高中政治四本書知識重構(gòu)
高中政治四本書知識重構(gòu)
小編在此將高中三年的政治知識進(jìn)行了重構(gòu),更充分全面清晰地展示了政治的知識脈絡(luò),希望能幫助到您。
四本書知識重構(gòu)
一、答題時需注意的事項
1.有些意義題、原因題、措施題都可以轉(zhuǎn)換成體現(xiàn)題。
2.有些聯(lián)系材料的話時需要概括的,而不是簡單地抄寫材料。
3.有些題不能太局限于所背誦的答案,要結(jié)合材料具體分析。
4.有些題的答案需要注意前后知識的聯(lián)系、整合,不能局限于某一范圍內(nèi)的知識。
5.做經(jīng)濟(jì)、政治題時一定要注意題中的主體。
6.做文化、哲學(xué)題時一定要關(guān)注主觀的東西是否定性。
7.做哲學(xué)主觀題時的答案結(jié)構(gòu)是:原理+方法論+材料
8.有的雖然是意義題,但也必須先寫理論,再寫意義。
二、經(jīng)濟(jì)圖表型題的做法
1.首先看表頭,搞清楚圖表反映的核心問題;
2.其次是審圖表,要縱向、橫向比較,同類的內(nèi)容合并【有時候?qū)⑵渲袔醉椇喜ⅲ瑫贸鲂碌男畔?如國有經(jīng)濟(jì)與集體經(jīng)濟(jì)合并得出公有制的信息)】、不同類的保留,使概括的內(nèi)容簡約而全面,如果是坐標(biāo)圖還要注意曲線升降的坡度變化;
3.把特殊年份還原成歷史事件進(jìn)行表述。
4.最后審讀圖標(biāo)后面的注,注是對圖表的文字補(bǔ)充說明。
5.組織答案時,要把標(biāo)題與圖表的內(nèi)容結(jié)合起來寫;既寫現(xiàn)象又寫本質(zhì);注解往往是一個要點。
三、關(guān)注辨析題和最后4分題
(廣告詞、舉例子等)
四、常效熱點:創(chuàng)新
【經(jīng)濟(jì)中的創(chuàng)新】
1.科技創(chuàng)新在推動國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。
①科技是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。推動科技創(chuàng)新,有利于加快生產(chǎn)力的發(fā)展。②企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)活動的主要參加者,是國民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。推動科技創(chuàng)新,有利于企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力,形成自己的競爭優(yōu)勢。③人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量。推動科技創(chuàng)新,有利于提高勞動者的技能和素質(zhì),積極主動地適應(yīng)勞動力市場的需要。
?、芡苿涌萍紕?chuàng)新,有利于健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,激發(fā)科研人員的創(chuàng)造活力、創(chuàng)新能力。
⑤科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升,是全面建成小康社會的新要求。推動科技創(chuàng)新,實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,有利于經(jīng)濟(jì)增長更多依靠科技進(jìn)步、勞動力素質(zhì)提高的驅(qū)動。
2.從政府和企業(yè)角度說明如何提高企業(yè)創(chuàng)新能力?
政府角度:
完善和落實激勵企業(yè)自主創(chuàng)新的相關(guān)政策。加大對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的支持力度。加強(qiáng)企業(yè)研發(fā)條件和人才隊伍建設(shè)。組織和動員科研院所和高校的科技人員深入企業(yè)開展多元化的創(chuàng)新服務(wù)。
企業(yè)角度:
制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,樹立企業(yè)創(chuàng)新理念。規(guī)范企業(yè)經(jīng)營管理,鼓勵員工參與企業(yè)創(chuàng)新活動; 加大研究開發(fā)經(jīng)費投入,吸引優(yōu)秀的技術(shù)人才。通過獎金、股權(quán)等方式激勵科技人員。與大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行科技合作。積極申請專利,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。創(chuàng)新企業(yè)合作方式,積極學(xué)習(xí)國外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營管理理念。
【文化中的創(chuàng)新】
1.進(jìn)行文化創(chuàng)新的原因
?、傥幕l(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力,是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。
?、谖幕瘎?chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展;文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的主要保證。
2.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?
①立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑。②繼承傳統(tǒng),推陳出新。文化創(chuàng)新既不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新,又要體現(xiàn)時代精神。③面向世界,博采眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,同時要以我為主,為我所用。④充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。⑤推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高國家文化軟實力。⑥反對兩種錯誤傾向,既反對守舊主義、封閉主義,也要反對民族虛無主義、歷史虛無主義。
【哲學(xué)中的創(chuàng)新】
1.創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)
?、傥ㄎ镎摚?/p>
A 物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā)??陀^實際是不斷發(fā)展變化的,我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。
B堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是統(tǒng)一的,要求我們堅持實事求是與解放思想的統(tǒng)一,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。
?、谡J(rèn)識論:認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,要求我們與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
?、坜q證法:
A發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題,堅持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。
B辯證的否定觀要求必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。
C辯證法的革命批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識,突破成規(guī)陳說,善于提出新問題,開拓新境界。
2.創(chuàng)新的社會作用:
創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展;創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革;創(chuàng)新推動人類思維和 文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。
五、政治生活主體
公民為什么要做某事?
①我國是人民民主專政的社會主義國家,本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,人民是國家的主人。②公民享有 權(quán)利。③公民要履行 義務(wù)。④公民做 有利于增強(qiáng)公民的主人翁意識,提高政治參與的熱情、信心與能力,真正行使自己的民主權(quán)利。公民做 有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位,促進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)和社會主義政治文明的發(fā)展。⑤因為公民要堅持三原則。⑥【公民所做的事情涉及民主決策或民主監(jiān)督時還需要寫出民主決策和民主監(jiān)督的意義。】
公民應(yīng)如何參與政治生活?
?、傩惺姑裰鳈?quán)利,履行政治義務(wù)。②堅持公民參與政治生活的三原則。③依法有序的參與。④參與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理。
?、莞鞣N民主方式的具體內(nèi)涵、途徑(渠道)和要求。
公民參與民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的意義。
對公民:有利于公民更好地行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),有利于維護(hù)公民的合法權(quán)益,保障人民群眾的權(quán)利和自由。
對政府:有利于加強(qiáng)廉政建設(shè),保證政府及其工作人員不變質(zhì),增強(qiáng)政府的威信;有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用,提高行政管理水平,提高政府依法行政的水平和工作效率;有利于政府審慎行使權(quán)力,推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化。
對社會:有利于全社會貫徹依法治國方略,推進(jìn)社會主義民主法制建設(shè);有利于維護(hù)穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會。
政府為什么要做某一件事?
①我國是人民民主專政的社會主義國家,我國政府是人民意旨的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者,是為人民服務(wù)的政府,政府做 體現(xiàn)了我國的國家性質(zhì)和政府性質(zhì),也體現(xiàn)了對人民負(fù)責(zé)的原則和為人民服務(wù)的宗旨。
?、谑钦男新毮艿囊蟆!韭?lián)系材料用到哪些職能寫哪些職能】
?、凼钦婪ㄐ姓?,審慎行使權(quán)力,政府科學(xué)、民主、依法決策的要求。
④是政府自覺接受監(jiān)督的要求。⑤是政府堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,樹立政府權(quán)威的需要。⑥是政府貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)的需要。⑦現(xiàn)實意義。
政府怎樣做某一件事?
?、僖獙徤餍惺箼?quán)力,科學(xué)民主依法決策。②履行職能;【聯(lián)系材料具體寫,有時不只一個職能。】轉(zhuǎn)變政府職能,簡政放權(quán),建設(shè)服務(wù)型政府。③堅持對人民負(fù)責(zé)的原則和為人民服務(wù)的宗旨;④堅持依法行政,提高行政管理水平。⑤健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系,自覺接受人民的監(jiān)督。⑥樹立政府權(quán)威,提高政府的公信力。
人大代表為什么要做某事?
①人大代表是我國權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。②人大代表做 是行使 權(quán)利的表現(xiàn)。③人大代表做 是履行 義務(wù)的需要。④人大代表做 體現(xiàn)了人大代表由人民產(chǎn)生,對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。⑤開展某項活動的意義。
人大為什么這樣做或怎樣做某件事 ?
?、偃珖舜笤谖覈鴩覚C(jī)構(gòu)中居于最高地位,是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。 【各級人大是我國的權(quán)力機(jī)關(guān)】②人大做 體現(xiàn)了行使 權(quán)。 【怎樣做某事時一定要注意立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)。】③民主集中制等。
黨做某事的原因?
?、僦袊伯a(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨做 堅持了 執(zhí)政。②中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,其宗旨是全心全意為人民服務(wù)。③中國共產(chǎn)黨堅持以人為本,執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。④是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的需要,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。黨的作用(三個只有……才能)決定的【一般不用,但要有這個要點的意識】 ⑤現(xiàn)實意義。
黨如何做事情?
?、侔l(fā)揮中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,加強(qiáng)黨的 領(lǐng)導(dǎo)。②堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政?!韭?lián)系材料具體寫】③堅持中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)地位,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。④堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨和以人為本,執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,做到實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。⑤加強(qiáng)黨的自身建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力。⑥充分發(fā)揮黨的先鋒模范作用,發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
在國際關(guān)系中,我國為什么要做某事?
必要性:①國家利益是國際關(guān)系的決定因素,國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),而利益的相悖則是引起摩擦或沖突的根源。聯(lián)系材料
?、诤推脚c發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時代潮流。聯(lián)系材料
?、畚覈侨嗣衩裰鲗U纳鐣髁x國家,我國奉行獨立自主的和平外交政策,聯(lián)系材料,體現(xiàn)了我國外交政策的 ?!具€可能用到】
A符合聯(lián)合國宗旨和原則,有利于反對霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治,建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序;B主權(quán)國家的權(quán)利和義務(wù)。C主權(quán)作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力,是一個國家的生命和靈魂。D我國在國際關(guān)系中必須維護(hù)自己的國家利益,同時尊重其他國家合理的國家利益,維護(hù)各國人民的共同利益;E中國是負(fù)責(zé)任的大國,是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量。是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。F當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
意義:①有利于為我國創(chuàng)造一個良好的國際環(huán)境;有利于發(fā)揮我國在國際事務(wù)的作用,樹立負(fù)責(zé)任的大國形象;有利于提高我國的綜合國力和國際地位。②有利于推動建立公正合理的國際新秩序,抑制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,促進(jìn)多極化發(fā)展,促進(jìn)國際關(guān)系的民主化;有利于世界和平與發(fā)展,有利于構(gòu)建和諧世界。
從政治常識角度分析,我國應(yīng)怎樣做某事?
?、僮袷貒H法準(zhǔn)則和聯(lián)合國憲章宗旨、原則,重視發(fā)揮聯(lián)合國維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展的作用。②主權(quán)國家在享有基本權(quán)利的同時,認(rèn)真履行國際義務(wù)。③反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,尊重世界文明的多樣性。在和平共處五項原則基礎(chǔ)上,建立公正合理的國際新秩序。④堅持獨立自主的和平外交政策; ⑤我國在國際關(guān)系中必須維護(hù)自己的國家利益,同時,尊重其他國家合理的國家利益,并維護(hù)各國人民的共同利益。
?、拊鰪?qiáng)我國綜合國力和經(jīng)濟(jì)實力。⑦堅定不移地走和平發(fā)展道路,在國際事務(wù)中起到建設(shè)性作用,展示負(fù)責(zé)任大國形象。
六、哲學(xué)宏觀結(jié)構(gòu)
辯 證 唯 物 主 義 之——唯物論
(一)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系
【1】物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。
【2】意識對物質(zhì)具有能動的作用。
?、乓庾R活動的特點:意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
?、迫四軌蚰軇拥卣J(rèn)識世界。
⑶人能夠能動地改造世界。①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動,促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。錯誤的意識則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。要求我們自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。
(二)客觀規(guī)律性與主觀能動性的辯證關(guān)系
第一種表述方式 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ),認(rèn)識和利用規(guī)律離不開主觀能動性的發(fā)揮。要求我們既要尊重客觀規(guī)律,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機(jī)結(jié)合起來。
第二種表述方式
【1】規(guī)律具有普遍性、客觀性,①要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。②在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。
【2】人有主觀能動性,要求我們充分發(fā)揮人的主觀能動性。
【拓展】如何發(fā)揮主觀能動性?
能動地認(rèn)識世界,能動地改造世界,從客觀實際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事。
(三)自然界的客觀性 (四)社會的客觀性
(五)如何才能做到一切從實際出發(fā)?
第一,從客觀存在的事物出發(fā),尊重客觀規(guī)律。第二,我們要充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進(jìn),以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。第三,我們要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。第四,既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義;又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。第五,從當(dāng)時當(dāng)?shù)乜陀^條件出發(fā),要把握整體的、全面的、發(fā)展的實際。
辯 證 唯 物 主 義 之——認(rèn)識論
(一)實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理
【1】實踐決定認(rèn)識,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。①實踐是認(rèn)識的來源。②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④實踐是認(rèn)識的目的。要求我們重視實踐、勤于實踐和善于實踐。
【2】認(rèn)識對實踐具有反作用。正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對實踐具有重大的指導(dǎo)作用;錯誤的認(rèn)識、不科學(xué)的理論會把人們的實踐活動引向歧途。要求我們堅持真理、用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐,克服錯誤的認(rèn)識。
(二)實踐的基本特征:客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。
(三)真理具有客觀性、具體性、條件性。
?、僬胬碜罨镜膶傩允强陀^性,真理與謬誤的界限不容混淆,真理面前人人平等。②真理是有條件的,任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。③真理都是具體的,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。④真理的條件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行,要正確對待錯誤,我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。
(四)認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性。
①認(rèn)識具有反復(fù)性:人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的,要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。②認(rèn)識具有無限性:人類認(rèn)識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程。③認(rèn)識具有上升性:從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。④認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,要求我們與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
辯 證 唯 物 主 義 之——辯證法
辯證法的總特征之——聯(lián) 系 觀
(一)聯(lián)系的普遍性事物是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。
(二)聯(lián)系的客觀性:①要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。②我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。
(三)聯(lián)系的多樣性:聯(lián)系具有多樣性,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移?!局饔^客觀條件;有利不利條件;內(nèi)部外部條件】
(四)整體與部分的辯證關(guān)系原理:【1】二者相互聯(lián)系,密不可分。【2】在整體和部分的關(guān)系中,整體處于統(tǒng)率的決定地位,整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分的功能狀態(tài)及其變化。要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果?!?】任何整體都是由部分組成的,部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要求我們重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
(五)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法:【1】要著眼于事物的整體性;要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?!?】系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。
辯證法的總特征之——發(fā) 展 觀
(一)事物是變化發(fā)展的,要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題。
(二)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題,堅持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。
(三)前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理:【從事物發(fā)展的趨勢看】
事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。我們既要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長壯大,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗。
(四)量質(zhì)變辯證關(guān)系原理:【從事物發(fā)展的狀態(tài)看】
事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。
方法論:
【1】我們要重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件?!?】在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?!?】當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時,要把量變控制在一定的范圍內(nèi),堅持適度原則。
(五)與發(fā)展相關(guān)的理論還有:
【1】辯證否定觀是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑?!?】矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。【3】事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。在分析事物發(fā)展的原因時,要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。
辯證法的實質(zhì)與核心——矛 盾 觀
(一)矛盾是對立統(tǒng)一 【124】 【134】
【1】矛盾就是對立統(tǒng)一,要求用全面的觀點看問題。
【2】矛盾的兩個基本屬性:斗爭性和同一性。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
【3】矛盾的對立性和同一性的關(guān)系:矛盾的同一性是相對的,矛盾的斗爭性是絕對的。 ①同一以差別和對立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。②斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。
【4】矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。
(二)矛盾的普遍性要求①我們要承認(rèn)矛盾、分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。②要堅持一分為二的觀點看問題。
(三)矛盾的特殊性,表現(xiàn)在①不同事物有不同的矛盾。 ②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。 ③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。要求我們堅持具體問題具體分析,反對“一刀切”。
(四)關(guān)于具體問題具體分析
是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ);是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
(五)矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系
矛盾的普遍性與特殊性是不可分割的,二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。二者的關(guān)系也就是矛盾的共性和個性的關(guān)系、一般和個別的關(guān)系。
A、二者相互聯(lián)結(jié):①普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。②特殊性也離不開普遍性。世界上的事物無論怎樣特殊,它總是在特殊性中包含著普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。B、二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系要求我們:
?、僬_地認(rèn)識事物,要遵循從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序。
?、趯W(xué)會科學(xué)的工作方法:一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合,“從群眾中來,到群眾中去”,“解剖麻雀”、“抓好典型”、搞好試點工作等。
(六)主次矛盾辯證關(guān)系:【1】主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用,我們要善于抓住重點,集中主要力量解決主要矛盾。【2】次要矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地位,對事物的發(fā)展不起決定作用。但次要矛盾也會影響主要矛盾的解決,主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,我們要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我??!?】堅持兩點論和重點論相結(jié)合。
(七)矛盾的主次方面辯證關(guān)系:在事物內(nèi)部,矛盾雙方的地位、作用是不平衡的,矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì),但次要方面也會影響事物的性質(zhì)。我們看問題既要全面,又要善于分清主流和支流。不忽視矛盾的次要方面。堅持兩點論和重點論相結(jié)合。
(八)兩點論和重點論相統(tǒng)一:兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點。我們應(yīng)該在認(rèn)識和解決問題時要做到兩點論和重點論相統(tǒng)一??磫栴}辦事情既要全面,又要善于抓住重點和主流。既要反對一點論,也不搞均衡論。
辯證法的要求——樹 立 創(chuàng) 新 意 識
(一)辯證否定觀
【1】含義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己?!?】特點:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(或:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑;辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。)【3】實質(zhì):辯證否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”。既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素?!?】辯證否定觀要求我們立足實踐,樹立創(chuàng)新意識。
(二)辯證法的革命批判精神的方法論要求
【1】密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;【2】注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
(三)創(chuàng)新的作用
創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。
歷 史 唯 物 主 義 之---- 歷史觀
(一)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系
【1】社會存在決定社會意識,社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展?!?】社會意識具有相對獨立性。 ①從根本上說,社會意識隨社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展;但它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。②社會意識反作用于社會存在,先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。
(三)社會發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律:【1】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾?!?】生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是人類社會存在和發(fā)展的普遍規(guī)律。
(五)社會發(fā)展的趨勢和動力:
【1】社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的?!?】在社會主義社會,社會基本矛盾的解決只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。改革是中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。
(六)人民群眾:【1】人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。必須樹立群眾觀點,堅持群眾路線?!?】人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,人民群眾是社會變革的決定力量。【3】群眾觀點的基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路線的基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
歷 史 唯 物 主 義 之---- 價值觀
(一)價值觀具有導(dǎo)向作用:要求我們樹立和堅持正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。
(二)價值判斷和價值選擇的特征屬性:社會歷史性;階級性;主體性。
(三)價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)
①必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。②自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。
(四)人生價值及其實現(xiàn)
【1】人生的真正價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
【2】人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。
【3】人生價值的實現(xiàn)途徑:⑴在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。⑵在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 。⑶在砥礪自我中走向成功。①實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。②實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。③實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。
七、經(jīng)濟(jì)按主體重構(gòu)
發(fā)展經(jīng)濟(jì)措施總結(jié)
【對內(nèi)】
投資:貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益,全面促進(jìn)資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
消費:提高居民收入,擴(kuò)大居民消費,拉動經(jīng)濟(jì)增長,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用
各種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展:國家保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護(hù),依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。
分配制度:健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,有利于讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以增加居民收入,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
市場和宏觀調(diào)控相結(jié)合:深化經(jīng)濟(jì)體制改革,正確處理政府和市場的關(guān)系,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,進(jìn)行科學(xué)宏觀調(diào)控,促進(jìn)資源的合理配置。
【對外】
堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略,實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略,完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。
所有制結(jié)構(gòu)
1.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的地位:是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
2.非公有制經(jīng)濟(jì)的作用:A有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,促進(jìn)創(chuàng)新,擴(kuò)大就業(yè),提高收入,增加稅收,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),滿足消費者多樣化需求。
B有利于增強(qiáng)市場競爭力,激發(fā)公有制經(jīng)濟(jì)的活力,提高資源配置效率。
3.國家的態(tài)度:國家保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護(hù),依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。
4.混合所有制經(jīng)濟(jì):國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì),是社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實現(xiàn)形式,有利于國有資本增強(qiáng)控制力、提高競爭力,有利于各種所有制資本取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
分配制度
1.生產(chǎn)要素參與分配的意義:健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,是對市場經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn),體現(xiàn)了國家對公民權(quán)利的尊重,對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以增加居民收入,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2.為什么要重視社會公平?
①收入分配公平是 中國特色社會主義 的內(nèi)在要求,是實現(xiàn) 共同富裕 的體現(xiàn)。
?、诠绞翘岣呓?jīng)濟(jì)效率的保證。社會公平的維護(hù)有利于維護(hù)勞動者權(quán)益,調(diào)動勞動者的生產(chǎn)積極性,提高經(jīng)濟(jì)效率,增加社會財富。
?、凵鐣降木S護(hù)有利于增加居民收入,縮小收入差距,提升整個社會的消費水平,擴(kuò)大內(nèi)需。
?、苌鐣降木S護(hù),有利于縮小行業(yè)之間、區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的收入差距,實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo),體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求。
?、菥S護(hù)社會公平有利于讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán),是科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的體現(xiàn)。
?、蘧S護(hù)社會公平有利于擴(kuò)大消費,優(yōu)化消費、投資、出口結(jié)構(gòu),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,促進(jìn)全面小康社會建成。
3.如何解決收入分配領(lǐng)域存在的問題?【如何讓人民共享改革發(fā)展的成果?】
?、僮罡镜氖锹鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀,大力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加人民收入。
②堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
?、墼黾泳用袷杖?,著重保護(hù)勞動所得,提高居民收入在國民收入分配中的比例,提高勞動報酬在初次分配中的比重,努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步,勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步。
④再分配更加注重公平。要健全以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制,著力解決收入分配差距較大的問題。要規(guī)范收入分配秩序,保護(hù)合法收入,增加低收入者收入,擴(kuò)大中等收入者比重,調(diào)節(jié)過高收入,清理規(guī)范隱性收入,取締非法收入,努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入差距。
?、葸M(jìn)一步理順分配關(guān)系,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制
1.市場配置資源的優(yōu)點:市場能夠通過價格漲落比較及時、準(zhǔn)確、靈活地反應(yīng)供求關(guān)系變化,傳遞供求信息,實現(xiàn)資源合理配置;面對市場競爭,生產(chǎn)者、經(jīng)營者在利益杠桿的作用下,積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動,從而推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進(jìn)步,促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。
2.單純市場調(diào)節(jié)的危害:會導(dǎo)致資源配置效率低下,資源浪費;社會經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定,發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動和混亂;收入分配不公平,收入差距拉大,甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。
3.怎樣進(jìn)行市場調(diào)節(jié)?
?、僭谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,通過價格、供求、競爭等市場機(jī)制實現(xiàn)資源優(yōu)化配置。
?、谝?guī)范市場秩序,形成統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代市場體系,市場才能合理配置資源。
③形成以道德為支撐,法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策。要切實加強(qiáng)商務(wù)誠信、社會誠信建設(shè),健全社會信用體系,尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。
④政府要進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控,運用經(jīng)濟(jì)、法律、必要的行政手段來彌補(bǔ)市場的不足。
?、萜髽I(yè)是市場經(jīng)濟(jì)活動的主要參加者,是社會主義生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的微觀主體,必須尊重企業(yè)的市場主體地位,激發(fā)市場主體活力。
4.面對有限的資源和無限的需求,社會應(yīng)當(dāng)怎樣合理配置有限資源?
①堅持市場調(diào)節(jié)和國家宏觀調(diào)控的有機(jī)結(jié)合。
②尊重市場規(guī)律,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,推動科技創(chuàng)新與管理進(jìn)步,提高資源的有效利用率。
?、蹏覍嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控,綜合運用經(jīng)濟(jì)、法律、行政手段,調(diào)節(jié)、控制、引導(dǎo)資源合理優(yōu)化配置,以彌補(bǔ)市場配置的不足。
5.如何正確處理政府和市場的關(guān)系?
①深化體制改革,正確處理政府和市場的關(guān)系,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,發(fā)揮價格、供求、競爭機(jī)制的作用。
?、诳茖W(xué)宏觀調(diào)控,運用經(jīng)濟(jì)、法律、行政手段加強(qiáng)市場監(jiān)管和服務(wù),營造公平競爭的市場環(huán)境,維護(hù)平等參與,健康穩(wěn)定的市場秩序。
?、圩畲笙薅葴p少政府對微觀經(jīng)濟(jì)的管理,防止過多的行政干預(yù)。為企業(yè)“松綁”、“減負(fù)”,激發(fā)市場主體的活力。
?、芸傊暧^調(diào)控要以市場調(diào)節(jié)為基礎(chǔ),政府要遵循市場規(guī)律。
6.宏觀調(diào)控的手段
?、俳?jīng)濟(jì)手段:國家通過制定和實施經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃、財政政策、貨幣政策、收入分配政策、產(chǎn)業(yè)政策等經(jīng)濟(jì)手段,對經(jīng)濟(jì)活動參與者進(jìn)行引導(dǎo),以實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
②法律手段:國家通過制定和運用經(jīng)濟(jì)法規(guī)等法律手段來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動。一方面,國家通過經(jīng)濟(jì)立法,規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動參與者的行為,調(diào)整社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。另一方面,國家通過經(jīng)濟(jì)司法活動,保障各項經(jīng)濟(jì)政策的執(zhí)行,經(jīng)濟(jì)合同的履行,打擊各種經(jīng)濟(jì)違法犯罪行為。
?、坌姓侄危簢彝ㄟ^采取具有強(qiáng)制性的行政命令、指示等手段,影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì),促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
7.財政政策和貨幣政策
8.財政的作用:國家財政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。 家財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。 國家財政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行的作用。
轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
1.如何加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?
?、賹嵤﹦?chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。②推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。這是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。要把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠內(nèi)需拉動,更多依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動。③推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。④全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
經(jīng)濟(jì)全球化
經(jīng)濟(jì)全球化的影響:A、有利影響:推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。它促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動,國際分工水平的提高和國際貿(mào)易的發(fā)展;推動了世界范圍內(nèi)資源的優(yōu)化配置效率、各國生產(chǎn)力發(fā)展;為各國經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。B、不利影響:①使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡,兩極分化更加嚴(yán)重。②加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性,尤其對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅。
對外開放
1.堅持對外開放的原因?
?、傥覈粩嗵岣咦陨韺ν忾_放水平,是生產(chǎn)社會化特別是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求。②堅持對外開放是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,是市場開放性和競爭性的體現(xiàn)。③堅持對外開放,有利于利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源,調(diào)劑余缺,實現(xiàn)資源優(yōu)化配置;有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢,節(jié)約社會勞動;有利于引進(jìn)技術(shù)和資金,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
2.如何提高開放型經(jīng)濟(jì)水平?
?、賹嵭懈臃e極主動的開放戰(zhàn)略,完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。②要加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變,著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢。③形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的出口競爭新優(yōu)勢,促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級,發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。④提高利用外資綜合優(yōu)勢和總體效益,推動引資、引技、引智有機(jī)結(jié)合。⑤加快“走出去”步伐,增強(qiáng)企業(yè)國際化經(jīng)營能力,培育一批世界水平的跨國公司。⑥堅持獨立自主、自力更生的原則。⑦要增強(qiáng)適應(yīng)國際市場的能力,要有規(guī)則意識和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng),要有安全防范意識,有應(yīng)對別國反傾銷和反別國傾銷的策略。
消費
1.為什么要提高居民消費水平?
①消費對生產(chǎn)具有反作用,消費可以拉動經(jīng)濟(jì)增長,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,推動生產(chǎn)的調(diào)整和升級。
②擴(kuò)大消費有利于提高人民生活水平和消費質(zhì)量,體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,是實現(xiàn)全面小康社會的要求。
?、鄞龠M(jìn)消費有利于社會收入差距的調(diào)節(jié)。
?、芟M水平提升,有利于優(yōu)化消費、投資、出口結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變。
⑤促進(jìn)消費有利于擴(kuò)大內(nèi)需,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場,減少對外依存度。
2.如何擴(kuò)大內(nèi)需,提高人們生活水平?(對應(yīng)影響消費的因素)
①最根本的就是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,大力發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
②拓寬就業(yè)渠道,提高居民實際收入,增強(qiáng)消費能力。
?、弁晟粕鐣U象w系, 提升消費信心。
?、苷晟品峙渲贫?,促進(jìn)收入分配公平,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小收入差距,維護(hù)社會公平。
?、輫乙訌?qiáng)宏觀調(diào)控,穩(wěn)定物價。
?、抟D(zhuǎn)變居民消費觀念,樹立正確的消費觀。
?、吒纳葡M環(huán)境,完善消費政策,培育新的消費熱點,加快消費結(jié)構(gòu)的升級。
3.生產(chǎn)與消費的關(guān)系
(1)生產(chǎn)決定消費:①生產(chǎn)決定消費的對象;②生產(chǎn)決定消費的方式;③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平;④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。
(2)消費對生產(chǎn)有重要的反作用,消費拉動經(jīng)濟(jì)增長,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。
?、傧M調(diào)節(jié)生產(chǎn)。消費所形成的新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。②消費是生產(chǎn)的目的。生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了,這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成。③消費是生產(chǎn)的動力。一個新的消費熱點的出現(xiàn),往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)甚至幾個相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。
投資與融資
資本市場的意義:資本市場的建立和發(fā)展,對促進(jìn)資金融通,提高資金使用效率,推動企業(yè)改革和發(fā)展具有重要意義。
企業(yè)主體【建立現(xiàn)代企業(yè)制度】
A公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。B公司要提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢。C公司要誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。
特別注意:
a企業(yè)要經(jīng)營成功,還要面向生產(chǎn)市場適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品;
b提高經(jīng)營者素質(zhì),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,積極承擔(dān)社會責(zé)任;
c建立現(xiàn)代企業(yè)的公司制組織形式;采用法人治理結(jié)構(gòu),有效提高了運行效率和管理的科學(xué)性,使公司的發(fā)展具有充分的活力;
d合理的分配制度激發(fā)了員工的積極性;
e堅持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略等。
八、文化重構(gòu)
文化的特點
A 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 。B人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。C 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化是通過物質(zhì)活動或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來的。
文化的作用【一般】
1.文化對社會的作用。文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
2.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系。
(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響:A.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。B.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。C.文化有其自身的傳承性和相對的獨立性,并不是始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨的。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:a.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;b.為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要;c.文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
3.文化與綜合國力。A當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。B文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。維護(hù)我國的文化安全顯得更加重要。
4.文化對人的影響。來源:來自于特定的文化環(huán)境、各種形式的文化活動。的表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。特點: 潛移默化、深遠(yuǎn)持久。優(yōu)秀文化塑造人的表現(xiàn):優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
文化的作用【特殊】
1.民族節(jié)日:是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。
2.保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義: ①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族智慧的結(jié)晶,是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于維系民族的生存與發(fā)展,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,增強(qiáng)民族凝聚力。 ②對于研究人類文明的演進(jìn)有重要意義,對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它是人類共同的文化財富。③繼承是發(fā)展的前提和基礎(chǔ),發(fā)展是繼承的必然要求,對文化遺產(chǎn)的保護(hù)有利于做到對傳統(tǒng)文化的傳承,為文化創(chuàng)新奠定根基。
3.尊重文化多樣性:文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力。是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
4.文化交流的意義:A世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,有利于我國吸收各國優(yōu)秀文明成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步;B推動中華文化走向世界,擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國文化的國際競爭力,增強(qiáng)我國的綜合國力;C有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。D文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響,相互交融,有利于中外經(jīng)濟(jì)政治交流與合作,促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。E 有利于樹立高度的文化自覺與文化自信,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。
5.大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。
6.傳統(tǒng)文化:①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,是一個民族情感的集中表達(dá)和智慧的集中展示。對人們的物質(zhì)生活和精神生活具有深遠(yuǎn)持久的影響。 ②傳承傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力。對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展道路具有深刻的影響。
7.文化創(chuàng)新:文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
8.文字作用:文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果,它的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字作用:漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。其文化內(nèi)涵豐富,今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志。
9.中華文化:各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
10.包容性:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。包容性的意義:有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流 , 增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。有利于增強(qiáng)中華文化與外域文化的交流,促進(jìn)世界文化的繁榮。
11.民族精神:第一,中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。第二,弘揚(yáng)和培育民族精神,能使全體人民始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài);是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。是堅持社會主義道路的需要。
第三,中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存與發(fā)展強(qiáng)基固本。
文化措施題
1.應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?
?、偌纫訜崆榈貧g迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。
②既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,遵循各民族文化一律平等原則。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
?、劢柚鷤髅?、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識做中外文化交流的友好使者。
④文化傳播的主要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等,可以通過發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系、互派留學(xué)生和訪問學(xué)者等方式加強(qiáng)文化交流。
?、輰W(xué)習(xí)中華文化和世界文化的精髓,提高自己的文化素養(yǎng)。
?、拊趯ν馕幕涣髦幸冀K堅持中國文化發(fā)展的社會主義方向。
⑦堅持正確方向,克服錯誤傾向。既要反對守舊主義、封閉主義,又要反對民族虛無主義、歷史虛無主義。
2.如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?
①繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,正確的態(tài)度是:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。②面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。
?、墼诶^承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,做到繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。④發(fā)揮人民群眾的主體作用,成為自覺的文化傳承者和享受者。⑤堅持正確方向,克服錯誤傾向。既要反對守舊主義、封閉主義,又要反對民族虛無主義、歷史虛無主義。
3.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?
?、倭⒆阌谏鐣嵺`,是文化創(chuàng)新的根本途徑。
?、诶^承傳統(tǒng),推陳出新。文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。 另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。
?、勖嫦蚴澜?,博采眾長。一方面,在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。另一方面,在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。
?、艹浞职l(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。
?、萃苿游幕瘍?nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高國家文化軟實力。
?、薹磳煞N錯誤傾向,既反對守舊主義、封閉主義,也要反對民族虛無主義、歷史虛無主義。
4.怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?
?、僮钪匾氖前l(fā)揮中國特色社會主義理論體系“主心骨”的作用。②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對待外來思想文化。④必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。⑤必須立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐 。人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
民族精神與時代精神的關(guān)系:以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,才能使民族精神博采眾長、日益豐富。只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、又豐富發(fā)展。
5.就解決文化低俗化現(xiàn)象提出合理化建議?【怎樣應(yīng)對文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性?】
?、賴曳矫妫阂婪ü芾?,正確引導(dǎo)。加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè),弘揚(yáng)主旋律;加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),加強(qiáng)思想道德建設(shè)。努力發(fā)展大眾文化,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,豐富人民群眾的文化生活。大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。
②個人方面:自覺樹立社會主義榮辱觀,要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力;積極參與社會主義精神文明創(chuàng)建活動,建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。
?、凵a(chǎn)者和經(jīng)營者:要自覺遵守憲法和法律,堅持社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,為人民群眾提供符合社會發(fā)展需要的、提供多種類型、多樣風(fēng)格的,人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。
6.如何建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國?
A堅持馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。B堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自覺和文化自信。C努力建設(shè)社會主義精神文明。D大力建設(shè)社會主義核心價值體系,全面提高公民道德素質(zhì),樹立社會主義榮辱觀。E 要不斷豐富人們精神文化生活,增強(qiáng)文化整體實力和競爭力,促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
7.文化自覺和文化自信
含義:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。
增強(qiáng)文化自覺和文化自信的意義:有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)新活力,有利于更加自覺地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,有利于更加自信地邁向社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。
增強(qiáng)文化自覺和文化自信的措施?
A 中國特色社會主義理論體系 武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
B要自豪自信地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力繁榮發(fā)展具有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的社會主義文化。
C要倍加珍惜我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱辛革命歷程中形成的光榮革命傳統(tǒng),使之深深融入人們的精神世界。
D要大力弘揚(yáng)改革開放以來形成的新思想新觀念新風(fēng)尚, 不斷賦予中華文化以鮮明的時代特色。E要以積極的態(tài)度對待外來文化,大膽吸收一切有利于我國文化建設(shè)的有益經(jīng)驗和優(yōu)秀成果。
8.建設(shè)社會主義精神文明的措施?
?、倥k好人民滿意的教育;②大力發(fā)展科學(xué)技術(shù);③深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。④開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動。⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立社會主義榮辱觀。
9.如何追求更高的思想道德目標(biāo)?
?、僖粩鄬W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。
?、谠谧袷毓窕镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想 。
?、垡_踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、做點滴小事做起。
10.怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化?
?、訇P(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
②要大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),培育和踐行社會主義核心價值觀,努力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化。
③要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,不斷創(chuàng)新,以滿足人民群眾的精神文化需要,豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量。
?、馨l(fā)展中國特色社會主義文化,是全體人民的共同事業(yè),要充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,為人民提供更好更多精神食糧,讓人民享有健康豐富的精神文化生活。
?、菀罨幕w制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強(qiáng)文化整體實力和競爭力。
?、抟獔猿譃槿嗣穹?wù)、為社會主義服務(wù)的方向;堅持百花齊放、百家爭鳴的方針;堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。
?、咭訌?qiáng)社會主義精神文明建設(shè),大力發(fā)展教育、科技和文化事業(yè),大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),牢固樹立社會主義榮辱觀。
關(guān)于社會主義核心價值體系:
必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
高三政治復(fù)習(xí)建議
1、戒驕戒躁,認(rèn)真上每一節(jié)課,做每一道題
一直以來,我非常認(rèn)可一種說法,即“心態(tài)會極大地影響高考成績,它的影響不僅僅體現(xiàn)在6月7-8日那兩天,而是在整個高考復(fù)習(xí)階段。”
從我個人高三經(jīng)歷來說,我非常認(rèn)同這個說法。我是一個很容易緊張,心態(tài)調(diào)整能力一般的人,但只要想到備考的每一天我都盡全力去努力,就覺得不管結(jié)果如何,都不留遺憾。
認(rèn)真地上了每一節(jié)課,認(rèn)真地完成了每一道題,就比別人多一份淡定和從容,高考答題時也能保持沉著冷靜,更好地發(fā)揮水平。
另外,平日的練習(xí)和各種資料切不可忽視,了解一些時政背景資料有時還可以節(jié)省做題的時間,加深的理解無形中會提高正確率。
2、整理歸納知識點
現(xiàn)在講得比較多的是“能力立意、立足設(shè)問”,但是課本內(nèi)容仍然是重中之重,各個知識點是答題最重要的依據(jù)。在這方面,我認(rèn)為跟隨老師的腳步就好。
當(dāng)然自己也要注意:第一、二輪的復(fù)習(xí)覆蓋面要廣,除了重點知識要重點掌握之外,要注意抓小細(xì)節(jié)。
對于書本上各個鏈接和知識窗提及的內(nèi)容都要有所了解,厘清不同概念詞語之間的區(qū)別與聯(lián)系。對每一課的知識體系(即講了什么、各內(nèi)容之間的聯(lián)系)要清晰地掌握。
第三輪復(fù)習(xí)時要學(xué)會從一個知識點發(fā)散思維,比如:“基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”經(jīng)濟(jì)常識中可以聯(lián)想財政作用、拉動內(nèi)需、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長等方面(想的時候要盡可能多角度),這種思維運用于論述題有助于擬分論點,也有助于簡答題的多角度答題。
此外,我以前曾整理過哲學(xué)中比較重要的知識點,基本上把它們濃縮成三句話的形式作為分析說明題的第一段(形式基本為:大概念原理+小概念原理/兩個對象的相互關(guān)系+方法論)。
3、多反思總結(jié)
題目做了很多,那么不妨試一試分類,可以自己嘗試分一下簡答題設(shè)問的方式、不同類型簡答題的答題模式、答案的組織布局、分析說明題不同的類型(理由是否支持觀點/措施與建議是否一致等)。不盲目做題,讓自己做的每一道題都有價值。
針對平時小考大考的狀況,學(xué)會分析自己的試卷,分析自己哪部分失分,原因是什么,再針對原因做適當(dāng)數(shù)量的題目,在做題的過程中逐步反思改正原先不對的地方。
比如在一模之后,我發(fā)現(xiàn)自己的分析說明題做得不好,12分只拿了6分,所以特意找了很多建議措施類的題目,尤其高考題,自己先做一遍,做完后研究答案,把答案分解,盡量還原思考路徑。
其次是要注意細(xì)小的知識點,這樣才能更好地把課本內(nèi)容和題目有機(jī)結(jié)合。
最后是思維要縝密,做題要細(xì)心,語言表達(dá)要有邏輯。經(jīng)過這樣一個過程,解答這種類型的題目的能力會有所提升。