關于尊重的哲理短文
關于尊重的哲理短文
其實尊重他人在小事方面就可以體現(xiàn)得很好，只是我們不愿意那樣做而已，凡是還是得學會尊重，這樣社會才會發(fā)展得更好。很多時候，我們會換位思考，替他人著想，這其實就是一種尊重。下面是學習啦小編為大家整理的關于尊重的哲理的短文，希望對你有幫助!
關于尊重的哲理短文篇【1】：容忍和尊重人的本性
“她為什么如此自私，我為什么要忍她?”紅紅委屈地說。我似乎看到她快要哭出來的臉。
“因為你比她偉大、比她有修養(yǎng)，你有忍她的能力，同時你忍她，也是為了你自己。”我淡淡地說。
“我要怎樣做才能獲得快樂?”紅紅追問著。
“給她的錯找一個理由吧，并尊重她的個性和習慣。”我溫和地說。
電話里傳來孩子們在水池里嬉戲的笑聲，紅紅沉思著……
我拿著電話，平靜地望著窗外漆黑的天空……
“好好活吧，別拿別人的過錯懲罰自己，調整一下情緒，換一個角度想想，你其實很幸福!”我說。
“好的，我一定要快樂地活。”紅紅堅定地說。
掛掉電話，心中有一份牽掛和祝福。“愿我們都好好的活。” 我自言自語。
世界之大，有誰與我們的人生觀點一致?有誰與我們的生活方式相同?不要奢求巧合了，每個人都是自己的主宰。你不想為別人改變，別人同樣不想為你改變。矛盾一直就存在于人與人之間。在矛盾面前，應保持理智、清醒、心平氣和，盡量去包容別人。
要記住，和我們來往的人都是感情豐富的凡人。而凡人，或多或少都有點毛病。我們還會遇上充滿偏見、傲慢和虛榮的怪人，我們要有包容的心去原諒和理解別人。用愛心幫助他人改正過錯，比責罵、教訓更能獲得效果，因為愛是一種關懷。愛的力量是無窮的，它可以讓一個壞人變好，也可以讓一個犯錯的人因感動而改正，并用愛心和忠誠回報你。
在沖突面前，能夠容納別人不同的觀點，是一種修養(yǎng)和智慧。這樣可以使自已的人格和情緒得到冶練，也可以使我們的視野變得更為深遠。
不要因為別人與自己不同就否定別人，有些人喜歡表現(xiàn)自己，有些人喜歡默默無聞;有些人注重物質享受，有些人注重精神享受;有些人喜歡吃菜，有些人喜歡吃肉……不同個性的人構成了豐富的社會，也是人們互相欣賞的來源。如果你能欣賞一個跟你不同的人的優(yōu)點，那就說明你的心胸廣闊，不固守自封，你也會在欣賞中得以提升內涵。
容忍別人，也是尊重別人，而尊重別人也就是尊重自己。尊重是相互的，夫妻之間互相尊重才能讓愛天長地久，朋友間互相尊重才能讓友誼長遠，上級或是長輩批評中學會尊重，才能讓犯錯的人心服口服，使其認識錯誤。
縱觀古今，凡成大事者都是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求同存異。這樣的人豁達而不拘小節(jié)，做事往大處著眼。與人交往不斤斤計較，不糾纏于瑣事。所以有時裝裝糊涂，也是為人處世的好方法。
當然， 每個人都是有原則的。所以，容忍就只能在不違背原則的基礎上。
“海納百川，有容乃大”，“大肚能容，容天下難容之事”。我們應盡量容忍和尊重人的本性。
關于尊重的哲理短文篇【2】：尊重
一次，曾國藩微服出巡，一個人來到一座寺廟里。寺僧見他其貌不揚，以為是一般的游客，所以只淡淡地招呼他：“坐”，然后對門外的小和尚說：“茶”。
第二次他又去寺廟時，穿著比上次要華麗整齊些，寺僧才稍稍禮遇他：“請坐”，同時吩咐小和尚：“泡茶”。
第三次他再去時，寺僧知道他是有名的兩江總督后，非常恭敬地迎接他，并且再三的招呼他：“請上坐”，并趕緊吩咐小和尚：“泡好茶”。寺僧哪會錯過這樣的機會，連忙捧出筆墨紙硯，請他題字留念。
曾國藩提筆就寫：“坐，請坐，請上坐。茶，泡茶，泡好茶。”
寺僧汗顏。
關于尊重的哲理短文篇【3】：尊重
一位朋友與一位臺商老總談業(yè)務，午餐時在酒店點了菜品，該老總指著雅座中的酒水說：“請隨意飲用，我們不勸酒。”朋友知道很多南方商人商務會餐時絕不飲酒，也客隨主便，草草用飯。
席間酒店服務生端來一道特色菜，那位老總禮貌地說：“謝謝，我們不需要菜了。”服務生解釋說這道菜是酒店免費贈送的，那老總依然微笑回答說：“免費的我們也不需要，因為吃不了，浪費。”飯畢，老總將吃剩下的菜打了包，驅車載著朋友出了酒店。
一路上，那位老總將車子開得很慢，四下里打量著什么。朋友正納悶時，老總停下車子，拿了打包的食物，下車走到一位乞丐跟前，雙手將那包食物遞給乞丐。朋友看到那位老總雙手遞食物給乞丐的一剎那，差一點就熱淚奔流。
一次，葉淑穗和朋友一起拜訪周作人。他們走到后院最后一排房子的第一間，輕輕地敲了幾下門，門開了。開門的是一位戴著眼鏡、中等身材、長圓臉、留著一字胡、身穿背心的老人。他們推斷這位老人可能就是周作人，便說明了來意?？赡俏焕先艘宦犚抑茏魅?，就趕緊說“周作人住在后面”。于是，葉淑穗和友人就往后面走，再敲門，出來的人回答說周作人就住在前面這排房子的第一間。他們只得轉回身再敲那個門，來開門的還是剛才那位老人，說他自己就是周作人，不同的是，他穿上了整齊的上衣。
夏衍臨終前，感到十分難受。秘書說：“我去叫大夫。”正在他開門欲出時，夏衍突然睜開眼睛，艱難地說：“不是叫，是請。”隨后昏迷過去，再也沒有醒來。
顧頡剛有口吃，再加上濃重的蘇州口音，說話時很多人都不易聽懂。一年，顧頡剛因病從北大休學回家，同寢室的室友不遠千里坐火車送他回蘇州。室友們憂心顧頡剛的病，因而情緒并不高。在車廂里，大家顯得十分沉悶，都端坐在那兒閉目養(yǎng)神。顧頡剛為了打破沉悶，率先找人說話。
顧頡剛把目光投向了鄰座一個和自己年齡相仿的年輕人身上，主動和對方打招呼：“你好，你也……是……是去蘇州的嗎?”年輕人轉過臉看著顧頡剛，卻沒有說話，只是微笑著點點頭。
“出去……求學的?”顧頡剛繼續(xù)找話。年輕人仍是微笑著點點頭。一時間，兩個人的談話因為一個人的不配合而陷入了僵局。“你什么……時候……到終點站呢?”顧頡剛不甘心受此冷遇，繼續(xù)追問著。年輕人依舊沉默不語。
而這時，坐在顧頡剛不遠處的一位室友看不過去了，生氣地責問道：“你這個人怎么回事?沒聽見他正和你說話嗎?”年輕人沒有理他，只是一個勁兒地微笑著，顧頡剛伸手示意室友不要為難對方。室友見狀，便不再理這個只會點頭微笑的木疙瘩，而是轉過身和顧頡剛聊起來。
當他們快到上海站準備下車的時候，顧頡剛突然發(fā)現(xiàn)那個年輕人不知什么時候已經(jīng)走了，只留下果盤下壓著的一張字條，那是年輕人走時留下的：“兄弟，我叫馮友蘭。很抱歉我剛才的所作所為。我也是一個口吃病患者，而且是越急越說不出話來。我之所以沒有和你搭話，是因為我不想讓你誤解，以為我在嘲笑你。”
馮友蘭的尊重就在于“不說話”，而路易十六的王后上絞刑架的時候，不經(jīng)意間踩到了劊子手的腳，她下意識地說了一聲“對不起”，這是一種極其高貴的尊重，讓每個人都肅然起敬。
67歲的瑪格麗塔·溫貝里是瑞典一名退休的臨床醫(yī)學家，住在首都斯德哥爾摩附近的松德比貝里。一天早上，溫貝里收到郵局送來的一張請柬，邀請她參加政府舉辦的一場以環(huán)境為主題的晚宴。
溫貝里有些疑惑，自己只是一名醫(yī)務工作者，跟環(huán)境保護幾乎沒有什么關聯(lián)，為什么會被邀請呢?溫貝里將請柬仔仔細細看了好幾遍，確認上面寫的就是自己的名字后，放下心來：“看上去沒什么不對的，我想我應該去。”于是，溫貝里滿心歡喜地挑選了一套只有出席重大活動時才穿的套裝，高高興興地赴宴去了。
趕到現(xiàn)場，溫貝里不由得吃了一驚：參加晚宴的竟然都是政府高級官員。其中就有環(huán)境大臣萊娜·?？耍麄冊?jīng)在其他活動中見過面?？吹綔刎惱锖?，?？讼仁且汇?，然后馬上向她報以最真摯的笑容：“歡迎你，溫貝里太太。”接著熱情地將溫貝里帶到相應的座位上。溫貝里和政府要員們一起進餐，并聆聽了他們對環(huán)境問題的看法和建議。
宴會結束后，按慣例要拍照留念，?？搜垳刎惱镒诘谝慌拧＞瓦@樣，溫貝里度過了一個愉快的晚上。
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