中國(guó)的桃花文化閱讀理解附答案
中國(guó)的桃花文化閱讀理解附答案
桃花,即薔薇科植物桃樹盛開的花朵,是春季最為常見和普遍的花朵,不僅具有極強(qiáng)的觀賞價(jià)值,還有一定的藥用價(jià)值,那么關(guān)于中國(guó)的桃花文化閱讀附答案是怎樣呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的中國(guó)的桃花文化閱讀理解附答案,歡迎閱讀。
《中國(guó)的桃花文化》閱讀材料
中國(guó)的桃花文化
?、偬一ǎ鳛橐环N自然物,本來(lái)不具有“文化”的涵義。但是,桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動(dòng)了中國(guó)人的某種情緒和情感,被滲透、融匯了審美主體的心理因素,并且作為人們共同認(rèn)可的一種信息載體,世世代代承襲相傳。于是,如同中國(guó)的“梅文化”“菊文化”一樣,“桃花”也成為我們民族集體記憶和心理深層的積淀物,形成了中國(guó)的“桃花文化”。
?、谥袊?guó)的“桃花文化”獨(dú)具特色,它體現(xiàn)了中國(guó)文人對(duì)自然和社會(huì)的一種思考和認(rèn)識(shí)。
?、壑袊?guó)的“桃花文化”和女性有不解之緣。早在先秦的《詩(shī)經(jīng)·周南》中,就有一首關(guān)于桃花的詩(shī)。“桃之夭夭”,描寫茂盛、火紅的桃花,桃花來(lái)比喻年輕美貌的女子。春秋時(shí)代,息國(guó)的國(guó)君夫人息媯?cè)菝裁利?,被人稱作“桃花夫人”。唐代的崔護(hù)在京都郊游,邂逅一少女,次年再訪,人去桃花在,崔護(hù)感傷不已,題詩(shī)慨嘆,“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩(shī)。還有清初孔尚任的著名悲劇《桃花扇》,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里有為黛玉葬花寫的《葬花辭》和《桃花行》。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的桃花文化,從古代《詩(shī)經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。
?、茉谥袊?guó),“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象。在民間吉祥喜慶活動(dòng)特別是戀愛、婚姻這類人生喜慶之事里,桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運(yùn),包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。我國(guó)由歷史沿襲形成眾多的桃花觀賞景點(diǎn)。早春二月,人們踏青采物采擷歸來(lái),多是幾枝早開的桃花。至于與桃樹、桃花、桃實(shí)相關(guān)的文化現(xiàn)象,幾乎無(wú)處不在:傳說(shuō)桃都山有一巨大的桃樹叫“桃都”,上有天雞,天雞一叫,天下的雄雞也跟著叫。在中國(guó)神話中,仙桃又是長(zhǎng)壽的象征,神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹可家植于屋前舍后,更多的是漫山野生,人們又用“桃李滿天下”比喻老師的學(xué)生之多……
?、菽敲?,中國(guó)桃花文化為何如此獨(dú)特呢?
⑥桃花文化,反映了中國(guó)文人的自然觀。大自然最美的季節(jié)是萬(wàn)物復(fù)生、欣欣向榮的春天,中國(guó)文人對(duì)春天傾注了十分熾熱的情感,“詠春”的詩(shī)文特別發(fā)達(dá)。而春天又美在桃花盛開的時(shí)節(jié),于是,自我們所能見到的《詩(shī)經(jīng)》始,鋪陳春景,不能不寫桃花。永恒的自然界,極富生命力的桃花,激發(fā)了中國(guó)文人的藝術(shù)想象力和熱愛生活的心愿。中國(guó)文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己的情感意識(shí)的對(duì)應(yīng)物加以抒寫。他們借桃花歌頌自然美、勞動(dòng)美、創(chuàng)造美,表達(dá)對(duì)永恒自然和永恒生命的向往。
?、咛一ㄎ幕€滲透著“儒與莊禪互補(bǔ)”的文人精神。“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”是中國(guó)文人兩種相互依存、相互轉(zhuǎn)化的文化心理。一方面,他們要身體力行,去實(shí)現(xiàn)儒家“修身齊家治國(guó)平天下”、“經(jīng)世致用”的人生理想;另一方面,由于現(xiàn)實(shí)不斷擊碎他們的理想之夢(mèng),于是造成了他們的失落心理,他們只好“窮則獨(dú)善其身”,寄情山水,回歸田園,在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。于是,陶淵明的《桃花源記》為他自己,也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界。桃花源作為中國(guó)文人的精神棲息之所,世世代代吸引著文士,形成了他們的“桃花源情結(jié)”。他們并不是不知道桃花源之不可尋,他們尋找桃花源,幾乎與屈原《天問(wèn)》一樣,上升為一種探索宇宙、社會(huì)和人生哲學(xué)的思維模式。
《中國(guó)的桃花文化》閱讀習(xí)題
18.依據(jù)相關(guān)語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)③④段與⑥⑦段不能調(diào)換的理由。(3分)
19.閱讀下面材料,借助文章中的相關(guān)內(nèi)容,分析北京平谷國(guó)際桃花節(jié)是如何體現(xiàn)中國(guó)桃花文化的。(5分)
【材料】
每年4月中旬,作為中國(guó)十大地方節(jié)慶之一的北京平谷國(guó)際桃花節(jié),近年來(lái)強(qiáng)勢(shì)鍛造象征著幸福、浪漫、健康、快樂(lè)的桃花文化品牌,成為首都文化產(chǎn)業(yè)里的一顆耀眼明星。人間四月天,十七萬(wàn)畝桃花風(fēng)姿綽約,競(jìng)相怒放,燦若云霞,吸引無(wú)數(shù)市民和游客慕名前去觀賞;更有眾多文人墨客即興吟詩(shī)作畫,表達(dá)對(duì)大自然和美好生活的向往。桃花節(jié)期間,主辦方還特邀京城百對(duì)新人舉辦“百年好合浪漫桃花海、情定桃花源”活動(dòng),在壯美的桃花海洋,與愛人真情告白,情定桃花源,留下了人生最美好浪漫的一刻。
《中國(guó)的桃花文化》閱讀答案
18.答案要點(diǎn): ③④段與⑥⑦段不能調(diào)換位置,因?yàn)椋湟?,第②段統(tǒng)領(lǐng)著③④⑥⑦段,第②段前半部分內(nèi)容與③④段內(nèi)容相關(guān),而后半部分內(nèi)容則與⑥⑦段的內(nèi)容直接相關(guān);其二,從第⑤段看,③④段介紹的是“桃花文化”的獨(dú)特,⑥⑦段介紹的是“桃花文化”獨(dú)特的原因,這種結(jié)構(gòu)安排符合邏輯規(guī)律。(共3分。每個(gè)要點(diǎn)1分,表達(dá)1分)
19.答案示例:①北京平谷國(guó)際桃花節(jié)體現(xiàn)了桃花文化中的中國(guó)文人的自然觀:眾多文人墨客,面對(duì)“十七萬(wàn)畝桃花風(fēng)姿綽約,競(jìng)相怒放,燦若云霞”這一景致,即興吟詩(shī)作畫,來(lái)歌頌自然美、勞動(dòng)美、創(chuàng)造美,表達(dá)對(duì)永恒自然和永恒生命的向往。②北京平谷國(guó)際桃花節(jié)體現(xiàn)了“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象:在中國(guó),桃花是“尚紅”禮俗的主要角色,桃花節(jié)中開展的“百年好合浪漫桃花海、情定桃花源”活動(dòng),象征著吉祥喜慶。(共5分。每個(gè)要點(diǎn)2分,表達(dá)1分)
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