史性跨越指的是什么?
由貧困到溫飽，再由溫飽到總體小康的歷史性跨越。
3、新世紀(jì)新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)
(1) 到建黨一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)。
(2) 到新中國(guó)成立一百年時(shí)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
4、為什么要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?
(1) 中國(guó)夢(mèng)反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
(2) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。
5、我國(guó)發(fā)展新的歷史方位
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。
6、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著什么?
(1)意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
(2)意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
(3)意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，為促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展和解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
7、進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)思想是什么?
8、從2020年到本世紀(jì)中葉我國(guó)兩個(gè)階段的奮斗目標(biāo)
(1) 從2020年到 2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
(2) 從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
9、怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?
(1) 必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。
(2) 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
(3) 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
(4) 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。
10、中國(guó)自信、民族自信的底氣源自哪里?
(1) 改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。這是中國(guó)自信、民族自信的根本所在。
(2) 在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷取得新的成就，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興讓中國(guó)人更加自信。
11、怎樣做自信的中國(guó)人?
(1) 自信的中國(guó)人對(duì)國(guó)家有認(rèn)同。
(2) 自信的中國(guó)人對(duì)文化有底氣。
(3) 自信的中國(guó)人對(duì)發(fā)展有信心。
(4) 自信不是妄自尊大，也不是故步自封。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，面對(duì)各種思想文化的碰撞和價(jià)值觀念的沖突，我們需要培育理性平和、不卑不亢、開(kāi)放包容的心態(tài)。
(5) 自信的中國(guó)人既是夢(mèng)想家又是實(shí)干家，既要胸懷理想又要求真務(wù)實(shí)，既要滿懷激情又要鍥而不舍。
(6) 我們不忘初心，繼續(xù)前行，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
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