海上鋼琴師初中電影觀后感
《海上鋼琴師》是意大利著名導(dǎo)演朱塞佩·托納托雷的“三部曲”之一。講述了一個(gè)被命名為“1900”的棄嬰在一艘遠(yuǎn)洋客輪上的傳奇一生。電影是由1994年的劇場(chǎng)文本《1900：獨(dú)白》所改編而成。這里給大家分享一些關(guān)于海上鋼琴師初中電影觀后感，供大家參考。
海上鋼琴師初中電影觀后感1
主角1900是一個(gè)被遺棄在蒸汽船上的孤兒，被一個(gè)好心的黑人燒爐工老丹尼收養(yǎng)了?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，在一次意外中，老丹尼不幸死亡，七歲大的1900再度成為孤兒。當(dāng)美國(guó)警察上船搜查欲將他帶往州立孤兒院時(shí)，他躲了起來(lái)。直到幾天后的深夜中，人們才發(fā)現(xiàn)，1900滿身煤灰地在鋼琴上彈奏著不知名的美妙音樂(lè)!原來(lái)，從小被鋼琴所吸引的1900憑借過(guò)人的天賦無(wú)師自通練就了一身高超技藝。他的天才琴技令當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的爵士鋼琴家都甘拜下風(fēng)。但由于對(duì)紅塵世俗的戒備和對(duì)陸地的恐懼，1900堅(jiān)持不下船，哪怕是遇到了自己一見(jiàn)鐘情的女孩。一次次地放棄機(jī)會(huì)與猶豫導(dǎo)致他對(duì)陸地、對(duì)城市越發(fā)恐慌、畏懼，乃至終生沒(méi)下過(guò)船，直至船被炸毀的那一刻。
生于船，長(zhǎng)于船，死于船，是1900的一生。不敢下船，只因?yàn)楹ε玛懙嘏c城市;不肯讓人刻碟發(fā)行世界，只因?yàn)椴幌胱屪约旱囊魳?lè)離開自己。作為音樂(lè)天才的1900的種.種舉動(dòng)令我們十分不理解。
但這一切又是有跡可循的。1900從小被人教育，除了那艘船上的人，其他人都是壞人，因此，1900對(duì)陸地充滿好奇的同時(shí)又不得不對(duì)陸地心存戒意，以不大友好的目光去審視船上的游客;美國(guó)警察上船搜尋幼年的他時(shí)的跋扈，杰瑞鋼琴師的自傲粗魯及對(duì)他的不屑，三等艙美洲人偷人衣服、偽裝成一等艙歐洲移民尋求艷遇的行徑等，都令他對(duì)世俗越發(fā)恐懼。同時(shí)，1900想盡一切去了解陸地、世俗的本質(zhì)意義。他對(duì)“未來(lái)”太過(guò)注重，想要因果，要盡頭的執(zhí)著，使他想不開也放不開。其實(shí)死，對(duì)于1900來(lái)說(shuō)，未必是件壞事，或許也算是某種程度上的解脫吧。
感慨天才鋼琴師的選擇。不過(guò)，如果1900能下船，有勇氣去追求，也許，又是另一番光景，甚至成就一段不同的人生。我們?cè)撟龅?，是珍惜?dāng)下，把握機(jī)遇，不懼未來(lái)。
海上鋼琴師初中電影觀后感2
今天看了《海上鋼琴師》，說(shuō)實(shí)話，我不是特別的理解，但就我現(xiàn)在的角度來(lái)講，我覺(jué)得至少有幾句臺(tái)詞是很有啟發(fā)的：“我只能在鋼琴有限的琴鍵上彈奏出無(wú)限的音樂(lè)，我不能在無(wú)盡的世界去彈奏”，“陸地上的人們?yōu)槭裁纯偸窍肽敲炊唷?，“那么大，在那么多的街中選擇一條，選擇一棟房子，選擇一個(gè)女人，選擇……那么多的選擇”。拋開主人公的恐懼，單單從一方面來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)偉大的人，至少他不貪心，只選擇了音樂(lè)和海，他活得簡(jiǎn)單，活著是一種修行，至少說(shuō)他這種修行是我們現(xiàn)代人所缺失的。
昨天看了奮斗，沒(méi)有特別起伏的劇情，唯一的優(yōu)點(diǎn)我覺(jué)得還是臺(tái)詞的經(jīng)典，能讓我記住的亮點(diǎn)也就是陸濤最后參加設(shè)計(jì)大賽說(shuō)的一段話，不過(guò)原話我也記不起了。追求理想的同時(shí)丟掉了很多，這些真的不是我們想要的，如果說(shuō)追求和欲望是人類發(fā)展的基礎(chǔ)的話，那么我覺(jué)得這是一種借口，是一種辯解，人活著的最終目的是什么?是幸福，本來(lái)追求幸福的道路應(yīng)該是直線的，然而我們現(xiàn)在追求的卻是享受，走的是曲線，我們錯(cuò)誤的把空虛的享受當(dāng)成了幸福。我很喜歡看愛(ài)情片，尤其是韓劇和文藝片，我覺(jué)得他們講述的是一種很幼稚很簡(jiǎn)單的故事，但是在這些影片中我看到了唯美，那種讓人相信這個(gè)世界不只是只有金錢，我們可以追求的東西有很多。人是矛盾的，即便心里是希望過(guò)簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活，然而因?yàn)樘摌s心，因?yàn)樽约旱挠?，讓自己過(guò)得好累，可能這就是為什么我們大部分人被稱為凡夫俗子的原因吧!
活著就是讓我們的心強(qiáng)大起來(lái)，讓我們的心找到方向，當(dāng)我們找到心的方向并為之奮斗的時(shí)候，那時(shí)候應(yīng)該是在享受，應(yīng)該是幸福吧!
幸福應(yīng)該就是用心發(fā)現(xiàn)美好的事物!
海上鋼琴師初中電影觀后感3
10月25日，電影官方微博正式宣布4K修復(fù)版的《海上鋼琴師》定檔11月15日，電影上映之后，眾多影迷慕名走進(jìn)影院。作為一部已經(jīng)存在了二十余年的電影，無(wú)論是話題度亦或是票房成績(jī)都十分亮眼。
該片改編自亞利桑德羅·巴里克的文學(xué)劇本《1900：獨(dú)白》，由朱塞佩·托納托雷執(zhí)導(dǎo)，蒂姆·羅斯、比爾·努恩、梅蘭尼·蒂埃里主演，講述了一個(gè)被命名為“1900”的棄嬰在一艘遠(yuǎn)洋客輪上與鋼琴結(jié)緣，成為鋼琴大師的傳奇故事。影片中1900在弗吉尼亞號(hào)上為乘客們彈琴，聲名鵲起。不久便招來(lái)了一位自稱是爵士發(fā)明人的黑人的挑戰(zhàn)。
根據(jù)1900的出生時(shí)間和當(dāng)時(shí)的年齡推測(cè)，斗琴大致發(fā)生在20世紀(jì)20-30年代，這一時(shí)期正是爵士樂(lè)被廣泛認(rèn)為是音樂(lè)表達(dá)主流形式的時(shí)期。美國(guó)作家費(fèi)茲杰羅將其1920年的一部短篇小說(shuō)集冠名為《爵士時(shí)代的故事》以來(lái)，這一時(shí)期便被稱為爵士樂(lè)發(fā)展的爵士時(shí)代，成為西方文化“咆哮的二十年代”的一部分。
影片中1900在弗吉尼亞號(hào)上為人們彈琴，被廣泛接受而后聲名鵲起，其實(shí)暗指了爵士樂(lè)自19世紀(jì)末20世紀(jì)初誕生以來(lái)，在爵士時(shí)代的突破性發(fā)展與廣泛傳播。而這場(chǎng)斗琴則傳達(dá)了非裔美國(guó)人的音樂(lè)與歐裔美國(guó)人的音樂(lè)之間的互相融合，這種融合成為爵士樂(lè)各種相對(duì)獨(dú)立的、傳統(tǒng)的流行音樂(lè)風(fēng)格得以聯(lián)結(jié)交流的紐帶。在這樣的發(fā)展過(guò)程中，爵士樂(lè)吸收了來(lái)自于不同文化的不同音樂(lè)風(fēng)格，逐漸形成了如今滿目琳瑯的爵士樂(lè)。
很多人覺(jué)得影片中1900贏了莫頓，其實(shí)藝術(shù)本身很難有高下之判，這種斗琴輸贏的表現(xiàn)其實(shí)更多地暗示了爵士樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中的融合與創(chuàng)新。畢竟影片中1900同樣表達(dá)了對(duì)于莫頓的稱贊與敬意，而莫頓在輸琴之后也心服口服地黯然離去。這更是音樂(lè)的包容開放的交流與切磋。
值得一提的是，這位黑人的原型就是爵士樂(lè)史上赫赫有名的杰利·羅爾·莫頓(影片中亦名為此)。杰利·羅爾·莫頓的原名為費(fèi)迪南德·約瑟夫·拉莫特，他是美國(guó)散拍與早斯爵士樂(lè)鋼琴演奏家和作曲家。
莫頓是爵士樂(lè)第一位編曲家，他在即興創(chuàng)作時(shí)可以保留自身的基本精神和特征。莫頓對(duì)于爵士樂(lè)的早期崛起和傳播做出了舉足輕重的貢獻(xiàn)，被廣泛認(rèn)為早期爵士樂(lè)的關(guān)鍵人物。
莫頓和1900一樣出生時(shí)沒(méi)有出生證明，莫頓有著悲慘的家庭關(guān)懷和童年經(jīng)歷。他14歲便在妓院演奏鋼琴為生，他的藝名便是源于這一時(shí)期的綽號(hào)“杰利·羅爾”(Jelly Roll)，其實(shí)這一綽號(hào)是非裔美國(guó)人對(duì)女性生殖器的俚語(yǔ)，充滿了侮辱和污穢。
不過(guò)莫頓表現(xiàn)出了對(duì)音樂(lè)的驚人的天賦，悲慘同樣鍛造了他。在長(zhǎng)久的輾轉(zhuǎn)的音樂(lè)表演中，他形成了強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，產(chǎn)生了巨大的影響，推動(dòng)了爵士樂(lè)的發(fā)展，他的許多作品被認(rèn)為是1920年代爵士樂(lè)的經(jīng)典之作。
我一度懷疑影片中1900一角融入了莫頓的形象。不過(guò)莫頓如此傲慢以至自稱是爵士的發(fā)明人，這引起了樂(lè)界和樂(lè)迷們的不滿。影片中特意對(duì)此做了調(diào)侃，只不過(guò)莫頓在回復(fù)1900“你就是爵士的發(fā)明人?”的質(zhì)問(wèn)時(shí)得寸進(jìn)尺地說(shuō)道：人們是這么說(shuō)的。
20世紀(jì)20-30年代以來(lái)爵士樂(lè)在樂(lè)界逐漸占據(jù)一席之地，許多年輕的極富創(chuàng)造力的音樂(lè)家爭(zhēng)相涌現(xiàn)，百家爭(zhēng)鳴。莫頓不得不淡出那個(gè)一度他所主宰的領(lǐng)域，正如影片中年輕的1900輕松奪過(guò)他的風(fēng)頭一般。他的時(shí)代結(jié)束了。一個(gè)新的屬于年輕音樂(lè)家們的爵士的時(shí)代冉冉升起。
只是同樣好景不長(zhǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)和工業(yè)革命的發(fā)展，以及新興爵士樂(lè)形式的崛起，親手埋葬了傳統(tǒng)爵士樂(lè)。這種傳統(tǒng)的爵士樂(lè)如同1900與船一同被炸毀一般也被封存在了浩瀚的樂(lè)史長(zhǎng)河中。不過(guò)它給那個(gè)時(shí)代的人們帶來(lái)的歡愉和審美體驗(yàn)以及對(duì)后世爵士樂(lè)的奠基與啟迪被永遠(yuǎn)地銘刻在了爵士樂(lè)的史詩(shī)中。
這也解釋了為什么影片中1900“無(wú)法”走下弗吉尼亞號(hào)，因?yàn)檫@就是他的歸宿。任何事物都是處在不斷的發(fā)展變化之中的，烙著時(shí)代印記的事物難免有時(shí)代局限性，在其發(fā)展過(guò)程中，必然被新興的更具生命力的事物所取代。如同中古時(shí)代被文藝復(fù)興終結(jié)在15世紀(jì)，中國(guó)近代史被五四運(yùn)動(dòng)終結(jié)在20世紀(jì)初葉，那個(gè)根源于黑人傳統(tǒng)的爵士時(shí)代被終結(jié)在工業(yè)時(shí)代的硝煙之中。
海上鋼琴師初中電影觀后感4
而整部影片對(duì)于一九零零的刻畫則大多深入內(nèi)心，導(dǎo)演將觀眾帶入了一個(gè)自我封閉的純潔世界。彷佛是對(duì)這種心靈的美好希冀，但末了一九零零的與船共沉，又使人覺(jué)得這彷佛更像是導(dǎo)演對(duì)于這個(gè)時(shí)代之中純潔與美好的消逝，所表現(xiàn)出的深深的無(wú)奈。
要是說(shuō)《海上鋼琴師》是朱佩賽·多納托雷導(dǎo)演對(duì)與這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知。那么在影片中，美國(guó)便是這種充滿利益與誘惑的混沌社會(huì)的具體反應(yīng)。彷佛所有的乘客從歐洲遠(yuǎn)到而來(lái)，直至為映入他們眼中的自由女神而驚呼，摘下禮帽，大肆的搖臂，只為迎接那充滿大概性的美好未來(lái)。影片中的美國(guó)承載了大多人的夢(mèng)想，諸如片中出現(xiàn)的小偷，一九零零說(shuō)他總是會(huì)第一個(gè)發(fā)明美國(guó)，越是崎嶇潦倒的人越是充滿期待。而一九零零背道而馳。
正如一九零零的名字，他所處的時(shí)代是這個(gè)消滅時(shí)期的`開始。他將自己拘束在這艘船上，實(shí)在是對(duì)廣闊世界的恐懼。正如他自己所說(shuō)“使我害怕的，不是我所看到的，而是我所看不到的!”如許的幾句臺(tái)詞，發(fā)人憐憫。
這部片子本身也許并不想表達(dá)什么意義，就象一九零零那樣漫不全心的彈奏和憂郁，他很單純，地道，迷茫，卻不需要任何支撐力，就象在風(fēng)暴中他也能優(yōu)雅如常的彈奏著只屬于他的華爾茲樂(lè)章，一九零零不停想聽聽海的吶喊，卻最終沒(méi)有上岸。愛(ài)便愛(ài)了，忘便忘了，想往便想往了，退卻便退卻了，生便生了，死便死了。如許舉重若輕的一生，象是從未放棄過(guò)夢(mèng)想與尋求，又象是從未有過(guò)夢(mèng)想與尋求。就象海一樣。
我覺(jué)得毛孔象通過(guò)了微電流，如許宿命的哲學(xué)的無(wú)法可想的對(duì)話，我們的生命也象一幅掛在墻上的畫。有什么樣的色彩、怎樣在塵土和光影中慢慢陳腐、怎樣在某一天某一時(shí)刻悄無(wú)聲息的失下來(lái)，或許都有過(guò)如許一次對(duì)話。
海上鋼琴師初中電影觀后感5
有人說(shuō)，這是一個(gè)杯具。而我卻以為，沒(méi)有比這更好的結(jié)局了。
如果1900下了船，不外乎兩種結(jié)局。一是徹底地被這個(gè)骯臟的世界同化;二是迷失了摯愛(ài)的方面、郁郁而終。而無(wú)論是哪一種，遠(yuǎn)沒(méi)有死去幸福。
惟有海洋這般廣大的胸懷方可容得下他驚世絕艷的才華。即使陸地上有大把大把的金錢，有形形色色的美人，有燈紅酒綠的生活，1900卻不屬于那里。不屬于一個(gè)地方的人硬是待在那里，這才是個(gè)杯具。很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，沒(méi)有人能夠說(shuō)水里和地上哪個(gè)更好，魚屬于水，人屬于地，只是適合不適合的問(wèn)題。
與MAX道別的時(shí)候，1900說(shuō)：“原諒我，我的朋友，我不下船了”，不是不想下，而是他不知下了船該如何活下去。記得他決定下船的那一幕：1900在舷梯上站了很久，最終把帽子扔進(jìn)大海，人卻很堅(jiān)定地走回了船。他不是沒(méi)嘗試過(guò)，終不能戰(zhàn)勝他的內(nèi)心，只因那里太純凈。他說(shuō)他看到無(wú)數(shù)條街道，卻不明白路該往哪里走。
看到那里，應(yīng)無(wú)人再指責(zé)他的懦弱了。所謂“不懦弱”的人們會(huì)在這個(gè)骯臟的世界上很圓滑地活著，他們或是有錢，或是有權(quán)，或是兩者兼而有之。然而他們終究無(wú)法純粹地活，因?yàn)閻?ài)而活。1900的“懦弱”令他保全了一顆完整而干凈的心，令他的音樂(lè)永遠(yuǎn)流淌著純凈的氣息。
影片的末尾，1900對(duì)MAX說(shuō)：“兩條右臂能彈出什么音樂(lè)，期望天堂有鋼琴?！蔽蚁耄?900終是不屬于人間，即使在那里，他獲得過(guò)無(wú)數(shù)掌聲。然而，他需要的不是這些。如果能夠的話，他寧愿一個(gè)人，一架鋼琴，就這樣一向彈下去。
天使不應(yīng)在人間。正如1900最終選擇與船一齊炸毀，如此，海上會(huì)流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：以往有個(gè)天才的鋼琴師，他的音樂(lè)令所有人為之折服，他始終沒(méi)有離開過(guò)大海，然而他的心卻已到達(dá)了世界的每個(gè)角落。
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