關(guān)于交朋友的文章_有關(guān)交朋友的文章
關(guān)于交朋友的文章_有關(guān)交朋友的文章
我們有不少人都是重情重義的,尤其是對朋友,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的關(guān)于交朋友的文章!
關(guān)于交朋友的文章:一生交幾個好朋友
魯迅說:“人生得一知己足矣”,有一個知心朋友是人的一生幸福。孩子,人的一生,朋友確實是非常重要的,有幾個知己,對自己的人生、事業(yè)等都有幫助,人的幸福感也強,在漫長人生旅途中,你也不會感到孤獨。在你漸漸成長的過程中,我也知道你已經(jīng)有了幾個好朋友,他們的名字一直掛在你的嘴上,你同他們一起踢球、打乒乓、打羽毛球等,玩得不亦樂乎。孩子,我不反對你交朋友,而且我認(rèn)為要多交朋友,廣交朋友,但是,你應(yīng)該明白交什么樣的朋友、應(yīng)該怎樣與朋友相處。
孔子說:“益者三友,損者三友。友直、友諒、有多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”意思是:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友,有益處;與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友,有害處。這些話,把交什么樣的朋友,為什么交有益的朋友說得很清楚了。好的朋友可以在學(xué)識上、事業(yè)上、人生中幫助我們,在困難時能雪中送炭,在得意時能友善提醒,他們不會阿諛,不會順從,他們好象是自己的一面鏡子一樣,能夠時時看到自己的優(yōu)點缺點,好象另一個自己一樣,能時時與自己對話。而那些壞朋友,順境時天天酒肉、刻刻稱兄道弟,但到困難使時,翻臉不認(rèn)人,全不念舊情,不落井下石已經(jīng)是很不錯了,這樣的人怎么能夠成為朋友呢?更何況這樣的朋友,在你春風(fēng)得意時,只會甜言蜜語,拍馬奉承,就是看到你的缺點錯誤,也只會隱瞞逃避,往往使人看不清自己,最終導(dǎo)致千古之恨也不在少數(shù),孩子,這樣的人能成為朋友嗎?因此,我希望你首先能交“好”朋友——那些道德品質(zhì)高尚,講信用、重義氣的人,不要什么人都成為朋友!
同時,我也希望你對待自己的朋友要有一定的區(qū)分,有些一面之交,有些可交但不可深交,有些可以推心置腹,成為知己。我想,朋友多了,你不可能時時同他們在一起,也不會常常能傾心交談,那么選擇知己,閑暇時分,聚聚,談?wù)?,也沒有什么目的,也沒有什么主題,但這樣的相遇,這樣的交談,往往能讓自己的心靈溫暖,讓自己的靈魂得到母愛般的撫摸,那是一種怎樣美的境界——把人世間最美好的情感呈現(xiàn)出來讓你享受,孩子這時,你會不感到無限的幸福嗎?
孩子,我希望你人生路上有許多朋友、更有許多知心朋友相伴,讓你的人生一路歡歌,能夠在困難時有朋友相助、寂寞時有朋友安慰、幸福時有朋友分享、成功時有朋友相賀,孩子,天底下沒有比這更讓人快樂的事情了。孩子記?。阂簧粠讉€好朋友。
關(guān)于交朋友的文章:交朋友的原則
城府太深型。有些朋友韜光養(yǎng)晦,把自己包得很緊,相處幾十年從不講自己的想法,也很難挑出他的毛病。與這樣的人相處,使人懷疑它的真意何在。
奉承獻(xiàn)媚型。這樣的朋友表明上十分熱情,處處投你所好,骨子里另有所圖,必須看清這類人的真面目。
惟利是圖型。這類朋友是“萬能膠”,粘上很麻煩。這種人占便宜沒夠,吃虧難受,占不到便宜就立馬不理你。
搬弄是非型。有些人本事不大,搬弄是非的能力很大,好傳閑言,甚至無中生有。一個團(tuán)隊中如果有一兩個這樣人物,很難保持團(tuán)結(jié)。
口蜜腹劍型。這比搬弄是非更可怕。這種人當(dāng)面把你當(dāng)作摯友,但只要有損于他的一根毫發(fā),馬上翻臉。
輕諾寡信型。有些人當(dāng)面大包大攬,過后啥事不辦,毫無誠信,對這種人不可托付辦事。
言不及義型。這類朋友興之所至,高談闊論,東拉西扯,言不及義,與這種人相處,毫無進(jìn)益可言。
人走茶涼型。這種人常常是,你在職時,會百般奉承你;你一旦退休,立馬不認(rèn)賬,又去找新的靠山。
過分親密型。有些朋友好奇心盛,對別人的事情總要問個底朝天。與這種朋友相處,使人感覺很累。
過分冷淡型。有些人生性孤僻,不愿與人交際,常常你熱情相交,他愛答不理。對這樣的朋友還是相忘于江湖吧!
關(guān)于交朋友的文章:交朋友貴在交心
這是一篇有關(guān)于交朋友貴在交心的文章,由成功勵志網(wǎng)收集整理,希望交朋友貴在交心能幫助到您
誰都知道交朋友是沒有秘訣的。只要語言和興趣相同,就都能交到朋友。而一個人所交到的朋友是啥樣的朋友?不交到今朝有酒今朝醉,或是槍打朋友同林嬉戲鳥,大難臨頭各自飛的假朋友。最關(guān)鍵還在于如何用真心去換取朋友的真心。真心實意,并不是說要我們把什么話都要講給朋友聽,把自己的所有隱私都復(fù)制給朋友知道。
而是,當(dāng)我們?nèi)ッ鎸σ粋€作風(fēng)正派嚴(yán)謹(jǐn),為人處事都能很真誠,很善良地善待別人,雙向間有理解共識,大致相同的志趣,一顰一笑中甚至都能理解對方的需要,話題投機,相互間能包容各自的性格缺點,彼此之間都會一種默契和心靈上的感應(yīng)。最重要是,能和朋友患難與共不離不棄的雪中送炭。才不枉了做朋友的一場義薄云天和肝膽相照。
這種默契,就是人們心中眼里心間都會彼此互相欣賞對方的朋友。眾所周知,當(dāng)我們在面對一個或幾個,也許更多的這種我們所欣賞和信任的朋友時。我們無論是一言,一行,一個很輕微的小小舉動,都無不在向那些個被我們雙方都認(rèn)可的朋友,傳遞著一種友誼,一種友好,一種互助,一種微笑,一種溫暖,一種溫馨,一種感動,一種心情等等友情的金色紐帶。
這條由朋友之間相向互容的紗線所編織成的愛心善良友好的紐帶,也無時無刻向我們的朋友,傳播著友誼的信息。當(dāng)我們或是我們的朋友,將這條溫暖的友誼紐帶,圍在我們和我們的朋友的心間時,相信:每一個人的心,都是溫暖而又感動的。
而我們所交的是什么樣的朋友,完全是取決于我們自己用的什么心去面對朋友,這是雙向的。而我們所交的朋友,終歸是屬于哪一種類型?其實,也都是完全取決于我們自己,付出的是什么樣的心去面對我們的朋友。
站在被我們稱之為朋友的角度,道理是一樣的。只要都用心了,又何嘗會長吁短嘆,交不到能和我們交心的真心朋友呢?
我很欣賞“交朋友貴在交心”名言的,你呢?
關(guān)于交朋友的文章:朋友當(dāng)如周善培
作為一代學(xué)術(shù)大師的梁啟超,一生擁有很多朋友,在這些朋友中,有一個朋友很特別,就是周善培。周善培作為朋友的與眾不同之處,就是他總是及時指出梁啟超的缺點,很少說夸獎奉承的話,從而成為梁啟超名副其實的諍友。
梁啟超與周善培的相識,是在1889年秋,但兩個人真正成為朋友,則是在1899年的日本東京。因戊戌變法失敗,梁啟超東渡日本避難,周善培到日本考察、學(xué)習(xí),與梁啟超再度重逢,二人相談甚歡,結(jié)為至交。周善培當(dāng)時提出了彼此交往的條件,即“互相多規(guī)過,少獎善”,就是要多給對方提意見,少夸獎少說奉承話,梁啟超當(dāng)即同意。周善培是這么說的,日后也是這么做的,他總是在關(guān)鍵時刻提醒梁啟超應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,盡了一個朋友的責(zé)任和義務(wù)。
當(dāng)時,梁啟超是保皇學(xué)說的積極倡導(dǎo)者,而且經(jīng)常宣講公羊?qū)W,周善培就勸他少談?;实目赵挘僦v公羊?qū)W說,多講些周禮。從那以后,梁啟超就很少講公羊了,轉(zhuǎn)而研究周禮學(xué)說,但對于?;室皇拢€堅持自己的想法。后來的事實證明,周善培勸他少談?;适钦_的,只是當(dāng)時梁啟超沒聽進(jìn)去,但周善培已經(jīng)盡了自己的一份心。還有一件事,梁啟超也是沒聽周善培的規(guī)勸,但結(jié)果證明周善培當(dāng)初的建議是正確的,就是出任國民政府司法總長一事。袁世凱當(dāng)政時,召梁啟超回國擔(dān)任司法總長,周善培便勸梁啟超不要就任,他說:“對德宗(光緒帝)是不該去,對袁世凱是不能去。”但梁啟超礙于老師康有為的面子(康有為極力催促梁啟超到北京就任),還是回國當(dāng)了司法總長一職,結(jié)果錯走了一步棋,一直為人所詬病。周善培認(rèn)為梁啟超的保守思想已經(jīng)根深蒂固,不是一般的言語能勸說得了的,怎么才能讓梁啟超醒悟呢?想來想去,他想出了一個辦法,就是寫本書來勸說梁啟超,他想到梁啟超一向尊孔,就從孔子的書中找到了一些題目,花了半年時間寫成了《論語時義》一書,每章都借孔子的題目諷刺梁啟超的思想,然后讓自己的弟弟周竺君帶著書稿去見梁啟超。梁啟超當(dāng)著周竺君的面看完了第一章,便連忙說道:“我已經(jīng)遍身是汗,不能往下再看了。請你回去替我謝謝老兄,只說我知過了,請他容許我改過補過。”為了幫助朋友,竟然花費那么大心血寫了一本書,這在古今中外的歷史上也是絕無僅有的,足見周善培對待朋友的一片真心。
真正的朋友是什么樣的?那些整天圍著你說奉承話、夸獎你多么優(yōu)秀多么偉大的人,當(dāng)然會討得你的歡心,讓你高興,讓你自豪,但這樣的朋友未必就是真正的朋友;整天監(jiān)督你的言行,時時指出你的錯誤,對于你身上的缺點毫不客氣地提出批評,甚至不留情面,這樣的人可能會讓你反感,但卻絕對是真正的朋友,絕對稱得上是知音、諍友。多規(guī)過,少獎善,周善培的這條交友原則,至今對我們?yōu)槿颂幨廊杂袉l(fā)和教益。
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