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      為什么說(shuō)現(xiàn)代養(yǎng)生與黃帝內(nèi)經(jīng)有關(guān)

      時(shí)間: 韻仟42 分享

        “如果把中醫(yī)比做一棵大樹(shù),那《黃帝內(nèi)經(jīng)》軸心思維體系毫無(wú)異義的就是這棵樹(shù)的主干,而這棵樹(shù)的根則是中國(guó)古代哲學(xué)思想體系?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》與現(xiàn)代養(yǎng)生密不可分,我們應(yīng)該如何真正學(xué)會(huì)養(yǎng)生呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》與現(xiàn)代養(yǎng)生的知識(shí),希望對(duì)大家有用處!

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》與養(yǎng)生的含義有四個(gè)方面:

        1、人本自然,人與自然有著相同的根源?!秲?nèi)經(jīng)》認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源,自然界一切事物的生成、發(fā)展變化、消亡都是陰陽(yáng)二氣相互作用變化的結(jié)果。人的生命是自然界的產(chǎn)物,人作為萬(wàn)物之一,自然也來(lái)源于氣,“天地合氣,命之曰人”。

        2、人賴(lài)自然而生存,并受自然的制約。人體生命活動(dòng)所需要的物質(zhì)(五氣、五味)都來(lái)源于天地,自然界的變化必然會(huì)影響人體的相應(yīng)變化。“天氣變于上,人物應(yīng)于下”,天地氣候的變化可以直接或者間接地影響人體的生理病理變化。

        3、人與自然遵循同一規(guī)律,人必須服從自然界規(guī)律。“天地之大紀(jì),人神之通應(yīng)也”“(人)與天地同紀(jì)”“人能應(yīng)四時(shí)者,天地為之父母”。人體生命活動(dòng)規(guī)律與天地運(yùn)行變化規(guī)律相通,人只有順應(yīng)天地的變化,才能維護(hù)健康

        4、人與自然的和諧是健康的象征。

        那么,怎樣順應(yīng)自然?具體來(lái)說(shuō)就是做到順時(shí)養(yǎng)生。

        生命是自然賜予的,自然界為生命活動(dòng)提供了合適的條件,人體要保持健康,必須順應(yīng)自然規(guī)律,旨在維持人和自然環(huán)境的統(tǒng)一。如果違背了自然規(guī)律,即破壞了人和自然的統(tǒng)一性,則不免要致病。

        “以自然之道,養(yǎng)自然之身。”

        1、春季養(yǎng)生

        冬去春來(lái),萬(wàn)物復(fù)蘇,推陳出新。天氣轉(zhuǎn)暖,容易出現(xiàn)“春困”現(xiàn)象。人應(yīng)該晚臥早起,漫步于庭院、田野,呼吸新鮮空氣,舒展形體,活絡(luò)筋骨。轉(zhuǎn)春季節(jié),乍暖還寒衣服要逐漸減少,春天宜“捂”,俗話(huà)說(shuō)“七九六十三,衣帽兩頭帶”。春季飲食宜吃清淡可口食品,不宜過(guò)食酸澀、油膩、生冷食物。春季情緒要保持疏泄暢快,不宜抑郁惱怒。春季是流行性感冒腮腺炎、氣管炎、流行性腦膜炎等流行病的好發(fā)季節(jié),因此,要做好防病保健工作。

        2夏季養(yǎng)生

        夏季是一年中陽(yáng)氣最旺盛的季節(jié),暑氣逼人,汗孔開(kāi)張,皮膚多汗,容易耗氣傷津,以致精神疲倦,容易中暑。人應(yīng)該晚臥早起,午間適當(dāng)休息,注意勞逸結(jié)合,不宜在烈日下勞作,以避免中暑。大汗時(shí),不可過(guò)涼,圖一時(shí)之快,以致?lián)p傷陽(yáng)氣。可適當(dāng)進(jìn)食清涼飲料,如西瓜、綠豆湯等清暑解熱止渴。切忌暴食冷飲、生冷瓜果及不潔食品,防止損傷脾胃。

        這也是《內(nèi)經(jīng)》“春夏養(yǎng)陽(yáng)”的精神。暑熱擾心,容易心神不安,應(yīng)該消夏避暑,“心定自然涼”。同時(shí)避免夏季容易發(fā)生的一些流行病,如急性胃腸炎、肝炎等。

        3秋季養(yǎng)生

        初秋余暑未盡,民諺有“火燒七月半”之說(shuō),晚秋天高氣急,陽(yáng)氣漸收,陰氣漸長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)早睡早起,情緒不宜躁動(dòng)。秋季天氣干燥多風(fēng),容易消耗津液,應(yīng)該多食清涼、滋潤(rùn)、生津之品,如蜂蜜、生梨、甘蔗等,另用百合、蓮子燒湯代飲料。秋風(fēng)蕭瑟,草木落葉,容易產(chǎn)生悲涼之情,應(yīng)保持心情愉悅,收斂神氣,避免憂(yōu)郁、惆悵。天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,衣服不宜驟加,所謂“秋宜凍”,以鍛煉耐寒能力。

        4冬季養(yǎng)生

        冬季是一年中陰氣最盛的季節(jié),萬(wàn)物生機(jī)潛藏,草木凋零。人應(yīng)該早睡晚起,以待日光。勞作不宜過(guò)度,以避免陽(yáng)氣外泄。冬季是進(jìn)補(bǔ)的最好季節(jié),“冬令進(jìn)補(bǔ),來(lái)春打虎”,可以增強(qiáng)人體抵抗能力,避免疾病的發(fā)生。尤其對(duì)于亞健康、體質(zhì)虛弱和患有某些慢性病的患者,此為最好的調(diào)理方式,這也是《內(nèi)經(jīng)》“秋冬養(yǎng)陰”的精神。

        容易產(chǎn)生心理問(wèn)題的原因大致有以下四個(gè)方面

        1、社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,人們生活的節(jié)奏越來(lái)越快,導(dǎo)致人們的心理壓力不斷增加。有競(jìng)爭(zhēng),結(jié)果自然有人成功,有人失敗。失敗者若是缺乏應(yīng)對(duì)挫折的心理承受能力,就會(huì)產(chǎn)生心理矛盾和沖突,進(jìn)而形成心理疾病;成功者在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中也必有心理壓力,如果長(zhǎng)期超負(fù)荷的勞作,則易由于過(guò)度緊張而致病。

        2、在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,社會(huì)上充滿(mǎn)著各種誘惑,人們的價(jià)值觀念、道德觀念、生活方式及人與人之間的關(guān)系也發(fā)生著變化。人生觀決定了每個(gè)人的欲望和需求,以及為了滿(mǎn)足自己的欲望和需求采取什么樣的行為方式。同時(shí),其也決定了當(dāng)自己的欲望和需求得不到滿(mǎn)足時(shí),會(huì)產(chǎn)生什么樣的心理矛盾和沖突。在現(xiàn)實(shí)生活中,如果沒(méi)有良好的心理素質(zhì),對(duì)商海的風(fēng)浪缺少必要的心理準(zhǔn)備,不能正確把握處理好各種物質(zhì)利益和精神利益,以及各種復(fù)雜的社會(huì)人際關(guān)系,就難免陷入痛苦,甚至引發(fā)心理疾病。

        3、在物質(zhì)生活日益豐富和改善的今天,精神生活并未得到應(yīng)有的充實(shí)。一個(gè)人物質(zhì)上的需求容易滿(mǎn)足,而精神上的需求不容易滿(mǎn)足。有人處于艱難時(shí),為求溫飽和改善生活而努力工作,往往心里很充實(shí);但一旦暴富之后,突然感到人生沒(méi)有了意義,甚至可能產(chǎn)生厭世心態(tài)。有一位作家寫(xiě)道:“最可怕的是樣樣都不缺的人。”物質(zhì)上的滿(mǎn)足反而導(dǎo)致精神上的空虛,而精神空虛、無(wú)所追求,容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。

        4、迫于習(xí)慣,人們有了心理障礙不愿意接受專(zhuān)業(yè)醫(yī)生咨詢(xún)、診治,日久成病。也就是說(shuō),不少人缺少心理衛(wèi)生知識(shí),既不懂得如何進(jìn)行心理保健,也不知道有了疾病應(yīng)及時(shí)診療。這也是心理問(wèn)題增多的原因之一。

      為什么說(shuō)現(xiàn)代養(yǎng)生與黃帝內(nèi)經(jīng)有關(guān)

      如果把中醫(yī)比做一棵大樹(shù),那《黃帝內(nèi)經(jīng)》軸心思維體系毫無(wú)異義的就是這棵樹(shù)的主干,而這棵樹(shù)的根則是中國(guó)古代哲學(xué)思想體系?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》與現(xiàn)代養(yǎng)生密不可分,我們應(yīng)該如何真正學(xué)會(huì)養(yǎng)生呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》與現(xiàn)代養(yǎng)生的知識(shí),希望
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