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      成人高考專升本政治馬克思主義哲學

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      成人高考專升本政治馬克思主義哲學

        對于馬克思,大家都非常熟悉,因為這是一種我們常用的哲學。小編在這里整理了相關(guān)資料,希望能幫到您。

        成人高考專升本政治馬克思主義哲學

        一. 馬克思主義哲學是科學的的世界觀和方法論

        1. 哲學是什么?

        (1)系統(tǒng)化、理論化的世界觀

        世界觀是人對世界總的看法和根本觀點;人人都有世界觀;理論化、系統(tǒng)化的世界觀=哲學

        (2)世界觀和方法論的統(tǒng)一

        世界觀(理論);方法論(行動)

        2. 哲學基本問題

        (1)基本問題:思維和存在的關(guān)系(物質(zhì)與意識)

        (2)內(nèi)容:思維和存在的第一性(誰決定誰?)

        思維和存在的同一性(能否被認知?)

        3. 哲學派別

        判定標準:(1)第一性(2)同一性 (3)世界狀態(tài)

        (1)第一性:唯物主義(物質(zhì)是第一的)

        (基本派別) 唯心主義(意思是第一的)

        (2)同一性:可知論(人可以認識世界)

        不可知論(人不可以認識世界)

        (3)世界的狀態(tài):辨證法(聯(lián)系、變化、發(fā)展)

        形而上學(孤立、靜止、不變)

        馬克思主義哲學:唯物主義、可知論、辨證法

        唯物主義:

        (1)古代樸素唯物主義(具體的物質(zhì))

        (2)近代形而上學的唯物主義(孤立、片面、精英論)

        (3)辯證唯物主義(唯物主義+辨證法)

        唯心主義:

        (1)客觀唯心(客觀精神、理、道)

        (2)主觀唯心(個人的意志)

        4. 馬克思主義哲學產(chǎn)生

        (1)背景:社會矛盾激化、主要矛盾、無產(chǎn)階級壯大

        (2)自然科學前提:能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細胞學說、生物進化論

        (3)思想來源:德國古典哲學,黑格爾的辨證法(唯心)、費爾巴哈的唯物主義(形而上學)

        5. 馬克思主義哲學基本特征

        (1)科學的

        (2)辯證唯物主義+歷史唯物主義

        (3)無產(chǎn)階級哲學

        6. 馬克思主義是偉大工具

        二. 物質(zhì)和意識(唯物論)

        1. 物質(zhì)是什么? 客觀存在

        2. 運動是物質(zhì)存在的根本屬性和存在方式

        物質(zhì)一定是運動的,不存在不運動的物質(zhì),只有運動才是物質(zhì)

        3. 運動是絕對的,靜止是相對的。(存在靜止,但它是相對的)

        4. 物質(zhì)的運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。

        5. 自然規(guī)律是完全無意識的,社會是有意識的,但二者都是客觀的。

        6. 意識=人腦+客觀世界的主觀映像(月亮)

        7. 意識對物質(zhì)具有能動作用(有條件)

        8. 主觀能動性和客觀規(guī)律辯證統(tǒng)一

        9. 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性(物質(zhì)決定意識)

        (1)世界是統(tǒng)一的,統(tǒng)一于物質(zhì),多樣的統(tǒng)一

        (2)堅持一切從實際出發(fā)、實事求是(方法論)

        三. 事務(wù)的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律(辨證法:1個特征,3個規(guī)律,5個范疇)

        1、總特征:聯(lián)系、發(fā)展

        (1)事物是普遍聯(lián)系的(6重關(guān)系可以找到世界上的任何一個人,蝴蝶效應(yīng))

        (2)事物是永恒發(fā)展的

        發(fā)展=新事物(好的)產(chǎn)生、舊事物滅亡(新中國成立)

        要用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待問題(方法論)

        2、3個規(guī)律

        基本規(guī)律1. 對立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾規(guī)律)辨證法的實質(zhì)與核心

        (1)矛盾=既對立又統(tǒng)一(兩口子)(兩點論)

        (2)矛盾是事物發(fā)展的根本動力(內(nèi)因決定外因)

        (3)矛盾具有普遍性和特殊性

        普遍性:時時處處都有矛盾

        特殊性:主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾的主要方面和次要方面(重點論)

        要具體問題具體分析,防止“一刀切”,要兩點論和重點論相結(jié)合,抓住事物的主要矛盾(方法論)

        基本規(guī)律2:質(zhì)量互變規(guī)律

        (1)度(量變和質(zhì)變的臨界點)

        (2)量變和質(zhì)變的關(guān)系:量變?yōu)橘|(zhì)變做準備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,引起新的質(zhì)變

        要注重積累,更要注重善于抓住機遇,做事情要善于把握“分寸”,講究適度原則(方法論)

        基本規(guī)律3:否定之否定規(guī)律

        (1)辯證的否定=自我否定(內(nèi)部矛盾);發(fā)展的環(huán)節(jié);聯(lián)系的環(huán)節(jié);實質(zhì)是“揚棄”

        (2)事物的發(fā)展=(肯定-否定-否定之否定)三個階段,兩個否定,形成一個周期

        (3)事物的發(fā)展是前進行和曲折性的統(tǒng)一(波浪式前進,螺旋式上升)

        3、五對范疇(分清什么是什么、二者一定是辯證關(guān)系)

        (1)現(xiàn)象與本質(zhì) (2)形式與內(nèi)容 (3)原因與結(jié)果 (4)必然性與偶然性 (5)可能性與現(xiàn)實性

        四. 實踐和認識(認識論)

        1. 實踐和認識的關(guān)系

        (1)實踐:人+能動+認識和改造客觀世界(三個基本形式:生產(chǎn)、處理社會關(guān)系、科學試驗)

        (2)認識是人在實踐基礎(chǔ)上的對客體的能動反映

        (3)實踐決定認識:實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的動力,是認識的目的,是檢驗真理的唯一標準

        2. 認識發(fā)展的過程(兩次飛躍)

        (1)感性認識到理性認識的飛躍(實踐到認識)

        (2)從理性認識到實踐的飛躍(認識到實踐)

        (3)認識具有反復性和無限性

        (4)真理具有客觀性、絕對性、相對性

        (5)實踐是檢驗真理的唯一標準

        五. 社會存在發(fā)展的基礎(chǔ)和基本結(jié)構(gòu)

        1、唯物史觀

        (1)歷史觀:人們對社會歷史的總的看法。(基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題)4個根據(jù)

        (2)唯心史觀=英雄史觀(精英主義)社會意識>社會存在

        (3)唯物史觀=人民史觀/社會存在>社會意識(馬克思主義哲學獨創(chuàng))

        2、社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

        (1)地理環(huán)境

        (2)人口

        (3)生產(chǎn)方式:生產(chǎn)力(人和自然)+生產(chǎn)關(guān)系(人和人)決定應(yīng)用

        3、人類社會基本結(jié)構(gòu)

        (1)經(jīng)濟結(jié)構(gòu):生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

        生產(chǎn)關(guān)系:生產(chǎn)資料的所有制+生產(chǎn)中地位+產(chǎn)品分配關(guān)系

        (2)政治結(jié)構(gòu):國家(階級統(tǒng)治的暴力機器)

        國體:階級屬性;政體:國家形式

        (3)社會意識:社會心理+社會意識形態(tài)(不進入上層建筑不反映經(jīng)濟基礎(chǔ)=進入。。反映。。)

        社會存在決定社會意識,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑

        政治學習方法

          學習方法一、背。即是背書。

          眾所周知,學習政治一定要背書,但是,背書也要講究一定的技巧,背書要有內(nèi)容、有目的地背,千萬不要盲目地背,否則,不但學不好政治,還會造成一定的心理影響,覺得學來學去都學不好,干脆不學算了。

          學習方法二、看,即是看書。

          其實很多學生都以為只要背完書,政治就學完了,實際上,背書只是學政治的基礎(chǔ),而且,只靠背書,考試只能是考合格的層次,要成績再上一個臺階,取得優(yōu)秀的成績,還要學會看書。

          學習方法三、用,即是用書。

          何謂用書,實際上就是運用課本的知識回答問題的能力。無論是在考試還是在日常生活中,我們學習的目的實際上就將知識應(yīng)用。


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