古文中有哪些諺語(yǔ)
古文中有哪些諺語(yǔ)
古文是指春秋戰(zhàn)國(guó)及其以前古書上的文字,那么古文中的諺語(yǔ)你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古文中的諺語(yǔ),歡迎大家閱讀。
古文中的諺語(yǔ)經(jīng)典篇
善不可謂小而無(wú)益,不善不可謂小而無(wú)傷。——賈誼《新書·審微》
貧賤之交不可忘。——《后漢書·宋弘列傳》
二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》
兄弟敦和睦,朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》
欲速則不達(dá),見小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》
輕諾必寡信。——《老子》
有功則賞,有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》
茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學(xué)》
百聞不如一見。——《漢書·趙沖國(guó)傳》
聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》
天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔(dān)心)——《宋史·王安石列傳》
能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》
讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
前車覆,后車誡。——《漢書·賈誼傳》
敏而好學(xué),不恥下問。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
學(xué)至乎沒而后止。——《荀子·勸學(xué)》:學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》
父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》
士皆知有恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》
仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》
盡信《書》,則不如無(wú)《書》。——《孟子·盡心下》
記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子·告子下》
禮之用,和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語(yǔ)·為政》
合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
古人學(xué)問無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
見利思義。——《論語(yǔ)·憲問》
千人同心,則得千人力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》
明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
君子成人之美,不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》
初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國(guó)演義》
勝人者有力,自勝者強(qiáng)。——《老子》
以修身自強(qiáng),則名配堯禹。——《荀子·修身》
行成于思,毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》:
少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》
人而無(wú)信,不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》
不貴于無(wú)過,而貴于能改過。——王守仁《改過》
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
古文中的諺語(yǔ)精選篇
言必信,行必果。——《論語(yǔ)·子路》
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》
善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
名必有實(shí),事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》
君子恥其言而過其行。——《論語(yǔ)·憲問》
博學(xué)而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》
與朋友交,言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
天下興亡,匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》
過而不改,是謂過矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
不入虎穴,不得虎子。——《后漢書·班超列傳》
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——《荀子·修身》
志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語(yǔ)》
樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
父慈而教。——《左傳·》
改過不吝。——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》網(wǎng)
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
克勤于邦,克儉于家。——《尚書·大禹謨》
有則改之,無(wú)則加勉。——朱熹《四書<論語(yǔ)集注>》
日新之謂盛德。——《周易·系辭上》
家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》
小勇,血?dú)馑鶠?大勇,義理所發(fā)。—朱熹《四書<孟子集注>》
不怨天,不尤人。——《論語(yǔ)·憲問》
君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》
修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》
烈士之愛國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》
三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?mdash;—《論語(yǔ)·述而》
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語(yǔ)·憲問》
千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》
發(fā)號(hào)施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。——包拯《論星變》
天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》
古文中的諺語(yǔ)最新篇
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。——《莊子·山木》
學(xué)貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學(xué)》
茍利國(guó)家,不求富貴。——《禮記·儒行》
愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。——陶淵明《雜詩(shī)八首》
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑒》
義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國(guó)志·蜀書·先住傳》
生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
知足不辱,知止不殆。——《老子》
忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》
人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語(yǔ)·雍也》
眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》
先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
士雖有學(xué),而行為本焉。——《墨子·修身》
生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。——劉勰《文心雕龍·知音》
有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶》
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮《后出師表》
差若毫厘,謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》
惟公則生明,惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》
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