生活最有意義的事情就是對人生最有感受和體會，體驗不一樣的心情和感受。下面就一起來欣賞這篇《“慢”在高青》吧!

　　離開快捷、緊張、喧鬧的城市環(huán)境，隨著“高青筆會”的九十多人一頭扎到高青、扎到蓑衣樊、扎到了“慢城”。那感覺就像從一列高速列車上突然下來，換乘了牛車。突然“慢”入這樣一個無憂無慮、清靜閑適的環(huán)境中，任你慢慢地看，慢慢地想，慢慢地走。

　　這兒地處黃河岸邊，“引黃工程”從這兒實施，于是，一路浩歌、一路狂奔、一路撒野的“九曲黃河”攜一身泥沙，在這兒猛然收斂、沉穩(wěn)、安靜下來。在這兒，她該是找到了“家”的感覺吧，就這樣輕流慢淌著，經(jīng)受著幾十道“S”形彎曲河道的撫慰，慢慢地卸下一路風塵，一改黃色的容貌和暴戾的秉性，竟出落成一個端莊清秀、乖巧可人的成熟女子樣，更凸顯出“黃河母親”慈愛、包容、祥和的內(nèi)蘊。河道里，菖蒲爭寵、蓮荷竟芳;魚蝦戲水、鳥雀追風。河道邊，岸柳搖曳、蔬果飄香;花開四野、游人紛至。

　　中國最美鄉(xiāng)村蓑衣樊村就坐落在這三面環(huán)水，荷香四溢、清靜自然的環(huán)境中。成排的四合院、敞亮的木板房、人民公社大食堂，點綴在這片土地上。路邊，三五老人正閑坐聊天。幾步之外，有位七旬老人手搖古老的紡車織著線，嘴里哼唱著時斷時續(xù)、似有似無的民謠，旁邊一只狗正靜靜地臥著打瞌睡……

　　這兒位于淄博市的最北端，北靠黃河南臨小清河，古代是濟水三角洲腹地，為古代千乘郡所在地，故有“五湖四脈，河環(huán)水抱”的稱謂。我們所住的蓑衣樊村屬大蘆湖生態(tài)風情旅游區(qū)，該旅游區(qū)以大蘆湖為中心，總長18公里，面積35.16平方公里。它以田園風光為背景，以鄉(xiāng)土文化為內(nèi)涵，以黃河景觀、湖泊群、漁鄉(xiāng)風情、時尚運動為特色，具有觀光休閑、娛樂健身、商務(wù)會議、科研科普等多項功能。

　　高青縣文化源遠流長，環(huán)境優(yōu)美，自然景觀和人文景觀眾多。碧波蕩漾的大蘆湖、天鵝棲息的艾李湖和氣勢磅礴的九曲黃河，以及狄城遺址和宋朝的“扳倒井”、“滾龍橋”，清代的文昌閣都分布境內(nèi)。一邊是波瀾壯闊的母親河，一邊是風光旖旎的芊芊荷塘;一邊是姹紫嫣紅的農(nóng)莊果園，一邊是獨具匠心的地方餐飲;一邊是石磨雨蓑的農(nóng)家樂，一邊是騎馬射箭的娛樂場。在這兒，觀黃河風景、賞鄉(xiāng)土藝術(shù)、聽黃河民謠、品農(nóng)家燉雞、嘗黃河鯉魚，再抿一口《扳倒井》美酒……就仨字：真舒坦!

　　這是一種接地氣的生活狀態(tài)，讓人感到了享受生命過程的美妙。若在這荷塘邊的涼亭下約三五知己或詩酒高歌、或把酒桑麻，定是一種難得的精神愉悅。即便一個人，也可以獨坐這兒，任荷香襲來，任清風拂過，任蛙鳴起伏，任云卷云舒、月升日落，什么也不想、什么也不做，就那么癡癡地坐著——發(fā)呆。能不舒坦?

　　生活越來越快的今天，這些都已遠離我們了。城市密度越來越大，城市被越來越多的工業(yè)、高樓所包圍，噪音取代了本來寧靜的環(huán)境，空氣污染破壞了平衡的生態(tài)，城市的發(fā)展使人們的活動空間越來越狹小，人們的生活節(jié)奏越來越快，我們被自己追趕得“窮途末路”。太多傳統(tǒng)文化被現(xiàn)代化元素替代，城市和城市之間正變得越來越缺乏個性，人和人之間正變得越來越冷漠，缺乏了親情。在這樣的生活環(huán)境里，人們留給自己的休閑時間太少，根本無法盡情享受生活的美好。

　　慢與快，不僅僅是節(jié)奏的變化，更有生活理念、生活方式的本質(zhì)區(qū)別。我們生活在一個速度至上的時代，效率和速度裹挾著我們不斷奔波，整個世界被擠壓成一個字：快。當大自然的閑情逸致離我們越來越遠，當抑郁癥、亞健康開始籠罩在我們周圍，當暴戾的情緒蔓延在社會的方方面面……種種不正常的狀況，不能不讓人對自身的生活質(zhì)量反思：一種讓生活節(jié)奏慢下來的理念，也就越來越深入人心了。慢，就要有更多的空間供人們散步，就要有更多的綠地供人們休閑，就要有更便利的商業(yè)供人們吃穿享用，就要有更多的廣場供人們來往交流。慢，讓人們開始懂得保持地方傳統(tǒng)就是保持家園之根，保持生命的自由歡樂遠勝過金銀珠寶，保持悠閑的生活節(jié)奏才能回歸生活的本質(zhì)，才能更深的體悟生命的意義。慢生活，就該像這兒一樣。

　　那天清晨走過荷塘時，一支高出同類很多的白蓮花，引起我的注意：她兀自亭亭玉立在成片的荷葉之上，白的鮮亮奪目，桃形的花瓣略有張開，正是含苞欲放的情狀。“綠塘搖滟接星津，軋軋?zhí)m橈入白蘋。應(yīng)為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。(《蓮花》晚唐詩人溫庭筠)”是啊，這碧綠的池塘水波浮動、天水相接，船軋軋的劃入白蘋里，那白蘋是洛神的鞋襪吧，現(xiàn)在蓮蕊上還留著她的香塵呢。這白蓮花，可謂天香、可謂高貴!轉(zhuǎn)了一圈之后又回到這兒，再看時，那白蓮花竟已經(jīng)旁若無人地挓挲開了!我突然就很后悔：我還是快了、急了，未得“慢”之真諦啊!之前路過時真該停下來、靜下來，用心與她交流，感知她生命綻放的過程。假如真蹲下來、坐下來了，與她“相看兩不厭”地對望著，相互體察生命的悟覺和精神的張揚，該是多么走心的幸事!

　　“慢”在高青、在蓑衣樊，更在被這處地兒陶冶過的心里。慢，首先是一種心態(tài)，喚醒回歸自然、回歸傳統(tǒng)、回歸原生態(tài)的心，可以讓生活變得清晰可見。慢，就用心享受生活的美好，專注于每一個當下，探尋生命真正的所需，體味返璞歸真的意味。只有這樣在心中設(shè)計空間、修籬種菊，才能真正建成我們退守休憩的田園。

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