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      如何做人演講稿范文(2)

      時間: 王燕648 分享

        如何做人演講稿篇四

        老師們、同學們:

        大家好!今天我要演講的主題是《學會為人處事》??鬃釉f過:“己所不欲,勿施于人”。 既然自己都不愿意做的事,又何必強加給別人呢。

        學 會為人處事,我的理解是做人和做事同等重要,如果要說孰重孰輕,那么我認為做事必先做人,做事是建立在做人的基礎上,人最看重的是誠信為人,如果人做不好 那么做事就會處處受阻,難以發(fā)展,因為人是有感情的,你對我好我就對你好,那么有好事的時候當然就會想到身邊的人,不可能把好處讓給和自己不相干的人吧, 因此我認為做事先做人,要學會對事不對人或?qū)κ聼o情,對人要有情;或做人第一,做事其次。

        現(xiàn)實生活中與人交往,尊重、理解、溝通是必不可缺的,尊重是前提,理解是基礎,溝通要有技巧,獨特的溝通技巧會給你帶來莫大的幫助。生活的最高境界是寬容,相處的最高境界是尊重。唯有尊重自己的人,才更勇于縮小自己。

        不要期望所有人都喜歡你,那是不可能的。當然,自己要喜歡自己。但是,請尊敬那些不喜歡你的人,因為是他們提醒著你你并不是最好的。

        話多必失,人多的場合少說話。因為聰明的人更喜歡當個聆聽者。所以,學會聆聽。

        朋友之間不要說謊,因為謊言就像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。所以不要說謊,與人交往最重要的就是真誠,唯有坦誠以對才是對彼此間友誼的認可。友誼該是永恒的,而不是短暫的。真誠是友誼長存的基礎.

        “吾日三省吾身”唯有常常自我反省的人,才能夠及時知道自己的缺點所在,才能夠知道自己以后該怎么揚長避短。自我批評總能讓人信服,自我表揚則不然。

        其實,學校就像是一個小社會,所以,在為人處事上尤為重要。你想要贏得別人的信任,就表現(xiàn)在為人處事上。

        從小事做起,你可以突出你的為人處事的風格,但更重要的是懂得接受別人給你的意見

        以上僅代表我個人的觀點,演講完畢謝謝!

        如何做人演講稿篇五

        中國人認為,人不是天生的,而是自己“做”出來的。

        一個人,無論他先天素質(zhì)如何,也無論他高矮胖瘦,貴賤賢愚,如果不會做人,也就不能算做是人。

        所以,歷史上常有虐待俘虜和囚犯的事例,而且其所受待遇,往往“牛馬不如”“豬狗不如”,就因為這里隱含著一個邏輯上的前提:既然你不會做人,就休怪莪不把你當人。

        然而,做人又是何其難也!

        比方說吧,一個人在單位里,是應該表現(xiàn)好一些,還是差一些呢?這很難選擇。表現(xiàn)不好要被批評,太好又遭極度,不好不壞,甘居中游,則可能被視為平庸。

        又比如,你對某人某事某問題有看法,開會或別人來征求你意見時,是說還是不說?說,是“鋒芒太露”;不說,是“城府太深”;私下里說,則是“兩面三刀”。

        再比如說,有人托了人情來求你,要辦一件極難的事,是答應好呢,還是不答應好?答應了辦不成是“騙子”,不答應又好像“不給面子”,實情相告是“推脫”,含糊其辭又會被視為“滑頭”。

        諸如此類的事情,在生活中可謂不勝枚舉。因此,當中國人感到“左右為難”“里外不是人”時,便會感慨:“做人真難啊!”

        做人之所以如此之難,根本的原因,就在于這“人”原本不是自己要做,也不是為自己而做,而是為別人而做。做人要做自己。

        如何做人演講稿篇六:誠信,做人之本

        尊敬的領導、老師,同學們:大家下午好!今天我演講的題目是:

        誠信,做人之本

        誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

        追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談誠信,絕不是突發(fā)奇想。

        “言必信,行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產(chǎn),也不愿失去信用。但當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

        所以,以史為鑒,以今為鏡,誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

        作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,誠信考試,誠信待人,誠信處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任,“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受??傊?,誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人群,以形成人人講誠信的大環(huán)境。

        如今,大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什么?老實的人總是愛吃虧,說假話的人當?shù)?,是我們大學生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

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