高一西游記讀后感范文
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。這里給大家分享一些關(guān)于高一西游記讀后感范文，供大家參考。
高一西游記讀后感范文篇1
《西游記》是我國四大名著之一，里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，在西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實的沙和尚。
它根據(jù)真實歷史改編，增添了神話元素，使其成為最優(yōu)秀的神話小說之一。唐太宗時，玄奘，也就是書中的唐僧，從長安出發(fā)，歷盡艱難險阻，最后到達天竺，在此地學習，后返回長安，帶回佛經(jīng)657部。后來，唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎(chǔ)上，完成了這部文學巨作。
《西游記》中人物眾多，要說最喜愛的人物是哪個，相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì)，武功高強，果敢機智，嫉惡如仇，面對困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時，他又性子剛烈，調(diào)皮好動，是當時封建社會的反抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。
白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長生不老之肉，但都被孫悟空識破，打回原形。而此時，好色的豬八戒卻因為孫悟空“打死”了這個“美麗女子”產(chǎn)生了不滿，向唐僧胡亂說明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無奈，回到了花果山。后來，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營救，最終又回到了西天取經(jīng)的隊伍。
當唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時候，他卻將委屈埋在心底，不計前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對唐僧的一片真心。
孫悟空的這種知恩圖報，不計較的精神值得大家學習。同時在學習中，我們也應該奮發(fā)圖強，面對挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說：
“苦練七十二變，笑對八十一難!”
高一西游記讀后感范文篇2
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考?！段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。 總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā? 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學語言。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
高一西游記讀后感范文篇3
在這個假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過這本書，可我依然對這本書感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書都會有不同的感受。
以前我最喜歡孫悟空，他會七十二變，他會翻筋斗云，他武藝高強，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒完沒了。
這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點理解唐僧的舉動了。唐僧本就是一個虔誠的和尚，他自律，有堅定的信仰，可無奈收了三個性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實是手無縛雞之力的書生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅持到達西天求得正果。
重讀《西游記》讓我體會到老師的不易，唐僧只有三個徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對三十幾個學生該是怎樣的不易。都說八十一難多么的難，我們的老師一學期不知要解多少危難，學習上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長之間的各種問題。唐僧不好做，老師更難當。以后，我想我該好好學習，少犯錯誤，讓老師輕松些。
名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。
高一西游記讀后感范文篇4
一個機靈活潑的孫悟空，一個好吃懶做的豬八戒，一個老實憨厚的沙和尚，一個心地善良的唐三藏，他們師徒四人從東土大唐出發(fā)，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達西天，取得真經(jīng)。
《西游記》成于明代，作者是吳承恩，這本書是古代四大名著之一，是一本非常精彩的神話故事。書中成功地塑造了四個性格鮮明的人物，講述了他們與妖魔鬼怪做斗爭的故事。這本書完全可以說是中國最具代表性的古典文化小說之一。
我最喜歡的人物還是孫悟空，雖然他的作為可以說有些無法無天：上闖靈霄寶殿，大鬧天宮;下入陰曹地府，涂改生死薄。他一點兒也不把天上的那些神靈放在眼里，在玉皇大帝面前還稱自己為“老孫”，稱玉帝為“玉帝老兒”，但是他那堅強、機智、勇敢、樂觀的性格還是給讀者們留下了頗為深刻的印象。
書中寫的唐僧雖然心地善良，卻經(jīng)常不分善惡，在孫悟空與外表善良，內(nèi)心邪惡的妖怪打斗時，念起緊箍咒，使孫悟空無法制服妖怪，以至于讓妖怪抓唐僧時有了可乘之機。所以在這一點上，我不是特別喜歡唐僧。
我覺得，這本書也可以看做是一本批判社會封建迷信主義的小說，因為它里面的好幾個情節(jié)，都是通過寫妖怪先變成人們所信奉的神靈或道士騙取人們的信任后再去傷害他們獲得自己想要的東西，來告訴人們不要迷信。因此，從這一角度來看，《西游記》就是一本這樣的書。
但是，不管怎么說，《西游記》都是一本好書。希望大家有時間可以多看好書，走近好書，走近經(jīng)典!
高一西游記讀后感范文篇5
說到《西游記》恐怕是無人不知無人不曉了，看到這個題目大家可能會說：“讀個《西游記》能有什么感悟，電視劇都放了幾百遍了?！笨墒亲x懂《西游記》的又有多少人呢?
《西游記》這一部巨著，寫得是孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧師徒經(jīng)過九九八十一難，斬妖除魔，取得真經(jīng)的故事。
然而這是表面，我覺得首先《西游記》是一部當年老百姓的精神寄托，寫美猴王出世，是寫老百姓希望一位英雄來抵抗統(tǒng)治，寫大鬧天宮，是寫老百姓希望一位英雄推翻統(tǒng)治，而孫悟空被壓五指山，卻寫出了起義終會被鎮(zhèn)壓這一悲觀事實。
第二這是一部諷刺現(xiàn)實的書，寫書的時間大概是在明朝嘉靖這一段時間，不知大家有沒有注意寫車遲國這一段，車遲國的皇帝是一個昏君，且朝政被三個道士弄得是不得安寧，這不就是暗喻當時的嘉靖皇帝嗎?當時皇帝修道，朝政被嚴嵩，嚴世蕃治理，可謂是一手遮天，把朝廷治理的可以說是一副要亡國的景象，貪污極其嚴重，可以這么說如果不是徐階把他們打敗，加之后來的張居正，高拱等改革家的變法，明朝不過就是一百年，如果要找最能體現(xiàn)當時老百姓心情的那句話就是“皇帝輪流坐，明年到我家?！睂τ谪澪邸段饔斡洝分幸灿兄苯用鑼懀粕?，孫悟空，豬八戒，沙和尚到凌云渡，去雷音寺取真經(jīng)的時候，看守人故意不給他們說要拿東西接，唐僧只好把李世民給他的寶貝拿出來，才接到真經(jīng)，連神仙都貪，還有誰不貪呢?
第三，這就是一部神魔小說。
其實無論怎么說，書中有一個人物總是不變的，他就是孫悟空，他是一個矛盾的角色，他勇敢，堅強，他叛逆，桀驁不馴，但他始終是他自己，一個不完美的齊天大圣，同樣不變的，是孫悟空對我的影響，他是唯一一個讓我從小時候到現(xiàn)在一直當作偶象的人物，是他讓我知道做人要堅強，勇敢，忠心。
這是西游，不一樣的西游。
高一西游記讀后感范文篇6
閱過許多古色古香的文學名著，有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在牙牙學語的時候，從大人們口中的故事里。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當時的我認為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實。我想，那么讓我去取也是可以的啊。
我小時候的想法并沒有錯，可是當我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想，一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺;只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會一起去，一起勝利而歸嗎?是的，只有勇敢才能取得勝利。
當今世界，勝利已經(jīng)成為每一個人追求的目標，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者應該是一個怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠;相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混，應該過著與世無爭、混吃混喝的日子;可是他沒有，他選擇了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個小混混，成為一個救世大俠。
有人會問：現(xiàn)在的我們只是學生，干番大事業(yè)還是離我們太遠，我們空有勇敢也沒有用?其實，在學習上，我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題，成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應該用勇敢來應付它們，消滅它們，把它們占為己有……
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
高一西游記讀后感范文篇7
讀了《西游記》我深有感觸，書中故事情節(jié)生動曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
本書作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書我的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學習上，我一定會學的更好。
高一西游記讀后感范文篇8
《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。
白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個村姑，被識破之后，又變了一個老太太來尋女兒，又被識破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認為悟空無辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會罷休?又變做老頭來尋妻女，終于又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。
那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個問題答案應該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個心眼，唐僧也不會如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個大問題。到底是不計前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會走。
雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個無知之人三番五次的猜疑與責備?再說了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實去西天取經(jīng)只是一個幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會走的!
當然，悟空一定不會是這樣的。但是，我認為，悟空并不是那么完美?！叭朔鞘ベt，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過錯嗎?
那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因為他有一顆慈悲的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，也許就是因為這一段幼年時的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話：人非圣賢，孰能無過?一個人無論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那么反推過來，一個人，有缺點也一定有優(yōu)點。
唉，善?惡?去?留?看來，這是個問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當然這需要我們用心去感悟。
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