讀完一本書以后，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認真地寫一寫讀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的教育向美而生讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教育向美而生讀后感1

教師之美

第一個是教師的自我修為，倡導三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。行勝就是教師要注重自己的形象，這即是對學生的尊重，更是對自我對教育的尊重。我們見過聽過很多不修邊幅的老師，似乎覺得有才華的老師就應該隨意灑脫，其實不然，教師的形象，就是教育的標簽，有了教育形象之美，才能有教育的未來之美。氣勝則是教師要注重提升內涵，優(yōu)雅從容的氣質，是要用隱形的豐富來支撐悅目，就是要多學習，多思考，腹有詩書氣自華，正如那句話，在你的氣質里，有你讀過的書、走過的路。格勝則是靈魂的高貴，做教育的行者，追求教育人生的長度；做教育的學者，拓展教育人生的寬度；學會哲學思考，探索教育人生的深度；提升人格修為，鑄就教育人生的高度。唯有這四個維度都不斷增加，教師的教育人生才算豐盈。

如果說“教育即生長”教師最大的使命就是力所能及為學生提供好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境?美好的教師自身既是。每個教師身上都有一種無形的氣質，能對學生產生長久的熏陶和濡染，學生是教師的精神后裔，會傳承教師的某些精神基因。若想學生朝著美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善的典范。

第二個是關于教師工作與生活的態(tài)度，鄭英老師推崇積極工作、快樂生活。似乎在大家的印象當中，一名教師尤其是好教師就應該永遠把蠟燭精神、春蠶精神放在前面，多付出少索取?？舌嵱⒗蠋焻s這樣說，把生活過成千般風情，不是矯情，而是深愛和深情，不管在哪里、無論從事什么職業(yè)，都能在勞作之余過一種富足的精神生活。而她更是積極踐行者，即便奮斗在教育最辛苦的第一線，帶班、上課、帶徒、做各種雜事，都不妨礙她過自己想要的生活。鄭英老師有一個觀點，我很贊同，一個有品的人，才是在生活，而不是在生存。她工作業(yè)績突出，同時，她把生活打理的豐富多彩，富有詩意。

學生之美

作為教師，要喚起孩子們對美的期待，追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智，讓學生如春風拂面。她的幽默與風趣，往往給學生帶來由衷的快樂。她不唯利只唯情，把繁瑣的教師工作當成一生追求的最美事業(yè)，我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原，在那里面有藍天白云，有綠草如茵，有花香鳥語，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。

她主張，“教育”一詞的重心不在“教”，而在“育”，其目的是向人傳送生命的氣息。教育，是向美而生的事業(yè)，從“育”開始，致力于培育出一個個有趣、有品、有情、有思想的活潑的人。

教育的過程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程，這是教育的任務，也是教育的價值所在。

她曾與孩子們相約在校園的二十四節(jié)氣里，曾在每個節(jié)氣走進八卦田，并拍下美好的圖片，與孩子們一起分享，著意于引導孩子用一顆審美的心去審視周圍的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的美好，或是創(chuàng)造新的美好。

她每月開設一期“百家講堂”，過一種有主題的教育生活，班級每個月開設一期，把各行各業(yè)、身份各異的人請進教室，與孩子們面對面互動交流，如同把社會生活的不同場景和截面挪到了班級，打開了孩子們觀看社會的視窗，延長了教育的時空維度，讓孩子們看見了更遼闊的美，大大開闊了他們的視野，也提升了他們對事物的慧解。

她引領學生閱讀，閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書柜里，有國學叢書，讓孩子們輪換著閱讀，然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時，每人挑走自己喜歡的一本，權當是她的一份小小紀念品。鄭英時常用帶有精神成長媒介的物品當獎品，既傳遞了知識，又傳遞了感情，更傳遞了一種品質。

鄭英老師班上一位女孩為她寫下的頒獎詞就概括了她的執(zhí)著追求：

“她，自比教育農人，春耕秋收，守望教育的一方農田。一路彷徨，一路風采，采擷細節(jié)，不疏點滴。兩個班級，年復一年的班主任，她始終堅持像第一天那樣工作，從容打理好每一株麥苗。她樂于與學生促膝長談，善于在學生困惑時以廖寥數(shù)語指點迷津。她身上蘊含著詩人的浪漫，話語間透露著智者的清明。她以教育的藝術、個性的魅力，濡染一屆又一屆的學生，感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的，是一抹執(zhí)著的背影，和一份揮之不去的堅定?！?/p>

女孩用詩意和浪漫的語言來描繪她的老師，不僅不想辜負老師的不俗氣質，更不辜負老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。

教育向美而生，教師學生各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人，才會有未來美好的教育，我們國家才會有更美好的將來。

教育向美而生讀后感2

本書主要為兩輯，第一輯主題為“教師，首先要讓自己成為一個美好的人”；第二輯為“教育，要懂得成人之美”?？吹降谝惠嫷臉祟}，不禁想到了李鎮(zhèn)西老師關于好的教育中的重要的一點就是“好的老師就是好的教育”。尤其記得李鎮(zhèn)西老師對如何成為好老師給出了“四個不?！钡慕ㄗh，即：不停地實踐，不停地思考，不停地閱讀，不停地寫作。而鄭英老師的第一輯的主題——教師，首先要讓自己成為一個美好的人，與李鎮(zhèn)西老師的觀點真是英雄所見略同。

如何讓自己成為美好的人呢？鄭老師首先給我們提出了美好教師的三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。

始境，形勝

作為教師，尤其是班主任，每天出現(xiàn)在孩子們眼前的次數(shù)特別多，我們的言行對孩子們的影響是潛移默化的，教師形象傳遞出來的是一個人的品位、修養(yǎng)和審美。作為女教師，今后我也想要做到像鄭英老師那樣：慎重挑選每一件衣服，無論工作日還是假日都能細致地化個淡妝，神采飛揚，榮光換發(fā)。我相信修飾形象這個過程既是悅納自己、發(fā)現(xiàn)自己又是滋養(yǎng)自己的過程。

又境，氣勝

關于“氣勝”，鄭英老師建議的意思是氣質上的賞心。美好教師的氣質里，當有書卷氣，古人云“腹有詩書氣自華”，為師者，因書香而致遠，也因書香而動人，這一觀點與李鎮(zhèn)西老師的建議中“好的教師要不停地閱讀”不謀而合。其次，美好教師的氣質里，當有生活的氣息。的確，教師也是普普通通的人，我們既要工作，又要生活，只有把對工作的進取心和對生活的悠然心恰當安排好，讓生活充滿詩和遠方，我們的氣質才會向著從容、優(yōu)雅發(fā)展。

至境，格勝

最后，對于美好教師的最高境界，鄭英老師建議我們要格勝——靈魂上的高貴。如何做到靈魂上的高貴呢？柏拉圖告訴我們“至善方能至美”，教師的內在華彩，立足于其心地的善良。一位善良的教師必定有悲憫之心，這樣的教師才能想學生所想，對學生有同理心，才能走進學生內心。教師的內在華彩，取決于其思想的豐富。對于教師來說，其思想的高度不僅決定了自己的高度，還會影響多學生的思想高度。我們要多讀、多思，不斷培養(yǎng)和提升自己獨立思考的能力和品質，從而真正啟迪學生的心智，促進學生精神的主動成長。教師的內在華彩，根植于其靈魂的高貴。我們要做到不忘初心，堅韌不拔，一日三省吾身。

總而言之，對一個教師的內在美好，鄭英老師提出了四個維度：追求上，不斷探索價值，做教育的行者；學識上，精進專業(yè)素養(yǎng)，做教育的學者；思想上，學會哲學思考，做教育的智者；靈魂上，提升人格修為，做教育的仁者。

教育向美而生讀后感3

教育是國之大計，黨之大計，教育的根本在于教師。教師每天面對那些活潑可愛的孩子們，她們的可塑性極大，要始終站在“為國育人，為黨育才”的職業(yè)高度，教好每一個孩子，盡心盡責關心每一個孩子，春風化雨般的點滴浸潤，用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去尋找身邊的美好，把平常每一天的教書生活變得有滋有味。

一、美在發(fā)現(xiàn)

教育從了解學生開始，了解學生的興趣愛好、家庭情況、學習基礎……做到知根知底，方能百戰(zhàn)不殆。每一個學生都有屬于自己的閃光點，等待我們去發(fā)現(xiàn)與挖掘。

書中作者介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開始讓她痛苦萬分，到動員他轉學，到最后喚醒一顆柔軟心。其實作者就是給予時間的等待，暗地里對他時時留意、處處留心，捕捉一些他身上的優(yōu)點，逐步地放大，適時地表揚。

問題生需要抓反復，反復抓。相信每一個小宇宙都有爆發(fā)之時，需要我們找到那個點燃點，善于發(fā)現(xiàn)，美就在身邊，教育中的每一次的山重水復疑無路，過后都有可能讓人覺得云淡風輕。

二、美在關愛

教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。對學生的關愛和關心，能夠讓學生親其師、信其道，能夠讓學生喜歡上你的課，自然而然上課就會認真聽講，課后完成作業(yè)，成績也不會差哪去。

書中作者介紹自己幫助一位“低起點”的孩子確定向上向善的信念。從點滴的話語里感受到關愛：“你也是別人的環(huán)境”、“你是一塊發(fā)光體”、“你有能力改變”、“你很重要”，幫助孩子一步步地找到自信，教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。

關愛在于一句鼓勵的話語，在于一個贊許的眼神，在于一次真誠的談心，比如：早上老師站在本班級門口迎接學生相互問好，給考試成績不理想學生一次握手，給深受打擊孩子的一個擁抱，陪伴著她們的成長，自己慢慢地變老，感受歲月的靜好。

三、美在堅持

我不是因為看到了希望而堅持，而是因為有了堅持才看到了希望。做任何一件事，貴在開始，難在堅持。堅持可以讓你變得不一樣，一事精致，足以動人，一事堅持，便是成功。

作者連續(xù)七年擔任兩個班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去“填空”，做替補，結果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學任務之后，還堅持寫作，至今已出版?zhèn)€人專著三本，這是何等的毅力，實在讓人佩服。

堅持不光對教學專業(yè)成長上的孜孜不倦地追求，還對教育的熱愛順帶著那份憧憬和情懷。面對著單調乏味的重復工作，她絲毫沒有懈怠，反而更加的堅定，堅信著教育是向美而生的。

四、美在思想

教育不光是傳授知識，還在人格塑造、思想引領方面起著十分重要的作用，學習的知識若干年之后可能會遺忘，但留下的思想卻可以深遠。

教師的內在華彩，取決于其思想的豐富。思想的高度不但決定了自己的人生高度，還會影響到學生的精神高度，只有教師自身思想豐富，他的學生才有可能思想豐盈。

一個思想豐富的教師，本身就是一本活的教材，對世界有自己獨立的看法，對知識有自己獨到的理解，對育人有自己堅定的信念，從而使自己思想熠熠生輝。教師要努力做精神的巨人和思想的富者。

用儀式感擦亮一些重要的時刻，用熱愛歡迎每一個孩子，過好每一個日子，讓教室成為學生的向往之地，懷一半詩心和一半匠心，帶上自己的初心，行走在教育人生路上，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛變成喜愛。

教育可以如此的動人、有趣而美好，我心向往之。

教育向美而生讀后感4

這個學期拜讀了鄭英女士的《教育，向美而生》，受益頗多，感慨萬千。教師最大的使命，是力所能及為學生的生長提供好的環(huán)境，美好的環(huán)境包括教室、校園以及教師本人對教育的熱愛。這與我們學校王校長提出的文化育人、活動育人真是不謀而合，可見教育的真諦是一樣的。教書育人，培養(yǎng)真善美的心靈，成就他人亦成就自己，還有更重要的是要讓自己成為美好的人率先垂范，做一個美好的人，要成人之美。師者，范也。教師自身就是一門課程，學生是教師的精神后裔，會傳承教師的某些精神基因。就是我們平時說的什么樣的老師教什么樣的學生，因此若想學生朝著美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善的典范。真正的教育者，是在施教的同時實現(xiàn)了自我教育的人。師者，傳道授業(yè)解惑也。同時教師要有淵博的專業(yè)知識。要培養(yǎng)學生的科學素質，專業(yè)技能。畢竟像我們高中學校，把學生送入高等學府尤其是名牌學校學生之期盼，家長之希望，社會之認可。因此要成人之美，老師要不斷充電，學習專業(yè)知識，學習先進教育教學方法。讓課堂成為學生向往的地方，為他們成功打基礎。

教育是一場美好的遇見，萬千人中相遇并且成為師生，這是無上的緣分，要彼此珍惜。要成就學生，自己先要成為美善的典范。在學生最需要的時候出現(xiàn)，早操、課間操，運動上學生時刻能夠看到自己的身影，那便是對他們最大關心愛護。教育無小事，要讓每個孩子感受到老師關愛，尤其是那些來自農村、留守兒童、離異家庭中的孩子，要關注他們的一言一行，要關愛他們，要關注他們的新變化，他們更脆弱，他們更需要老師的關心，更需要和大家交往，更需要樹立自信心。寫到這里我想到了我一個已經畢業(yè)的學生，她是一個孤兒，以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中考第一名的成績考入一中，爺爺奶奶年邁，靠國家助學金上學。在孩子入班的第一天我就了解到這一重要信息，在做她的工作時就有的放矢，平時我開班會或找她談心，就特別考慮她的情緒，同時給她更多的關心，關愛，給她更多的資助，讓她在生活上沒有困難同時心理上沒有負擔，和她交流談心，讓她樹立信心將來回報社會，回報那些資助她的人。在高考中她以優(yōu)異的成績考入山東大學。我想我和她的這一場遇見，也算是成人之美。成人之美，要在學生需要的基礎上。要培養(yǎng)學生的人格健全，心靈的美善，知識的淵博。

老師要有一半詩心和一半匠心，既要仰望星空又要腳踏實地，要有眼界、格局。教學方法要靈活多樣，因材施教。高中學生處于叛逆期，自我意識增強，表達欲望強烈。要正確引領學生，善于抓住每個教育的契機。用各種活動來凝聚人心，團結人心，班內要創(chuàng)設正確的輿論導向，形成積極向上的風氣。尤其是是網絡時代不要跟風，不要人云亦云，要有自己的見解。要對學生多一些鼓勵的話語，少一些打擊挖苦的語言，尤其是在公共場所。成人之美也是成就自己。教師要給學生提供發(fā)聲的環(huán)境和舞臺，要讓學生有表述自己愿望和心聲的空間和時間。如讓學生按照自己的方式組織班會課，運動會上各班用年輕人自己喜歡的方式組織豐富多彩，內涵多樣甚至內涵抽象的入場式，如今年秋季運動會上各班獨特而不是統(tǒng)一的入場式給學生留下了深刻的印象。

要培養(yǎng)孩子一顆美好的，積極向上的心?！芭囵B(yǎng)一個人的心智，而忽略道德這無異給社會樹敵”，要用一切可以利用的時間來培養(yǎng)孩子們一顆美好善良的心。信息社會，人心浮躁，各種誘惑層出不窮，要讓孩子們在這花花世界中保持一顆美好的心，要用各種實例激勵他們，要崇拜科學家，平凡的勞動者，要多給孩子們講科學家奮斗的故事，而不是讓學生崇拜流量明星、各種網紅，要腳踏實地，而不是幻想一夜成名。要讓孩子們知道每個成功者都經歷過一段沉默、艱苦的日子，沒有隨隨便便的成功，成功沒有捷徑。用身邊的例子教育學生，這幾年我們學校邀請成功校友回母校作報告，讓學生深信偉大來自平凡，成功源于基礎，讓學生知道成功并不遙遠，就在身邊。用歷史名人感化學生，梵高27歲時開始學畫，在人生的最后十年才真正被世人所熟知；唐宋八大家之一的蘇洵57歲那年帶蘇軾、蘇轍進京應試，受到歐陽修的重視和推薦，以后才名大起！

高中階段就是人生的扎根階段，要懂得吃苦，要有一顆積極向上的心，要超越自我，不要被懶惰打到，失敗者有個共同特點就是懶。努力是成功的關鍵，不管一個人有多聰明，如果他不勤奮、不努力，最終也不會取得好的成績。成功似乎很難，但事實上，它遠沒有我們想象的那么艱難。只要我們能持之以恒，不斷努力，我們也能做到。因為，在通往成功的道路上，很多人無法抗拒孤獨、誘惑，很多人都走失了，能夠撐到最后的人沒有幾個。每個人能力不一樣，各有各的水平。只要你能在漫長的人生道路上繼續(xù)超越昨天的你，你就算是進步，成功。冰心說：成功的花兒，人們只驚艷它現(xiàn)時的美麗。然而它當初的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”成功沒有捷徑，腳踏實地、勤奮是最好的捷徑，它將帶你一步一步地走向成功的彼岸，欣賞這個世界的美好。要讓孩子們明確，戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝別人更困難，戰(zhàn)勝別人是強者，戰(zhàn)勝自己是智者，要做智者。要戰(zhàn)勝自己惰性，當早上不想起，當學習中遇到困難，當受到委屈等等。在這些關鍵的點，尤其是要戰(zhàn)勝自己，培養(yǎng)優(yōu)秀品質。這時往往需要老師的幫助提醒。在這些教育的關鍵點，老師要及時出現(xiàn)，正確引導。

就像書中說的那樣，“一個人見識過美、經歷過美，就不容易被不美的或者次美的東西所誘惑，就會擁有一種力量，本能的去對抗世俗的粗糙，永葆內在的生趣和審美的人生態(tài)度”。讓我們擁有美，用愛的力量來塑造孩子的美，從而成人之美。真正使教育向美而生。

教育向美而生讀后感5

最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育，向美而生》，她是一名正高級教師、全國優(yōu)秀教師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜很多，著作和論文更多。我校的王校長給老師們推薦這本書，細讀下來，如獲至寶，心情非常激動。真是愛不釋手。我似那干渴的莊稼，恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書帶回了家，好書是值得用心欣賞且慢慢品味的。

《教育，向美而生》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結，具有實用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實具體的教育問題時，能給予我啟迪和幫助。盡管有著二十多年的工作經歷和班主任的管理閱歷，可面對的學生一屆又一屆，性格不同成長環(huán)境不同，老方法不能適應新同學。

從青年走到中年，一路上教育故事跌宕起伏，有欣慰，有失落，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子(殘障孩子也不例外)，我們可以用心喚醒孩子內在的力量，幫助他們變得強大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質，揚其所長，補其所短，幫助他們成為最好的自己。

鄭英老師書中有句話說得好：我們需要在工作的細微處用心。說起來簡單，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛(wèi)生、紀律那些事。事實上有許多細節(jié)，不同的班主任經營起來，價值也就相差甚遠。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”，這很關鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來升溫，加以教育智慧來勾兌。這些細微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術上，與家長的合作藝術上，更重要的是與學生之間合作的藝術，包括獎勵的藝術和懲戒的藝術。

談到獎勵，這一點我深有體會。日常管理工作中，我也會少批評，多鼓勵。有時也會來一點獎勵，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎勵的誤區(qū)，沒有真正掌握獎勵的藝術。獎勵的目的其實是為了激勵學生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機、方式、分寸的把握也是一門藝術，同樣的獎勵方式，最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實施的過程中一定要注意到可行性和科學性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個性都強，簡單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結合起來，才能做到既嚴厲又包容，既有剛性又具柔性。

這是一本描述班主任工作細致、全面、實用的書?；叵胛乙郧暗陌鄷n按上級要求的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給學生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學習環(huán)境?學生的思想工作怎樣做才有實效?如何讓學生愛上勞動?學生的評語如何書寫?一份好評語，猶如一面反光鏡，它能決定一個學生在假期中的幸福指數(shù)，有時甚至能影響學生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的個性。

一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當一名人民教師就是我兒時的夢想，我亦是一個熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機留下一切美好的事物。如鄭英老師所說，“師者，當懷一半詩心一半匠心。詩心是仰望星空，匠心是腳踏實地；詩心是提升境界，匠心是印證境界；詩心是致其廣大，匠心是致其精微；詩心是向美而生，匠心是讓美成真?！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱?，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。積極做教育，做教育的有心人。

教育向美而生讀后感6

讀了鄭老師的《教育，向美而生》這本書，讀出了美的教育姿態(tài)，溫暖的師者仁心，讀出了敬畏生命，讓其符合自然規(guī)律自然而然的成才。通過閱讀這本書，我有以下幾個感悟：

書中的一個個小故事都在告訴我們一個道理，教育是一件充滿人文精神的愛的互動。我們不要把教育作為一件工具，當作一門技術，因為我們面對的對象是一個個活生生的有思想有靈魂的人。

《教育的情調》認為，每一個教育情境都是獨一無二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養(yǎng)教育的敏感和機智。

讓生活充滿儀式感。儀式感有人會覺得離我們的日常生活很遙遠，尤其跟我們的教學生活很遙遠，其實不然。書中，鄭老師把這種儀式感滲透到生活和工作中，在繁忙的工作中也不忘儀式感，用儀式感擦亮課堂，擦亮心靈，在傳承文化和滋養(yǎng)靈魂的同時點亮生命，懷一顆虔敬之心有意識的讓某一刻與其他時刻不同。這種教學姿態(tài)讓我對她肅然起敬，原來生活可以這般美好，教育可以這樣有情懷，深深感受到愛的力量，這是一種對生活的熱愛，對工作的熱愛，對學生的熱愛，這種真摯的熱愛之情透過文字傳遞到我的內心深處。是啊，人生并不會因為一場儀式、一次交流、一堂課而突然發(fā)生改變，因為人的成長絕非一日一時之功，但是只要我們帶著對生命敬畏之心，對學生關懷之情，對人生負責之態(tài)懷著教育者的赤子之心，我們的教育必定向美而生，向善而行。

鄭老師的教育意識無處不在，涉及到生活及學校工作的方方面面。她在教育的過程中運用了很多哲學的智慧。我們應該營造和諧、愉快、寬松的課堂氛圍。老師帶著愉快的心情，面帶微笑走進課堂，老師的心情會影響到每個學生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學習中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴肅，學生一定會感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學效果也不好。如果老師的講課風格詼諧幽默，那么學生就可以在輕松愉快的氛圍下學習，師生互動更好，學習的效果會更佳。

鄭英老師在自己的教育歷程中也同樣遇到過很多“巨石”和“險灘”。在應對的過程中，她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。

細細一想，當我們面對大量瑣碎的、令人不快的教育小“問題”時，要學會縮小，而不是夸大問題的難度。正確的方法就是告訴自己這問題是不值一提的，總有辦法可以解決的。最終，所有的事情都會過去。當我們面臨艱難的選擇時，永遠不要忘記：生活就是機會，當我在一件事情上遭遇到失敗時，在另一件事情上卻很有可能是順利的；要相信“當上帝關了這扇門，一定會為你打開另一扇門?！蓖耆〉纳钍遣淮嬖诘模腔劬驮谟谝肋h保持樂觀的態(tài)度。

同樣，面對資質平平的學生，無論有多少種辦法，若想看到效果，關鍵在于堅持。而能否堅持，雖離不開老師的智慧、方法的改進，但說到底考驗的是老師的耐心。偶有的嘆息可以舒緩內心的壓力與急躁，是必要的，是情有可原的，但在日常的教育教學中更需要的是平心靜氣。只要學生不犯原則性的錯誤，老師們都沒有必要讓自己的情緒受到較大的干擾。要做到莫急、莫燥、莫煩，這樣才不會輕言放棄。當然，若能在細致的觀察中看到學生的點滴進步，不論是學習上的，還是做人上的，都會成為我們繼續(xù)努力的動力。

因此，在工作之時我們要學會笑，每天要調整心態(tài)，振作精神，把快樂帶進教室，用自己的快樂感染學生，以利學生學習中信息的積極反饋。正如樂觀的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里就亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。請記?。河欣щy，不可怕，在做事中磨煉，在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時也是提升自我的良好契機。

她重視培養(yǎng)學生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學生成為一個有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美。“在教育中，我們應當成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質感，同時培養(yǎng)有品的學生，讓他們變得不俗、有風度。”如果你有機會去鄭英的學校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。

最后，我想用書中最喜歡的話作為結束語：在時間的流產中，許多東西會消亡，許多東西會退化，唯有一樣東西永恒不老，那就是“美”；教育，是一項向美而生的事業(yè)，我們應當成就教育的美。今后我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人！

教育向美而生讀后感7

第一個是老師的自我修為，提倡三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。行勝就是老師要注意自己的形象，這即是對同學的敬重，更是對自我對教育的敬重。我們見過聽過許多不修邊幅的老師，好像覺得有才華的老師就應當隨便瀟灑，其實不然，老師的形象，就是教育的標簽，有了教育形象之美，才能有教育的將來之美。氣勝則是老師要注意提升內涵，優(yōu)雅從容的氣質，是要用隱形的豐富來支撐悅目，就是要多學習，多思索，腹有詩書氣自華，正如那句話，在你的氣質里，有你讀過的書、走過的路。格勝則是靈魂的名貴，做教育的行者，追求教育人生的長度；做教育的學者，拓展教育人生的寬度；學會哲學思索，探究教育人生的深度；提升人格修為，鑄就教育人生的高度。唯有這四個維度都不斷增加，老師的教育人生才算豐盈。

假如說“教育即生長”老師最大的使命就是力所能及為同學供應好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境？美妙的老師自身既是。每個老師身上都有一種無形的氣質，能對同學產生長期的熏陶和濡染，同學是老師的精神后裔，會傳承老師的某些精神基因。若想同學朝著美善的方向進展，老師自己先要成為美善的典范。

其次個是關于老師工作與生活的態(tài)度，鄭英老師推崇樂觀工作、歡樂生活。好像在大家的印象當中，一名老師尤其是好老師就應當永久把蠟燭精神、春蠶精神放在前面，多付出少索取?？舌嵱⒗蠋焻s這樣說，把生活過成千般風情，不是矯情，而是深愛和深情，不管在哪里、無論從事什么職業(yè)，都能在勞作之余過一種富足的精神生活。而她更是樂觀踐行者，即便奮斗在教育最辛苦的第一線，帶班、上課、帶徒、做各種雜事，都不阻礙她過自己想要的生活。鄭英老師有一個觀點，我很贊同，一個有品的人，才是在生活，而不是在生存。她工作業(yè)績突出，同時，她把生活打理的豐富多彩，富有詩意。同學之美

作為老師，要喚起孩子們對美的期盼，追慕美妙。鄭英老師的聰慧與睿智，讓同學如春風拂面。她的幽默與風趣，往往給同學帶來由衷的歡樂。她不唯利只唯情，把繁瑣的老師工作當成一生追求的最美事業(yè)，我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原，在那里面有藍天白云，有綠草如茵，有花香鳥語，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。

她主見，“教育”一詞的重心不在“教”，而在“育”，其目的是向人傳送生命的氣息。教育，是向美而生的事業(yè)，從“育”開頭，致力于培育出一個個好玩、有品、有情、有思想的活潑的人。

教育的過程就是與孩子一起發(fā)覺美、觀賞美、制造美的過程，這是教育的任務，也是教育的價值所在。

她曾與孩子們相約在校內的二十四節(jié)氣里，曾在每個節(jié)氣走進八卦田，并拍下美妙的圖片，與孩子們一起共享，著意于引導孩子用一顆審美的心去端詳四周的世界，去發(fā)覺世界的美妙，或是制造新的美妙。

她每月開設一期“百家講堂”，過一種有主題的教育生活，班級每個月開設一期，把各行各業(yè)、身份各異的人請進教室，與孩子們面對面互動溝通，猶如把社會生活的不同場景和截面挪到了班級，打開了孩子們觀看社會的視窗，延長了教育的時空維度，讓孩子們觀察了更寬闊的美，大大開闊了他們的視野，也提升了他們對事物的慧解。

她引領同學閱讀，閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書柜里，有國學叢書，讓孩子們輪換著閱讀，然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時，每人挑走自己喜愛的一本，權當是她的一份小小紀念品。鄭英時常用帶有精神成長媒介的物品當獎品，既傳遞了學問，又傳遞了感情，更傳遞了一種品質。

鄭英老師班上一位女孩為她寫下的頒獎詞就概括了她的執(zhí)著追求：

“她，自比教育農人，春耕秋收，守望教育的一方農田。一路彷徨，一路風采，采擷細節(jié)，不疏點滴。兩個班級，年復一年的班主任，她始終堅持像第一天那樣工作，從容打理好每一株麥苗。她樂于與同學促膝長談，擅長在同學困惑時以廖寥數(shù)語教導迷津。她身上蘊含著詩人的浪漫，話語間透露著智者的清明。她以教育的藝術、共性的魅力，濡染一屆又一屆的同學，感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的，是一抹執(zhí)著的背影，和一份揮之不去的堅決?！?/p>

女孩用詩意和浪漫的語言來描繪她的老師，不僅不想辜負老師的不俗氣質，更不辜負老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。

教育向美而生，老師同學各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人，才會有將來美妙的教育，我們國家才會有更美妙的將來。

教育向美而生讀后感8

鄭英老師說：“教育，是一項向美而生的事業(yè)?！薄敖處?，首先要讓自己成為一個美好的人?！编嵱⒗蠋熎淙耍词恰懊篮谩钡拇~。在這次講座中，她飽腹詩書的氣質、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。

看了《教育，向美而生》這本書之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個內心柔軟的女人，她把工作和生活過成了詩和遠方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時間，但也正因為需要花時間，才更能體現(xiàn)出對生活的深情。

其實我在學校里接觸過很多老師，覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見他穿著運動短袖在跑步；還有胡自強部長、邱勇兵和湯軍老師，他們經常結伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個月都堅持跑步；還有當時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機勃勃；還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無關年紀、無關學識、無關金錢，只關乎對人、對己、對物的深愛......

真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門課程，我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。

所以說，成為一個美好的人，首先應該是一個熱愛生活的人。

再者，成為一個美好的人，還應當是一個詩人。

馬卡連柯說：“教育是像詩一樣美好的科學，尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩?！睅熣撸攽岩活w詩心，而作為一名語文教師，更應如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師，應該有遠比“語文”更寬闊的視野，即引導學生發(fā)現(xiàn)美。師者，當以一顆詩心領悟美，再引導學生感同身受。

昨天上公開課《夜歸鹿門歌》的時候，我就發(fā)現(xiàn)擁有一顆詩心真的很重要，我們講緣景明情，如果沒有一顆詩心，又怎么去領會那些意象，置身那樣的詩境，與詩人達到共情呢？

所以，我期望自己能成為一個美好的人，熱愛生活，富有詩意，追慕美好，向美而行。

教育向美而生讀后感9

近期學校組織了全校老師閱讀《教育，向美而生》，閱讀后也真實體會到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特殊是鄭英老師提到的“老師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美，同時成就于教育的美?！睂ξ覇l(fā)很大，做為老師要陽光歡樂的工作、健康充實的生活，同時引導同學陽光歡樂的學習、健康充實的成長。

這本書讓我明白教育的美是自然而然的，正如春雨般“隨風潛入心，潤吾細無聲”。教育要懂得成人之美，將讀書體會與班主任實際相結合，談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。

要培育有思想的人，通過班會課，我常常給同學播放與當前社會契合度與熱點比較高的勵志視頻，比如“最強大腦、一站究竟、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成果發(fā)布時我給同學講，今日肯定有很多歡樂很多淚，并且淚水要比歡樂多，大家想想這是為什么。并再次讓同學回看了20xx年詩詞大賽冠軍上海復旦中學的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華高校，當年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪，用心致志學習。功夫不負有心人，20xx年高考她以613分（總分660分）被清華高校以“古今貫穿、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華試驗班新雅書院錄用。由此激勵同學要想勝利先要有遠大志向，然后還要通過個人不懈的努力與追求，拼個青春無悔。

教育之法本于天性。高一分層教學后，各班同學重新組合到一起，許多同學對原班級滿是美妙的回憶與留戀，而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會時，我讓同學將教室里講臺前拉出一片空地，擺上八個凳子，然后找一個宿舍同學，指導他們坐好，然后沿一個方向依次躺到另一個同學腿上。這時問他們，若將凳子抽掉，他們會怎樣？得到的答案是倒地。通過幾組同學的嘗試，最終支撐不倒時間比較長的接近三分鐘。并找參加的同學談體會、談感受。通過活動既能使同學盡快融合，又能讓他們意識到團結的重要性，并進一步的體會到有些事情只有想不到，沒有做不到。

教育也可以有童話般的浪漫。有段時間我發(fā)覺部分同學對于上高校的重要性熟悉不到位，認為上不上高校對人生的成長影響不大。在某次開班會時，我請全部同學閉上眼睛，利用三分鐘的時間，想象出一個必需是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結果同學們越用勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗，讓同學意識到個人的創(chuàng)新、思維與個人的學識、經受、環(huán)境息息相關，沒有憑空而來的好創(chuàng)新與好辦法。

用儀式感擦亮一些重要的時刻。做更好的自已、成就完善人生不僅是一句口號，更多的是成為同學生活、學習的一個指導，激發(fā)同學的潛能，不斷進步，成就自已最好的幻想。以這個思想為指導，班內按時進行每周一期“感動班級人物”的評比，在班會上要進行致頒獎詞、領獎、發(fā)表獲獎感言，并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫人、獲獎感言張貼在教室外宣揚欄內公開表彰。通過有儀式感的表彰過程，讓表現(xiàn)好的同學得到應有的敬重，對未獲獎的同學也是一種激勵，讓班級多些正能量，并在學習與生活中布滿活力與激情。

讓教室成為一個詩意的所在。根據(jù)學校對教室文化“指向高考、指向學業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內外做了醒目的班級文化主題標語展現(xiàn)，比如“做更好的自己、成就完善的人生”、“靜下了筑我實力、拼上去亮我風彩”、“陽光歡樂的學習、健康充實的成長”、“摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣揚欄與榮譽室對活動、學習等方面表現(xiàn)突出的同學進行準時的宣揚、表彰?；仡欉@兩年，也可以發(fā)覺校內內外正悄無聲息的發(fā)生著巨大的變化，校內景致越來越美了，校內文化成為學校的一大特色、亮點，生活在校內內的同學們的心情也越來越好了，笑臉多了，見面一個微笑、一個手勢、一聲老師好，讓人感覺無限滿意。

最美的教育，莫過于師生相互啟迪，彼此成全，為了同學的一切，為了一切的同學，最好的教育就是適合同學的教育，能讓同學成長、受益的教育；最好的方法就是讓同學信服的方法，最好的溝通就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我信任隨著學?！办o以修身、志以成學”教育理念進一步的落實，校院內的笑臉會越來越多，師生的心情會越來越好，學校育人的幸?；ǘ鋾榈亻_放。待到山花爛漫時，咱在叢中笑。

教育向美而生讀后感10

教育涉及國家與民族的未來，因此教育的重要性不言而喻。然而，在我國的教育體系中，經常被忽略的是人性的美。讓教育向美而生，以人性美為基礎，是當代教育發(fā)展的必經之路，也是體現(xiàn)人文關懷的重要方向。在我的學習和實踐中，我深刻體驗到，讓教育向美而生的實踐過程中，承載著我們從教育中獲取美的機會，進而成長為更美好、更完整的自我。

第一段。

一方面，美好的教育環(huán)境是創(chuàng)建人性美的前提條件。這個環(huán)境需要學校、教師等各方協(xié)同作用，共同營造。在我多年的在校經歷中，我深刻領悟到，教師的育人熱情、對學生的關注與鼓勵、校園文化的塑造等，都能直接影響到學生的心理、行為，進而影響到他們的人生軌跡。充滿美麗色彩和溫馨印記的校園文化，能夠引導學生的情感、洞見、價值觀逐漸獲得成長，將美好體驗轉化為人格素養(yǎng)。

第二段。

另一方面，讓教育向美而生還需要注重課程建設的美。這種美并不是訴求抽象的知識服務，而是出發(fā)點在于培養(yǎng)學生內在的美學觀念、審美情趣與豐富的生活閱歷。正是這些因素共同塑造了一個學生的價值取向、世界觀、判斷力、人際關系，以及內心的幸福感和安全感。因此，在秉持人文關懷的教育理念下，提供更多具有人文特色，注重實踐與經驗的課程，成為教育質量提升的一個重要環(huán)節(jié)。

第三段。

作為學生，更能夠深刻感受到實踐培養(yǎng)姓名的重要性。在我的學習過程中，常常能夠體驗到通過實踐探究美的過程中，內心產生的轉化與成長。在實踐中，我曾經參加過不少社會實踐活動、志愿服務等，如和社區(qū)老人聊天、幫助貧困家庭送溫暖等。經歷這些活動后，我深刻認識到了人與人之間的情感的溫暖與戰(zhàn)友友好，開拓了我視野和人生。這種實踐，不但能讓我們了解自己的內心更深刻，也能培養(yǎng)我們的同情心、愛心，從而更好的感知美的存在。

第四段。

最后，讓教育向美而生也需要我們在日常的生活中重視和追求美。美好的學習生活只有靠我們自己去創(chuàng)造，需要從日常生活瑣碎的瞬間開始。在實現(xiàn)讓教育向美而生成長過程中，我們需要培養(yǎng)自己的美感官，如人與物之間的聯(lián)系，人與人之間的聯(lián)系等等。同時，在美的道路中，我們也需要為身邊的朋友傳遞更多美的力量，讓他們也享受到美的幸福。美的教育，不能僅僅停留在掛在教室里的招牌，而應該成為教育生活中的重要組成部分，讓教育成為放射美的溫情光束。

總之，以人性美為基礎的教育能夠滋養(yǎng)學生心靈，培育完整的人格，并將美好生活融入到我們的日常生活中。希望我們的教育能夠為美好的未來提供更好的基礎和應有的貢獻。

教育向美而生讀后感11

教育是孩子成長過程中最為重要的組成部分，為了幫助學生擁有靈性高雅、積極陽光的品質，讓教育向美而生是我們現(xiàn)今的教育目標之一，這樣的教育方式能夠讓學生感受到人文關懷，從而更快樂地成長。本文將從自己的身臨其境的角度出發(fā)，談一下讓教育向美而生的心得體會。

第一段：發(fā)生的故事。

在我的一個朋友圈里，有一個小學老師寫下了一段小故事，讓我覺得很有啟示，這個故事講述了班里的一位孤僻學生因為被同學排擠而自卑、敏感，總是不愛說話，但老師細心地了解孩子的心理，貼近孩子的生活，給予他關愛和鼓勵，讓孩子重新愛上學習，成為了班里最優(yōu)秀的學生之一。這個故事讓我看到了教育中的美好，一個老師的用心和關愛，可以讓一個孩子更好地成長。

第二段：“美”的表現(xiàn)。

讓教育向美而生，是要讓學生在接受知識的同時，還體會到人性的溫暖、世界的美好。美能夠激發(fā)人們內心的美好情感，每個人心中的美不盡相同，有的人喜歡自然風光，有的人喜歡文化遺產，有的人則熱愛藝術。因此，教育向美而生就是要讓學生多感受美，從美中汲取知識，從美中獲得思考方式，從中展現(xiàn)個體獨特的美。

第三段：美的推動力。

教育中最為強大的推動力是靈魂的呼喚、道德的感動，美的力量便是其中之一。美可以引導學生產生深層次的思考，引導他們做出好的道德選擇，讓學生感受到教育的美好，在美的啟發(fā)下，學生可以成長得更加優(yōu)秀，內心也會變得更加充實。

第四段：結語。

讓教育向美而生是一個美好的愿景，但也需要教育者和家長共同關注和付出。我們不僅要教會孩子知識和技能，還要教導他們珍惜自然、尊重歷史、欣賞藝術，讓他們有更多美麗的經驗、體驗和感悟。二十一世紀的教育不僅僅是關注學生的學業(yè)成績，更加強調對學生情感的關注和創(chuàng)造條件培養(yǎng)個性，加強學生自我管理和創(chuàng)造性思維等能力。因此，讓教育走向美好，是教育工作者和家長們不懈的追求，也是我們努力實現(xiàn)的共同目標。

教育向美而生讀后感12

農人耕田，力求土地柔軟，柔軟的土地才能帶來豐收的希望;師者教育，亦需柔軟的內心，柔軟的心地才能培養(yǎng)出溫暖、良善與光明。

——題記

歲月不居，時節(jié)如流。在斑駁的時間光影里，回味或深或淺的記憶。

兒時，常隨父母下地勞作。印象最深的除了父母勞作時疲憊不堪的身影外，就是他們在勞作中樸實的言語。

每年秋收后，家里的田地總會進行一番“革新”：一方硬實的田地總會在父母的犁、耙、平、整下，變得松軟而簇新。這時我總會赤了腳，在軟綿綿的土地里撒歡。身后是一串深深淺淺的腳印......母親總是嗔怪道：“踩實了不長莊稼!”。父親也常常說：耙好的田地莊稼好。

于是從此明白，柔軟的事物最能給人帶來舒適，也更有韌勁，像水——為其柔軟才有了滴水穿石；為其柔軟才有了積水成淵；

“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之?！彼寥幔匣鵀樵?，下滋養(yǎng)萬物，服帖于地面，聚集于低洼。

“水善利萬物而不爭”，默默無聞不與萬物爭輝。

教育似水，接納百川有容乃大。

善于接納學生的一切，是教育之本。上周周末收到畢業(yè)學生小恩媽媽發(fā)來的短信，眼眶在碰觸到短信的剎那間濕潤。短信內容是兩張可愛的卡通畫和孩子的幾句祝福，小恩媽媽發(fā)來特別強調：孩子說一定要轉給您......

與孩子們相處的一幕幕從記憶深處緩緩流出：小恩是班級里內秀且文靜的一個孩子，尤其善于畫各種卡通畫，是班級許多同學學習的榜樣。似乎是青春的叛逆作怪，這個一向內斂的孩子在初三那年突然間變得大膽而“不守規(guī)矩”。于是，我請來了家長，于是開始了一系列的“教育”......這似乎都未能打動孩子的內心。

換種方式吧，我對自己說。于是試著走進小恩的內心，了解她的想法，與她傾心相訴，慢慢地，小恩打開心底的防線，與我交流。我理解了她的想法，知道了孩子“不守規(guī)矩”背后的原因，于是不再糾結，讓孩子自己處理，這是一種基本的信任，也是我的一種接納。

換一種方式，我有了收獲：我能理解小恩的一切“與眾不同”，她亦能敢于向我吐露真心。

教育于我，是讓心柔軟似水，善于接納。似農人耕田，師者也要“耕”心。

教育似水，明凈之境創(chuàng)設高雅。

教育向美而生，一切詩意的所在應該是教室。環(huán)境，有一種力量，能在潛移默化中影響或者改變一個人。

美的環(huán)境，一定是以干凈為底子，干凈，永遠是美的第一要素。

每年的班級文化的建設，我們都是以“美”為始。從桌椅的擺放整齊有序，到班級角落的點點書香，我們都精心設計，并持之以恒堅持下去。

每天清晨，走進教室，看著整齊的桌椅，擺放有序的工具，感覺連空氣都清新許多。確實，在這樣的環(huán)境下，誰還會亂扔垃圾，亂說臟話呢?干凈整潔的環(huán)境對于一個人影響是熏洗，是濡染。

干凈的環(huán)境是基底，豐富的文化是本質。從入校時的“個人成長小檔案”到“最美男生最美女生”的競選活動，從“一對一的傳幫帶”到“小組的組成與競爭”;從“感恩父母的系列活動”到每周“主題班會”的策劃與展示，從“每日一言”的分享到“整本書”的推薦......這些源于我們的班級理念：善良感恩，陽光積極，溫暖有愛，向善向美。

教室不只是一個空間，還應是一個詩意的所在，它充滿美感與質感，更賦予形象與理念。

教育，向美而生。師者用心耕耘，收獲環(huán)境的高雅，收獲內心的良善!

教育向美而生讀后感13

前段時間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當中這么多的“美”，然后回來拜讀了《教育，向美而生》這本書，通過閱讀此書，或許可以揭開鄭英“從容淡定工作，幸?？鞓飞睢钡拿孛堋９ぷ鞑坏?0年的鄭英，已經評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當然，每個人都有不同的天賦和發(fā)展機遇，鄭英的成功并不能簡單復制。但我們從鄭英的這本書中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。

一、調整心態(tài)，教師要積極應對教育中的困難

鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任?！敖逃裏o趣，每天備課批閱，日復一日，重復著昨天的故事，好煩好累好無趣！”“教育好難，要和學生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開顏?！睂τ诮處焸冾愃频谋г?，鄭英認為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會使教育越來越艱難。她認為，任何職業(yè)都是有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種變化和可能，充滿了對智慧與人格的考驗。也正因如此，它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破，在漸進中收獲更好的自己。

鄭英并不否認自己的教育歷程中遇到過很多“巨石”和“險灘”。比如本書中她例舉的教育一個“紅孩兒”的經歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。

正如積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里，我們不妨向王陽明學習“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時也是提升自我的良好契機。

二、自身垂范，教師首先要成為一個美好的人

在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認為，教師是學生最好的范本，要想學生朝著美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點非常重要，因為教師和學生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會對學生產生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強調，要求學生做到的，教師自身要做得更好。

鄭英把“形象上的悅目”“氣質上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。

她認為，在人生的很多時刻，我們要用儀式來表達內心的莊重和虔敬，并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來，生活庸常、細碎，需要一點兒情懷，這種情懷需要一點兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠方”，這也印證了工作即修行的道理。

懷一半詩心和一半匠心的鄭英，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學生在一起的快樂時光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。

當然，鄭英過上美好生活的一個前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來更大的自由空間。

三、成人之美，教師要基于學生立場成全學生

教師的作用要體現(xiàn)在學生的變化和成長上，除了學生的學業(yè)進步外，也包括學生人格的健全、心靈的美善等。

正如教師的專業(yè)成長最終要促進學生成長一樣，鄭英認為，教育也是一項關于美的事業(yè)，教育的過程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。教師自身過美好生活，也要引領學生過上美好生活。“對于教育，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認識，鄭英在日常的教育教學中自然就堅持學生立場。她遵循學生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關注的天性，采用針對性的方式方法，成全學生的天性，贏得了學生的心，成為學生心中的“自己人”。這樣，為了實現(xiàn)班級的共同目標，大家都不遺余力，努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。

她重視培養(yǎng)學生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學生成為一個有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美?！霸诮逃校覀儜敵蔀橐粋€有品的教師，讓自己富有美感和質感，同時培養(yǎng)有品的學生，讓他們變得不俗、有風度?！?/p>

如果你有機會去鄭英的學校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。（許祁峰）

教育向美而生讀后感14

與名家對話、與大師對話、與自己對話，鍛造自己的教學風格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書，想自己的事”，這是我讀書的目的。

——題記

最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書中的教育觀點如一股股清流潤澤我心。細細讀來，既興奮于自己曾一直追求的美的教育，與名師共鳴，又激動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動美妙，讓自己更加心生向往。

教育在于發(fā)現(xiàn)

在教育的國度里，發(fā)現(xiàn)，本身就是一種創(chuàng)造。每一個學生都有屬于自己的閃光點，等待我們一一地去發(fā)現(xiàn)，去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開始讓她痛苦萬分，甚至為了早點擺脫噩夢還動員他轉學，到最后終于喚起一顆柔軟心。其實，鄭老師就是給予他時間的等待，善于捕捉他的優(yōu)點，并逐步地放大，適時地加以表揚。每一個問題生都不是一朝一夕就能改變的，他們都需要我們反復抓，抓反復，我們要始終相信每一個學生都有綻放之時，最重要的是找到那個“點”。教育的意義在于發(fā)現(xiàn)，教育者應力求去發(fā)現(xiàn)每個孩子的“源動力”所在。我想，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，美就在我們身邊，教育中的每一次“山重水復疑無路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。

教育在于喚醒

教育是一項愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。對學生發(fā)自內心的關愛，能夠讓學生親其師、信其道，能夠喚醒孩子內在的力量，幫助他變得強大，這是一個教師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何幫助一位“低起點”的孩子確立向上向善的信念?！拔乙彩莿e人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有能力改變”“我很重要”，這些點點滴滴的話語讓我們感受到了鄭老師對孩子的關愛，也幫助濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。關愛在于一句贊美的話語，在于一個賞識的眼神，在于一次平等的交流，在于一個溫暖的擁抱，在于一次真誠的握手……我想，這點點滴滴的關愛既陪伴著孩子們的成長，也讓我們在這陪伴中感受著歲月之美。

教育在于堅持

有人說，一個人不是因為看到了希望才去堅持，而是因為有了堅持才會看到希望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣，如果我們能把一件事堅持做下去，便是成功。鄭英老師連續(xù)七年擔任兩個班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補，結果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學任務之后，她還堅持寫作，至今已出版?zhèn)€人專著三本，這是何等的毅力，實在讓人佩服。堅持不光是對教學專業(yè)成長路上的孜孜不倦的追求，還有對教育事業(yè)的憧憬與情懷。面對著每天單調乏味的重復性的工作，鄭老師沒有絲毫的懈怠，反而更加堅定地行走在教育之路上，堅信著教育是向美而生的。

教育在于引領

教育的最好方式是引領，引領，意為帶領、引導。教育不只是傳授知識，還在人格塑造、思想引領方面起著十分重要的作用，學生學習的知識可能會隨著時間的推移慢慢地遺忘，但我們給予他們的思想卻可以深遠至未來。教師要努力做精神富有，品位高雅的人。因為，教師思想的高度不但決定了自己的人生高度，更會影響到學生的精神世界，唯有教師自身思想豐富，他的學生才有可能思想豐盈。一個思想豐富的教師，本身就是一本行走的教材，對知識有自己獨到的解讀，對世界有自己獨立的見解，對育人有自己堅定的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時，也努力讓自己的學生們站在了思想的最高處。

我想，一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心。教育中，我們要學會用儀式感擦亮一些重要的時刻，使之在歲月深處始終閃著微光，帶給我們一生溫暖的回憶。讓我們懷一半詩心和一半匠心，用詩心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛變成喜愛。我愿意以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。

教育向美而生讀后感15

最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育，向美而生》，她是一名正高級老師、全國優(yōu)秀老師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜許多，著作和論文更多。我校的王校長給老師們推舉這本書，細讀下來，如獲至寶，心情特別感動。真是愛不釋手。我似那干渴的莊稼，恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書帶回了家，好書是值得專心觀賞且漸漸品嘗的。

《教育，向美而生》是鄭英老師多年來教育思想和教育才智的總結，具有有用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我特別喜愛。盼望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實詳細的教育問題時，能賜予我啟迪和關心。盡管有著二十多年的工作經受和班主任的管理閱歷，可面對的同學一屆又一屆，性格不同成長環(huán)境不同，老方法不能適應新同學。

從青年走到中年，一路上教育故事跌宕起伏，有欣慰，有失落，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有很多勝利的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作教導迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子（殘障孩子也不例外），我們可以專心喚醒孩子內在的力氣，關心他們變得強大。我們需要用一雙慧眼發(fā)覺孩子的特質，揚其所長，補其所短，關心他們成為最好的自己。

鄭英老師書中有句話說得好：我們需要在工作的微小處專心。說起來簡潔，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛(wèi)生、紀律那些事。事實上有很多細節(jié)，不同的班主任經營起來，價值也就相差甚遠。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”，這很關鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來升溫，加以教育才智來勾兌。這些微小處體現(xiàn)在與科任老師的合作藝術上，與家長的合作藝術上，更重要的是與同學之間合作的藝術，包括嘉獎的藝術和懲戒的藝術。

談到嘉獎，這一點我深有體會。日常管理工作中，我也會少批判，多鼓舞。有時也會來一點嘉獎，但收效甚微。現(xiàn)在想想，可能是走到了嘉獎的誤區(qū)，沒有真正把握嘉獎的藝術。嘉獎的目的其實是為了激勵同學樂觀表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對嘉獎的時機、方式、分寸的把握也是一門藝術，同樣的嘉獎方式，最終效果也會因人而異。鄭英老師說嘉獎要留意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使同學處于一種樂觀向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實施的過程中肯定要留意到可行性和科學性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子共性都強，簡潔粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必需與其他教育方法如說理、溝通、感化等結合起來，才能做到既嚴峻又包涵，既有剛性又具柔性。

這是一本描述班主任工作細致、全面、有用的書?；叵胛乙郧暗陌鄷n按上級要求的多，流于形式的多。今后我必需深思：怎樣上班會課才能既有實效又有長效？怎樣給同學營造一個溫馨、浪漫的詩意的學習環(huán)境？同學的思想工作怎樣做才有實效？如何讓同學愛上勞動？同學的評語如何書寫？一份好評語，如同一面反光鏡，它能打算一個同學在假期中的幸福指數(shù)，有時甚至能影響同學成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的共性。

一個人無論干什么，首先要有一顆喜愛之心，喜愛本職工作，喜愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當一名人民老師就是我兒時的幻想，我亦是一個喜愛生活之人，喜愛做公益，喜愛走走拍拍，喜愛用手機留下一切美妙的事物。如鄭英老師所說，“師者，當懷一半詩心一半匠心。詩心是仰視星空，匠心是腳踏實地；詩心是提升境界，匠心是印證境界；詩心是致其廣闊，匠心是致其精微；詩心是向美而生，匠心是讓美成真。”我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。專心做教育，做教育的有心人。