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      奮發(fā)崇德向善故事演講稿3篇

      時(shí)間: 王燕648 分享

        演講稿作為演講者在演講時(shí)所依據(jù)的文稿,是演講成功的關(guān)鍵,也是一個(gè)成功的演講者所應(yīng)具備的基本寫作功夫。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了奮發(fā)崇德向善故事演講稿3篇,供你參考。

        奮發(fā)崇德向善故事演講稿篇1

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,大家好!

        中共中央政治局、中央書記處書記劉云山在出席培育和踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上講話強(qiáng)調(diào),培育和踐行社會(huì)主義核心 價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù),是提升國家文化軟實(shí)力 的根本舉措,要認(rèn)真貫徹系列講話精神,切實(shí)抓好 《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》的落實(shí),著力建設(shè) 中華民族共有精神家園,推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。

        奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核 心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的 精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自 然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng) 大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護(hù)了中華民族的尊 嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè) 新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

        奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義 核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主 題,共有六個(gè)流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范(看 一部短片和講一個(gè)故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

        讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)行一次深刻的反思: “心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正” 在大家反思的時(shí)候,我講一個(gè)故事: 在一檔綜藝節(jié)目中有一個(gè)問題是:電梯里總有一面大鏡子,那 個(gè)大鏡子是干什么用的呢? 回答踴躍:用來對(duì)鏡檢查一下自己的儀表;用來看清后面有沒 有跟進(jìn)來不懷好意的人;用來擴(kuò)大視覺空間,增加透氣感 一再啟發(fā)后,主持人終于說出了非常簡單的正確答案:肢殘人 士搖著輪椅進(jìn)來時(shí),不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見樓層的顯示 燈。原來是這樣!原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷 尬,其中有一位頗有些抱屈地說:"那我們?cè)跄芟氲侥?"是啊,怎 能想到呢?時(shí)至今日,我們的確越來越聰明,我們的知識(shí)面的確越 來越寬廣。我們思考一個(gè)問題時(shí)??梢韵氲胶i熖炜?,但不幸的是,無論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn),我們往往還是從自己出發(fā)的。這說明: 電梯里的鏡子,有人用來裝飾自我,有人用來保護(hù)自我,有人依此 舒適自我,為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所 以正確,正是因?yàn)槠涑龊跞藗兊囊饬?。?xì)味之下,我們不難想到我 們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下!

        下面,我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):唱一首歌曲?!豆竦赖赂琛?(請(qǐng)大家起立。 ) 謝謝大家,請(qǐng)坐。

        下面,進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):學(xué)模范。 一是看一部短片。 “最美教師”張麗莉:用柔弱的身軀譜寫了一 曲教師英勇奉獻(xiàn)的大愛之歌。 一起聆聽一個(gè)我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。 有多少人像雷鋒一樣,那么富有愛心,那么真誠善良,像一顆 小小的螺絲釘,雖不起眼,但卻必不可少??纯次覀兩磉?,就有這 樣一位長者,她就是我們的周老師。

        下面,進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學(xué)習(xí)兩句 國學(xué)經(jīng)典:第一句是“:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ” 出自《論語》 ,知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如 以學(xué)習(xí)為快樂的人。這句話告誡我們:要自我力求進(jìn)步,發(fā)憤圖 強(qiáng),努力求知,永不停息,就是奮發(fā)向上。 第二句是“三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者?改之” 。 這句話也出自《論語》 ,意思是幾個(gè)人同行,其中必定有人 可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面 就對(duì)照改正自己的缺點(diǎn)。這也暗合了崇德向善的思想。 請(qǐng)大家跟我一起大聲誦讀一遍: “子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” “子曰:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?”

        下面,進(jìn)行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。 什么是發(fā)善心?很多人認(rèn)為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認(rèn)為 只要做了善行就一定能得到善果報(bào).我個(gè)人理解這些只是發(fā)善心的外 在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心. 發(fā)善心,應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報(bào),不貪功德,無私奉 獻(xiàn)的慈悲心.任何有貪念回報(bào),貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心. 真正的發(fā)善心是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中, 真誠的幫助身邊需要幫 助的人或小動(dòng)物, 同時(shí),對(duì)待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬 容別人的心也是善心的體現(xiàn). 只要做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行, 才是真正意義上的發(fā)善心。

        第六環(huán)節(jié),送吉祥。 奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義 核心價(jià)值觀的重要組成部分,是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè) 的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在深化改革進(jìn)入關(guān) 鍵性時(shí)期,顯得更為重要,因此,我們要立足本職工作,努力將奮 發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生,為身邊的人送上奮發(fā)向上、 崇德向善的吉祥正能量! 希望大家每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道 德心。

        各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,朋友們,時(shí)代發(fā)展需要道德模范,社會(huì)進(jìn) 步呼喚先進(jìn)典型。讓我們積極行動(dòng)起來,人人講道德,處處學(xué)模 范。相信繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族道德文化精髓的中華兒女,一定會(huì)以奮發(fā)之心、崇德之本在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)中仁者無 敵。讓我們的世界更加和諧美好! 本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與!祝大家身體健康,心情愉快!謝謝大家!

        奮發(fā)崇德向善故事演講稿篇2

        奮發(fā)崇德

        尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

        大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥,崇德向善》。 國無德不興,人無德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng);融入到社會(huì)生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德的具體體現(xiàn),是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng);上升到國家是興旺發(fā)達(dá)的有力保障。

        “程門立雪”這個(gè)成語相信大家都不陌生,它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)幼時(shí)聰明好學(xué),人稱神童,可他一生潛心攻讀,因在一個(gè)問題上與學(xué)友的看法不一致,為了求得一個(gè)正確答案,他就去找著名的程頤老師請(qǐng)教。來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也披上了潔白的素裝。楊時(shí)的腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他進(jìn)屋。后來,楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

        漢末,劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮

        不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。過了一段時(shí)間之后,劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。 “三顧茅廬”成了恭敬的典范。

        孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。在他四歲時(shí)的一天,適逢他祖父的六十大壽,來客很多。有一盤酢梨,放在壽臺(tái)上面,母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分,把大的分給別人,唯獨(dú)給自己留了一個(gè)最小的。父親奇怪地問他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?”孔融從容答道:“樹有高低,人有老少,尊敬老人敬重長輩,是做人的道理!”父親很是高興??兹谧尷娴墓适?,便成為了尊長的典型。

        戰(zhàn)國時(shí)期,趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如,還有一位英勇

        善戰(zhàn)的大將軍廉頗。因澠池相會(huì)藺相如被封為上大夫,廉頗很不服氣,就對(duì)他人說:“我出生入死,立下了許多戰(zhàn)功,而藺相如只憑三寸不爛之舌,就官居我之上。倘若讓我遇見,我一定要當(dāng)面羞辱他。”藺相如聽說以后處處忍讓他。身邊的人都說他太膽小了,藺相如一笑,問大家:“你們看廉將軍與秦王哪個(gè)厲害?”大家異口同聲地說:“那當(dāng)然是秦王厲害啦。”藺相如又道:“我連秦王都不怕,又怎么會(huì)怕廉將軍呢?只是我想到,秦國不敢攻打我們趙國,是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在,我們兩人要是爭斗起來,敵人就要來鉆空子。所以,我不能忘掉國家的安危啊!”這話傳到廉頗的耳朵里,廉頗很慚愧,于是光著脊

        背,背著荊條,到藺相如府上請(qǐng)罪。負(fù)荊請(qǐng)罪就成了謙讓團(tuán)結(jié)的象征。

        我們學(xué)校,同學(xué)們對(duì)尊師、尊長、恭敬、謙讓團(tuán)結(jié)的踐行,已經(jīng)

        成了一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待我們身邊所有的人,以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠信,樹誠實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的

        人。 “倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”希望同學(xué)們都積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!

        謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

        向善故事演講稿篇3

        尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,各位來賓:

        大家上午好!很高興能夠參加這次演講,與大家共同探討這個(gè)話題,共同學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)美德:明禮知恥,崇德向善,更希望能與我們大溪小學(xué)的師生,大溪的父老鄉(xiāng)親一起得到熏陶。

        我今天宣講的題目是:中國夢(mèng),我的夢(mèng);明禮知恥,崇德向善。

        每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng),每個(gè)夢(mèng)都不一樣,夢(mèng)有大有小,夢(mèng)千姿百態(tài),夢(mèng)承載著人們的信念和希望,它看不見,摸不著,卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量,它支撐著我們行走,帶著我們一起“飛翔”,微笑著面對(duì)人生,(你們說:夢(mèng)是什么?)就是我們遠(yuǎn)大的理想,就是我們執(zhí)著追求的目標(biāo)。有了理想,有了目標(biāo),我們的生活、學(xué)習(xí)、工作就有了奮斗的方向,我們就會(huì)在朝著它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。

        我們小學(xué)生的夢(mèng)更加絢麗芬芳,更加宏偉遠(yuǎn)大。但無論我們的夢(mèng)多么多姿多彩,多么燦爛輝煌,它卻是由一個(gè)個(gè)離我們很近的、小小的夢(mèng)組成。換句話說,就是我們每個(gè)人都應(yīng)該在近期有一個(gè)奮斗的目標(biāo),比如,我這個(gè)星期要學(xué)成一個(gè)什么生活技能,我要和某某同學(xué)消除一個(gè)小誤會(huì),幫助父母做一件家務(wù)事,或者這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成績要達(dá)到一個(gè)什么樣的新高度等等……

        中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經(jīng)說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)……少年雄于地球,則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢(mèng)想,我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國就充滿了希望。

        我們大溪,不但是一個(gè)山清水秀的好地方,而且可以說,這里物華天寶,人杰地靈。遠(yuǎn)的不說,當(dāng)然我也不很清楚我們大溪?dú)v史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你們更清楚,在你們的鄰居中,或者說是你們的家族中,最近幾十年來,有一個(gè)家庭確實(shí)出了高人雅士,他們不但在我們綏陽縣,就是在我們貴州省,甚至在我們國家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土長,從大溪走向城市,走出貴州,走出國門,走向世界的詩人——李發(fā)模、卓有成就的私營企業(yè)家——李發(fā)標(biāo)、李發(fā)杰兄弟。(提問、簡介他們的事跡)

        詩人李發(fā)模先生的敘事詩《呼聲》在1979年2期《詩刊》發(fā)表后,經(jīng)中央人民廣播電臺(tái)播放后,在全國引起巨大轟動(dòng),曾獲1979—1980年全國第一屆優(yōu)秀新詩獎(jiǎng),已載入《中國當(dāng)代文學(xué)史》(上海版),被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽(yù)為“中國新詩的一塊里程碑”。中國國際廣播電臺(tái)以《從泥土走向詩壇的李發(fā)模及他的詩》為題向30多個(gè)國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字,國內(nèi)一些大中專院校及教育部編選的中等學(xué)校補(bǔ)充教材多次選用其作品??梢哉f,我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉(xiāng)”,與他及和他同時(shí)代的眾多鄉(xiāng)土詩人分不開。

        民營企業(yè)家李發(fā)標(biāo)先生修造的博雅苑,早在十多年前《貴州日?qǐng)?bào)》就有報(bào)道:《綏陽個(gè)人斥資建造文化公益陳列館》,1994年,李發(fā)標(biāo)個(gè)人出資2000余萬元修建一個(gè)文化陳列館,在常人看來,這是個(gè)近乎瘋狂的行為。今日中國,不要說千萬富翁,億萬富翁也難以計(jì)數(shù),但是有幾人為故里耗資數(shù)千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城內(nèi)落成的5000平方米“中國博雅苑陳列館”,是展示海內(nèi)外炎黃子孫精神和作品的地方, “博選神州之雅,珍藏華夏之魂” (賀敬之為陳列館題聯(lián))為宗旨,陳列包括中國各民族的文化藝術(shù)文物。投資人綏陽縣大溪村農(nóng)民企業(yè)家李發(fā)標(biāo)承諾: 母親要我把積累的資金“回報(bào)桑梓”,我征求大哥李發(fā)模(我國著名詩人,其作品《呼聲》被翻譯成多國文字,被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽(yù)為“中國新詩的一塊里程碑”)的意見,決定修一座陳列館在我們偏遠(yuǎn)的綏陽縣城,目的僅在“回報(bào)桑梓”,該陳列館絕不作商業(yè)用途。為此,我還寫了一首七律,表達(dá)我本人對(duì)這位平凡而了不起的企業(yè)家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。

        《參觀博雅苑寄懷》

        發(fā)標(biāo)善舉與時(shí)來,情付家鄉(xiāng)百丈懷。

        藝展弘韜博雅苑,精藏薈萃美蘭臺(tái)。

        巨資出手真金在,上品盈胸厚望栽。

        李母德風(fēng)桑梓善,誰人可計(jì)大溪財(cái)!

        民營企業(yè)家李發(fā)杰先生事業(yè)有成40多年來,不忘回報(bào)國家,回饋社會(huì),他為國家建設(shè),繳納利稅近4000萬元;不忘帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富,常年解決社會(huì)勞動(dòng)就業(yè),至今已達(dá)460人之多;不忘家鄉(xiāng)的建設(shè),為家鄉(xiāng)鋪路架橋,建診所,建學(xué)校及捐資捐物設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金等,共300余萬元;不忘家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展,多年來,一直資助綏陽縣詩詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)的發(fā)展,為我們綏陽縣創(chuàng)建中華詩詞之鄉(xiāng),獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策獻(xiàn)資金,每一次活動(dòng),每一本《詩鄉(xiāng)詩詞》,都凝聚了他的功勞。更把自己的企業(yè)打造成極具傳統(tǒng)文化品位的優(yōu)雅場所。由于他的誠信經(jīng)營,多次獲得省市縣頒發(fā)的榮譽(yù)獎(jiǎng)和“重合同、守信用私營企業(yè)”,他個(gè)人也獲得建設(shè)部廳級(jí)建筑企業(yè)優(yōu)秀獎(jiǎng)。中華詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長李文朝聽了他的事跡,很受感動(dòng),欣然命筆為他題寫了對(duì)聯(lián):“博采眾長生萬象;雅俗共賞展千姿”。

        已經(jīng)成功的他們,僅僅是大溪眾多優(yōu)秀人才的代表,他們之所以能獲得今天的成功,毫無疑問,與他們的夢(mèng)分不開,他們有著宏大的夢(mèng)想,他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想艱辛努力,他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想不斷充實(shí)完善自我,為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不放棄、不遺棄。最可貴的是,在他們的身后,有大溪特有的,厚實(shí)的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發(fā)杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣,他們的成功,離不開父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng),父母常常以自身的行為、語言、習(xí)慣,潛移默化地影響著他們,知道人生在世,孝順、向善、明禮、厚德是一個(gè)人在世界上立身立業(yè)之根本。他們的成功,離不開長輩、鄉(xiāng)親們的支持和幫助,長輩、鄉(xiāng)親力所能及的幫助,使他們感動(dòng),知道受人之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個(gè)人在世界上立身立業(yè)之根本。他們之所以能報(bào)效國家,回報(bào)桑梓,與大溪沃土清泉的滋潤,人文傳統(tǒng)的熏陶,有著不可分割的血肉聯(lián)系。

        而他們的根,就在我們大溪,在我們大溪小學(xué),他們的成功與我們大溪小學(xué)的培養(yǎng)分不開。他們從我們大溪小學(xué)走出去的,走進(jìn)城市,走出貴州,走向全國,走向世界。

        這就是他們的夢(mèng),夢(mèng)里那一份信仰,一份懷念,一份奮斗,迷漫著中國夢(mèng)的味道。就算在異國他鄉(xiāng),都還能輕哼著國歌的旋律,心懷著祖國,銘記著中國夢(mèng),力創(chuàng)美好未來。

        潮起潮落,誠然,我們的祖國還不是那么富強(qiáng),但她屹立在世界東方,已經(jīng)越來越富強(qiáng),三十年河西,三十年河?xùn)|,莫欺少年窮;幾百年屈辱,幾千年輝煌,莫忘中國夢(mèng)。

        我們懷著一份堅(jiān)強(qiáng),一份榮耀,一份銘記,勉勵(lì)自己,準(zhǔn)備好,在心中種下中國夢(mèng)——把祖國建設(shè)成世界一流大國,創(chuàng)造美好的未來。

        中國夢(mèng),我的夢(mèng)!

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