工會(huì)工作會(huì)議演說(shuō)詞3篇(3)
工會(huì)工作會(huì)議演說(shuō)詞 篇【3】
今天，工會(huì)機(jī)關(guān)在這里召開第一次全體會(huì)議，借此機(jī)會(huì)，我想就如何構(gòu)建和諧的人際環(huán)境、改善工會(huì)內(nèi)外部工作氛圍，如何樹立整體意識(shí)、打造一流團(tuán)隊(duì)等方面談?wù)務(wù)勛约旱目捶?，和大家交流、與同志們共勉。
我剛來(lái)不久，時(shí)間很短，對(duì)每位同志還不能說(shuō)十分了解，同志們對(duì)我們也同樣，還有待在今后的工作中和長(zhǎng)期的相處中加深彼此的溝通和交流。我也期待著和同志們盡快熟悉，兩相無(wú)猜，通過(guò)和大家的真誠(chéng)交流，虛心學(xué)習(xí)，進(jìn)而得到大家的認(rèn)可，并發(fā)自內(nèi)心地接受和承認(rèn)我為這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的一員。我想做到這一點(diǎn)并不難，相信這個(gè)時(shí)間和過(guò)程不會(huì)太長(zhǎng)。我來(lái)了以后，作為熟悉工作和了解情況之需，翻了翻咱們工會(huì)機(jī)關(guān)每個(gè)人的自然情況冊(cè)，可以說(shuō)大家來(lái)自五湖四海。從經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)看，既有干過(guò)車機(jī)工電輛的，也有做過(guò)教育、房建等工作的，既有干過(guò)行政的，也有干過(guò)黨務(wù)的。從年齡上看，既有50年代的，也有60年代、70年代的?？梢哉f(shuō)經(jīng)歷各異，來(lái)源不同。我感覺(jué)到，這是一個(gè)優(yōu)秀的集體、一個(gè)出色的團(tuán)隊(duì)，將王羲之在《蘭亭集序》中的那句“少長(zhǎng)咸集，群賢畢至”用在這里真是再恰當(dāng)不過(guò)了。大家能從不同地方，從不同崗位，匯聚一起來(lái)，這是什么?常言道：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。我想這應(yīng)該是上天賜給的緣份，真是來(lái)之不易。為此，大家彼此間應(yīng)相互珍惜，珍緣、惜緣。從現(xiàn)在起，大家就要朝夕相處、并肩作戰(zhàn)了，在一起的時(shí)間比和家人在一起的時(shí)間都長(zhǎng)，可以說(shuō)不是親人勝似親人。在這么一個(gè)由機(jī)緣組合在一起的團(tuán)隊(duì)，因年齡、經(jīng)歷、性格的差異，在工作中存在一些差異是在所難免的。有時(shí)甚至同樣的年齡、不同的經(jīng)歷，同樣的經(jīng)歷、不同的角度，同樣的角度、不同的環(huán)境，同樣的環(huán)境、不同的心情等等，都會(huì)帶來(lái)認(rèn)識(shí)的差異和行為上的區(qū)別，這是非常正常的，也是永遠(yuǎn)避免不了的。那么，關(guān)鍵的關(guān)鍵，是我們采取什么態(tài)度，去正確對(duì)待和妥善處理人與人之間的差異。是與人為善、求同存異，化解矛盾、縮小差異，還是固執(zhí)己見、互不相讓，自私偏執(zhí)、針鋒相對(duì)，甚至是兵戎相見、以鄰為壑，瓦解合力、摧毀團(tuán)隊(duì)，以至影響工作、降低效率?說(shuō)到底是一個(gè)如何為人處世的修養(yǎng)問(wèn)題，是一個(gè)整體與局部、大局與小局的問(wèn)題。
那么如何體現(xiàn)我們的整體意識(shí)，打造我們的團(tuán)隊(duì)精神，形成一種合力，創(chuàng)造一個(gè)人人心情舒暢利于工作的小氣候呢?
為此，我想談一談個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也算是一點(diǎn)希望和要求，供大家參考并斟酌取舍，若覺(jué)得有點(diǎn)價(jià)值，我愿與大家一起努力去做。
概括地講，或者是理想的目標(biāo)即“共同的愿景”就是我們要在工會(huì)機(jī)關(guān)內(nèi)部積極倡導(dǎo)并努力營(yíng)造：寬松祥和的政治環(huán)境，緊張有序的工作氛圍。
所謂寬松祥和的政治環(huán)境，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是要與人為善，富于愛(ài)心。要有一顆心中的太陽(yáng)，也就是要有善良的心靈，真摯的友情，無(wú)價(jià)的愛(ài)心。什么是人們心中的太陽(yáng)?這個(gè)太抽象，我在這里不妨將它形象地比喻為：象小孩子不小心打破了水杯后看到的卻是媽媽臉上的微笑;象帶罪羔羊升入天堂后迎接它的卻是上帝的熱情擁抱;象趙云在天水關(guān)吃了敗仗后面對(duì)他的卻是諸葛亮的朗聲釋懷;象藺相如不計(jì)前嫌熱情地?cái)v扶起廉頗的雙手;它還象秋日的風(fēng)、夏日的雨、沙漠的泉、蒙娜麗莎的微笑、梵高筆下的向日葵......這就是人們心中的太陽(yáng)，也就是善良、寬容、友情、愛(ài)心，我們?nèi)巳诵闹袘?yīng)該擁有這個(gè)太陽(yáng)，它的光和熱將朗照我們漫漫的人生之旅。
二是要坦誠(chéng)相處，以誠(chéng)待人。講誠(chéng)重信，是為人處世的前提和基礎(chǔ)。在我們這個(gè)集體中應(yīng)建立“四種關(guān)系”：思想上一致的共同關(guān)系，組織上嚴(yán)密的集合關(guān)系，工作上親密的協(xié)同關(guān)系，感情上正常的交流關(guān)系。力爭(zhēng)做到“三無(wú)”：正常交流而無(wú)戒備之心，合作共事而無(wú)后顧之憂，互相提醒而無(wú)防范之意。營(yíng)造“四力”：內(nèi)部形成凝聚力，橫向形成合力，上下形成吸引力，對(duì)外形成戰(zhàn)斗力。在與同志相處的過(guò)程中，要取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互寬容。人可以有優(yōu)勢(shì)，但不可有優(yōu)越感。曾國(guó)藩在回眸自己的人生事業(yè)時(shí)曾發(fā)出這樣的感慨：“勢(shì)不可用盡，功不可獨(dú)享，大名之下要推讓三分，盛時(shí)要做衰時(shí)想。”我相信這句名言會(huì)對(duì)大家?guī)?lái)有益的啟示。三是謙虛謹(jǐn)慎，虛懷若谷，苛求自已，高看他人，不自以為是。要有海納百川的坦蕩胸懷，廣納雅言的君子氣度。虛心聽取不同意見，不剛愎自用、堵塞言路。讓人說(shuō)話，天塌不下來(lái)，何況是自己朝夕相處的同志。
四是要樂(lè)于助人且樂(lè)于受人之助。助人是一種感情的投入，是建立友誼的橋梁。接受別人的幫助，也同樣是胸懷坦蕩、氣度大方的表現(xiàn)。我們說(shuō)“養(yǎng)天地之正氣，法古今之完人”，但金無(wú)足赤，人無(wú)完人，事實(shí)上任何人終其一生也不可能修煉成完人。每個(gè)人都有不足之處，每個(gè)人在生活上在工作中都有求助于他人的地方。對(duì)同志間的善意相助，我們要樂(lè)于接受，正所謂長(zhǎng)江不拒細(xì)流，泰山不辭捧土。這是一種感情交流，越交流感情越親密。
五是要相互尊重，消除心中偏見。要客觀公正，拭去眼中浮塵。偏見如同變色眼鏡，透過(guò)這副眼鏡看親朋好友，則個(gè)個(gè)都是粉面桃花、出水芙蓉，梨花帶雨、梅枝獨(dú)俏。而透過(guò)這副眼鏡看路人疏客或意見相左者，則都是敗柳殘荷、枯藤老樹，流水落花、地衣紅皺。如果不能客觀公正地待人接物，自恃高明，則猶如眼前蒙上一層浮塵，一旦浮塵障目，則看清流常為濁水，觀藍(lán)天常成陰霾，眺綠野常似荒漠。因此，偏見、成見、狹隘、嫉妒最要不得，害人不利已，是非黑白全顛倒。
六是要相互支持、相互配合、相互補(bǔ)臺(tái)。有整體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，而不是一盤散沙、各自為政，以鄰為壑、釜底抽薪，互相撻伐、互相攻訐、互相拆臺(tái)。我以前在班子建設(shè)中悟出過(guò)這樣的道理，今天用在此也不為過(guò)，即：互相補(bǔ)臺(tái)，都有舞臺(tái);互相拆臺(tái)，一塊下臺(tái);互相捧臺(tái)，好戲連臺(tái)。美國(guó)斯坦福大學(xué)有一位心理學(xué)教授曾做過(guò)這樣一項(xiàng)試驗(yàn)，他將兩輛外形完全相同的汽車停放在相同的環(huán)境里，打開其中一輛車的引擎和車窗，摘掉其車牌;而另一輛車則封閉如常，原樣保持不動(dòng)。打開的那輛車在三天內(nèi)就被人破壞得面目全非，而另一輛車則完好無(wú)損。隨后，他在好車的窗戶上打了一個(gè)洞，僅過(guò)了一天，車上窗戶全部被打破，車內(nèi)的東西也全部丟失。這就是著名的“破窗理論”，這一理論告誡我們個(gè)體與整體、局部與全部之間相互依存、相互倚重的關(guān)系。
七是要做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。不耍小聰明，不在背后搞小動(dòng)作。古語(yǔ)說(shuō)，靜座常思己過(guò)，閑談莫論人非，這是做人的基本修養(yǎng)。要襟懷坦白，為人正直。對(duì)同志耍小聰明，實(shí)為不聰明。你第一次給人設(shè)套劃圈耍小聰明騙了別人，以為未被人識(shí)破而自嗚得意，繼續(xù)耍將下去，但在機(jī)關(guān)誰(shuí)也不是傻瓜，不可能第二次第三次還看不透。“路遙知馬力，日久見人心”，一旦別人對(duì)你看透了卻不說(shuō)透，從此冷眼旁觀你的重復(fù)表演，到頭來(lái)吃虧的還是自己，這正應(yīng)了《紅樓夢(mèng)》中那句話，即：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”?！秴问洗呵铩分杏芯湓捑俚馗嬲]我們察人之法：“聞其聲而知其風(fēng)，察其風(fēng)而知其志，觀其志而知其德”。所以為人處世交朋友要誠(chéng)實(shí)為本，不可偷奸耍滑，警惕聰明反被聰明誤。
所謂緊張有序的工作氛圍，主要是指我們工會(huì)內(nèi)部必須建立嚴(yán)格的工作制度和工作機(jī)制。不能一講寬松就拋掉了制度、紀(jì)律、程序，不能松松垮垮、拖拖拉拉、推諉扯皮，失去應(yīng)有的自我約束;不能不講質(zhì)量、不講效率;不能心中無(wú)數(shù)、做事無(wú)目標(biāo)無(wú)方向，貽誤工作，造成不應(yīng)有的損失，影響團(tuán)隊(duì)的整體形象。“寬松祥和”與“緊張有序”是相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，是一個(gè)有機(jī)的整體目標(biāo)。既要互相關(guān)心,互相幫助，親如兄弟姐妹，又要相互負(fù)責(zé)，相互制約，維護(hù)團(tuán)體榮譽(yù)。姚明在其籃球生涯中曾發(fā)出過(guò)兩種截然不同的感嘆，即：“打籃球不能光靠一個(gè)人”和“打籃球缺一個(gè)人也不行”。這兩種感慨是姚明在經(jīng)歷了世錦賽及亞運(yùn)會(huì)的“滑鐵盧”和A的慘烈搏殺后對(duì)個(gè)體與整體的不同認(rèn)知。前者含有埋怨和推諉的成分，后者則道出了整體的重要性，認(rèn)識(shí)到光靠個(gè)人英雄主義是不可能一手擎天的。
因此，我建議同志們從以下幾個(gè)方面考慮：
一是提倡做到“四力求”。即在思想上力求開拓進(jìn)取，在掌握政策上力求穩(wěn)健，在工作上力求重點(diǎn)突出，在工作作風(fēng)上力求務(wù)實(shí)實(shí)干。輝煌的業(yè)績(jī)，是靠大家辛辛苦苦干一些在當(dāng)時(shí)看來(lái)不顯山不露水的實(shí)在事積累而來(lái)，很多事情在當(dāng)時(shí)不顯眼，短時(shí)不見奇效，但干幾年干幾件積累起來(lái)，卻實(shí)實(shí)在在突兀人前。
二是要做到各司其職，各負(fù)其責(zé)，不留空檔，不矛盾上交。各位同志要對(duì)部長(zhǎng)、主任負(fù)責(zé)。部門負(fù)責(zé)人要對(duì)主席負(fù)責(zé)，我們共同對(duì)黨委負(fù)責(zé)。不能不按程序，把自已的主管領(lǐng)導(dǎo)拋在一邊，使其不明就理，茫然無(wú)措?？梢栽郊?jí)，但必須讓主管領(lǐng)導(dǎo)清楚。工作要高效率，今天的事不要拖到明天。
三是工作要有始有終，有落實(shí)機(jī)制，有措施方案。年初有規(guī)劃，月季有安排，調(diào)研有報(bào)告，年終有總結(jié)盤點(diǎn)。力求做到心中有數(shù)，進(jìn)度明了，問(wèn)題清楚，努力方向明確。要經(jīng)常檢查自己的工作，看是否做到了讓基層高興、讓自己滿意。
我想，如果制度到了位，每個(gè)同志的工作到了位，做到了忙碌而不盲目，放松而不放縱，那么，日常我們每名同志閑暇時(shí)相見于街頭、公園，心里應(yīng)該是非常輕松的干凈的，是不會(huì)談起工作的。那時(shí)，滔滔不絕的，是養(yǎng)生之道，是子女的進(jìn)步與成長(zhǎng)，是閑情逸致，是花鳥蟲魚，是春花與秋月。真到那時(shí)，“寬松祥和的政治環(huán)境，緊張有序的工作氛圍”就可以說(shuō)基本形成。
要加強(qiáng)工會(huì)的自身建設(shè)，保持工會(huì)組織的旺盛生命力，我認(rèn)為我們工會(huì)干部應(yīng)追求“三個(gè)成熟”：政治上成熟、業(yè)務(wù)上成熟、人格上成熟。
首先是政治上成熟。就是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，增強(qiáng)理性思維能力。理性思維是一個(gè)干部素質(zhì)的靈魂。要能夠自覺(jué)地運(yùn)用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和黨的“解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線來(lái)指導(dǎo)我們工會(huì)工作的具體實(shí)踐，來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)フJ(rèn)真研究和解決工會(huì)工作在各時(shí)期各階段的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定，使工會(huì)工作不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
其次是業(yè)務(wù)上成熟。就是不僅要熟悉工會(huì)業(yè)務(wù)、牢記工會(huì)的服務(wù)宗旨，而且要把工會(huì)工作自覺(jué)地放到各時(shí)期各階段的中心工作中去思考去把握去展開，開展有特色、有實(shí)效的活動(dòng)，充分展示工會(huì)的地位、價(jià)值和作用。要始終把為職工群眾服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并能巧妙地(也是必須的)把維護(hù)企業(yè)整體利益與代表和維護(hù)職工群眾的具體利益這兩個(gè)維護(hù)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)而通過(guò)我們的工作把職工群眾團(tuán)結(jié)在黨委和企業(yè)的周圍，把他們的積極性保護(hù)好、引導(dǎo)好、發(fā)揮好，使他們切實(shí)感覺(jué)到工會(huì)是自己的組織。
在維護(hù)大多數(shù)職工利益的同時(shí)，少數(shù)職工的利益也不能忽略，要做到不讓一名職工的利益在工會(huì)的視線之外。日本當(dāng)年為關(guān)懷少數(shù)人出臺(tái)了禁止在公共汽車上打手機(jī)的規(guī)定：因?yàn)樵诠财嚿洗蚴謾C(jī)會(huì)引起安裝心臟起搏器的人身體不適，但此類病人在全國(guó)只有20萬(wàn)，而當(dāng)時(shí)全國(guó)的手機(jī)用戶有5500萬(wàn)。又如中國(guó)的城市禁鞭規(guī)定等，這都是多數(shù)人關(guān)照少數(shù)人，體現(xiàn)了理性和正義，以及溫情默默人文關(guān)懷。
其三是人格上成熟。我的做人原則是：以虛懷致遠(yuǎn)，以厚德載物，以干事聚人，以成事樹形。我的政績(jī)觀是：政績(jī)=成就 成本。也就是既要舍得為事業(yè)投入精力花費(fèi)心血，又要干成事、出實(shí)效、創(chuàng)亮點(diǎn)，出色完成任務(wù)，成就一番事業(yè)。我的工作著力點(diǎn)是：以創(chuàng)新的精神，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，打造品牌。我們每一位同志都要有正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和政績(jī)觀。有明確的做人標(biāo)準(zhǔn)——政治堅(jiān)定，生活嚴(yán)謹(jǐn)，工作勤奮，作風(fēng)扎實(shí)。不以權(quán)謀私和與民爭(zhēng)利，不追名逐利，患得患失，有較強(qiáng)的奉獻(xiàn)意識(shí)，有較強(qiáng)的自律意識(shí)，時(shí)時(shí)注重形象，處處不忘遵紀(jì)守法、遵章守紀(jì)。有較高的品位追求，常以“三慎”規(guī)范自己：第一是慎獨(dú)，就是在缺乏有效監(jiān)督的情況下，仍能嚴(yán)格約束自己的言行，做到自重、自省、自警、自勵(lì);第二是慎微，就是從小事做起，從細(xì)微處著眼，注意情操的陶冶，名節(jié)的砥礪，行為的規(guī)范，是非分明，維護(hù)大局，不越“雷池”一步;第三是慎始，就是警惕于一事之始，防患于青萍之末，摒棄那種“下不為例”的心理和行為。
如果大家做到了這些，那么我們工會(huì)的地位、作用和價(jià)值、形象，將會(huì)是什么樣的呢?我想大家有理由相信，應(yīng)該是：
在企業(yè)的大舞臺(tái)上，工會(huì)是那一束明亮而不刺眼的光輝;在“建設(shè)新武鐵，實(shí)現(xiàn)大跨越”的交響曲中，工會(huì)屬于那段柔美委婉而不膩耳的樂(lè)章;在為企業(yè)為職工服務(wù)和奉獻(xiàn)的平凡崗位，我們從事工會(huì)工作的同志，將擁有告別申訴和求告的大氣，具有無(wú)須對(duì)別人察言觀色的從容;工會(huì)的作用和價(jià)值，將是一種無(wú)須聲張的厚實(shí);工會(huì)在職工心目中的地位和形象將是一種并不陡峭的高度!
最后，我送給大家一句話：秋天的碩果不屬于春天的賞花人，而屬于春天的耕耘者。新的工會(huì)成立，使我們迎來(lái)了事業(yè)和生命的春天。讓我們大家在事業(yè)和生命的春天里播下創(chuàng)造的種子，共同來(lái)迎接武鐵工會(huì)金色的秋天。
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