語(yǔ)文是我們中華民族的瑰寶，也是小學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的一類科目。在小學(xué)階段，同學(xué)們就要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，打好語(yǔ)文基礎(chǔ)。是小編給大家精心整理的含有“二”的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀，供您參考。

　　含有“二”的成語(yǔ)1：

　　二并四具

　　[èr bìng sì jù] 謂賢主、嘉賓與良辰、美景、賞心、樂事，同時(shí)具備。語(yǔ)本 唐 王勃《滕王閣詩(shī)序》：“四美具，二難并?！彼?張榘《賀新涼》詞：“倒挽峽流歸筆底，袞袞二并四具?！?/p>

　　五零二落

　　[wǔ líng èr luò] 猶言七零八落。形容零散稀疏的樣子。特指原來(lái)又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。

　　君命無(wú)二

　　[jūn mìng wú èr] 指君主的命令不可更改。形容君命有絕對(duì)的權(quán)威性。

　　二桃三士

　　[èr táo sān shì] 士：武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。

　　二一添作五

　　[èr yī tiān zuò wǔ] 本是珠算除法的一句口訣，是1/2=0.5的意思，借指雙方平分。

　　三下五除二

　　[sān xià wǔ chú èr] 珠算口訣之一，常用來(lái)形容做事及動(dòng)作敏捷利索。

　　五城十二樓

　　[wǔ chéng shí èr lóu] 古代傳說中神仙的居所。比喻仙境。《史記·孝武本紀(jì)》：“方士有言：‘黃帝 時(shí)，為五城十二樓，以候神人於 執(zhí)期，命曰 迎年。’”裴骃 集解引 應(yīng)劭 曰：“崑崙 玄圃 五城十二樓，此仙人之所常居也?！彼?米芾《甘露寺》：“多景樓 面山背江，為天下甲觀，五城十二樓不過也?！?/p>

　　一退六二五

　　[yī tuì liù èr wǔ] 本是一句珠算斤兩法口訣，十六除一是0.0625，借用作推卸干凈的意思。“退”是“推”的諧音，有時(shí)就說成“推”。

　　十二道金牌

　　[shí èr dào jīn pái] 見“十二金牌”。

　　一百二十行

　　[yī bǎi èr shí háng] 猶三百六十行。指各種行業(yè)。

　　二卵棄干城

　　[èr luǎn qì gān chéng] 《孔叢子·居衛(wèi)》載：子思 向 衛(wèi)君 薦 茍變 為將，衛(wèi)君 亦知 變 為將材，但因他在一次征賦時(shí)食人二雞子，故不予任用。

　　金釵十二行

　　[jīn chāi shí èr háng] 南朝 梁武帝《河中之水歌》：“河 中之水向東流，洛陽(yáng) 女兒名 莫愁 ……頭上金釵十二行，足下絲履五文章?！焙笠员扔骷ф姸?。

　　一身而二任

　　[yī shēn ér èr rèn] 一個(gè)人承擔(dān)兩種任務(wù)。

　　二桃殺三士

　　[èr táo shā sān shì] 《晏子春秋 ·諫下二》記載，齊景公有三個(gè)臣子，都以勇力著稱。齊相晏嬰想除掉他們，請(qǐng)景公送給他們兩個(gè)桃子，讓三人論功食桃，結(jié)果三人都棄桃自殺。后來(lái)常用以比喻施用陰謀殺人。

　　九牛二虎之力

　　[jiǔ niú èr hǔ zhī lì] 比喻很大的力量(常用于形容做一件事費(fèi)的力氣大)。

　　一不做，二不休

　　[yī bū zuò，èr bù xiū] 原意是要么不做，做了就索興做到底。指事情既然做了開頭，就索興做到底。

　　一山不藏二虎

　　[yī shān bù cáng èr hǔ] 比喻兩人不能相容。

　　二者不可得兼

　　[èr zhě bù kě dé jiān] 兩項(xiàng)之中只能得其一，不能兼而有之。

　　一是一，二是二

　　[yī shì yī，èr shì èr] 形容說話老老實(shí)實(shí)，毫不含糊。

　　一而二，二而一

　　[yī ér èr，èr ér yī] 兩件事看似不同，實(shí)際上卻相同。

　　含有“二”的成語(yǔ)2：

　　二者必取其一

　　[èr zhě bì qǔ qí yī] 只能在兩者中選擇其中的一種，只能在兩者中選擇其中的一種。

　　烈女不更二夫

　　[liè nǚ bù gēng èr fū] 烈女：剛正有節(jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個(gè)丈夫。

　　一不作，二不休

　　[yī bù zuò，èr bù xiū] 見“一不做，二不休”。

　　一而二，二而三

　　[yī ér èr，èr ér sān] 由一至二，由二至三。指由此及彼聯(lián)想開去。

　　三步并做二步

　　[sān bù bìng zuò èr bù] 快步前進(jìn)的樣子。

　　一客不煩二主

　　[yī kè bù fán èr zhǔ] 一位客人不用勞煩兩位主人接待。比喻一件事情由一個(gè)人全部承擔(dān)，不用找別人幫忙。

　　二者必居其一

　　[èr zhě bì jū qí yī] 居：占。只能在兩者中選擇其中的一種。

　　一客不犯二主

　　[yī kè bù fàn èr zhǔ] 同“一客不煩兩家”。《西游記》第三回：“悟空 道：‘一客不犯二主，若沒有，我也定不出此門。’”明《殺狗記·雪夜救兄》：“一客不犯二主，一發(fā)是你去?！薄端疂G傳》第三回：“常言道：‘一客不煩二主。’大官人便是出錢的，這位娘子便是出力的。”《醒世姻緣傳》第二二回：“一客不煩二主，俺們既做莊家，難道不使箇頭口?爽利每人分個(gè)牛與我們，一發(fā)成全了奶奶這件好事?！崩仙帷独蠌埖恼軐W(xué)》第十：“早飯吃了你，晚飯也饒不了你，一客不煩二主?！?/p>

　　一則一，二則二

　　[yī zé yī，èr zé èr] 形容說話老老實(shí)實(shí)，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

　　不管三七二十一

　　[bù guǎn sān qī èr shí yī] 不顧一切;不問是非情由。

　　知其一，不知其二

　　[zhī qí yī，bù zhī qí èr] 知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對(duì)事物的了解不全面。

　　見其一未見其二

　　[jiàn qí yī wèi jiàn qí èr] 知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對(duì)事物的了解不全面。

　　不問三七二十一

　　[bù wèn sān qī èr shí yī] 不問情由。

　　知二五而不知十

　　[zhī èr wǔ ér bù zhī shí] 知道兩個(gè)五是多少，卻不知十是什么意思。比喻看問題片面孤立。

　　三分天下有其二

　　[sān fēn tiān xià yǒu qí èr] 泛指勢(shì)力強(qiáng)大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》：“三分天下有其二，以服事 殷?！焙侮?集解引 包咸 曰：“殷紂 淫亂，文王 為西伯而有圣德，天下歸 周 者三分有二?！薄妒酚?middot;太史公自序》：“楚 人迫我 京 索，而 信 拔 魏 趙，定 燕 齊，使 漢 三分天下有其二，以滅 項(xiàng)籍?！睆?zhí)煲怼洞猴L(fēng)》：“小流氓太多了：三分天下有其二，不打還行?”

　　知其一不知其二

　　[zhī qí yī bù zhī qí èr] 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容對(duì)事物的了解不全面。

　　識(shí)二五而不知十

　　[shí èr wǔ ér bù zhī shí] 只知道一個(gè)方面，而不懂得全面地觀察問題。

　　知其一，未睹其二

　　[zhī qí yī，wèi dǔ qí èr] 知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對(duì)事物的了解不全面。

　　二虎相斗，必有一傷

　　[èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng] 兩只兇惡的老虎爭(zhēng)斗起來(lái)，其中必有一只受傷。比喻敵對(duì)雙方實(shí)力都很強(qiáng)，激烈斗爭(zhēng)的結(jié)果，必有一方吃虧。

　　二人同心，其利斷金

　　[èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn] 比喻只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。

　　含有“二”的成語(yǔ)3：

　　七十二變，本相難變

　　[qī shí èr biàn，běn xiàng nán biàn] 即使有七十二個(gè)變化，但其原來(lái)的面目卻難以改變。比喻事物雖然千變?nèi)f化，但其本質(zhì)卻難以改變。

　　知二五而未識(shí)于十

　　[zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí] 知道兩個(gè)五是多少，卻不知十是什么意思。比喻看問題片面孤立。

　　說一是一，說二是二

　　[shuō yī shì yī ， shuō èr shì èr] 說怎樣就怎樣，不能更改。

　　只知其一，不知其二

　　[zhǐ zhī qí yī，bù zhī qí èr] 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

　　只知其一，未知其二

　　[zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr] 形容了解的情況不全面。同“只知其一，不知其二”。

　　一佛出世，二佛涅槃

　　[yī fó chū shì，èr fó niè pán] 佛家稱生為“出世”，死為“涅槃”。指死去活來(lái)。

　　天無(wú)二日，土無(wú)二王

　　[tiān wú èr rì，tǔ wú èr wáng] 日：太陽(yáng);土：國(guó)土。天上沒有兩個(gè)太陽(yáng)，一國(guó)不能同時(shí)有兩個(gè)國(guó)王。

　　一佛出世，二佛涅盤

　　[yī fó chū shì，èr fó niè pán] 佛家稱生為出世，死為涅盤。指死去活來(lái)。

　　一佛出世，二佛生天

　　[yī fó chū shì，èr fó shēng tiān] 死去活來(lái)之意。出世，生;生天，死。

　　大門不出，二門不邁

　　[dà mén bù chū，èr mén bù mài] 指從來(lái)不出家門與外人接觸。陶承《我的一家》九：“我一個(gè)婦道人家，大門不出，二門不邁，哪來(lái)的熟人?”

　　一佛出世，二佛升天

　　[yī fó chū shì，èr fó shēng tiān] 死去活來(lái)之意。出世，生;生天，死。

　　不可無(wú)一，不能有二

　　[bù kě wú yī，bù néng yǒu èr] 形容獨(dú)一無(wú)二或唯一的。