亚洲欧美精品沙发,日韩在线精品视频,亚洲Av每日更新在线观看,亚洲国产另类一区在线5

<pre id="hdphd"></pre>

  • <div id="hdphd"><small id="hdphd"></small></div>
      學(xué)習(xí)啦>演講與口才>演講稿大全>演講稿>

      新學(xué)期課前三分鐘演講稿

      時(shí)間: 王燕764 分享

        演講稿作為演講者在演講時(shí)所依據(jù)的文稿,是演講成功的關(guān)鍵。那么新學(xué)期開學(xué)第一課課前三分鐘如何做演講?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了新學(xué)期課前三分鐘演講稿,供你參考。

        新學(xué)期課前三分鐘演講稿篇1

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

        大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。

        《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

        人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

        在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

        令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

        新學(xué)期課前三分鐘演講稿篇2:生命的價(jià)值

        不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!

        在一次討論會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒講一句開場(chǎng)白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

        面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人,他問:“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō):“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。”他說(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō):“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗]貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái),骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無(wú)價(jià)之寶。”

        感悟:生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

        新學(xué)期課前三分鐘演講稿篇3

        同學(xué)們:大家好!

        新學(xué)期第一節(jié)課我們從一個(gè)小故事開始——在一個(gè)深深的鼠洞里,一個(gè)老鼠家族正在召開會(huì)議,會(huì)議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì)兒,一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說(shuō)完,大家齊聲說(shuō)好,但接下來(lái)卻都沉默了,因?yàn)闆]有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。

        這個(gè)故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個(gè)念頭:與行動(dòng)相比,有時(shí)候,幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過的事——它沒有風(fēng)險(xiǎn),無(wú)需膽量,不受約束。你想嘗試冬泳,便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴,便可以盡情想象自己在高高的舞臺(tái)上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門外語(yǔ),于是跑到書店買了一大堆復(fù)習(xí)資料,還把決心下了又下:每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在你的頭腦中,一切都是那樣美好、切實(shí)可行,不過,當(dāng)熱情漸漸冷卻后,你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。

        幾年前,一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫,這個(gè)歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn),場(chǎng)景又極生動(dòng),形象,畫出來(lái)一定很富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書籍,對(duì)事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸,加上他畫技高超,若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽(yù)。一年以后,有人無(wú)意間提到那幅畫,誰(shuí)知畫家根本就沒動(dòng)筆!他猶豫著想找理由解釋,最后終于說(shuō)還是太忙了,有許多事情要做,根本沒時(shí)間畫這幅畫。

        生活中,有許多這樣的人,他們對(duì)人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃,有著十分美好的理想與愿望,可就是不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它,這樣一來(lái),即使構(gòu)想出再有價(jià)值的東西,也是胎死腹中,令人惋惜。

        老鼠沒有行動(dòng),是因?yàn)榭謶?,我們沒有行動(dòng),是因?yàn)槭裁茨?不要找任何借口來(lái)回答這個(gè)問題,任何借口都是蒼白無(wú)力的。

        我們應(yīng)該隨時(shí)告誡自己:下定決心做某件事的時(shí)候,一定要立即行動(dòng)。

        我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢記住,上天不會(huì)因?yàn)槟忝篮玫南敕ǘ湍阋粋€(gè)美好的前程。那么,為什么還不行動(dòng)?

        新學(xué)期課前三分鐘演講稿篇4

        同學(xué)們,大家好。 今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。

        首先,我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽到的。

        是的,今天我演講的主題就是自信。

        每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí),我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。

        愛因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐??墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮?,對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō):“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。

        同學(xué)們,或許我們無(wú)法成為像愛因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切,面對(duì)困難,面對(duì)挫折。

        居里夫人說(shuō)過:“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的,無(wú)論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng),為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

        我堅(jiān)信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境,還是逆境,都應(yīng)該微笑地,平靜地面對(duì)人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心,成功遲早會(huì)屬于你的。

        同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。 讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

        謝謝大家。

      新學(xué)期課前三分鐘優(yōu)秀演講稿相關(guān)文章

      1.課前三分鐘勵(lì)志演講稿6篇

      2.課前三分鐘演講稿勵(lì)志3篇

      3.課前三分鐘演講稿3篇

      4.課前三分鐘演講稿三篇

      5.課前三分鐘勵(lì)志演講稿

      6.課前三分鐘演講稿大全

      7.課前三分鐘演講稿哲理3篇

      1401890