湖心亭看雪文言文翻譯及注釋
《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱的代表作，選自《陶庵夢憶》卷三。文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表現(xiàn)了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。湖心亭看雪文言文翻譯及注釋是如何呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的湖心亭看雪文言文翻譯及注釋資料，僅供參考。
湖心亭看雪文言文原文
湖心亭看雪
作者：張岱 出處：《陶庵夢憶》
崇禎五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更(gēng)定矣，余挐(ráo)一小船，擁毳(cuì)衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥(jiè),舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈(zhān)對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiǎng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵(líng)人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更(gèng)有癡似相公者!”
湖心亭看雪文言文注釋
1.本文選自《陶庵夢憶》張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
2.【崇禎五年】公元1632年。崇禎，明思宗朱由檢年號(1628-1644)。
3.【是日更定】是：代詞，這。更定：指初更以后,晚上八點左右.更，古代夜間計時，一夜分為五更，每更大約兩小時。定，完了，結(jié)束。
4.【挐(ráo)】即“橈”，撐(船)。
5.【擁毳〔cuì〕衣爐火】穿著皮毛衣，帶著火爐乘船。毳衣，用毛皮制成的衣服。毳，鳥獸的細(xì)毛。
6.【霧凇沆碭】雪夜寒氣彌漫。霧凇，云、水氣;霧，是從天空下罩湖面的云氣，凇，是從湖面上蒸發(fā)的水汽，這時因為天寒，凝成冰花。曾鞏《冬夜即事詩》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇。”沆碭，白氣彌漫的樣子。沆，形容大水。
7.【上下一白】天色湖光全是白皚皚的。一白，全白。一，全;都。
8.【長堤一痕】形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。
9.【焉得更有此人】意思是想不到還會有這樣的人。焉得，哪能。更，還。
10.【強(qiǎng)飲】盡力地喝。強：痛快。強飲：痛快的喝。
11.【白】古人罰酒時用的酒杯，這里指酒杯。
12.【客此】客，做客。在此地客居。
13.【舟子】船夫。
14.【喃】象聲詞。
15.【相公】舊時對士人的尊稱。
16.【更】還。
17.【癡】特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性;傻，本文為癡迷的意思。
通假字
1.余挐一小舟：挐(ráo)通 “橈”，持 引申為撐、劃。
一詞多義
1.是：是日更定(這，指第三天)
是金陵人(表判斷)
2.一： 一白(全)
長堤一痕(數(shù)量詞)
3.更：是日更定矣(古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時)
更有癡似相公者(比，更加，進(jìn)步)
4.白：一白(白色)
強飲三大白而別(這里指酒杯)
詞類活用
客：原義為“客人”，此處為“做客”。“客此”即“客居于此”，名詞作動詞。
古今異義
1.余：古義：我 例：余住西湖
今義：剩下
湖心亭看雪文言文翻譯
崇禎五年十二月，我居住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音全都消失了。
這一天初更以后，我乘著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭欣賞雪景。西湖雪夜霧氣彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡(蘇堤)，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上兩三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個人)看見我，十分驚喜的說：“想不到在湖中還能遇見你這樣有(閑情雅致)的人。”便拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯就告別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。
等到下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有和您一樣癡的人啊!”
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