關(guān)于堅守信仰信念增強規(guī)矩意識討論發(fā)言稿范文
共產(chǎn)黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰,對共產(chǎn)主義和社會主義的信念,對黨和人民的忠誠。立根固本,就是要堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于堅守信仰信念增強規(guī)矩意識討論發(fā)言稿范文3篇,希望對你有幫助。
關(guān)于堅守信仰信念增強規(guī)矩意識討論發(fā)言稿范文篇1
組織專題學(xué)習(xí)討論,是開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育的一項重要措施。目前,第一個學(xué)習(xí)討論專題――堅定理想信念、增強四種意識,正在各地各單位陸續(xù)展開。組織好第一專題學(xué)習(xí)討論,就能為專題學(xué)習(xí)討論開好頭、積累經(jīng)驗,推動兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育深入開展。
高尚的信仰,是凈化靈魂的甘露,是催人奮進的戰(zhàn)鼓,是戰(zhàn)無不勝的力量。領(lǐng)導(dǎo)干部有了高尚信仰,就會胸懷遠大理想和公仆情愫,為黨和人民的事業(yè)奮斗一生。當前,我國正處在推進四個全面戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵時期,面對新的形勢、新的任務(wù)和新的考驗,領(lǐng)導(dǎo)干部要踐行好三嚴三實要求,做政治上的明白人、發(fā)展上的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人,努力成為黨和人民信賴的好干部,就必須把政治信仰、法治信仰、道德信仰和事業(yè)信仰當作永恒課題,終生研修,始終堅守。
堅守政治信仰,牢固樹立理想信念。理想信念是人安身立命之本,理想是遠大目標,指引著前進方向;信念是精神支柱,提供著精神動力。理想信念也是一個政黨治國理政的旗幟,是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的核心,理想崇高才能思想純正,信念堅定才能作風(fēng)過硬。習(xí)把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神之鈣,缺鈣就會得 軟骨病,充分說明理想之貴、信念之重。
堅守政治信仰,是對領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治要求。新形勢下多元思想相互激蕩、各種誘惑席卷而來,使領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念面臨前所未有的考驗?,F(xiàn)在,有的領(lǐng)導(dǎo)干部對理論學(xué)習(xí)重視不夠,往往當成一般缺點,對政治信仰弱一些、理想信念差一些,往往感覺沒啥大問題有的不信馬列信鬼神,樂于算命看相,遇事燒香拜佛;有的什么話都敢講,什么事都敢干,鉆政策的空子,踩規(guī)矩的紅線;有的妄議中央、戲說英雄,偏聽偏信各種段子有的當面一套、背后一套,臺上一套、臺下一套,講的一套、做的一套,演雙簧戲,當兩面人還有的在認識上盲從西方的普世價值、憲政民主等等。這些政治上的亞健康狀態(tài),發(fā)展下去是非常危險的。
理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡??傞_關(guān)出了問題,就沒有了根、沒有了魂,遲早會栽大跟頭。延安時期因殺害女大學(xué)生被槍斃的黃克功,解放初期因貪污國家資財被處決的劉青山、張子善,改革開放初期因貪腐墮落被處以極刑的胡長青、王懷忠,黨的以來被查處的周永康、令計劃、郭伯雄、徐才厚、谷俊山等高官,剖析他們嚴重違法違紀的原因,都是理想信念出了問題,權(quán)力觀地位觀產(chǎn)生變異,道德品質(zhì)墮落變質(zhì)。相反,面對敵人絞刑視死如歸的李大釗,砍頭不要緊、只要主義真的夏明翰,一腔熱血灑高原的孔繁森,一生廉潔自律、一身浩然正氣的楊業(yè)功,真情為民、熱情干事的谷文昌,之所以被人民群眾歌功頌德、刻骨銘記,正是因為他們胸懷革命理想高于天的崇高政治信仰。
志之所向,無堅不入;銳兵精甲,不能御也。歷史經(jīng)驗證明,信念就是托起人生大廈的堅強支柱,是抵御精神污垢的銅墻鐵壁,如果這根支柱崩塌了,領(lǐng)導(dǎo)干部就會在政治上出問題,對黨的危害比腐敗更嚴重。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻繃緊理想信念這根弦,任何情況下都要把紀律和規(guī)矩挺在前面,不斷提高自身政治素養(yǎng),不斷鍛煉對黨忠誠的政治品質(zhì),以堅強的黨性意識、過硬的政治覺悟和嚴格的組織觀念要求自己,切實做到一致而不另搞一套,維護團結(jié)而不拉幫結(jié)派,令行禁止而不我行我素,服從組織而不討價還價,確保在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗面前勇于擔(dān)當,在利益誘惑面前保持清醒。
關(guān)于堅守信仰信念增強規(guī)矩意識討論發(fā)言稿范文篇2
黨的強調(diào),對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信仰,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。馬克思主義信仰是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。
堅守法治信仰,身正為范崇法守法。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護。法律的生命和權(quán)威在于實施,實施的根本在信仰。因此,法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,既是人民公仆,又是人民權(quán)力的受托者,身居要職,手握重器,只有在內(nèi)心堅守法治信仰,才能真正敬畏法律、尊崇法律、恪守法律,才能真正在行動上身正為范、作出表率。可以說,領(lǐng)導(dǎo)干部法治信仰好差,不僅關(guān)系到自身的執(zhí)政能力和自律意識,更關(guān)系到全面深化改革能否取得成功、全面推進依法治國能否順利進行。強調(diào)指出:領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法治的敬畏,轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,做到在法治之下,而不是法治之外,更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。這是對領(lǐng)導(dǎo)干部堅守法治信仰提出的嚴肅政治要求,更是對領(lǐng)導(dǎo)干部政治上的關(guān)心愛護。
權(quán)力非藥,卻能迷醉心魂;利欲無牙,卻能吞噬理想;金錢無手,卻能推人墮落?,F(xiàn)在,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部依法辦事觀念不強,以言代法、以權(quán)壓法、知法犯法、徇私枉法,違背了社會主義法治原則,損害了人民群眾利益,妨礙了黨和國家事業(yè)發(fā)展。出現(xiàn)這些問題,從根本上講就是缺少法治信仰。許多血的教訓(xùn)警示我們:各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須認認真真尊法學(xué)法,規(guī)規(guī)矩矩守法用法,堅決杜絕把權(quán)力當私器、把職務(wù)當特權(quán)、把法律當草人。
自我心存道,外物少能逼。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦掌握權(quán)力,各種誘惑、算計就會沖著你來,各種討好、捧殺就會對著你去,稍微放松就可能觸及底線、逾越紅線。抵擋各種誘惑、辦事于法有據(jù),關(guān)鍵是凈化心境、控制欲望。一個人倘若掉進欲望的窟窿,私欲纏身,利令智昏,必然進退失據(jù)、行為失范。習(xí)曾為干部算過經(jīng)濟賬、法紀賬、良心賬,這三本賬算清楚了,政治上才能清醒,用權(quán)上才能清廉,堅守法治信仰才能有堅實基礎(chǔ)。建國初期,毛澤東同志有個未便再薦的故事。烈士遺孀李淑一,是楊開慧的親密戰(zhàn)友,能詩善文,有人請求毛澤東推薦她到中央文史館工作,毛澤東為此寫信給秘書田家英:有人求我將李淑一薦到文史館為館員,文史館資格頗嚴,我薦了幾人沒有錄取,未便再薦。毛澤東權(quán)力不能說不大,但在一個館員的選用上卻坦言拒薦,體現(xiàn)了老一輩革命家以公為念、以嚴用權(quán)的高尚品德。鄧小平同志曾告誡全黨:我們拿到這個權(quán)以后,就要謙虛,不要以為有了權(quán)就好辦事,有了權(quán)就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可。同志也強調(diào):黨員干部務(wù)必珍惜權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力?,F(xiàn)在,老百姓對官場腐敗問題深惡痛絕,實際上腐敗行為是一種權(quán)力異化現(xiàn)象,領(lǐng)導(dǎo)干部出賣權(quán)力的過程,就是腐敗的過程,就是出賣人格、出賣原則、出賣法紀的過程。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀,嚴格約束自己,嚴守用權(quán)邊界,不以別人不知 而放縱自己,不以小節(jié)無礙而原諒自己,不以下不為例而開脫自己,自覺把住欲望關(guān),凈化朋友圈,做到辦事有原則、起止有分寸,切實為人民掌好權(quán)、用好權(quán),讓法治信仰蓄滿自己的精神水池。
下一頁更多精彩的“關(guān)于堅守信仰信念增強規(guī)矩意識討論發(fā)言稿范文”