以模仿為話題的個人看法隨筆

　　編者按：模仿是一把雙刃劍，使用好“模仿”會對我們的生活獲益許多。下面我們來看看作者對“模仿”的看法吧！

　　開車撞了人，然后多次輾軋致死，司機們都學(xué)會了;老人摔倒被扶起，然后訛人說是被扶人者所撞而要求巨額賠償并取得訴訟勝訴，這樣的事件發(fā)生后有了多部續(xù)集，就引起了“扶不扶”的討論。說起來這些個，讓人汗顏，讓人無地自容。這些拙劣的模仿，真是讓人覺得膽戰(zhàn)心驚。

　　“學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨不過王右軍”，只有中國人，把書法練成了獨一無二的一門藝術(shù)。字帖應(yīng)該是中國的特產(chǎn)，練習(xí)過書法的人都知道，開始習(xí)字時，要描紅，那真是比葫蘆畫瓢，是典型的模仿。而練習(xí)了很長時間后，就可以看著字帖練習(xí)了，后來嘛，當(dāng)然是出現(xiàn)了一大批各具特色的書法家。他們都是模仿而后成功的典范。

　　中國的“四大發(fā)明”有口皆碑，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，雖然這個發(fā)明極其偉大，但是他所用的材料卻只是廢料而已。他的造紙工藝不是自己獨創(chuàng)，而是總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗革新造紙工藝，有這種說法：蔡倫不過是技術(shù)革新者，也是先模仿而后成功的。樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)這些廢品或者可以美其名曰“邊角廢料”，就是造紙的原料，廢品產(chǎn)生了那么大的影響，真是無與倫比的貢獻?？窗?，即使是偉大的發(fā)明，也要以模仿為開頭。而另一個“四大發(fā)明”的印刷術(shù)，注意：畢昇的印刷術(shù)是“活字印刷術(shù)”，印刷術(shù)早在畢昇誕生之前就存在，而畢昇又是革新，和整版雕刻比是偉大的進步，也就是畢昇的工作僅僅是把整版雕刻給分解開來，然后重復(fù)使用而已。但是這就非常了不起了。偉人多了，但是偉人并不是生下來就是偉人，他也要經(jīng)過模仿才能一步步走向成功。先了解，再模仿，最后是創(chuàng)造，構(gòu)成了世界的種種進步。

　　對中國人來說，司空見慣的瓷器，曾經(jīng)在世界上獨領(lǐng)風(fēng)騷一千五百多年，在外國人拙劣的模仿下，甚至出現(xiàn)了“鼠咬瓷”，即他們模仿的瓷器弱不禁風(fēng)，連老鼠都防不了，老鼠一咬就碎。最后他們費盡心機，終于把中國的瓷器制造術(shù)模仿或者抄襲到手，從此他們不用再大量進口中國的瓷器了。

　　中國人最值得驕傲和自豪的當(dāng)屬我們有五千年文明史和三千多年的文學(xué)史。放眼全球，如今世界上的兩個大塊頭，一個有三百年的歷史和文學(xué)史，另一個千年的歷史，而文學(xué)史也僅僅有三百年罷了，別的國家更是不敢和我們比了。“天下文章一大抄”，就是看會抄不會抄了。在這樣的俗語下，我們?nèi)匀划a(chǎn)生了諸如屈原、李白、杜甫、蘇軾這樣的大作家。屈原的故事不可聞，用屈原自己的話來說，就是“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”;李白留下了“只要功夫深鐵杵磨成針”的故事，杜甫的名言是“讀書破萬卷 下筆如有神”。但最用功“抄襲”的當(dāng)屬蘇軾了，他小時候把《漢書》抄寫了七遍，注意：此書七十萬字左右，而蘇軾的時代，書寫的筆只是毛筆，使用毛筆，要磨硯，要不停地蘸墨，根本沒有我們現(xiàn)在的書寫的便利，但是蘇軾就是把七十萬字的《漢書》抄寫了七遍。我們還可以設(shè)想，蘇軾不知道把那七十萬字的《漢書》讀了多少遍，非常喜歡，才從此抄不離手的。他下了多大的功夫啊，真是前無古人，后無來者吧，所以他寫起了文字才能夠得心應(yīng)手，如行云流水般，收放自如。而對王維的評價“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”，更是公認的對王維的最佳評價。我們還能夠設(shè)想：蘇軾也不知道把王維給研究到多深入，才能夠做出這樣中肯的評價。

　　第一個吃螃蟹的人，是很令人佩服的。真是不服氣，他嘴巴一張，吃的也就是螃蟹，還“很令人佩服”?我也吃螃蟹，但是要花大銀子才能夠吃到。為什么?就是因為螃蟹看起來張牙舞爪，形狀可怕，所以第一個膽敢吃螃蟹的人是有勇氣的，而我們蕓蕓眾生吃螃蟹，那只是聽說螃蟹好吃，特別鮮美，當(dāng)然就是日常吃菜了。

　　動物進化是漫長而艱難的，而模仿則簡單許多，大多數(shù)動物的行為都是通過模仿得來的。我們?nèi)祟愂侨f物之靈，更是模仿的高手。我兒子小時候吃了方便面后，在紙上亂畫些彎彎曲曲的線條，美其名曰：我畫的是方便面。孩子剛剛出生，一無所知，和動物無異。但是生活在人類社會里，他不停地模仿，會走路，會說話了。誰沒有見過人走路啊?走路對人太平常了，但是初見自己孩子會走，還是那么的高興。一般孩子兩歲時就能說話了，那會帶給我們很大的驚喜。而這個，是他們模仿兩年的辛苦所得。四歲以前所學(xué)到的語言，就是孩子的母語，聽起來有些殘酷：四歲還是人生初始啊!其實，從孩子孕育的時候，他就開始了模仿，所以在四歲時候就有些成型了。俗語說的“三歲看大”就是這個道理吧。我們對孩子到了四五歲還不會說話，往往很著急。其實大可不必的，中國的圣人之一王守仁到了五歲才開的尊口?？纯慈思?，會說話之后，只有五十年就去世了，但是他做出了多大的成就!他的是離我們最近的“圣人”。守仁之后，再無圣人。那我們該著急什么呢?

　　好的模仿能夠促使創(chuàng)造美好，差的模仿只會加重苦難;美好無邊，苦難無限，我們怎么樣選擇呢?

　　作者|花影搖紅

公眾號|玉峰文苑

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