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      小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《登幽州臺(tái)歌》精選教案范本

      時(shí)間: 李斯21287 分享

        《登幽州臺(tái)歌》體現(xiàn)陳子昂詩(shī)歌主張的代表作。它的出現(xiàn),標(biāo)志著齊梁浮艷、織弱詩(shī)風(fēng)的影響已一掃而空,盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《登幽州臺(tái)歌》精選教案范本,希望能幫助到大家!

        小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《登幽州臺(tái)歌》精選教案范本一

        教學(xué)目標(biāo):

        1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。

        2、借助注釋、課后練習(xí),初步理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

        教學(xué)重難點(diǎn):

        借助注釋和課后練習(xí),以及相關(guān)資料,初步理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

        教學(xué)過(guò)程:

        一、導(dǎo)入新課

        1、同學(xué)們,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中,詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩,永開不敗。有這樣一位詩(shī)人,他胸懷大志,博覽群書;有這樣一位詩(shī)人,他屢受排擠,報(bào)國(guó)無(wú)門;有這樣一位詩(shī)人,他獨(dú)上高樓,難尋知音。于是他百感交集,不禁悲從心中來(lái),寫下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。大家知道詩(shī)人是誰(shuí)嗎

        2、指名回答。對(duì),就是陳子昂約659-700,唐代文學(xué)家。字伯玉,因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。

        陳子昂是一個(gè)具有政治見識(shí)和政治才能的文人,那時(shí)武則天當(dāng)政,信用酷吏,濫殺無(wú)辜。他不畏迫害,屢次直言上諫,對(duì)武則天后朝的不少弊政常常提出批評(píng)的意見,但不為武則天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使得他心情非??鄲?。通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。陳子昂作為參謀,屢次向武則天進(jìn)言,屢遭降職,詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下《登幽州臺(tái)歌》。

        3、這樣一位才子,這樣一位胸懷大志的詩(shī)人寫下的詩(shī)會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母惺苣?,今天我們就學(xué)習(xí)他寫的《登幽州臺(tái)歌》

        二、初步感知

        1、板書課題(提醒學(xué)生認(rèn)真看師書寫課題,注意字的筆順筆畫,“幽”字中間一豎要寫長(zhǎng)些),齊讀課題

        2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題的意思。 登臨:詩(shī)人登到高處叫“登臨”,臨,面對(duì)。登到高處面對(duì)開闊的景物,人的心胸會(huì)為之一變,于是便有了許多聯(lián)想和想象,抒發(fā)出來(lái),寫下來(lái),就是詩(shī)文,陳子昂登臨幽州臺(tái),幽 州臺(tái)在哪兒?

        幽州臺(tái)即黃金臺(tái),又稱薊北樓,為戰(zhàn)國(guó)燕昭王所建,故址在今北京市西南的大興縣,當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候燕國(guó)的國(guó)都。燕昭王在公元前213年執(zhí)政后,勵(lì)精圖治,廣招賢士(有將有德有才之人),為了使原來(lái)國(guó)勢(shì)衰敗的燕國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),燕昭王建黃金臺(tái),置金于黃金臺(tái)上,延請(qǐng)?zhí)煜缕媸浚芸炀驼械搅藰?lè)毅等賢能之人,國(guó)家迅速?gòu)?qiáng)大,后來(lái)樂(lè)毅帶領(lǐng)大軍攻打齊國(guó),攻陷了齊國(guó)七十多座城池,使齊國(guó)幾乎滅亡。燕昭王在建黃金臺(tái)之前還曾建碣石宮,把梁人鄒衍yǎn請(qǐng)入內(nèi),師禮事之,廣籌振興國(guó)家大計(jì),并樹立了自己賢明哲睿ruì(即有智慧、有能力、英明)、招賢納士(網(wǎng)羅人才)的良好聲譽(yù)。

        3、那么作者為什么要登上幽州臺(tái),而不登其它高樓呢? 背景意義:對(duì)于我國(guó)封建歷數(shù)之不盡的懷才不遇的文人,燕昭王和黃金臺(tái)都有非常重要的象征意義。陳子昂非常仰慕燕昭王這樣的圣明君王,深恨自己生不逢時(shí),不能趨歸燕昭王這樣的明君麾下建功立業(yè)!

        4、那么作者登上幽州臺(tái)到底是怎樣的感受呢? 陳子昂還曾寫過(guò)一首詩(shī)《燕昭王》,我們不妨先來(lái)理解一下這首詩(shī): 南登碣石館, 遙望黃金臺(tái)。 丘陵盡喬木, 昭王安在哉? 霸圖今已矣, 驅(qū)馬復(fù)歸來(lái)。 譯文 從南面登上碣石宮,望向遠(yuǎn)處的黃金臺(tái)。丘陵上已長(zhǎng)滿喬木,燕昭王到哪里去了?宏圖霸業(yè)今已不再,我也只好騎馬歸營(yíng)。

        “南登碣石館,遙望黃金臺(tái)”。碣石館,即碣石宮。燕昭王時(shí),梁人鄒衍入燕,昭王筑碣石宮親師事之?!包S金臺(tái)“也是燕昭王所筑。昭王置金于臺(tái)上,在此延請(qǐng)?zhí)煜缕媸?。未幾,召?lái)了樂(lè)毅等賢豪之士,昭王親為推轂gǔ(古代帝王任命將帥時(shí)的隆重禮遇),國(guó)勢(shì)驟盛。以后,樂(lè)毅麾huī軍伐齊,連克齊城七十余座,使齊幾乎滅亡。詩(shī)人寫兩處古跡,集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風(fēng)度。從“登”和“望”兩個(gè)動(dòng)作中,可知詩(shī)人對(duì)古人何等向往!

        當(dāng)然,這里并不是單純地發(fā)思古之幽情,詩(shī)人如此強(qiáng)烈地推崇古人,是因?yàn)樯钌畹馗械浆F(xiàn)今世路的坎坷,其中有著深沉的自我感慨。

        次二句:“丘陵盡喬木,昭王安在哉?”抒發(fā)了世事滄桑的感喟。

        詩(shī)人遙望黃金臺(tái),只見起伏不平的丘陵上長(zhǎng)滿了喬木,當(dāng)年置金的臺(tái)已不見,燕昭王到哪里去了呢?這表面上全是實(shí)景描寫,但卻寄托著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。為什么樂(lè)毅在燕國(guó)能做出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)呢?道理很簡(jiǎn)單,是因?yàn)檠嗾淹踔松迫?。因此,這兩句明說(shuō)不見“昭王”,實(shí)是詩(shī)人以樂(lè)毅自比而發(fā)的牢騷,也是感慨自己生不逢時(shí),英雄無(wú)用武之地。作品雖為武攸yōu宜(武則天的侄兒)“輕無(wú)將略”而發(fā),但詩(shī)中卻將其置于不屑一顧的地位,從而更顯示了詩(shī)人的豪氣雄風(fēng)。

        作品最后以吊古傷今作結(jié):“霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來(lái)?!痹?shī)人作此詩(shī)的前一年,契丹攻陷營(yíng)州,并威脅檀州諸郡,而朝廷派來(lái)征戰(zhàn)的將領(lǐng)卻如此昏庸,這怎么不叫人為國(guó)運(yùn)而擔(dān)憂?因而詩(shī)人只好感慨“霸圖”難再,國(guó)事日非了。同時(shí),面對(duì)危局,詩(shī)人的安邦經(jīng)世之策又不被納用,反遭武攸宜的壓抑,更使人感到前路茫茫?!耙岩印倍郑锌辽?。這“驅(qū)馬歸來(lái)”,表面是寫覽古歸營(yíng),實(shí)際上抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)門的感嘆,也暗示了歸隱之意。神功元年(697),唐結(jié)束了對(duì)契丹的戰(zhàn)爭(zhēng),此后不久,詩(shī)人也就解官歸里了。 這首懷古詩(shī)借古諷今,感情深沉,詞句樸質(zhì),有較強(qiáng)的感人力量。 表達(dá)了對(duì)燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立業(yè)的遺憾。這首五言古詩(shī)同《登幽州臺(tái)歌》一樣,是作者隨武攸宜東征契丹時(shí)所作。

        三、下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首千古流傳的詩(shī)吧。

        初讀古詩(shī)。 生自由讀詩(shī),提出要求: 提示:這首詩(shī)在句式方面,采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。(其實(shí)這首詩(shī)融“楚辭”與漢魏的“歌”兩體而成)“上兩句每句五字,三個(gè)停頓,其式為: 前──不見──古人,后──不見──來(lái)者; 后兩句每句六字,四個(gè)停頓,其式為: 念──天地──之──悠悠,獨(dú)──愴然──而──涕下。

        檢查初讀情況:指名讀,學(xué)生評(píng)議讀得如何?(讀準(zhǔn)了字音,詩(shī)的節(jié)奏把握很準(zhǔn),讀出了詩(shī)的韻味。相機(jī)劃出詩(shī)的節(jié)奏) 賽讀(男女小組)、齊讀。

        四、深入理解

        (現(xiàn)在我們已經(jīng)讀通讀順了詩(shī)句,其實(shí)每一首詩(shī)句字里行間中都隱藏著作者別樣的情懷,下面我們就走進(jìn)陳大詩(shī)人的心里,一起去感受他的悲情吧!!

        學(xué)生自讀

        1、前不見古人,后不見來(lái)者

        師:前兩句詩(shī)是什么角度寫的? 時(shí)間(前——后)

        師:“古人”指誰(shuí)?“來(lái)者”指誰(shuí)? 這里的古人是指:古代那些能夠禮賢下士的賢明君主 來(lái)者指:現(xiàn)代禮賢下士的明君

        師:寫出了作者怎樣的境遇? “前不見”“后不見”,時(shí)間無(wú)止無(wú)休,而自己的生命短暫,而自己因“不見”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生。寫出了作者生不逢時(shí),懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時(shí),難以施展)的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。

        師:這句譯文:追憶歷史,我無(wú)緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代堅(jiān)主;向往未來(lái),我更為不能生逢曠世明君而萬(wàn)分擔(dān)憂。

        2、后兩句詩(shī)又是從什么角度寫的?詩(shī)人為什么見此景而涕下?

        空間角度(天、地)。空間無(wú)限遼遠(yuǎn)。 當(dāng)詩(shī)人登臺(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,在無(wú)限的時(shí)間與空間面前,詩(shī)人感到孤獨(dú),寂寞,悲涼。自己生不逢時(shí),懷才不遇,功業(yè)未成,空老一生,面對(duì)此景,想到自己的境遇,怎么能不“愴然涕下”?

        師:是啊,作者生不逢時(shí)的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦在這里集中體現(xiàn)了 一個(gè)“獨(dú)”字渲染了詩(shī)人不可名狀的孤獨(dú)悲涼質(zhì)感。

        “愴然而涕下”逼真的描繪了詩(shī)人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。

        師:譯文:一想到天地的廣闊無(wú)邊與永恒不息,就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今,我怎能不憂從中來(lái),潸然淚下呢!

        3、升華朗讀

        師:(蒼天無(wú)語(yǔ),只能靜靜的聽他傾訴,北風(fēng)呼嘯,替他把滿腔悲憤宣泄,情何以堪,——讓我們把把詩(shī)人的情感宣泄出來(lái)吧,)生齊讀古詩(shī)。

        再次指導(dǎo)朗讀:前兩句音節(jié)比較急促,傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”),多了一個(gè)停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現(xiàn)了他無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。全篇前后句法長(zhǎng)短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

        4、同學(xué)們你認(rèn)為作者的人生態(tài)度是消極的還是積極的? 師:這首詩(shī)看起來(lái)比交消極,但其實(shí)則不然,他流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。

        5、你看到一個(gè)怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。(外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等) ——我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂;我看見一個(gè)有著積極的人生追求,渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。 ——詩(shī)人獨(dú)自站在幽州臺(tái)上,他仰望長(zhǎng)天,俯視大地,潸然淚下

        6、這首詩(shī)的主題是什么? ——這首詩(shī)通過(guò)寫登臨幽州臺(tái)的所想所感,抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷。 所見:時(shí)空的無(wú)限;所感:懷才不遇,生不逢時(shí)。(表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷)

        7、寫作特色:氣勢(shì)磅礴,胸懷宏偉 ——氣勢(shì)磅礴:景物宏大開闊壯美; ——胸懷宏偉:胸懷宇宙

        四、總結(jié)全文、默寫古詩(shī)

        1、小結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)方法;

        (1)理解詩(shī)句,初步弄懂詩(shī)意。

        (2)想象古詩(shī)意境,體會(huì)作者感情

        (3)熟讀吟誦

        2、師:同學(xué)們,詩(shī)人是不幸的,報(bào)國(guó)無(wú)門,獨(dú)上高臺(tái),知音難覓,有道是“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)”。詩(shī)人的遭遇是不幸的,但又是幸運(yùn)的,他留下了這樣一首足以萬(wàn)古不朽的詩(shī)作,我們也是幸運(yùn)的,在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩(shī)篇,讓我們拿起自己的筆,把詩(shī)人的情懷也流淌在我們的紙上吧。(生默寫古詩(shī))

        五、拓展

        1、課外讀讀陳子昂的詩(shī)作

        2、試著改寫這首詩(shī),注意人物的心里描寫

        小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《登幽州臺(tái)歌》精選教案范本二

        教學(xué)目標(biāo):

        1.感受品味詩(shī)的闊大而悲涼的意境,理解詩(shī)人蒼涼悲壯的情懷。

        2.背誦詩(shī)歌。

        教學(xué)課時(shí):

        1課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程:

        ★導(dǎo)入

        1.要求學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于陳子昂的資料

        2.教師補(bǔ)充并介紹寫作背景 陳子昂(約659-700)唐代文學(xué)家。字伯玉,射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。青少年時(shí)輕財(cái)好施,慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士,以上書論政得到武后重視,授麟臺(tái)正字。后遷右拾遺。曾因“逆黨”反對(duì)武后而被株連下獄。在26歲、36歲時(shí)兩次從軍邊塞,對(duì)邊防頗有些遠(yuǎn)見。38歲科辭官還鄉(xiāng),后被縣令段簡(jiǎn)迫害,冤死于獄中。陳子昂是唐詩(shī)革新的前驅(qū)者。其詩(shī)思想充實(shí),語(yǔ)言剛健質(zhì)樸,對(duì)唐代詩(shī)歌影響巨大,張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。

        武則天萬(wàn)歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征訓(xùn),陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遺萬(wàn)人作前驅(qū)以擊適,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,武不聽,反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》。

        ★多種形式朗讀課文

        ★用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。(外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等)

        ★通過(guò)這首詩(shī)的品讀,你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)登上幽州臺(tái)的時(shí)候,詩(shī)人有怎樣的感想呢? 前代的賢君既不可復(fù)見,后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見到,自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,(而自己卻報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬),不禁感到孤單寂寞,悲從中來(lái),愴然流淚了。(時(shí)間綿長(zhǎng)、空間遼闊)

        ★文章第四句表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷? 表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。

        教師小結(jié):

        從詩(shī)歌看,指詩(shī)歌本身看,指詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼,也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。

        作業(yè)布置:

        背誦古詩(shī)。

        “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”

        ——《易水歌》·荊軻 “報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”

        ——《雁門太守行》·李賀 “江畔何人初見月?江月何年初照人?”

        ——《春江花月夜》·張若虛 “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”

        ——《前赤壁賦》·蘇軾

        小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《登幽州臺(tái)歌》精選教案范本三

        教學(xué)目標(biāo):

        1、感受詩(shī)的闊大而悲涼的意境,品味詩(shī)人的悲嘆,并通過(guò)此詩(shī)初步感受盛唐氣象。

        2、背誦這首詩(shī)。

        教學(xué)重點(diǎn):

        感受詩(shī)的意境,品味詩(shī)人的悲嘆。

        教學(xué)難點(diǎn):

        通過(guò)此詩(shī)初步感受盛唐氣象。

        教學(xué)方法:

        誦讀吟詠法、欣賞法。

        教學(xué)課時(shí):

        2課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程:

        第一課時(shí)

        一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣

        千金市骨。燕昭王成為明君圣主的代表,黃金臺(tái)也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后,有多少懷才不遇的文人,登上幽州臺(tái),憑古吊今,感懷時(shí)世。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人陳子昂的一首詩(shī)《登幽州臺(tái)歌》!

        千金市骨,意為用重價(jià)購(gòu)買千里馬的骨頭,比喻重視人才,渴望求得人才的愿望。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》記載,燕昭王“卑身厚幣以招賢者”,郭隗就給他講了一個(gè)用五百金買了付千里馬的骨架,使得一年之內(nèi)得到多匹千里馬的故事。也作“千金買駿骨”。 歷史背景 燕昭王即位時(shí),燕國(guó)正被被齊國(guó)打得大敗,國(guó)家瀕臨滅亡。昭王下決心不惜一切代價(jià)招納賢才,幫助他治理國(guó)家,使燕國(guó)盡快強(qiáng)大起來(lái),報(bào)仇雪恨。他親自拜訪老臣郭隗,向他請(qǐng)教尋求賢才的方法。郭隗并未急于告訴昭王怎樣求賢,卻向他講了一個(gè)尋找千里馬的故事:從前有位國(guó)君,不惜用千金求購(gòu)千里馬,三年過(guò)去了,還是沒(méi)有買到。有位侍臣對(duì)國(guó)君說(shuō):“請(qǐng)讓我去尋找千里馬吧!”國(guó)君就派他去了。過(guò)了三個(gè)月,侍臣打聽到某地有匹千里馬,但可當(dāng)他急忙趕到時(shí),千里馬已經(jīng)死了。侍臣便用五百金買下千里馬的骨頭,帶回來(lái)見國(guó)君。國(guó)君大怒,厲聲斥責(zé)道:“我要的是活的千里馬,誰(shuí)讓你花五百金買來(lái)了馬骨?”侍臣回答說(shuō):“大王請(qǐng)息怒。我用五百金買回馬骨的消息傳揚(yáng)出去,天下的人都知道大王真愛(ài)千里馬,難道還怕沒(méi)有人送上門來(lái)嗎?活的千里馬很快就要到了。

        ”果然,此后不到周年,就得到了三匹千里馬。郭隗講完故事后對(duì)昭王說(shuō):“大王果真要招納賢才,就先從我開始吧!”于是昭王給郭隗建了豪華的住宅,像對(duì)老師那樣恭敬地伺候他。消息傳出之后,魏國(guó)的樂(lè)毅、齊國(guó)的鄒衍、趙國(guó)的劇辛等,紛紛來(lái)到燕國(guó),在他們的幫助下,燕國(guó)很快富強(qiáng)起來(lái),終于打敗齊國(guó),報(bào)了前仇。

        二、作者簡(jiǎn)介

        陳子昂:字伯玉,唐代文學(xué)家。梓洲射洪(今四川)人。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。陳子昂是一個(gè)很有政治頭腦和軍事眼光的人,武則天當(dāng)政時(shí),契丹南侵,武則天派建安王武攸宜出兵抗敵,任陳子昂為參軍。詩(shī)人在軍中因提出不同的作戰(zhàn)策略受到降職處分。一次,他登上幽州臺(tái),放眼河山,忽發(fā)無(wú)窮感慨,寫下了這首傳世之作。

        三、時(shí)空背景:幽州臺(tái)

        幽州臺(tái)即黃金臺(tái),又稱薊北樓,為戰(zhàn)國(guó)燕昭王所建,故址在今北京市西南的大興縣,當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候燕國(guó)的國(guó)都。燕昭王在公元前213年執(zhí)政后,勵(lì)精圖治,廣招賢士,為了使原來(lái)國(guó)勢(shì)衰敗的燕國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),燕昭王建黃金臺(tái),置金于黃金臺(tái)上,延請(qǐng)?zhí)煜缕媸?,很快就招到了?lè)毅等賢能之人,國(guó)家迅速?gòu)?qiáng)大,后來(lái)樂(lè)毅帶領(lǐng)大軍攻打齊國(guó),攻陷了齊國(guó)七十多座城池,使齊國(guó)幾乎滅亡。燕昭王在建黃金臺(tái)之前還曾建碣石宮,把梁人鄒衍延請(qǐng)入內(nèi),師禮事之,廣籌振興國(guó)家大計(jì),并樹立了自己賢明哲睿、招賢納士的良好聲譽(yù)。

        1、聽讀:注意字音和節(jié)奏

        2、單讀

        3、齊讀

        4、自由朗讀

        5、背誦

        6、朗讀詩(shī)歌

        朗讀要點(diǎn): 在句式方面,采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個(gè)停頓,其式為: 前──不見──古人,后──不見──來(lái)者; 后兩句每句六字,四個(gè)停頓,其式為: 念──天地──之──悠悠,獨(dú)──愴然──而──涕下。 前兩句音節(jié)比較急促,傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”),多了一個(gè)停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現(xiàn)了他無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。全篇前后句法長(zhǎng)短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

        第二課時(shí)

        1、提問(wèn): 這首詩(shī)歌的內(nèi)容應(yīng)該怎么去理解和翻譯?請(qǐng)用自己的話來(lái)回答。 明確: 前代的賢君既不可復(fù)見,后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見到,自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,(而自己卻報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬),不禁感到孤單寂寞,悲從中來(lái),愴然流淚了。(時(shí)間綿長(zhǎng)、空間遼闊)

        2、提問(wèn): 前兩句詩(shī)是什么角度寫的?“古人”指誰(shuí)?“來(lái)者”指誰(shuí)?寫出了作者怎樣的境遇? 明確: ——時(shí)間角度(前、后)。古人指燕昭王一類的古代禮賢下士的明君,來(lái)者指未來(lái)的燕昭王一類的禮賢下士的明君?!扒安灰姟薄昂蟛灰姟?,時(shí)間無(wú)止無(wú)休,而自己的生命短暫,而自己因“不見”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生。寫出了作者生不逢時(shí),懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時(shí),難以施展)的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。

        3、提問(wèn): 后兩句詩(shī)是從什么角度寫的?詩(shī)人為什么見此景而涕下? 明確: ——空間角度(天、地)。空間無(wú)限遼遠(yuǎn)。在無(wú)限的時(shí)間與空間面前,詩(shī)人感到孤獨(dú),寂寞,悲涼。自己生不逢時(shí),懷才不遇,功業(yè)未成,空老一生,面對(duì)此景,想到自己的境遇,怎么能不“愴然涕下”?愴然:傷感的樣子;涕,眼淚

        4、提問(wèn): 這首詩(shī)的主題是什么? ——這首詩(shī)通過(guò)寫登臨幽州臺(tái)的所見所感,抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞苦悶的愁苦情懷。 所見:時(shí)空的無(wú)限;所感:懷才不遇,生不逢時(shí)。(表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷)

        5、提問(wèn): 你看到一個(gè)怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。(外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等)?

        ——我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂;我看見一個(gè)有著積極的人生追求,渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。

        ——詩(shī)人獨(dú)自站在幽州臺(tái)上,他仰望長(zhǎng)天,俯視大地,潸然淚下

        6、寫作特色 很少格律限制,形式自由靈活; 氣勢(shì)磅礴,胸懷宏偉,慷慨悲涼。

        7、再次誦讀

        登幽州臺(tái)歌

        陳子昂

        前不見古人, 后不見來(lái)者。

        念天地之悠悠, 獨(dú)愴然而涕下!


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