請灶王爺的方法及講究
灶神又稱灶王爺,灶君,灶君司命,灶神星君。關于請灶王爺的方法及講究你知道多少呢?下面是小編整理的請灶王爺的方法及講究,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家有所幫助。
灶王爺是灶神。
灶王爺它是中國傳統(tǒng)民間信仰最普遍的神祇,幾乎各民族都有供奉。據記載,祭灶習俗在先秦時已經流行。是我國古代神話中主管飲食之神。舊時民間灶王信仰頗為廣泛,多將灶君像供奉于灶頭。
每年農歷十二月二十四日,灶神上天,報告人間功過,定人禍福。因此,北方習俗于農歷十二月二十三日晚上奉祀灶君,焚香祀送。南方習俗于農歷十二月二十四日晚上奉祀灶君,焚香祀送。舊時亦有士紳家于二十三日送灶,百姓家二十四日送灶之別。
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1、首先,我們一般是在傍晚敬灶,一家人都到灶房,向灶王爺敬香,并供上用糖和面做成的糖瓜等。之所以用飴糖供奉灶神,是讓他老人家嘴甜一些,在玉皇大帝面前為家人多說好話,有的地方甚至還將糖涂在灶王爺嘴的四周。還有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸稈和松樹枝,連同紙做的馬和馬要吃的草料一起點火焚燒,整個院子都被照的燈火通明,顯得非常神圣,此時一家人圍著火扣頭為灶神送行,并且懇求灶神為自己多說好話,以求來年的幸福安康。
2、祭灶是一項在中國民間影響很大的傳統(tǒng)習俗。在以前,差不多家家戶戶的灶間都設有“灶王爺”的神位。有的人家用灶王龕來供灶神,一般設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像,也有的人家直接貼灶王的紙像為家人祈福。
3、總之,灶神在過去人們的心中占有很大的地位。而現在隨著時代的發(fā)展,人們的觀念在不斷地改變,敬灶神的家戶越來越少,這個習俗也逐漸被大家淡忘了。
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一說是炎帝死后做了灶神。炎是烈火,屬火德,燒灶離不了火,而且炎帝就是神農氏,是他教民農耕、種植五谷、使民有食物的祖先。
一說是黃帝死后當了灶神。黃是土色,屬土德,筑灶離不了土,“灶”就是“火”“土”構成。炎黃是祖先,后人都是炎黃子孫,奉炎黃為灶神,如同奉祖先在灶,祀灶即祀祖,含意雙重。
一說是祝融死后當了灶神。祝融是天上火德星君,火德管火灶,是平安保障,而且祝融原是三皇五帝時候顓頊帝的兒子,名黎,也是后人的祖先。
三說可以任取一說,三說也可并存,因三位都是炎黃子孫的老祖宗。因此,在過去家家戶戶要供奉灶神,稱灶神為“大當家”,寧海叫“大當家人”。
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1、上香之前需要凈手
燒香是我們與神靈最直接的溝通方式,因此我們在給灶王爺上香之前一定要先洗手,如果條件允許的話還可以先進行沐浴,從而使得我們的靈魂更加清澈,這樣既有助于我們更好的與神靈進行溝通,又有益于灶神更好的保佑我們家宅平安,從而使得家長成員運勢亨通、生活順遂、諸事順利。
2、選擇天然香
市面上的祭祀用香多為化學香或者劣質香,而香煙可謂是灶君的食物,所以選擇這類香對其進行祭拜無異于是大不敬,從而為了表示我們虔誠的敬意,在選擇香的種類的時候也應當優(yōu)先選擇天然香,這樣就會使得灶王爺心情愉悅,從而更好的保佑家中運勢昌順、主人生活富足。
3、上三組香
我們在給灶王爺上香的時候并不是一次點燃三支就可以,而是應該一次點燃三支,在第一組快燒完時再接著點上第二組,以此類推共燃三組,從而充分表示我們的敬畏之心,而灶王爺在吃飽喝足之后自然就會心情大悅,從而催升家中的風水氣場,使得家人運勢興隆、財源廣進。
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爐灶是灶神的'棲身之所,供奉灶神的位置當然最好是在爐灶之上。如果爐灶上方沒有用來供奉的位置,則可將灶神供奉在廚房的南面。灶神五行屬火,正適合于屬火的南方供奉。但貼灶王象有個最大的忌諱就是不能貼得太高,一般貼不要超過1米的位置。現在許多人不懂這個,為了好看,把象貼得很高,這是錯誤的。
灶君神像,貼在鍋灶旁邊正對風匣的墻上。兩邊配聯多為“上天言好事,下界保平安”,下聯也有寫成“回宮降吉祥”的。中間是灶君夫婦神像,神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。祭灶時要陳設供品,供品中最突出的是糖瓜。晉北地區(qū)習慣用餳,是麻糖的初級品,特粘,現在統(tǒng)稱麻糖。有“二十三,吃餳板”的民諺。糖、餳之類食品既甜又粘。
取意灶君顧了吃,顧不了說話,上天后嘴被餳粘住,免生是非。供品中還要擺上幾顆雞蛋,是給狐貍、黃鼠狼之類的零食。據說它們都是灶君的部下,不能不打點一下。祭灶時除上香,送酒以外,特別要為灶君坐騎撒馬料,要從灶臺前一直撒到廚房門外。這些儀程完了以后,就要將灶君神像拿下來燒掉。等到除夕時再設新神像。
坐東面西灶神全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」,俗稱「灶君」,或稱「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚煙主」、「護宅天尊」或「灶王」,北方稱他為「灶王爺」,鸞門尊奉為三恩主之一,也就是廚房之神。灶神之起源甚早,商朝已開始在民間供奉,及周禮以吁瑣之子黎為灶神等。秦漢以前更被列為主要的五祀之一。
和門神、井神、廁神和中溜神五位神靈共同負責一家人的平安灶神之所以受人敬重,除了因掌管人們飲食,賜于生活上的便利外,灶神的職責,是玉皇上帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。灶神左右隨侍兩神,一捧「善罐」、一捧「惡罐」,隨時將一家人的行為記錄保存于罐中,年終時總計之后再向玉皇上帝報告。
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