86年西游記為什么有三個唐僧(2)
唐僧的人物形象
在小說《西游記》中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經(jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。 大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人。雖然他并沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領導者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，并在所到之處宣揚佛法和親民敬君的思想。至于唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難但總能化險為夷的原因，一則唐僧是金禪子轉世，有佛祖如來和 觀世音菩薩的庇佑;二則唐僧能夠領導好他的三個高徒，能讓他們臣服于自己，告狀搬來觀世音菩薩或是念那 緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科，必然要受嚴懲。
唐三藏在書中雖然是以取經(jīng)為責任的師父，但是實際上他卻是個性懦弱，偽善怕死，缺乏超越的理解的人。他雖然為人善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空，并且總是在落入陷阱之后，才大喊：“悟空，救我!”唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教 信徒的虔誠，他成天念叨著對一切“妖魔蟲豸”講仁慈，“行恕道，”是非不分，善惡不明，正邪不清， 人妖顛倒，自己對惡勢力一味的屈服，軟弱，卻對忠心耿耿保護他安全，肅清西行路上障礙而“除妖滅怪”的孫悟空不能容忍。
其實唐僧的形象可以說與傳說中的白面書生不謀而合，雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發(fā)生的時候，總是束手無策，坐待外援。
但他卻有堅定的信仰和不變的力量，正是這樣，他才是偉大的，并能在取經(jīng)路上克服了種種困難，最終修得正果、取得真經(jīng)。
唐僧的傳說
一、唐僧出家
陳河村，原名陳家谷。
唐僧出世前，這里荒草一片，深谷黑霧彌漫，人們過著凄涼、悲慘的日子。
一年春天，從緱山上飛來一只鳳凰，落在陳家谷南的高臺上，連叫幾聲，展翅飛去。只見霞光萬道，黑霧消散，整個山谷充滿了瑞氣。
這時，在陳家院上空升起一片白云，陳家一個嬰兒落地了。這個嬰兒就是玄奘。父母給他取名祎兒。人們覺得這個孩子有點來頭，將來定會干一番事業(yè)，就把祎兒家門口的小溪，改名陳河，陳家谷稱陳河村。又把落鳳凰的這條溝稱為“ 鳳凰谷”，谷南邊的高臺取名“鳳凰嘴”。
祎兒很小的時候，父親就去世了。由于家里窮，讀不起書，他只好到寺院里去聽老和尚講經(jīng)，時間長了，很多經(jīng)卷都能夠背下來。
一次，路過白鹿寺，他又到經(jīng)堂門前聽講。不一會兒，主持長老向群僧提問，眾僧面面相覷。這時，站在門口的祎兒脫口而出，回答了長老的問題，長老非常驚異，走下經(jīng)臺仔細打量，看他穿著雖然襤褸，卻相貌堂堂，眉宇間流露出一股英氣。長老滿心歡喜，勸他入寺。祎兒征得母親同意，就當了和尚，法名玄奘。
幾年過去，玄奘成了飽學的青年 和尚，他提出的問題，連多年主持講臺的方丈也答不上來。寺中長老對他更加器重，推薦他到當時全國最有名的寺院去學習。后來玄奘為了尋求佛教的真諦，就歷盡千辛萬苦，長途跋涉，赴印度取經(jīng)。
由于他是唐朝的和尚，因此人們就叫他唐僧。
二、掃墓祭母
唐僧一去西天，多年未歸。母親在家思念成疾，不久便離開了人世。
唐僧到家，得知母親過世的消息，悲痛至極，立即與族人同去母親墳上祭奠。
唐僧隨眾鄉(xiāng)親，沿著深谷走到母親安葬的地方——鳳凰嘴下。因為時間過了十多年，加上荒草齊腰深，墳墓又經(jīng)風刮雨淋，已很難尋找了。
誰知就在他們走過的地方，所有的馬蹄窩里都涌出一股泉水，淙淙直流，水勢越來越大，匯成了一條小河。后來人們把出水的地方叫馬蹄河。
這時有人發(fā)現(xiàn)大水中有一個土堆，雖然低于水面，但卻不被淹住。玄奘上前一步，向水打躬施禮，水立即退了一截。于是他們來到墓前，虔誠地舉行了祭掃儀式。
唐僧的介紹
唐僧為中國四大名著之一《西游記》中的人物，原型為唐代僧人玄奘。
玄奘，生于今河南洛陽，俗家姓名“陳祎”，法號“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”。
早在西夏時期的敦煌壁畫，就有唐僧取經(jīng)故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。后來不斷演繹，就有了《西游記》。
提起《 西游記》里的唐僧，可謂是家喻戶曉。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘這位唐代高僧出生于河南洛陽。他13歲時跟隨二哥到 洛陽 凈土寺出家。 貞觀元年(公元627年)，他遠游 印度，精心鉆研佛教經(jīng)典。17年后回到長安，在 弘福寺、 大慈恩寺等地著書 譯經(jīng)。主要著作有《 大唐西域記》《會宗論》《 制惡見論》等，翻譯 印度佛經(jīng)75部，共1335卷，為中印兩國的文化交流做出了巨大的 貢獻。
在玄奘故里，到處都遍布著他的圣跡。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。當?shù)厝撕苌儆梅ㄌ柗Q呼他,通常都稱他為唐僧。走入偃師境內(nèi),求人問路若問唐僧的老家,要比問玄奘故里容易的多。人們習慣這樣稱呼,因為這樣既通俗易懂，又能表現(xiàn)出家鄉(xiāng)人的特殊感情。
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