高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新(通用12篇)

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新(通用12篇)】，供你選擇借鑒。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇1

深度

要深，自然是要往下鉆，往里面鉆。生活也要有深度，但卻并不是那么容易達(dá)到。有時(shí)候刻意裝出深沉的樣子，但深沉了，卻未必有深度，本質(zhì)還是膚淺的。

其實(shí)思考是一件相當(dāng)費(fèi)時(shí)間的事，思考不比做一道物理題，三十分鐘一個(gè)小時(shí)都是短時(shí)間，很多的思考者都用盡了自己的一生去思考。這個(gè)時(shí)間的感性認(rèn)識(shí)可以從讀書(shū)的時(shí)間對(duì)比得來(lái)：讀小說(shuō)往往是輕松的(青春小說(shuō)暢銷(xiāo)小說(shuō)尤是如此)，就我自己而言，半天基本可以搞定一大本;讀散文類(lèi)的書(shū)要慢點(diǎn)(經(jīng)典散文尤是如此)，因?yàn)樯⑽囊?，要琢磨，讀散文，先是感官享受，再是頭腦享受，這個(gè)就費(fèi)時(shí)些，差不多一本要耗費(fèi)至少一周課余時(shí)間;技術(shù)學(xué)習(xí)類(lèi)的書(shū)就再慢點(diǎn)，因?yàn)槌俗聊?，有些還需實(shí)踐;最費(fèi)時(shí)的要數(shù)讀哲學(xué)類(lèi)的書(shū)，邊讀邊思，就《圣經(jīng)》《孔子》《沉思錄》之類(lèi)的書(shū)，往往是剛讀了小半節(jié)，就發(fā)現(xiàn)大上午已過(guò)去。讀哲學(xué)類(lèi)的書(shū)，從讀書(shū)速率上絲毫沒(méi)有“追書(shū)”的成就感。可見(jiàn)思考是費(fèi)時(shí)的。

從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō)，我們又幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考，也很少量度思考的時(shí)間。但無(wú)時(shí)無(wú)刻的思考便很少涉及深度，所以深度還是很難達(dá)到的。

雖然深度具有偶然性，頓悟也還是要靠積累。鉆的時(shí)候，盡可能地再往下一點(diǎn)點(diǎn)，也許離有深度的生活就更近了一點(diǎn)點(diǎn)。

窮畫(huà)家的故事

有一個(gè)落魄潦倒的窮畫(huà)家，一直堅(jiān)持著自己的理想，除了畫(huà)畫(huà)之外，不愿從事其他的工作。

而他所畫(huà)出來(lái)的作品，又一張也賣(mài)不出去，搞得三餐老是沒(méi)有著落，幸好街角餐廳的老板心地很好，總是讓他賒欠每天吃飯的餐費(fèi)，窮畫(huà)家也就天天到這家餐廳來(lái)用餐。

一天，窮畫(huà)家在餐廳中吃飯，突然間靈感泉涌，不顧三七二十一，拿起桌上潔白的餐巾，用隨身攜帶的畫(huà)筆，蘸著餐桌上的醬油、番茄醬等等各式調(diào)味料，當(dāng)場(chǎng)作起畫(huà)來(lái)。

餐廳的老板也不制止他，反倒趁著店內(nèi)客人不多的時(shí)候，站在畫(huà)家身后，專(zhuān)心地看著他畫(huà)畫(huà)。

過(guò)了好一會(huì)兒，畫(huà)家終于完成他的作品，他拿著餐巾左盼右顧，搖頭晃腦地欣賞著自己的杰作，深覺(jué)這是有生以來(lái)畫(huà)得的一幅作品。

餐廳老板這時(shí)開(kāi)口道：“嗨!你可不可以把這幅作品給我?我打算把你所積欠的飯錢(qián)一筆勾銷(xiāo)，就當(dāng)作是買(mǎi)你這幅畫(huà)的費(fèi)用，你看這樣好不好啊?”

窮畫(huà)家感動(dòng)莫名，驚異道：“什么?連你也看得出來(lái)我這幅畫(huà)的價(jià)值?啊!看來(lái)，我真的是離成功不遠(yuǎn)了?！?/p>

餐廳老板連忙道：“不!請(qǐng)你不要誤會(huì)，事情是這樣子的，我有一個(gè)兒子，他也像你一樣，成天只想要當(dāng)一個(gè)畫(huà)家。我之所以要買(mǎi)這幅畫(huà)，是想把它掛起來(lái)，好時(shí)時(shí)刻刻警惕我的孩子，千萬(wàn)不要落到像你這樣的下場(chǎng)?！?/p>

堅(jiān)持到底是眾所皆知的成功法則，但堅(jiān)持錯(cuò)誤的方向而且始終不愿修正，卻是導(dǎo)致失敗最重要的原因。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇2

如果沒(méi)有差異，我們的世界，我們的生活會(huì)過(guò)得平淡無(wú)味;如果沒(méi)有差異，我們的內(nèi)心世界將會(huì)感到孤寂，如果沒(méi)有差異，世界將停在原地，不會(huì)向前發(fā)展。高考滿(mǎn)分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，才顯得繽紛，動(dòng)物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式，人類(lèi)也并不是只有黃種人。

在這個(gè)世界中不會(huì)存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，他為科技的強(qiáng)大功能而欣喜;對(duì)于天文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他更關(guān)注手機(jī)對(duì)人文情懷的改變。他們沒(méi)有是與非，只有視角的不同。

在這個(gè)世界，萬(wàn)物相同是相對(duì)的，差異是絕對(duì)的。

我們每天所看到的太陽(yáng)也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會(huì)有變化，它總會(huì)存在著差異。今天跟昨天相比，每個(gè)人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒(méi)有差異，世間將會(huì)是一片死寂，如果沒(méi)有差異，我們的生活將枯燥無(wú)味;如果沒(méi)有差異，我們將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個(gè)人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因?yàn)檫@些差異，整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界才會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會(huì)越來(lái)越完美。世界越來(lái)越完美，生活才會(huì)越來(lái)越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話(huà)：“元芳，你怎么看?”也就是說(shuō)，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話(huà)：一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因?yàn)槟戏胶苌傧卵?，而北方人卻不想下雪，因?yàn)橄卵?huì)對(duì)農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時(shí)候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點(diǎn)雨，因?yàn)檗r(nóng)作物需要雨露滋潤(rùn);而對(duì)于春游的人們來(lái)說(shuō)，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽(yáng)光燦爛，因?yàn)檫@樣的天氣更是游玩的好時(shí)機(jī)。

不難想象，如果千人一面，人類(lèi)生活將是多么沒(méi)有意思，如果萬(wàn)物同形，大千世界將是多么黯淡無(wú)色。我們認(rèn)識(shí)并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個(gè)性。尊重個(gè)性，就是熱愛(ài)社會(huì)，就是熱愛(ài)我們賴(lài)以生存的世界。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇3

做你自己的上帝

一日，我與上帝一同出行。

路過(guò)一條河時(shí)，我看到水里有一個(gè)人在掙扎，我指著那個(gè)人問(wèn)：“上帝，為什么你不去救那個(gè)人，難道他沒(méi)有向你祈禱嗎?”上帝回答：“不，他向我祈禱了兩次，但我也救了他兩次——第一次我讓一根圓木從他身邊漂過(guò)，他沒(méi)有去抓。第二次我讓一個(gè)人劃著竹筏從他身邊經(jīng)過(guò)，他又不肯去抓那個(gè)人向他伸出的手。你讓我怎樣去救他，難道非得我親手去把他拉上來(lái)?”我啞口無(wú)言。

我們繼續(xù)前行，又路過(guò)一座城市。我指著城里一個(gè)衣衫襤褸的乞丐問(wèn)：“上帝，你為什么不幫那個(gè)人脫離貧困，難道他不是你的信徒?”上帝不答，只是指著一座豪宅里的主人說(shuō)：“那個(gè)人是他的弟弟，他們的父親死的時(shí)候，按我的旨意將遺產(chǎn)平分給兄弟二人。他自己好吃懶做，不肯上進(jìn)，你讓我怎么幫他?我對(duì)他不公平嗎?”

我猛然驚醒，我明白了：擺在我們面前的機(jī)會(huì)很多，只是我們自己從不會(huì)去好好把握。

我明白了：生活對(duì)我們每個(gè)人都是公平的，只是我們自己從不會(huì)去好好珍惜，只會(huì)一味的抱怨。

我明白了：我們就是我們自己靈魂的上帝，我們就是我們自己人生的上帝!

同情害死人

有一天，一只小猴子在森林中，不小心被樹(shù)枝戳傷了胸部，於是它捂住傷口搖搖擺擺的回家。一路上遇到其它的猴子就出示傷口，以博取它們的同情，猴子們?yōu)榱吮硎娟P(guān)懷，也都撥開(kāi)它的傷口，仔細(xì)的檢視，并且七嘴八舌的建議它如何治療，於是原來(lái)的小傷口逐漸變成了大傷口，并且嚴(yán)重感染發(fā)炎了。就在小猴子奄奄一息時(shí)，其它的猴子為了表示友愛(ài)，紛紛跑來(lái)看它，再三撥開(kāi)傷口檢視，甚至希望它恢復(fù)活力，抱著它活蹦亂跳的，經(jīng)過(guò)這三番兩次的折騰，小猴子承受不了，終于氣絕身亡了，其它的猴子不相信它竟因如此小傷而死，一再的撥弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸體發(fā)臭，才黯然的把它埋葬了。

我們不能苛責(zé)猴子們彼此間的關(guān)懷與友情，但卻無(wú)法不痛心其愚昧無(wú)知，竟然因?yàn)楹眯亩鴶嗨土诵『镒訉氋F的生命。在為枉死的小猴子嘆息的同時(shí)，不禁警覺(jué)到，在萬(wàn)物之靈的人與人之間，不是也常發(fā)生類(lèi)似的問(wèn)題，許多小小的誤會(huì)，造成的委屈與不平，由於親友們的撥弄檢視，造成傷口越來(lái)越大，終至不可收拾，永遠(yuǎn)無(wú)法愈合。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇4

【人物】“環(huán)保戰(zhàn)士”楊欣

【故事】一頭花白長(zhǎng)發(fā)、一臉絡(luò)腮胡子，不是楊欣的時(shí)尚造型，而是現(xiàn)實(shí)的需要，能在高原地區(qū)抵擋漫天風(fēng)沙和灼熱紫外線(xiàn)。楊欣曾跟隨中國(guó)長(zhǎng)江科學(xué)考察漂流探險(xiǎn)隊(duì)全程漂流長(zhǎng)江，被視為探險(xiǎn)家;之后，他關(guān)注藏羚羊、冰川保護(hù)等問(wèn)題，成為長(zhǎng)江源頭的“環(huán)保戰(zhàn)士”。他創(chuàng)立了民間環(huán)保組織綠色江河環(huán)保促進(jìn)會(huì)，發(fā)起“垃圾換食品”和“帶走一袋垃圾”項(xiàng)目，建立高原垃圾回收處置的管理體系，在青藏公路沿線(xiàn)布局6個(gè)“綠色驛站”……幾十年來(lái)，楊欣及其志愿者團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守在長(zhǎng)江源的保護(hù)一線(xiàn)，用自己的努力守護(hù)著母親河源頭的環(huán)境。

【點(diǎn)評(píng)】

“保護(hù)長(zhǎng)江就像是一條射線(xiàn)，只有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。我挑起這個(gè)擔(dān)子的時(shí)候便知道放不下了?！睈?ài)挑的擔(dān)子不嫌沉，楊欣把長(zhǎng)江源保護(hù)的重?fù)?dān)一挑就是幾十年。

環(huán)保的“射線(xiàn)”有方向。楊欣在建立長(zhǎng)江源水生態(tài)保護(hù)站時(shí)，就“瞄準(zhǔn)”了一種世界上飛得最高的鳥(niǎo)——斑頭雁。以前，每年都有2000多枚斑頭雁蛋被撿走，楊欣和團(tuán)隊(duì)就在斑頭雁棲息地附近駐扎、守護(hù)，“現(xiàn)在一個(gè)斑頭雁的蛋也丟不了”。從保護(hù)珍稀動(dòng)物，到發(fā)起“每人帶走一袋垃圾”項(xiàng)目，再到帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝藚⑴c保護(hù)站工作，保護(hù)工作每解決一個(gè)問(wèn)題，都會(huì)往前走一步，以精準(zhǔn)保護(hù)獲得精準(zhǔn)效果，讓環(huán)保行動(dòng)踏踏實(shí)實(shí)前行。

有方向，才能更專(zhuān)注，“夢(mèng)想加專(zhuān)注才有可能夢(mèng)想成真”。堅(jiān)持是可貴的力量，一人一時(shí)一地的努力或許微弱，但堅(jiān)持的時(shí)間足夠長(zhǎng)、影響的人群足夠多，就能形成更大的影響力。對(duì)楊欣來(lái)說(shuō)，做好長(zhǎng)江源環(huán)境保護(hù)這件事，是打好“持久戰(zhàn)”;構(gòu)建長(zhǎng)江源垃圾回收體系，是打好“攻堅(jiān)戰(zhàn)”;帶動(dòng)更多人參與到保護(hù)中，是打好“配合戰(zhàn)”。對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，打好環(huán)境保護(hù)的持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)、配合戰(zhàn)，不止于一時(shí)、不限于一地、不囿于一隅，日拱一卒、積極行動(dòng)，才有人人參與的環(huán)保大格局。

有人說(shuō)，“以長(zhǎng)江作背景，你不敢不剛強(qiáng)。”支撐楊欣數(shù)十年如一日保護(hù)長(zhǎng)江源的動(dòng)力，不僅僅是心中的情懷，更是“長(zhǎng)江”這個(gè)宏大的背景。保護(hù)母親河，意義重大因而義無(wú)反顧;保護(hù)長(zhǎng)江源，責(zé)任重大因而勇毅堅(jiān)定。以敬畏心來(lái)放大責(zé)任心，用持久力來(lái)激發(fā)戰(zhàn)斗力，正是“環(huán)保戰(zhàn)士”的強(qiáng)大之所在。

每個(gè)人都可以像楊欣這樣，成為環(huán)保的一個(gè)原點(diǎn)。擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)的責(zé)任，讓綠色成為一種生活方式，讓環(huán)保成為一種行為方式，中華大地就能清水長(zhǎng)流、綠意盎然。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇5

教學(xué)目標(biāo)：1. 學(xué)生理解材料，學(xué)會(huì)選題立意方法。

2.賞析范文，積累事例和優(yōu)美語(yǔ)句。

教學(xué)重點(diǎn)：賞析范文，積累事例和優(yōu)美語(yǔ)句。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生理解材料，學(xué)會(huì)選題立意方法。

疑難預(yù)設(shè)：選題立意方法。

模式與方法：理解法、自主合作探究法。

教學(xué)流程：

閱讀下面材料，按要求作文。

一個(gè)神情憂(yōu)郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁，一個(gè)人悶悶地喝著咖啡。在他不遠(yuǎn)處坐著一位老人，老人一直在關(guān)注著這個(gè)人。

終于，老人走上前去，對(duì)這個(gè)人說(shuō)：“你一定遇上什么難題，如果你愿意告訴我，我希望我可以幫助你?！?/p>

這個(gè)人看老人一眼，冷冷地說(shuō)：“你幫不了我，我的問(wèn)題太多了?！?/p>

老人掏出名片，遞給他，接著說(shuō)道：“如果你愿意的話(huà)，我想帶你去一個(gè)地方。”

這個(gè)人沒(méi)有拒絕，隨老人坐車(chē)來(lái)到了郊外。下車(chē)后，老人指著一排排的墓碑說(shuō)：“你看見(jiàn)了嗎，只有躺在這里的人，才是沒(méi)有問(wèn)題的。”

這個(gè)人緊皺著的眉頭松開(kāi)了。

讀了上面的故事，引起了你怎么一些感想，請(qǐng)把你的感想寫(xiě)下來(lái)。

要求：自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少于800字。

教師帶領(lǐng)學(xué)生分析立意:

①?zèng)]有問(wèn)題的人生是沒(méi)有的.你有追求,要奮斗,想在自己短暫而漫長(zhǎng)的一生中有所建樹(shù),獲得輝煌,問(wèn)題就會(huì)接踵而至.

②人生就是一個(gè)不斷的遇到問(wèn)題、困難、挫折、打擊、磨難，甚至災(zāi)難的并且一定要戰(zhàn)勝它們的過(guò)程。

③“問(wèn)題”是上帝饋贈(zèng)給我們的一筆厚禮，我們珍視它，用好它，就一定會(huì)迎接屬于我們自己的輝煌。

④從老人把一個(gè)幾乎被所謂的“問(wèn)題”壓垮了的青年，通過(guò)故事中巧妙的方法，“使他緊皺著的眉頭松開(kāi)了”的角度，我們還可以把觀(guān)點(diǎn)確立在：總有一種方法是最好的。

開(kāi)頭

1 運(yùn)用類(lèi)比切題的方法開(kāi)頭的示例：

小草要茁壯成長(zhǎng)，那堅(jiān)硬的地皮，便是她必須要面對(duì)也必須要戰(zhàn)勝的“問(wèn)題”;小溪要流向遠(yuǎn)方，一路上的溝溝坎坎、懸崖峭壁，便是它必須接受也必須戰(zhàn)勝的“問(wèn)題”……人，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，心事“當(dāng)拿云”，請(qǐng)記住：鮮花永遠(yuǎn)不是用來(lái)鋪路的，而是用來(lái)肯定你的勇氣，你的付出，點(diǎn)綴輝煌的。

2 “親愛(ài)的(或朋友)”式的開(kāi)頭示例：

親愛(ài)的，請(qǐng)別那樣憂(yōu)郁，別那樣眉頭緊鎖，別那樣心事重重……我知道，你正走在“充滿(mǎn)荊棘”的人生之路上，迎著“問(wèn)題”，迎著數(shù)不清的困難，迎著甚至足以摧垮一個(gè)人的信心意志的磨難，但請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)，趕快樂(lè)觀(guān)起來(lái)吧，因?yàn)槟阋舱谧呦驀姳〉奶?yáng)。

題目

一、人生漫漫 問(wèn)題多多(對(duì)偶式)

二、陽(yáng)光總在風(fēng)雨后(引用歌名式)

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇6

當(dāng)前，我們的作文教學(xué)正處于一個(gè)怪圈，教師指導(dǎo)累，費(fèi)了九牛二虎之功，收效甚微;學(xué)生寫(xiě)作寫(xiě)了多年，提筆仍需千鈞之力，艱難異常。新編《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)高中作文教學(xué)有這樣的要求：“提倡自由作文，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣寫(xiě)作，力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)?！蔽覍?duì)這句話(huà)的理解是：要讓學(xué)生成為寫(xiě)作的主人，使學(xué)生在寫(xiě)作中能更加自如，有話(huà)可說(shuō)。

一、自由作文

和很多老師一樣，我以前喜歡讓學(xué)生按自己的統(tǒng)一要求作文，認(rèn)為這樣利于批改，便于評(píng)講，能更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，也可以使作文教學(xué)具有一定的系統(tǒng)性。但從我們自己的寫(xiě)作體會(huì)看，要按照一個(gè)比較狹隘的固定的要求作文，如果不是湊巧這一方面恰好有所積累，要寫(xiě)出好的文章是不容易甚至是不可能的。學(xué)生的情況各不一樣，我們有什么理由要求他們寫(xiě)自己并無(wú)積累并不想寫(xiě)的文章呢?考試作文是看結(jié)果，平時(shí)作文是重過(guò)程。如果學(xué)生根本不想寫(xiě)、無(wú)法寫(xiě)，又怎么能達(dá)到提高寫(xiě)作能力的目的呢?因此，保證學(xué)生的寫(xiě)作自由，倡導(dǎo)自由作文是非常必要也是十分有意義的。如這學(xué)期在重點(diǎn)班就嘗試學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，就收到了很好的效果。

二、課外作文

我始終認(rèn)為高中作文教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付高考，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和感悟能力。所以，我在作文教學(xué)中就注重了課內(nèi)作文與課外作文相結(jié)合，側(cè)重于課外作文訓(xùn)練。在學(xué)生的課外作文上我花了不少的心思：首先努力豐富學(xué)生課外作文的內(nèi)容，我經(jīng)常利用學(xué)校閱讀課的時(shí)間引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從日常生活中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作的觸發(fā)點(diǎn)，關(guān)注國(guó)內(nèi)外焦點(diǎn)問(wèn)題，以敏感的心去體察生活中的每一個(gè)微小的變化，。同時(shí)利用周記的方式，引導(dǎo)學(xué)生在課外將自己一時(shí)的感悟，點(diǎn)滴隨想用語(yǔ)言文字的形式再現(xiàn)出來(lái)。既能使學(xué)生感到有內(nèi)容可寫(xiě)，又能提高他們的寫(xiě)作水平。事實(shí)證明學(xué)生的課外習(xí)作中。

三、對(duì)話(huà)式講評(píng)

對(duì)話(huà)式講評(píng)，能激發(fā)大家的寫(xiě)作熱情，給大家寫(xiě)作得失的啟發(fā)。作者可以發(fā)表自己的見(jiàn)解，同學(xué)們可以發(fā)表自己的評(píng)論，不同意見(jiàn)可以辯論，老師也只是其中普通的對(duì)話(huà)者。不是說(shuō)我就完全喪失了教師的角色，不發(fā)揮我應(yīng)該有的作用，而是說(shuō)我不以自己的意見(jiàn)為核心，學(xué)生常常和我的意見(jiàn)相左，而且批評(píng)我的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“太舊”“太實(shí)用化”“框框太多”，我既據(jù)理力爭(zhēng)，也虛心接受。我們討論的話(huà)題，也不是糾纏于所謂寫(xiě)作的知識(shí)和寫(xiě)作的理論，包括教材的寫(xiě)作內(nèi)容也絕不拘泥，甚至有時(shí)會(huì)把它作為我們批評(píng)的對(duì)象。這樣的作文評(píng)講課，學(xué)生往往能成為“主體”。結(jié)合學(xué)生情況，尤其對(duì)于普通班學(xué)生來(lái)說(shuō)，能激發(fā)他們的積極性，顯然更為重要和實(shí)際。

總之，作文教學(xué)的方法是多種多樣的，但其終極的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是盡可能地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，實(shí)現(xiàn)《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》中相關(guān)的目標(biāo)任務(wù)。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇7

古今中外的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都表明，教師以自身的行為舉止和心理品質(zhì)影響學(xué)生，潛移默化，對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成有著不可估量的作用。同樣，一個(gè)激情滿(mǎn)懷、充滿(mǎn)文學(xué)氣質(zhì)的教師影響下的學(xué)生，怎么可能不熱愛(ài)作文呢?作為語(yǔ)文老師，要適時(shí)適地展示自己的寫(xiě)作成果，以最輕松最快樂(lè)的情緒來(lái)引領(lǐng)學(xué)生步入寫(xiě)作殿堂。想讓孩子們愛(ài)說(shuō)話(huà)，說(shuō)好話(huà)，教師自己首先要有生動(dòng)形象、風(fēng)趣嚴(yán)密的語(yǔ)言能力;想讓孩子們熱愛(ài)作文，教師自己要真正熱愛(ài)作文。魏巍在《我的老師》中舉了7個(gè)很平常的生活例子來(lái)證明他受蔡蕓芝老師的文學(xué)影響是終身的。許多成功的文學(xué)家，在談到自己如何走上文學(xué)創(chuàng)作的道路時(shí)，共同的影響是來(lái)自他們的語(yǔ)文老師。語(yǔ)文老師飽含激情的聲音，善意而智慧的掩飾，巧妙的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，都可能是引領(lǐng)學(xué)生走上文學(xué)道路的“魔咒”。

一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，應(yīng)該知道不露痕跡地展示自己的能力，引導(dǎo)他們走向成功，獲得他們的尊敬和崇拜的。但說(shuō)實(shí)話(huà)，有太多的語(yǔ)文教師自己就沒(méi)有生活的激情，更沒(méi)有思考和創(chuàng)作的激情。我們?cè)谝髮W(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候自己只是一個(gè)袖手旁觀(guān)者，我們?cè)凇爸笇?dǎo)”學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候?qū)嵤┑氖恰澳脕?lái)主義”。如果要給別人一杯水，那么自己就要有一桶水。我們做語(yǔ)文教師的是不是也該豐富自己的生活，提升自己的能力，點(diǎn)燃自己的創(chuàng)作激情呢?因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的!

綜合以上的反思，如何才能使中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)入一個(gè)良性發(fā)展的空間呢?筆者和同學(xué)校的老師在“黑暗”中摸索，得出如下體會(huì)，敬請(qǐng)同仁批評(píng)。

首先，教師應(yīng)該是一個(gè)文學(xué)的愛(ài)好者和一個(gè)作文教學(xué)的研究者。

我們學(xué)校正在努力營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香的校園。學(xué)校要求每一個(gè)語(yǔ)文教師每年必須訂閱一些與語(yǔ)文學(xué)習(xí)、研究相關(guān)的報(bào)刊，學(xué)校在經(jīng)費(fèi)上適當(dāng)給予補(bǔ)助;鼓勵(lì)教師尤其是語(yǔ)文教師撰寫(xiě)讀書(shū)筆記、文學(xué)作品和教育教學(xué)論文并給予較高的獎(jiǎng)勵(lì)等等措施在一定程度上促進(jìn)了語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)。僅僅是從2004年到現(xiàn)在，筆者就在省級(jí)以上的報(bào)刊上發(fā)表教育教學(xué)文章和文學(xué)作品30余篇，這樣不僅個(gè)人能力得到提高，物質(zhì)上獲得獎(jiǎng)勵(lì)，更重要的是在學(xué)生心目中樹(shù)立了威信。我經(jīng)常將個(gè)人的作品帶到班級(jí)與學(xué)生交流，交流寫(xiě)作的得失，交流寫(xiě)作的技巧。榜樣的力量是無(wú)窮的，學(xué)生寫(xiě)作的積極性空前高漲，一年來(lái)我任教的班級(jí)學(xué)生在省市級(jí)報(bào)刊發(fā)表作品50余篇(首);在剛剛結(jié)束的2005年高考中語(yǔ)文成績(jī)名列本地區(qū)前茅，我想作文一定發(fā)揮了不小的作用!

此外，我們還申請(qǐng)了一個(gè)市級(jí)課題《寫(xiě)作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》，結(jié)合日常作文教學(xué)進(jìn)行研究，總結(jié)出了一條“閱讀積累·咀嚼消化·感悟創(chuàng)新”的作文教學(xué)思路，并在全校推廣，取得了較好的效果。在近三年的江蘇省作文大賽中我校選手獲一、二、三等獎(jiǎng)人次居全省前列，學(xué)生發(fā)表作文300余篇，學(xué)校校刊《風(fēng)帆》在兄弟學(xué)校享有盛譽(yù)。因此，要想教好學(xué)生作文，教師就應(yīng)該投身于作文教學(xué)的研究中去。只有對(duì)學(xué)生有所研究，對(duì)寫(xiě)作的規(guī)律有所研究，有一定的實(shí)踐和指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，才有可能授人以“漁”，而不僅僅只是授人以“魚(yú)”!積極和有方法的引導(dǎo)往往是激起學(xué)生寫(xiě)作欲望的良策。

其次，作文教學(xué)可以是校本研究的課題。

在上面的內(nèi)容中，筆者談到我們將作文教學(xué)的研究與作文教學(xué)的實(shí)踐相結(jié)合就是一個(gè)實(shí)例?！秾?xiě)作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》這個(gè)課題的提出與學(xué)校開(kāi)展校本研究不無(wú)關(guān)系。在全校上下積極申報(bào)校本研究課題的氛圍中，我們語(yǔ)文組的教師就覺(jué)得我們完全可以來(lái)一個(gè)“一箭雙雕”，在完成校本研究任務(wù)的同時(shí)讓校本研究和作文教學(xué)研究相結(jié)合，讓作文教學(xué)走出長(zhǎng)期以來(lái)的無(wú)目的化、無(wú)序化、無(wú)綱化的窘境。目前，我們的課題已經(jīng)結(jié)題，一本有關(guān)作文教學(xué)的校本教材《寫(xiě)作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》即將由出版社出版，校本課程也進(jìn)入了實(shí)施階段。這樣，我校的作文教學(xué)就有綱可循、有本可依了，相信在這本教材的幫助下，我校的作文教學(xué)成績(jī)會(huì)再上一個(gè)新的臺(tái)階。

第三，建立行之有效的閱讀機(jī)制，為作文教學(xué)營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

王蒙在《致習(xí)作者》一文中指出：“從生活中才能發(fā)現(xiàn)文學(xué)，才有寫(xiě)作的源泉，才有寫(xiě)作的真實(shí)貨色?！钡寣W(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)今的教育教學(xué)體制下幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。但讓學(xué)生從閱讀中去發(fā)現(xiàn)生活、理解生活、認(rèn)識(shí)生活是完全有可能的，事實(shí)也證明，學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的能力往往能從閱讀過(guò)程逐步提高。因?yàn)閷W(xué)生閱讀文學(xué)作品或其它讀物時(shí)，總是很自然地聯(lián)想到自己的生活，即使生活是何等的平淡與枯燥也能從中產(chǎn)生聯(lián)想，得到啟發(fā)，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，在學(xué)生無(wú)法與生活建立密切聯(lián)系的情況下，建立行之有效的閱讀機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和感悟生活，積累作文的素材是非常有必要的。我們的具體做法是：

1.開(kāi)具閱讀書(shū)目，讓學(xué)生閱讀有目標(biāo)

我們首先為學(xué)生高中三年開(kāi)具了一個(gè)閱讀書(shū)目，這些書(shū)目中有世界名著和名家經(jīng)典散文等，并且盡可能地適應(yīng)學(xué)生身心的成長(zhǎng)，與高中三年各個(gè)學(xué)期的教材配套。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，由于學(xué)習(xí)任務(wù)重，重點(diǎn)是經(jīng)典散文和時(shí)文的閱讀，教師每星期有計(jì)劃地將閱讀材料下發(fā)給學(xué)生，既可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)陶冶情操，又可以調(diào)劑緊張的學(xué)習(xí)生活;寒暑假和國(guó)慶元旦長(zhǎng)假，我們都會(huì)讓學(xué)生利用長(zhǎng)假閱讀一些經(jīng)典名著，學(xué)生在名著的陪伴下一定會(huì)過(guò)一個(gè)充實(shí)的假期。此外，每學(xué)年訂閱報(bào)刊雜志時(shí)期，要求學(xué)生在老師開(kāi)具的若干目錄中選擇訂閱。這些目錄包括《作文與考試》《中學(xué)生閱讀》《雜文選刊》《讀者》《意林》《語(yǔ)文報(bào)》等等。這樣，學(xué)生在閱讀時(shí)就不會(huì)存在胡亂選擇的現(xiàn)象，在寫(xiě)作時(shí)有效仿的對(duì)象，作文成績(jī)自然會(huì)相應(yīng)提高。

2.開(kāi)展閱讀交流活動(dòng)，讓學(xué)生閱讀有經(jīng)驗(yàn)

每個(gè)人的閱讀品質(zhì)閱讀習(xí)慣都不一樣，學(xué)校就有必要為學(xué)生建立一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)交流體會(huì)的平臺(tái)。定期或不定期開(kāi)展閱讀經(jīng)驗(yàn)交流大會(huì)無(wú)疑對(duì)學(xué)生有較大的幫助;此外，我們還建立了一些網(wǎng)上交流平臺(tái)，如“閱讀bbs”等。

“閱讀bbs”是學(xué)生最喜歡的溝通平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)其實(shí)在校園局域網(wǎng)上開(kāi)設(shè)一個(gè)專(zhuān)區(qū)進(jìn)行閱讀作文等方面的交流。此平臺(tái)分成高一高二高三三個(gè)小平臺(tái)，每個(gè)小平臺(tái)下又有班級(jí)交流平臺(tái)。學(xué)校安排語(yǔ)文教師做好各個(gè)平臺(tái)(論壇)的版主，每天實(shí)時(shí)為學(xué)生解決一些在閱讀中遇到的難題，并做好平臺(tái)的維護(hù)和管理工作。鼓勵(lì)各班語(yǔ)文教師隨時(shí)(尤其是假期)參與與學(xué)生的交流。

3.開(kāi)放閱覽室，讓學(xué)生閱讀有地方

閱覽室有兩種：常見(jiàn)的圖書(shū)館閱覽室和網(wǎng)絡(luò)閱覽室。我校圖書(shū)館藏書(shū)30萬(wàn)冊(cè)，訂閱期刊100余種，三個(gè)大型閱覽室可供300位學(xué)生同時(shí)閱讀;網(wǎng)上閱覽室就是學(xué)校與一些著名的網(wǎng)站建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系實(shí)行資源共享。學(xué)生只要打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)入學(xué)校網(wǎng)上圖書(shū)管理系統(tǒng)，輸入個(gè)人信息，就可以搜索到自己喜歡的書(shū)籍或文學(xué)作品，如果有必要你還可以下載保存。當(dāng)然，一些不適合學(xué)生閱讀的作品都經(jīng)過(guò)了過(guò)濾!學(xué)校每周都有專(zhuān)門(mén)的閱讀課，這就可以保證每個(gè)學(xué)生有時(shí)間有地方閱讀，又有東西可讀。

4.推薦佳作，讓學(xué)生閱讀有收獲

有閱讀就會(huì)有思考與感悟，學(xué)生將所思考的東西寫(xiě)成文字后，教師將優(yōu)秀的習(xí)作推薦給報(bào)刊。每發(fā)表一篇文章都會(huì)讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的高興，這樣讓學(xué)生感覺(jué)到了閱讀是有收獲的。同時(shí)也為其他的學(xué)生樹(shù)立了榜樣，他們也會(huì)更加努力的。

總之，建立行之有效的閱讀機(jī)制，定會(huì)為作文教學(xué)營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境，作文教學(xué)才會(huì)走上良性發(fā)展的道路。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇8

只翻開(kāi)第一頁(yè)，便知字里行間都寫(xiě)了些什么?！}記

有這樣一種稱(chēng)謂叫做記憶，有這樣一種群體名字叫做舊書(shū)。我絕非什么收藏家，也絕非集郵那般的愛(ài)好者。

我只是純粹的喜歡書(shū)，因此離不開(kāi)書(shū)。喜歡書(shū)，自有那滿(mǎn)架的書(shū)櫥可以例證。喜歡書(shū)，喜歡在字里行間品味，捉摸。喜歡書(shū)，也自然喜歡買(mǎi)書(shū)，可不管有多少書(shū)，在書(shū)櫥最不起眼的一角，始終都放著幾本并不起眼的舊書(shū)。

書(shū)已經(jīng)很老了，紙張也已經(jīng)開(kāi)始有些微微發(fā)黃，連封皮上的出版日期也已有些斑駁，只是知道，這里面“年齡”最小的一本也決計(jì)不會(huì)比我年輕?？赡堑拇_不是我的書(shū)，我又未嘗去過(guò)舊書(shū)攤淘寶，或許，那里今后會(huì)成為我一個(gè)頂重要的去處。

那些書(shū)，都是上一輩的人留給我的，承載著他們那一代人的心靈寄托。我的書(shū)，就在那幾本書(shū)的旁邊，比那些稍稍年輕了十幾年韶光，它們是我長(zhǎng)大后自己買(mǎi)的。我的舊書(shū)，總是翻舊的。

當(dāng)我終于翻開(kāi)舊書(shū)，看著那相識(shí)的話(huà)語(yǔ)，望見(jiàn)那點(diǎn)綴于其間的筆畫(huà)，也給我以性靈的迷醉。有些章節(jié)我也注解的密密麻麻，讓我也頓時(shí)豪氣一生，直欲與文章比一比，看誰(shuí)的字更多一些。正是一個(gè)人，啟開(kāi)書(shū)。只細(xì)望那些寫(xiě)下的字，回首當(dāng)年的時(shí)刻，許久不見(jiàn)，仍帶有那幾分犀利;再細(xì)細(xì)品味當(dāng)初寫(xiě)下的話(huà)語(yǔ)，有的似乎我已不大同意，略顯幼稚，不成熟，那是如今成長(zhǎng)的標(biāo)志。我拿起筆來(lái)，不時(shí)地勾畫(huà)涂抹著什么。

有時(shí)它們也會(huì)給我以啟示，當(dāng)初的某些觀(guān)點(diǎn)，我或已忘記，今日又重拾，大有茅塞頓開(kāi)之感，好不痛快。重讀舊書(shū)，特別是一本好書(shū)，在我看來(lái)，與其說(shuō)是記憶的回歸，毋寧說(shuō)是對(duì)于情感的再一次沖擊，這種情感的沖擊一般是第一次讀最為強(qiáng)烈，但每一次重讀都會(huì)有不同的新的感覺(jué)。讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。這話(huà)絕非空穴來(lái)風(fēng)。手握一本舊書(shū)，就好像抓住一個(gè)幸福。而今，這個(gè)幸福感還在不斷的擴(kuò)大：在墻角書(shū)櫥里，翻舊的書(shū)還在不斷的加入，溢滿(mǎn)整個(gè)空間，直至“流”了出來(lái)。

直到有一天，有人問(wèn)我：“你有什么財(cái)富?”我有舊書(shū)，滿(mǎn)屋。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇9

“山羊過(guò)獨(dú)木橋” 兩山羊抵角，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，也就定了只允許一方通過(guò)的規(guī)則，更加殘忍?？墒?，這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過(guò)獨(dú)木橋相遇時(shí)，互相擁抱，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋，獲得雙贏(yíng)，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭(zhēng)論。

因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋€(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅，會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀(guān)念。

我們說(shuō)舊觀(guān)念會(huì)束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀(guān)念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。

從人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展來(lái)看，只有沖破舊觀(guān)念的束縛，解放思想，勇于探索，人類(lèi)才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰(shuí)教人們用火，養(yǎng)牛，種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開(kāi)天辟地，篳路藍(lán)縷，冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類(lèi)由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類(lèi)制造機(jī)器，大幅度

提高生產(chǎn)力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，使人類(lèi)邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái)，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的人，第一個(gè)登上月球的人……每個(gè)“第一”，都將人類(lèi)帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒(méi)有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀(guān)念的精神，推動(dòng)著人類(lèi)文明的歷史前進(jìn)。

然而，長(zhǎng)期以來(lái)，有一些人思想僵化，被舊觀(guān)念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái)，勢(shì)不可擋。改革開(kāi)放，搞活經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，互助雙贏(yíng)，保持可持續(xù)發(fā)展，勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開(kāi)放，才能振興。

面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒(méi)有做什么。廣闊世界無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏(yíng)的新“規(guī)則”;要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏(yíng)的精神，積極投身于改革事業(yè)中。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇10

一直以來(lái)，我校的作文教學(xué)面臨非常窘迫的現(xiàn)狀，一是教師不知道如何去上作文課，二是學(xué)生提到作文難，作文整體質(zhì)量差，精品少。一是因，二是果。下面所說(shuō)是我作文教學(xué)中的一些做法，是否對(duì)你有所幫助?

一、 作文教學(xué)的目的是什么?

我認(rèn)為作文教學(xué)一是提高學(xué)生應(yīng)考的分?jǐn)?shù)，這也是我經(jīng)常所談的學(xué)生作文只要能打動(dòng)作文批改者，就能得高分;二才是提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。個(gè)人認(rèn)為作文教學(xué)的這兩個(gè)目標(biāo)一個(gè)是短期目標(biāo)，一個(gè)是長(zhǎng)期目標(biāo)。當(dāng)然，這兩個(gè)目標(biāo)是不可分的，學(xué)生應(yīng)考作文得分較高，可以說(shuō)明這個(gè)學(xué)生寫(xiě)作能力也有了很大的提高;反之，如果說(shuō)學(xué)生的作文能力較好，那么就不擔(dān)心學(xué)生考試中的作文不能得高分。

二、 作文教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)

1、 教師應(yīng)該給作文分好類(lèi)。

我是這樣為學(xué)生分類(lèi)的：從形式上分，可以分為寫(xiě)人、寫(xiě)事、寫(xiě)景、寫(xiě)物、想象作文、應(yīng)用文、讀后感。從表達(dá)主題上可以分為很多種，但從打動(dòng)作文批改者這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我分為了兩個(gè)大類(lèi)，愛(ài)和環(huán)保。表現(xiàn)“愛(ài)”的作文：愛(ài)“地”，如愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)學(xué)校等;愛(ài)“人”，如愛(ài)教師，表現(xiàn)師生情的，愛(ài)家人，表現(xiàn)親情的，愛(ài)朋友，表現(xiàn)純真友情的;愛(ài)國(guó)，展現(xiàn)新時(shí)期少年新風(fēng)采的;寫(xiě)國(guó)家重大事件的，如奧運(yùn)、5.12汶川等。環(huán)保作文多是以想象作文的方式來(lái)展現(xiàn)。

作文的分類(lèi)，教師可以去更深一層次地思考，我所分不一定是全面的、正確的。這兩種分類(lèi)方法，我建議教師在教學(xué)中明確給學(xué)生提出第一種，閱讀教學(xué)中多提及第二種，因?yàn)榈诙N分類(lèi)與我們平時(shí)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)能更好的結(jié)合。

2、作文教學(xué)貴在平時(shí)閱讀教學(xué)。

作為中高年級(jí)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，都有一個(gè)落腳點(diǎn)，那就是寫(xiě)?！皩?xiě)”應(yīng)該貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)之中。一般的來(lái)說(shuō)，每次新課結(jié)束后，根據(jù)課文特點(diǎn)都應(yīng)該讓學(xué)生有目的地寫(xiě)，寫(xiě)一個(gè)片段，寫(xiě)一句話(huà)等。當(dāng)然，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該有方法方面的指導(dǎo)。

我這閱讀教學(xué)中，教給學(xué)生這樣一些寫(xiě)作方法：通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)，表達(dá)出自己的愛(ài)與恨;通過(guò)自己的五官感受，恰當(dāng)運(yùn)用修辭方法和想象寫(xiě)出景物的特點(diǎn)，寫(xiě)出自己所感或者自己體會(huì)到的哲理;寫(xiě)景作文中多用比喻、排比、擬人的手法，賦予對(duì)象生機(jī)。想象作文多與愛(ài)與環(huán)保的主題相結(jié)合，如假如我有一根金手指，我為病殘的人送上健康，這是小愛(ài);為戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子送去關(guān)愛(ài)，呼吁和平，這是大愛(ài);我為沙漠送去雨露這是環(huán)保。這里好像扯遠(yuǎn)了，呵呵，話(huà)歸正傳。上面的幾個(gè)寫(xiě)作方法在閱讀教學(xué)中應(yīng)該一個(gè)一個(gè)去落實(shí)，如課文中有外貌描寫(xiě)的，無(wú)論課文是一篇什么樣題材的課文，作為教師，都要引導(dǎo)學(xué)生去品味作者外貌描寫(xiě)的手法，并有針對(duì)性地練筆。

只有上好了閱讀教學(xué)中的“重點(diǎn)詞、句、段”，才能有我所說(shuō)的針對(duì)性練筆，才能說(shuō)到作文的立意、主題、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面。

3、重視學(xué)生的積累。

詞語(yǔ)、句子是構(gòu)成作文的重要要素，我在上課中發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常詞不達(dá)意，句子不優(yōu)美等問(wèn)題，為了解決這一現(xiàn)狀，我煞費(fèi)苦心。<蓮山~課件 >我的做法是成立班級(jí)圖書(shū)角，讓學(xué)生多讀書(shū)，并且自主積累優(yōu)美詞句，這也可以讓學(xué)生記住一些“故事”，對(duì)學(xué)生作文大有好處。二是教師根據(jù)作文有針對(duì)性地、分類(lèi)地讓學(xué)生積累。記得上六年級(jí)的時(shí)候，我常常在晨會(huì)時(shí)在黑板上寫(xiě)上許多優(yōu)美詞語(yǔ)、句子，與學(xué)生互相品析后，讓學(xué)生抄寫(xiě)在積累本上，并且要求學(xué)生能寫(xiě)入或者改入自己的作文中。在品析時(shí)，很多的時(shí)候，我會(huì)系統(tǒng)地融入修辭、句式、關(guān)聯(lián)詞、病句等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

4、上好作文課

我的作文課是師生批改作文和賞析作文的一個(gè)過(guò)程。

根據(jù)學(xué)生作文中出現(xiàn)的問(wèn)題，我“發(fā)明”了“八讀法”修改作文。作文是學(xué)生改(自己改→同桌改→組長(zhǎng)改)，此前要教給學(xué)生一些基本修改號(hào)的用法。在學(xué)生改后，我粗略翻一下。所說(shuō)與學(xué)校教導(dǎo)處規(guī)定相違背。學(xué)生能改作文還不能寫(xiě)作文嗎?有效就做，規(guī)定不一定適用。

先說(shuō)一說(shuō)我的“八讀法”。

一讀改字：學(xué)生集中糾正作文中的錯(cuò)別字;

二讀改詞：換去不恰當(dāng)?shù)脑~。

三讀改句：修改病句(用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)也在此列)，給句子換個(gè)說(shuō)法，主要是修辭方面的。

四讀改段：詳略得當(dāng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)是主要的多寫(xiě)，次要的少寫(xiě)或不寫(xiě)。

五讀品優(yōu)美詞句。

六讀品修辭。

七讀品寫(xiě)法。

八讀品主題。

一到四讀以改為主，五到八讀以品為主。一般的來(lái)說(shuō)，成績(jī)差一點(diǎn)的可以做到三讀，后面的幾讀主要是在交流中進(jìn)行。作文改后，學(xué)生與教師一定要交流，師生間相互賞析，發(fā)表看法?！鞍俗x法”讓學(xué)生明確了每一步做什么，在交流中，有所說(shuō)，不僅僅是一個(gè)好差的評(píng)價(jià)，還能說(shuō)出好差的原因?！鞍俗x法”還是一種賞析范文的方法。這種做法，涉及到一個(gè)分組的問(wèn)題，我建議以四人小組為宜，成績(jī)好中差搭配。

以上是我個(gè)人在面對(duì)學(xué)生作文時(shí)的一些做法，記得我?guī)У囊粋€(gè)班級(jí)，在這種方法下，一期下來(lái)，學(xué)生作文水平有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，這不是自吹的，考試下來(lái)，全班70來(lái)人，作文最低分19分，與最初剛接這個(gè)班的作文水平相比，我倍感欣慰。學(xué)生應(yīng)考都不怕了，作文能力不就提高了?當(dāng)然，這里面，還有學(xué)生作文技巧的問(wèn)題。不妥的地方望留言批正。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇11

是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過(guò)隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。

還有那句撥動(dòng)無(wú)數(shù)少年心弦，觸落無(wú)數(shù)老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?"

面對(duì)時(shí)間的流逝，曠達(dá)如一代梟雄，依然會(huì)感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時(shí)";灑脫如千古詩(shī)仙，依然會(huì)傷懷于"朝如青絲暮成雪"。

在時(shí)光的河里，人是悲劇性的，無(wú)法將時(shí)間定格在你喜愛(ài)的某個(gè)時(shí)段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無(wú)法永存，未來(lái)不可提前支用。這是人的無(wú)奈，是人的宿命。但時(shí)間又是一種有規(guī)律的意識(shí)流動(dòng)，并且依附于物質(zhì)的移變。因此時(shí)間沒(méi)有絕對(duì)的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時(shí)間的長(zhǎng)短、質(zhì)地、光色、輕重又相對(duì)各異。人不能改變時(shí)間的結(jié)果，但完全可以改變時(shí)間的質(zhì)量，在流逝的悲哀中詩(shī)意地行走。

歷代詩(shī)人對(duì)時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過(guò)隙的感嘆讓人仰天長(zhǎng)嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時(shí)期懵懂無(wú)知，青年時(shí)期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時(shí)間的奴隸，一輩子活來(lái)活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過(guò)了，看過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，最后化為灰燼徹底永訣。

我們都有這樣的感受，當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，這就是時(shí)間的相對(duì)性，這說(shuō)明人快樂(lè)的速度要低于時(shí)間流動(dòng)的速度;當(dāng)人們處于孤獨(dú)無(wú)聊的狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間無(wú)限漫長(zhǎng)，這說(shuō)明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間流動(dòng)的速度。因此快樂(lè)可以讓人擁有更多的時(shí)間，也就相對(duì)延長(zhǎng)了人的壽命。因此，世上沒(méi)有絕對(duì)的永恒，卻有相對(duì)的永恒，相對(duì)的永恒是人類(lèi)擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無(wú)休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過(guò)程中，能用心感受太陽(yáng)的美好，感受花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會(huì)改變對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，擁有相對(duì)的永恒。

蘇軾曾說(shuō)：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀?，所以才?huì)感嘆人生的短暫，羨慕自然萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn)，那就是："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不絕，是造物者之無(wú)盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動(dòng)延緩心的前進(jìn)速度，所以他才會(huì)用相對(duì)的眼光看待時(shí)間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說(shuō)："蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處，感覺(jué)到了萬(wàn)物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對(duì)周?chē)淖兓瘞缀鯚o(wú)動(dòng)于衷，但也可以通過(guò)意識(shí)的變化來(lái)改變時(shí)間的流動(dòng)，這也是一種相對(duì)性。以人的認(rèn)識(shí)，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來(lái)，也許它的一生就相當(dāng)于人類(lèi)的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念，石頭就不會(huì)感覺(jué)時(shí)光之痛，這就是人類(lèi)的脆弱，人類(lèi)應(yīng)該向自然萬(wàn)物取經(jīng)，以達(dá)到相對(duì)永恒的目的。

在時(shí)光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時(shí)間行走，靠改變自身來(lái)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)相對(duì)的永恒。這樣，我們無(wú)論用什么樣的方式來(lái)創(chuàng)造快樂(lè)，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，時(shí)間也就無(wú)所謂長(zhǎng)短，也就可以超越時(shí)間的藩籬，自由天地間。

高中語(yǔ)文滿(mǎn)分作文創(chuàng)新篇12

作文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的一半壁河山”。順應(yīng)教學(xué)改革的步伐，高中作文教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育特別是創(chuàng)新教育表現(xiàn)出極大的熱情和信心，進(jìn)行了許多探索和實(shí)踐，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中正扮演著越來(lái)越重要的角色。為此，有必要對(duì)之進(jìn)行一番考察，從而匡正除謬，使我們的作文教學(xué)走上正軌，并取得最大效果。

一、當(dāng)前高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.作文觀(guān)念：抒寫(xiě)情感，見(jiàn)證生命。許多人認(rèn)為，作文是生命存在的一種形式，“是生命體驗(yàn)。生活感悟的一種外化”，有“‘生命傾訴’的特點(diǎn)，是學(xué)生生命活動(dòng)的一種需要”。①中學(xué)生作文應(yīng)“以對(duì)生存意義的揭示去喚醒人類(lèi)的靈魂，去洞見(jiàn)遮蔽的生活底蘊(yùn)”。②因此，作文就是要讓學(xué)生寫(xiě)出自己的感受，寫(xiě)出自己的性情，吐露自己真實(shí)的心聲，或者如一篇談“新概念作文”的文章題目所言“寫(xiě)那想的，想那新的”③。

2.教學(xué)目的：讓學(xué)生寫(xiě)出好文章。平時(shí)的作文教學(xué)，就是讓學(xué)生每次都寫(xiě)出一篇優(yōu)秀作文，可以對(duì)全班朗讀，也可以拿出去發(fā)表。每一次作文，教師又都希望學(xué)生能夠創(chuàng)新，能夠?qū)懗鲆话闳瞬荒軐?xiě)或沒(méi)有寫(xiě)出的內(nèi)容。

3.作文備課：既無(wú)計(jì)劃也無(wú)教案。多數(shù)教師只在寫(xiě)教學(xué)計(jì)劃時(shí)點(diǎn)明安排幾次作文，而在具體落實(shí)過(guò)程中又不寫(xiě)作文教案。不僅沒(méi)有教案，而且每一次作文在整個(gè)作文教學(xué)中的作用是什么，都不甚清楚，也不予考慮。

4.進(jìn)行方式：就是“寫(xiě)”。作文課幾乎都是教師布置題目學(xué)生去寫(xiě)。不放心的教師會(huì)對(duì)作文題作一些簡(jiǎn)單的解釋或提示，說(shuō)明一些要求。作文一般在課堂上進(jìn)行，安排在課外的多因課文教學(xué)時(shí)間緊而不得已而為之。5.作文題目：話(huà)題作文一統(tǒng)天下。隨著高考采用話(huà)題作文的形式，作文教學(xué)無(wú)論平時(shí)還是考試便一股腦地采用活題作文題目，仿佛不如此就不能趕上時(shí)髦跟上高考。話(huà)題作文從高中延伸到了初中，甚至連小學(xué)也在實(shí)行話(huà)題作文教學(xué)了。

6.作文批改：選優(yōu)說(shuō)劣。優(yōu)秀作文一般會(huì)在全班朗讀，教師簡(jiǎn)單總結(jié)其優(yōu)點(diǎn)所在。對(duì)于較差的作文，多是總體評(píng)價(jià)其不足，具體到一篇較差的作文，則是多鼓勵(lì)少批評(píng)。本來(lái)每次作文都有各自的訓(xùn)練目的和要求，但如果學(xué)生未按目的要求作文，而是別出心裁地寫(xiě)了一篇可讀的文章，教師也會(huì)認(rèn)為這是本次作文中的優(yōu)秀篇章。這就等于寫(xiě)什么都可以，寫(xiě)歪了，還會(huì)被認(rèn)為是創(chuàng)新呢。

7.教學(xué)效果：效果堪憂(yōu)，能力不高。有教師指出：“中學(xué)生對(duì)作文所持的消極態(tài)度和低下的寫(xiě)作能力，讓我們不得不承認(rèn)，中學(xué)作文的結(jié)果是令人遺憾的?！雹軓堉竟壬苍f(shuō)：“現(xiàn)在，學(xué)生最習(xí)慣于寫(xiě)抒情散文，別的不會(huì)?！痹诮虒W(xué)實(shí)際中，學(xué)生往往是這一次作文寫(xiě)得好，得到老師表?yè)P(yáng)，但多數(shù)時(shí)候則寫(xiě)不好

平時(shí)作文常受表?yè)P(yáng)的學(xué)生高考作文未必能拿一個(gè)好分?jǐn)?shù)。事實(shí)上學(xué)生對(duì)于自己的作文水平達(dá)到何種程度也說(shuō)不清楚。

對(duì)上述七個(gè)方面作一下總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)問(wèn)題：(1)高中作文教學(xué)基本上是在引導(dǎo)“創(chuàng)作”，引導(dǎo)文學(xué)寫(xiě)作。隨著新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)人文教育文學(xué)教育比重的加強(qiáng)，作文的文學(xué)化傾向更為顯著。(2)整個(gè)中學(xué)作文教學(xué)的過(guò)程及形式極其簡(jiǎn)單：它的備課就是出出題目，上課就是讓學(xué)生寫(xiě)作，批改就是選優(yōu)評(píng)劣。

二、作文教學(xué)的文學(xué)化問(wèn)題

高中作文教學(xué)的文學(xué)化是怎樣形成的?它與哪些因素有

1.它與社會(huì)對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)方式有關(guān)。在一般社會(huì)人士看來(lái)，作家詩(shī)人才是寫(xiě)作的高手，只有寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文寫(xiě)小說(shuō)才是寫(xiě)作，作家詩(shī)人那樣的“創(chuàng)作”能力才是寫(xiě)作能力。而在一般人的心目中，似乎寫(xiě)專(zhuān)業(yè)論文那是專(zhuān)業(yè)人士理所當(dāng)然的事，那只是證明你的專(zhuān)業(yè)水平高，并非是寫(xiě)作能力高。

2.它與教師把作文的內(nèi)容定位于抒寫(xiě)心靈有關(guān)。在許多教師看來(lái)，“寫(xiě)作，原本是寫(xiě)作者思想感情的流露、渲泄，是生命的一種表現(xiàn)形式”。一些名家要求作文時(shí)要“放飛學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在寫(xiě)作中擁有絕對(duì)的選擇權(quán)力，寫(xiě)自己想寫(xiě)的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達(dá)方式，以我手寫(xiě)我心”。這樣的“自我”中心論，必然使作文教學(xué)重體驗(yàn)、感悟、表現(xiàn)等。這樣一來(lái)，“寫(xiě)那想的，想那新的”的“新概念”類(lèi)的創(chuàng)新便彌漫了中學(xué)作文教學(xué)，獨(dú)特、怪異、體現(xiàn)個(gè)性的作文便成了最受青睞的。而這些正是文學(xué)創(chuàng)作的特質(zhì)。中學(xué)作文教學(xué)就這樣不自覺(jué)地鉆進(jìn)了文學(xué)的圈內(nèi)。

3.它與教師把作文的目的定位于促進(jìn)人的發(fā)展有關(guān)。許多教師認(rèn)為，作文是為了健全學(xué)生人格，提升學(xué)生思想，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，純化學(xué)生生活，一言以蔽之是為了促進(jìn)人的發(fā)展。于是無(wú)論是“作文——生活”論者，還是“作文——做人”論者等等，都把作文當(dāng)做塑造人的手段，作文于是從一種素質(zhì)一種能力變成了一種手段——文學(xué)的塑造人的手段。在這樣一種思想觀(guān)念驅(qū)導(dǎo)下，作文不是為了去敘寫(xiě)學(xué)生人格思想，而是為了去提升學(xué)生人格思想;不是為了去再現(xiàn)學(xué)生人文情懷，而是為了去培養(yǎng)學(xué)生人文情懷;不是為了去表述學(xué)生生活，而是為了去開(kāi)拓學(xué)生生活。

4.它還與高考導(dǎo)向及教師對(duì)文學(xué)的偏愛(ài)偏重有關(guān)。高考的話(huà)題作文倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性，表現(xiàn)自己所體驗(yàn)的生活，即使是寫(xiě)議論文，也要求寫(xiě)得具有文學(xué)味，要能“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，這實(shí)質(zhì)上就是在倡導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作。由于高考的影響，廣大學(xué)生無(wú)不努力使自己的文章文采化文學(xué)化。而廣大教師無(wú)不“竭忠盡智”，作文教學(xué)幾乎都是圍繞文學(xué)寫(xiě)作來(lái)進(jìn)行，辦“文學(xué)社”，“寫(xiě)作興趣小組”，等等。

誠(chéng)然，中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作，這是完全必要的。但問(wèn)題是，文學(xué)寫(xiě)作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的全部，甚至還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，文學(xué)寫(xiě)作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的主體。我們可以從四個(gè)方面來(lái)分析：

1.從文章寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)來(lái)看，不外乎兩個(gè)方面，一是寫(xiě)作的沖動(dòng)與靈感，二是寫(xiě)作的某種實(shí)際需要。前者即是文學(xué)創(chuàng)作，而后者卻并非文學(xué)創(chuàng)作，而是工作、學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)用型寫(xiě)作。

2.從社會(huì)實(shí)際需要來(lái)看，“社會(huì)需要具有良好人文素養(yǎng)的公民，他們有良好的教養(yǎng)和審美能力當(dāng)然好，但社會(huì)不需要那么多的詩(shī)人、作家”。大多數(shù)學(xué)生將來(lái)在工作、學(xué)習(xí)、生活中，可能極少進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作，寫(xiě)的最多的可能還是發(fā)言稿、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、法律文書(shū)、調(diào)查報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等等一類(lèi)文章。

3.從作文教學(xué)的目的來(lái)看，其目的不是培養(yǎng)作家、詩(shī)人，作文教學(xué)也沒(méi)有必要主動(dòng)地承擔(dān)這一任務(wù)，任何文學(xué)才子都不可能依靠中學(xué)作文教學(xué)來(lái)產(chǎn)生。極少數(shù)寫(xiě)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)的學(xué)生，大概也不是中學(xué)作文教學(xué)的結(jié)果。當(dāng)了作家、詩(shī)人的人也并不感謝中學(xué)作文教學(xué)。

4.從國(guó)外中學(xué)作文教學(xué)的情況來(lái)看，像德國(guó)、日本、美國(guó)等，他們的作文教學(xué)大都以社會(huì)實(shí)用為目的，立足于學(xué)生進(jìn)入社會(huì)實(shí)際的需要。如日本寫(xiě)作教材中設(shè)“書(shū)信和日記”、“生活和意見(jiàn)”?！皩?shí)驗(yàn)報(bào)告”、“調(diào)查報(bào)告”、“研究報(bào)告”等作文題，實(shí)用性的特點(diǎn)顯著。

著眼于實(shí)用，著眼于學(xué)生未來(lái)工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文教學(xué)，才是健全的作文教學(xué)。高中作文教學(xué)，可以讓一些學(xué)生盡顯文學(xué)才華，但不能讓一個(gè)學(xué)生缺失實(shí)用寫(xiě)作能力。

三、作文教學(xué)過(guò)程的簡(jiǎn)單化問(wèn)題

首先，單一化的“寫(xiě)”及其每次作文都要求寫(xiě)出優(yōu)秀作文的教學(xué)形式，使作文教學(xué)缺失了訓(xùn)練過(guò)程。這樣的作文教學(xué)客觀(guān)上一開(kāi)始就把學(xué)生當(dāng)作具備寫(xiě)作能力的人，而省去教師科學(xué)有序的作文指導(dǎo)，省去學(xué)生“創(chuàng)作”出優(yōu)秀作品之前的較長(zhǎng)時(shí)間的循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過(guò)程。這樣，就必然把多寫(xiě)(也即多創(chuàng)作)等同于訓(xùn)練或達(dá)成能力的手段，把結(jié)果等同于過(guò)程

而“寫(xiě)”的時(shí)間和“寫(xiě)”的量又沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的規(guī)定，什么時(shí)間寫(xiě)僅憑教師的工作緩急或興趣去決定，寫(xiě)多少就全憑教師的“經(jīng)驗(yàn)”或“感覺(jué)”去決定。中學(xué)作文教學(xué)就這樣變得無(wú)比簡(jiǎn)單和隨意。

其次，“多讀多寫(xiě)”的“感悟”“自得”式的傳統(tǒng)方法論，嚴(yán)重阻礙了作文教學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程。直到今天，人們還津津樂(lè)道“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的“悟得”方法，還沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教學(xué)既無(wú)學(xué)科體系，也無(wú)科學(xué)的訓(xùn)練體系，除了一味地“寫(xiě)”，也就別無(wú)他路了，也就顯得無(wú)比的茫然和盲目。

再次，由于文學(xué)化傾向的影響，一些人強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作“最重要的一點(diǎn)是學(xué)生有了寫(xiě)作的沖動(dòng)再寫(xiě)”，這使得作文教學(xué)研究放棄了對(duì)“沒(méi)有寫(xiě)作沖動(dòng)也要寫(xiě)”的探索與訓(xùn)練。我們知道，寫(xiě)作并非都是因沖動(dòng)而生，并非都是有感而發(fā)。比如領(lǐng)導(dǎo)要求你寫(xiě)一篇發(fā)言稿，或工作總結(jié)，或先進(jìn)人物的事跡材料等等。朱光潛先生曾說(shuō)：“前人寫(xiě)舊詩(shī)，標(biāo)題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣，‘偶成’者觸興而發(fā)，隨時(shí)口占;‘賦得’者定題分韻，拈得一字，就用它為韻作詩(shī)?！薄啊汲伞淖髌啡珣{作者自己高興，迫他寫(xiě)作的只有情思需要表現(xiàn)的一個(gè)內(nèi)心沖動(dòng)，不假外力?！x得’的作品大半起于外力催促，或者要滿(mǎn)足一種實(shí)用的需要，如宣傳、應(yīng)酬、求名謀利、練習(xí)技巧之類(lèi)?！庇纱丝煽闯?，“偶成”當(dāng)是因“沖動(dòng)”而生，但“賦得”卻不是因“沖動(dòng)”而生，恰恰是寫(xiě)不出來(lái)也要硬寫(xiě)的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的狀態(tài)。又如唐人的“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”顯然也是“硬寫(xiě)”。中學(xué)作文教學(xué)在這些方面卻一直棄之不顧，因此也就不可能作出有意義的深入的探索。

可見(jiàn)，中學(xué)作文教學(xué)還缺少真正意義上的教學(xué)，還缺少真正意義上的科學(xué)有效的訓(xùn)練。

四、新的思考

從以上情況看來(lái)，當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重滯后于時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)不能擔(dān)當(dāng)起全面培養(yǎng)學(xué)生作文能力特別是適應(yīng)未來(lái)工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文能力的任務(wù)。為此，我們有必要對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行新的思考。

1.必須把中學(xué)作文作為一個(gè)學(xué)科來(lái)看待，它是與中學(xué)數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等學(xué)科相并列的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，甚至是應(yīng)該從語(yǔ)文學(xué)科中獨(dú)立出來(lái)的一門(mén)學(xué)科。作為一門(mén)學(xué)科，它應(yīng)該有自己的科學(xué)有序的內(nèi)容體系，有自己明確的教學(xué)目的和要求，用以來(lái)完成教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生將來(lái)的工作、學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的寫(xiě)作基礎(chǔ)。

2.必須明確作文課的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，特別是書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力。作為能力，需要按照一定的方式循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練來(lái)達(dá)成，這就需要建立起科學(xué)、有效的訓(xùn)練體系，這種訓(xùn)練體系還應(yīng)該具有可操作性，能為廣大教師所采用。

3.要有嚴(yán)密的教學(xué)計(jì)劃，必須明確學(xué)生在中學(xué)各學(xué)段及整個(gè)中學(xué)階段應(yīng)達(dá)到的寫(xiě)作水平或?qū)懽髂芰?。教師的上課及學(xué)生的訓(xùn)練應(yīng)體現(xiàn)出漸進(jìn)性，并且要考慮每一個(gè)作文單元在整個(gè)作文教學(xué)過(guò)程中所處的地位和作用，要考慮每一次訓(xùn)練是為了達(dá)成何種能力。

4.要改革高考只考話(huà)題作文的局面，努力探索真正能檢測(cè)學(xué)生作文能力的考試方式。平時(shí)的教學(xué)，作文最好單獨(dú)設(shè)科教學(xué)、設(shè)科考試，這樣作文就不限于只是一道寫(xiě)作大題，它還應(yīng)有其他方面的作文學(xué)科考試題，以便全面地檢測(cè)學(xué)生的作文能力。

一個(gè)人的寫(xiě)作能力，主要是在中學(xué)階段打下基礎(chǔ)，特別是理科學(xué)生，他們幾乎只在中學(xué)學(xué)習(xí)寫(xiě)作。可見(jiàn)，中學(xué)作文教學(xué)對(duì)于一個(gè)人的未來(lái)及人生是多么重要!愿廣大語(yǔ)文教師及其寫(xiě)作教學(xué)專(zhuān)家對(duì)當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行新的探索，為作文教學(xué)做出嶄新的貢獻(xiàn)。