有關(guān)長(zhǎng)城的文章散文:悠悠秦長(zhǎng)城
編者按:山城固原的名勝古跡有很多,其中就有戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城,它是山城最古老的風(fēng)景。
山城固原的名勝古跡有很多,讓人賞心悅目的地方也不少;像檀香縈繞的東岳山,風(fēng)景宜人的古雁嶺,山水相依的小西湖,老少皆宜的游樂園,回鄉(xiāng)風(fēng)味的二十里鋪,地方特色的博物館,等等。這些各有千秋的景觀都以自己的迷人風(fēng)采吸引著南來北往的游客,為山城的美麗增添了亮色;而橫亙于古雁嶺北麓扼山城北門的長(zhǎng)城梁,形似蛟龍,宛若游蛇,蜿蜒數(shù)百里,實(shí)屬山城最古老的風(fēng)景。
長(zhǎng)城梁,官名“戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城”,鄉(xiāng)語(yǔ)“明莊梁”。這后者的稱呼大概是因?yàn)楫?dāng)?shù)卦?jīng)是明氏人家的群聚地吧,而前者的稱呼大概與大秦帝國(guó)有關(guān)系吧。不管稱呼若何,眼前這段長(zhǎng)城多半修筑在山巒北坡,依山就險(xiǎn),因坡取勢(shì),山谷隘口及平川地帶多用夯土筑成,山地則多用石砌或土石混筑,東西走向,長(zhǎng)約百二十里,高達(dá)4米,基寬近5米,頂寬約2米。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)城是用來抵御來犯之?dāng)车姆雷o(hù)墻;而千百年后,長(zhǎng)城卻成了人們觀賞游玩的場(chǎng)所,那些曾經(jīng)讓人丟魂喪魄的甬道、炮臺(tái)、哨所和烽火臺(tái)等都失去了原來的功效和模樣,甚至有些地方的長(zhǎng)城遺跡已經(jīng)蕩然無存了。
提起戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城,我們還得在歷史的長(zhǎng)河里走一趟。
洪荒時(shí)期,獫狁族和軒轅族本屬華夏一族,只是兄弟間不和睦分手罷了;軒轅族退居依山傍水的黃河南岸,獫狁族則雄踞黃河北岸的遼闊草原。從此倆兄弟隔河相望,形同陌路;但是,河南岸的居民逐漸學(xué)會(huì)了農(nóng)耕學(xué)會(huì)了經(jīng)商學(xué)會(huì)了禮儀越來越富有越文明越強(qiáng)大了,河北岸的居民依然保持著游牧風(fēng)格不思變通不思進(jìn)取不思革新越來越貧窮越落后越弱小了。而人類的歷史總是在野蠻和文明的碰撞中不斷向前發(fā)展的,任何一種新事物的出現(xiàn)都會(huì)受到舊事物阻撓的。獫狁民族弱于軒轅族便心生嫉妒,于是越河而戰(zhàn)入村搶劫的事時(shí)有發(fā)生。
若是一個(gè)社會(huì)一直處在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影里,國(guó)無寧日,民不聊生,生靈涂炭,怨聲載道,那這個(gè)國(guó)家就很危險(xiǎn)了;而要擺脫這種困境,就得興正義之師討伐不義之師。商武乙三十五年,季歷率師“伐西落鬼戎,浮十二翟王”,迫使戎族部落遠(yuǎn)移蒙古草原。武乙三十年,季歷又伐義渠戎“乃獲其君以歸”,迫使義渠戎等族臣服于商周。
后來西周王朝建立,帝王們只顧了自己的王權(quán)建設(shè),忽視了犬戎的存在,野心勃勃的犬戎族便伺機(jī)在漠北壯大了自己的實(shí)力,他們不但不朝貢,反而公開與周王朝作對(duì)。周宣王怒,派尹吉甫于公元前823年率六師“薄伐獫狁,至于大(tai)原”。當(dāng)時(shí)的大原就是現(xiàn)在的固原地區(qū),隸屬于犬戎族?;蛟S是周王朝念及手足情沒有斬草除根,義渠戎便在與中原人的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了游擊戰(zhàn)術(shù)。王師來伐他們就逃,王師撤走他們便騷擾;尤其周平王時(shí)朝廷內(nèi)亂迭起,義渠戎便趁機(jī)會(huì)拔城掠地,兵臨鎬京,周平王遷都洛邑,犬戎族卻堂而皇之地在黃河北岸建立了第一個(gè)草原方國(guó),即義渠戎國(guó)。然而,螳螂捕蟬,黃雀在后。在義渠戎國(guó)強(qiáng)大的同時(shí),渭水流域的秦國(guó)已悄然崛起。公元前624年,秦穆公采用戎使由余計(jì)策攻伐義渠,“益國(guó)十二,開地千里”,遂霸西戎。這樣以來,義渠戎國(guó)的對(duì)手便由東周國(guó)變成秦帝國(guó)了。
當(dāng)時(shí),秦帝國(guó)雖然沒有能力全殲義渠戎國(guó),但對(duì)其打擊力度毫不手軟。秦惠文王七年,“義渠內(nèi)亂,庶長(zhǎng)操將兵定之”。秦惠文王十一年,秦軍進(jìn)一步迫使義渠君向秦廷稱臣并置義渠為“縣”。但“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。游牧民族生來就是靠掠奪資源來維持生計(jì)的,只要他們還有一息生存的機(jī)會(huì),戰(zhàn)爭(zhēng)就在所難免,這使得秦人很無奈。公元前272年,忍辱負(fù)重的秦昭襄王采用其母宣太后之計(jì)誘殺義渠王于甘泉宮。秦國(guó)趁機(jī)發(fā)兵攻滅義渠戎國(guó),并在義渠戎國(guó)設(shè)立了隴西、北地、上郡三郡,而北地郡就是現(xiàn)在的固原地區(qū),義渠戎國(guó)從此被徹底消滅。為了防止義渠戎死灰復(fù)燃,秦昭襄王效仿趙武靈王“北筑長(zhǎng)城以拒胡”。
從此后,固原地區(qū)便有了長(zhǎng)城,秦帝國(guó)的西北邊陲才趨于安寧;然而,在那多事之秋,固原地區(qū)既是當(dāng)年游牧民族進(jìn)軍中原的主要跳板,又是秦帝國(guó)用來控制游牧民族南下的最好屏障。保護(hù)好秦長(zhǎng)城,就意味著西北邊陲太平;只是固原地區(qū)百二十里的秦長(zhǎng)城多以黃土夯筑而成,堅(jiān)固性比較差,胡人欲毀之是輕而易舉的。因此,戰(zhàn)爭(zhēng)不結(jié)束,固原一帶的秦長(zhǎng)城就不得完善,西北邊陲也就不能長(zhǎng)治久安。
直到始皇以一席而卷天下的時(shí)候,蒙恬將軍率三十萬大軍北擊匈奴收復(fù)固原地區(qū)和河套平原等諸多領(lǐng)地,然后又率軍修筑西起嘉峪關(guān)東至山海關(guān)上萬里的長(zhǎng)城。胡人敗北,天下遂安;然而,始皇一朝駕崩,奸臣逆黨謀權(quán)篡位,忠臣良將死于非命,秦王朝一統(tǒng)天下的格局被打破,長(zhǎng)城邊關(guān)的戰(zhàn)火又再度燃起。
往事不堪回首。千百年后戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城已經(jīng)作為歷史遺跡躺在了人們腳下,任憑歲月的風(fēng)摧毀它的容顏,任憑時(shí)間的刀劃破它的體膚;但我還是喜歡到秦長(zhǎng)城上走走,回想狼煙四起刀光劍影的動(dòng)人場(chǎng)面,心血來潮時(shí)會(huì)撿一塊石子奮力向遠(yuǎn)處投去,或者折一枝楊柳揮舞著向前沖去,那種“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的豪邁便會(huì)涌上心頭;仿佛我就是當(dāng)年那個(gè)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的熱血男兒,仿佛我就是當(dāng)年那個(gè)“挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)”的飛將軍李廣。
撫摸著秦長(zhǎng)城的破磚碎瓦,我突然想到了孟姜女。據(jù)說這個(gè)神奇的女子哭一聲“我的夫啊!”一大片修筑好的長(zhǎng)城竟然“嘩啦啦”地傾倒。我們姑且不去探究這個(gè)傳說的真?zhèn)危瑔问菑膰?guó)家安全利益上講,孟姜女就不該有這一控訴;因?yàn)?ldquo;國(guó)將亡矣,民安存焉?”從某種意義上講,長(zhǎng)城就是國(guó)家的安全保障,國(guó)家安全沒有了保障,老百姓怎么還能夠樂享太平呢?可是千百年來人們總是喜歡站在一個(gè)弱女子的立場(chǎng)上指責(zé)秦始皇的殘暴,以為強(qiáng)秦剝奪了民生民利和民權(quán),孰不知大敵當(dāng)前,早一天修筑好長(zhǎng)城就會(huì)早一點(diǎn)太平。如果大家都像孟姜女之夫萬喜良一樣消極怠工,長(zhǎng)城何時(shí)才能修筑好?敵人揮師中原的隱患又何日才能徹底解除?何況,有人類就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),而有戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有死亡。死了一個(gè)萬喜良孟姜女就哭倒了一大片長(zhǎng)城,那么因戰(zhàn)爭(zhēng)而拋頭顱灑熱血的將士們陰魂何安?他們的妻子兒女如果也站在長(zhǎng)城邊哭訴又若何?
中國(guó)的長(zhǎng)城既是古代帝國(guó)強(qiáng)大的象征,又是天下一統(tǒng)的代名詞。據(jù)說人類歷史上最早航拍到的古建筑物其中就有中國(guó)的長(zhǎng)城,今天我們贊美萬里長(zhǎng)城是中華民族不倒的脊梁,難道就沒有一個(gè)人想起過蒙恬將軍叱咤風(fēng)云的場(chǎng)面?難道就沒有一個(gè)人回想過始皇揚(yáng)鞭鎮(zhèn)四海的威武?
歷史是一面鏡子。目睹千瘡百孔的長(zhǎng)城遺跡,我更加敬佩那些躍馬揚(yáng)鞭的英雄,也更加懷念那些視死如歸的勇士;回頭看看現(xiàn)在的國(guó)人,似乎文化中缺失一種古韻,生命中缺少一種膽識(shí),生活中缺乏一種骨氣。這是我們冥頑不化,還是數(shù)典忘祖,抑或是不思進(jìn)取?
注:
大(tai)原:固原的最早稱呼,后改稱“義渠戎”、“北地郡”、“蕭關(guān)”等。
作者:羅萬軍,網(wǎng)名風(fēng)輕云淡
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