小升初考試必出成語典故與易錯成語
小升初考試必出成語典故與易錯成語
成語典故當中蘊含了我們祖先流傳下來的智慧，學(xué)好這部分內(nèi)容也算是我們對此的傳承。小編整理了相關(guān)資料，希望能幫助到您。
小升初考試經(jīng)?？?0個成語典故
1、入木三分(王羲之)
出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分?！?/p>
典故：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。
后形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。
2、高山流水(俞伯牙、鐘子期)
出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
典故：春秋時期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。
比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
3、墨守成規(guī)(墨子)
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也?！?/p>
典故：戰(zhàn)國時期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學(xué)說。楚國要去攻打宋國，魯班為楚軍設(shè)計攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場戰(zhàn)爭，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習(xí)，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國。
后指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。
4、一字之師(鄭谷)
出自宋·計有功《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數(shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師?！?/p>
典故：鄭谷在袁州，齊己因攜所為詩往謁焉。有《早梅》詩曰：“前村深雪里，昨夜開數(shù)枝?！惫仍唬骸?lsquo;數(shù)枝’非早也，不若‘一枝’。則佳。齊己矍然不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷為齊己‘一字之師’?！?/p>
后指能夠給別人糾正一個錯別字或者指出哪一個字在文章語句中欠佳的老師。比喻從別人那學(xué)到一點東西也是自己的老師。
5、口蜜腹劍(李林甫)
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！?/p>
典故：唐玄宗(李隆基)的兵部尚書李林甫，雖做官卻不正正誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話?？墒菍嶋H上，他是一個非常狡猖陰險，常常使壞主意來害人的人。日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。
指嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蝎心腸的人。
6、一字千金(呂不韋)
出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?/p>
典故：戰(zhàn)國末期，大商人呂不韋不惜散盡千金扶持秦國王子異人為秦國國君。異人當了秦王之后，封呂不韋為丞相。為了提升名望讓眾人服氣，呂不韋命三千門客寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽城門上，并發(fā)出布告：“誰能把書中的文字，增加一個或減少一個，甚至改動一個，賞黃金千兩?！辈几尜N出許久，人們畏懼呂不韋的權(quán)勢，無人來自討沒趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。
后用來稱贊詩文精妙，價值極高，也指書法作品的珍貴。
7、一飯千金(韓信)
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。”又：“信至國，如所從食漂母，賜千金?！?/p>
典故：韓信出身貧困，父母早逝，沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對老婆婆說：“您這樣照顧我，將來我一定要好好報答您?！表n信被封為楚王后特意回故鄉(xiāng)見老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。
后指受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的;到有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。
8、東山再起(謝安)
出自《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安?！?/p>
典故：謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人，出身士族，年輕的時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦?”到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。
后指再度出任要職，也比喻失勢之后又重新得勢。
9、圖窮匕見(荊軻)
出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?/p>
典故：戰(zhàn)國末年，燕國太子丹物色荊軻與秦舞陽去行刺秦王嬴政，他把樊于期的人頭及燕國的地圖讓荊軻他們進獻給秦王，秦王十分高興。荊軻展開燕國地圖，露出鋒利的匕首，立即抓住匕首行刺秦王，秦王拔劍抵抗，衛(wèi)兵乘機上前殺了荊軻。
后比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。
10、紙上談兵(趙括)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》
典故：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗，后來引申出“紙上談兵”這個成語。
后比喻空談理論，不能解決實際問題，也比喻空談不能成為現(xiàn)實。
11、接竿而起(陳勝)
出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗?！?/p>
典故：公元前209年，陽城地方官派官差押送900多名壯丁去漁陽守邊，官差選陳勝、吳廣管理壯丁，走到大澤鄉(xiāng)遇到大雨，不能按期到達，按秦律規(guī)定這些人得全部處死，陳勝、吳廣迫不得已，只好舉起竹桿當義旗，進行起義。
后指人民起義。
12、孺子可教(張良)
出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣。’”
典故：戰(zhàn)國時期，韓國姬公子因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，改名張良。有一天他在圯水橋上散步，遇到一個老人的鞋掉到橋下，他主動拾起并替他穿上。老人家認為他是孺子可教，就送他《太公兵法》，他仔細鉆研后成為劉邦的謀士。
后指年輕人可培養(yǎng)。
13、四面楚歌(項羽)
出自《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?！?/p>
典故：楚漢相爭時期，項羽攻占秦都以后，燒殺擄掠，人民怨聲載道。漢王劉邦趁機出擊想衣錦還鄉(xiāng)的項羽，讓大軍把項羽圍在垓下，并設(shè)下“四面楚歌”之計，項羽以為漢軍已經(jīng)攻占楚地，以為天要滅他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡。
后比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
14、投筆從戎(班超)
出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎?”
典故：東漢初期，班超因為家貧靠幫官府抄寫文件為生，供養(yǎng)老母。但是他覺得這樣抄抄寫寫沒什么出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，毅然報名參軍，當了一名軍官，在戰(zhàn)斗中立了大功。他向朝廷建議與西域各國建交，朝廷派他出使西域。
后指文人從軍。
15、暴殄天物(商王)
出自《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民?！?/p>
典故：商朝末年，紂王帝辛對內(nèi)統(tǒng)治手段殘暴，對外連年征戰(zhàn)用兵，導(dǎo)致商朝政治腐敗、社會動蕩。武王姬發(fā)在征討商紂前說：“我周王姬發(fā)將征伐商，因為今日的商君紂暴虐無道，任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物，又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領(lǐng)，更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協(xié)助，所以敢敬奉天意，前去遏制禍亂。”最后商周決戰(zhàn)于牧野，紂王慘敗，自焚而死，商朝滅亡。
《書經(jīng)》原文中的“暴殄天物”，原指紂王任意糟蹋自然界的生物，后來演變?yōu)槌烧Z，用來比喻糟蹋物力，不知珍惜。
16、暗渡陳倉(韓信)
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。”
典故：秦末項羽滅了秦以后，自封西楚霸王，背叛誰先攻入咸陽的人為王的約定，劉邦極為不滿，領(lǐng)兵進入四川，沿途燒了巴蜀的棧道，封為漢王，劉邦得到韓信的幫助，明里在修棧道，背地繞道輕取項羽的大將章邯，進而取得中原為王。
后比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
17、怒發(fā)沖冠(藺相如)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?/p>
典故：戰(zhàn)國時期，秦昭襄王為得到趙國的和氏璧，便允諾趙惠王以15座城池交換。迫于秦國勢力，趙王派藺相如帶和氏璧去交換，秦王閉口不談城池的事，藺相如用計奪回和氏璧，并怒發(fā)沖冠地說：“如果不以城池交換，我就與和氏璧同歸于盡?！?/p>
指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
18、手不釋卷(呂蒙)
出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務(wù)，手不釋卷。”
典故：三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權(quán)鼓勵他學(xué)習(xí)史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學(xué)習(xí)，孫權(quán)列舉自己及前人的例子，如“光武當兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德亦謂老而好學(xué)?！眳蚊缮钍芨袆?，從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)問提高很快。
后指書本不離手，形容勤奮好學(xué)。
19、一鼓作氣(曹劌)
出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/p>
典故：春秋時期齊國恃強凌弱攻打魯國，魯莊公率軍迎敵，兩軍相遇，齊軍擂起戰(zhàn)鼓，而魯軍在曹劌的帶領(lǐng)下沒有擂鼓。齊軍第三次擂鼓時士氣已經(jīng)低落，魯軍才第一次擂鼓。魯軍靠的就是一鼓作氣的士氣以少勝多，打敗了齊軍。
后多喻趁銳氣旺盛之時一舉成事或鼓足干勁，一往直前。
20、病入膏肓(蔡桓公)
出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也?！?/p>
典故：春秋時期，晉國國君晉景公得了重病，秦國國王秦桓公派名醫(yī)緩前去為其治病。緩來到晉國，見到晉景公，把好脈后搖頭嘆息說：“大王的病已經(jīng)到了肓上面，膏下面，藥力是無法到達的。”果然，沒過多久，晉景公就病死了。
形容病情十分嚴重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。
21、破釜沉舟(項羽)
出自《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”
典故：公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊在巨鹿(今河北邢臺市)展開大戰(zhàn);項羽不畏強敵，引兵渡漳水(由巨鹿東北流向東南的一條河)。渡河后，項羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！本蘼挂粦?zhàn)，大破秦軍，項兵威震諸侯。
后比喻下決心不顧一切地干到底。
22、東窗事發(fā)(秦檜)
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。”
典故：北宋末年，金兵南犯，岳飛、李綱等堅持抗金，奸臣秦檜主張投降，就與夫人在東窗下密謀除掉岳飛。后來以“莫須有”的罪名殺害岳飛。不久秦檜與兒子病死，妻王氏請僧人做法事超度他們，法師說：“太師叫我轉(zhuǎn)告，東窗事發(fā)了。”
后比喻陰謀已敗露。
23、程門立雪(程頤、楊時)
出自《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>
典故：遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，后被推薦程頤門下。 一天，楊時同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中。直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人。從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。
后指學(xué)生恭敬受教，比喻尊師。
24、司空見慣(劉禹錫)
出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。”
典故：唐朝著名詩人劉禹錫因為政治革新被貶職回京，司空李紳設(shè)宴款待他，席間命歌妓以歌舞勸酒。劉禹錫感慨萬分，當場寫詩一首：“高髻云鬟宮樣裝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸”。
后指某事常見，不足為奇。
25、夢筆生花(李白)
出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”
典故：唐代大詩人李白少年時曾經(jīng)做過一個奇特的夢，他夢見自己使用的筆尖頭開出了鮮艷的花朵，一張張白紙自動飛到他眼前，他高興極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來，落在紙上的卻是一朵朵盛開的鮮花，他的許多著名的詩篇流傳至今。
后比喻寫作能力大有進步，也形容文章寫得很出色。
26、力透紙背(顏真卿)
出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：“當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也?！?/p>
典故：南宋陸游是一位才華橫溢的詩人，他留下了9000多首詩，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政治抱負，代表作有《關(guān)山月》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等。清代詩人趙翼在《甌北詩話》中評論陸游的詩：“陸游的詩才氣豪健，意境清新，立意深刻，語句精練，力透紙背?！?/p>
后形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。
27、洛陽紙貴(左思)
出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴?！?/p>
典故：西晉有一位著名的文學(xué)家，名叫左思。左思出身寒微，不善交游，而且相貌丑陋，說話還有點口吃。他的父親左雍對此十分失望，有一次，竟當著他的面，對自己的朋友說：“左思這孩子的學(xué)習(xí)，還趕不上我小的時候呢!” 這事對左思的刺激很大，從此他便潛下心來，發(fā)憤讀書，終于寫的一手好文章。后整整用了十年寫出《三都賦》這一文學(xué)巨著。起初，不為時人所重，后經(jīng)黃埔謐、張華等名流推薦，于是富豪之家爭相傳寫，以至洛陽紙價也昂貴起來。 后來，人們便用“洛陽紙貴”來形容文章作品膾炙人口，廣為流傳。
后比喻著作有價值，流傳廣。
28、背水一戰(zhàn)(韓信)
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！?/p>
典故：韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。在通過韓信的一番排兵布陣后，漢軍取得了勝利，戰(zhàn)后將領(lǐng)們問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢?”韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢!”這個故事演化出成語“背水一戰(zhàn)”，多用于軍事行動，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動。
后表示沒有退路，比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
29、退避三舍(晉文公重耳)
出自《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！?/p>
典故：春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許以如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍退避三舍。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
后比喻退讓和回避，避免沖突。
30、樂不思蜀(劉禪)
出自《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”
典故：三國時，諸葛亮去世之后，魏國馬上派兵來攻打蜀國，蜀國不但打不過魏國，劉禪還自愿投降，帶著一些舊大臣到魏國去當“安樂公”，繼續(xù)過著吃喝玩樂的日子。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過，可是，阿斗卻高興地拍著手說：“好耶!好耶!真是好看耶!”一點也沒有傷心的樣子。后來，司馬昭故意諷刺阿斗說：“怎么樣!在這里過的開心嗎?想不想蜀國呀?”沒想到，阿斗居然開心地說：“此間樂，不思蜀?！?/p>
后比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。
小升初語文考試易錯成語
(黯)然失色： 黯然，陰暗的樣子?！镑鋈皇?，形容相比之下暗淡無光，大為遜色的樣子。
2. 按(部)就班：部，門類;班，次序?！鞍床烤桶唷保赴雌溟T類，就其次序，比喻學(xué)習(xí)要循序漸進，做事要遵循規(guī)章。
3.(按)兵不動：指軍隊暫不行動，等待時機，也借指接受任務(wù)后不肯行動。
4. 暴(殄)天物：任意糟蹋東西。殄，滅絕;天物，自然界的寶貴生物。
5. 別出(心)裁：心中的設(shè)計籌劃。
6. (篳)路藍縷：篳路，柴車;藍縷，破衣。意指駕著柴車，穿著破舊衣服去開辟山林，形容創(chuàng)業(yè)艱辛。
7. 變本加(厲)：厲，通礪，在這句成語里當“更加深一層”或“更加嚴重”講。
8. 病入膏(肓)：病到了無可醫(yī)治的地步，也比喻事情嚴重到了不可挽救的程度。膏肓，中醫(yī)把心尖脂肪叫膏，心臟和隔膜之間叫肓，認為此二者是藥力達不到的地方。
9. 不可(名)狀：名，說出;狀，形容、描述?！安豢擅麪睢保瑹o法用語言來形容。
10. 不(假)思索：假，假借、依靠。“不假思索”，不經(jīng)過思考就作出反應(yīng)。
11. 不(毛)之地：“不毛之地”形容貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。
12. 不(脛)而走：脛，小腿?！安幻劧摺北扔魇挛锊淮菩芯脱杆賯鞑チ餍?。
13. 不落(窠)臼：窠、巢同義，但“窠臼”與鳥巢無關(guān)，含義是“現(xiàn)成格式、老套子”。
14. (滄)海桑田：滄海，藍色的海洋。“滄海桑田”，比喻世事變化巨大。
15. 重蹈(覆)轍：不吸取失敗教訓(xùn)，重犯過去的錯誤。覆轍，翻過來的老路。
16. 出奇(制)勝：制，取得?！爸苿佟?，取勝。
17. (川)流不息：行人、車馬等像流水一樣連續(xù)不斷。川，河流。
18. 發(fā)(憤)圖強：下定決心，努力進取，謀求強盛。發(fā)憤：決心努力。
19. 飛揚(跋)扈：意氣舉動超越常軌，不受約束。跋扈，蠻橫
20. 分道揚(鑣)：鑣，馬嚼子?！皳P鑣”義為“策馬”?！胺值罁P鑣”，比喻志趣不同而分路。
21. 紛至(沓)來：連續(xù)不斷的到來，紛紛到來。沓，多而重復(fù)。
22. 甘之如(飴)：感到像糖一樣甜，表示甘愿承受艱苦、痛苦。飴，飴糖。
23. 各行其(是)：正確的?！捌涫恰?，自以為正確的。所以，這句成語含有貶義。
24. 攻城(略)地：掠、略二字都有“奪取”義，但奪取的對象不同：掠，奪取人、財、地;略，奪取土地。
25. (故)步自封：故步，取自“邯鄲學(xué)步”的故事，本義為“原來走路的姿勢”，在這句成語里比喻成規(guī)舊套。“故步自封”比喻安于現(xiàn)狀，盲目自得。
26. 骨(鯁)在喉：鯁，魚刺。“骨鯁在喉”，比喻有話憋在心里不吐不快。
27. 鼓(蠱)惑人：心迷惑、毒害人心。蠱，毒蟲，用來放在食物里害人。
28. 鬼(蜮)伎倆：蜮，傳說中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
29. 汗流(浹)背：浹，音jiā，義為“透徹”?！皼驯场?，濕透脊背。
30. 好高(騖)遠：騖，縱橫奔馳，引申為“追求”。鶩，鴨子，無“追求”義。比喻不切實際，不踏實。
31. 和(藹)可親：態(tài)度溫和，容易接近。藹，和氣、態(tài)度好。
32. 怙惡不(悛)：堅持作惡，不肯悔改。悛，悔改。
33. (皇皇)巨著：皇皇，形容盛大?！盎驶示拗?，形容著作浩大。
34. 既往不(咎)：咎，本義為“過失、罪過”，引申為“責(zé)備”?！安痪獭奔床回?zé)備。
35. (岌岌)可危：岌岌，形容十分危險，快要傾覆。
36. 竭澤而(漁)：漁，捕魚。“竭澤而漁”直譯為“排盡湖水捕魚”，比喻一味索取而不留余地。
37. (噤)若寒蟬：噤，閉口不言。寒蟬，秋后的蟬，寒蟬是不叫的。這句成語用“寒蟬”作比喻，形容不敢作聲。
38. 金(碧)輝煌：“金”和“碧”，是國畫的兩種顏料：金黃色的泥金和翠綠色的石綠。用它們畫出來的畫，鮮亮耀眼?！敖鸨梯x煌”通常用于形容建筑物裝飾華麗。
39. 精兵(簡)政：“精簡”不是“減少”，而是去掉不必要的，留下必要的，從而使機構(gòu)精干，人員素質(zhì)更高?！熬啞钡恼嬷B在于精干。
40. 苦心孤(詣)：費盡心思鉆研或經(jīng)營。孤詣，別人所達不到的。詣，到。
41. (膾炙)人口：膾，切得很薄的肉片;炙，烤肉?！澳捴巳丝凇保扔鲀?yōu)美的詩文或美好的事物得到人們交口稱贊。
42. 老奸巨(猾)：形容十分奸詐狡猾。猾，狡猾
43. (勵)精圖治：振作精神，想辦法把國家治理好。勵，振奮。
44.禮(尚)往來尚，崇尚，講究?！岸Y尚往來”，指禮節(jié)上注重有來有往。
45. (寥寥)無幾：形容非常少。寥寥，稀少。
46. 鱗次(櫛)比：像魚鱗和梳子的齒一樣一個挨著一個地排列著，多用來形容房屋等密集整齊地排列。櫛，梳篦。
47. 伶牙(俐)齒：伶俐，聰明靈活?！傲嫜览X”，形容口齒伶俐，能說會道。
48. 流言(蜚)語：蜚，同“飛”。流言、飛語，均指毫無根據(jù)的話。“流言蜚語”多指誣蔑或挑撥離間的壞話。
49. (流)芳百世：美名流傳百世。流芳，流傳美名。
50. 毛骨(悚)然：悚，恐懼。悚然，恐懼的樣子。
51. 美(輪)美奐：輪，輪囷，古代的圓形谷倉，形容高大的樣子。奐，眾多。“美輪美奐”，形容建筑物的高大宏麗，其他用法要慎重。
52. (彌)天大謊：彌天，滿天，形容“謊言已達到極致”。
53. (靡靡)之音：低級趣味的音樂。靡靡，頹廢淫蕩。
54. (綿)里藏針：形容柔中有剛，或比喻外貌柔和，內(nèi)心刻毒。綿，絲綿。
55. 明火執(zhí)(仗)：仗，兵器?！懊骰饒?zhí)仗”，指點燃火炬，手拿武器，比喻強盜行為或肆無忌憚地干壞事。
56. 名(副)其實：名稱或名聲與實際相符合。副，符合。
57. 名貫九(州)：相傳大禹治水成功后，將天下劃分為九州，所以“九州”是“天下”的同義詞。大禹時代的“天下”，即華夏大地。
58. (墨)守(成)規(guī)：墨守，墨翟之守，說的是墨子與公輸般較量攻守的故事，本義為“固守”，后來演變成“守舊”。成規(guī)，久已通行的規(guī)則或方法。“墨守成規(guī)”，比喻因遁守舊不知變通。
59. (嘔)心瀝血：嘔心，費盡心思;瀝血，滴血。“嘔心瀝血”，竭盡心血。
60. 旁(征)博引：旁，廣泛;征，搜集?！芭哉鞑┮?，形容做文章廣泛搜集和引用材料，增強文章的說服力。
61. 青出于(藍)而勝于(藍)：“蘭”是“蘭”的簡化字，不是“藍”的簡化字，“藍”簡化作“藍”。藍，蓼藍，一種草本植物，葉汁可作藍色染料。青，靛青，從蓼藍葉汁中提煉出來的青色染料，顏色比藍深，所以說“青出于藍而勝于藍”。比喻學(xué)生超過老師，后人超過前人。
62. (罄)竹難書：罄，器皿中空，用盡;竹，竹簡，古代的書寫材料;罄竹，把竹簡用光了?！绑乐耠y書”，多用以形容罪大惡極，比喻罪惡事實多得寫不完。
63. 人才 (濟濟)：濟濟，義為“眾多的樣子”。類似的成語還有“濟濟一堂”。
64. 如愿以(償)：償，歸還、抵補，引申為“滿足”?！叭缭敢詢敗北硎咀约旱脑竿麑崿F(xiàn)了。
65. 弱不(禁)風(fēng)：禁，承受。
66. 色彩斑(斕)：斑，斑點或斑紋;斕，多彩?！鞍邤獭保稳轄N爛多彩。
67. 山(清)水秀：清，清明潔凈。“山清秀水”，山水清凈秀麗。
68. (少)安(毋)躁：少，音shǎo，暫時。毋，不要?！吧侔参阍辍钡囊馑际牵耗托牡却?，不要急躁
69. 水乳交溶(融)：融，融合。比喻關(guān)系融洽或結(jié)合緊密。
70. 所向披(靡)：力量所到之處，一切障礙全被掃除。靡，順風(fēng)倒下。
71. 危如(累)卵：累，堆積?！袄勐选保粚訉佣逊e起來的蛋，比喻局勢極不穩(wěn)定。
72. 委(曲)求全：曲意遷就，以求事成。曲，委曲己意。
73. 相形見(絀)：跟另一些人或事物比較起來顯得遠遠不如。絀，不夠、不足。
74. 向(隅)而泣：獨自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到機會而失望、難過。隅，角落。
75. 心無旁(騖)：騖，縱橫奔馳，引申為“追求”?！芭则\”，沒有雜念，比喻專心致志。鶩，鴨子，無“追求”義。
76. 心心相(印)：印，印證。“心心相印”原為佛教術(shù)語，本義為“以心印證佛法”。演化為成語，形容思想境界和感情完全一致。
77. (莘莘)學(xué)子： 許多學(xué)生。莘莘，眾多。
78. 虛(左)以待： 空著左邊的尊位恭候貴客，指特意留待他人。左，古禮主人居右，賓客居左，因以左為尊。
79. (烜)赫一時：名聲、氣勢在一個時期內(nèi)很盛。烜，盛大。
80. (湮)沒無聞：被埋沒而無人知曉。湮，埋沒。
81. (奄奄)一息：形容氣息微弱的垂死之狀。奄奄，氣息微弱。
82. (偃)旗息鼓：偃，本義為“人倒地若臥”，引申為“隱匿”?！百绕煜⒐摹?，指放倒旗幟，停止敲鼓，形容隱蔽行動，也指停止戰(zhàn)爭或停止行動。
83. 搖搖欲(墜)：形容極不穩(wěn)固，就要掉下來或垮臺。墜，掉下。
84. (貽)笑大方：遺、貽二字，都有“留下”的意思，但使用時有所分工：表示“死人留下”用“遺”，表示一般留下用“貽”?！按蠓健?，專家、方家。“貽笑大方”，讓行家里手見笑。類似的成語還有：“貽害無窮”、“貽害后學(xué)”。
85. (倚)老賣老：倚，仗恃。“倚老”，倚仗年紀大。
86. 飲(鴆)止渴：鴆，傳說中的一種鳥，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
87. (源遠)流長：源頭很遠，水流很長，比喻歷史悠久。
88. 越(俎)代庖：廚子沒做飯，掌管祭祀的人不能越過自己的職守，放下祭器去代替廚子做飯。比喻超過自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。俎，古代祭祀時盛牛羊等祭品的器具。
89. ( 優(yōu))哉游哉：優(yōu)，本義為“吃飽了”，引申為“有余、悠閑”。“優(yōu)哉游哉”，形容悠閑自在
90. (優(yōu))柔寡斷：優(yōu)，由“悠閑”引申為“猶豫”。
91. 再接再(厲)：厲，通“礪”，即磨刀石，作動詞用，表示“磨礪”?！霸俳釉賲枴痹醋蕴拼娙嗣辖济鑼懚冯u情景的詩句：斗雞在再次廝斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厲]?！霸俳釉賲枴保扔髯鍪乱粩嗯?。
92. 責(zé)無旁(貸)：貸，借貸，要求貸方守信，不可推卸還貸的責(zé)任。“旁貸”，推卸給別人。
93. 仗義(執(zhí))言：執(zhí)言，說公道話。
94. 真知(灼)見：見灼，本義為“火燒”，引申為“明白、透徹”?！罢嬷埔姟保⒃谡嬷A(chǔ)上的正確而深刻的見解。
95. 針(砭)時弊：砭，古代治病的石針，“針砭”在這句成語里作動詞，當“指出”講。
96. (振)聾發(fā)聵：“振”和“發(fā)”同義，都是“喚起”的意思;“聾”和“聵”也同義，都是“聽不見聲音”?！罢衩@發(fā)聵”，比喻喚醒精神麻木的人。
97. 眾口(鑠)金：眾人異口同聲的議論，足能熔化金屬，形容社會輿論的力量很大。鑠，熔化。
98. 縱橫(捭)闔：以辭令打動別人，在政治和外交上運用分化和爭取的手段達到自己的目的。捭闔，開合。捭，分開。
99. 走(投)無路：走投，投奔。“走投無路”，比喻陷入絕境。
100. 自出機(杼)：比喻詩文的構(gòu)思和布局別出心裁，富有新意。機杼：織布機，又用來比喻詩文的構(gòu)思和布局。