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      拿來(lái)主義教案及設(shè)計(jì)

      時(shí)間: 楚君939 分享

      拿來(lái)主義教案及設(shè)計(jì)

        《拿來(lái)主義》 發(fā)表于1934年6月4日,作者魯迅。內(nèi)容中批判了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的賣國(guó)主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度,闡明了應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來(lái)文化的論點(diǎn),下面是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)《拿來(lái)主義》教案及反思,供你參考。

        《拿來(lái)主義》教案

        教學(xué)設(shè)計(jì)

        【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

        1、了解雜文的基本特點(diǎn)及本文的寫(xiě)作背景。

        2、閱讀文本,理清思路,掌握結(jié)構(gòu)。

        3、了解文章先破后立的論證結(jié)構(gòu),理解比喻論證過(guò)程中喻體的內(nèi)涵。

        【教學(xué)設(shè)計(jì)】

        一、課文前半部分是難點(diǎn),著重使學(xué)生認(rèn)識(shí)“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害;重點(diǎn)放在課文后半部分,讓學(xué)生理解比喻論證,明確什么是“拿來(lái)主義”。

        二、課文內(nèi)容豐富,含義深刻,教學(xué)時(shí)注意設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的思考題,引導(dǎo)學(xué)生討論,重要語(yǔ)段加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,以加深對(duì)文章主要觀點(diǎn)和論證特點(diǎn)的理解。

        【教學(xué)過(guò)程】

        第一課時(shí)

        一、導(dǎo)入新課。

        文化的發(fā)展離不開(kāi)溝通、借鑒、積累、創(chuàng)新,在日益全球化的今天,我們?nèi)绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化,如何對(duì)待中外文化之間的交流,便成為一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢?學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文《拿來(lái)主義》,從中可以受到啟發(fā),得到教益。

        二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

        1. 魯迅先生在提出“拿來(lái)主義”之前,為什么先批“送去主義”?

        2. 理出文章結(jié)構(gòu)層次,歸納每部分的大意。

        三、研習(xí)新課。

        1. 分析寫(xiě)作思路和課文結(jié)構(gòu)層次。

        提問(wèn):作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”,為什么課文前半部分寫(xiě)“閉關(guān)主義”和“送去主義”?

        討論、明確:作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”,但它是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題提出來(lái)的,近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”。“送去主義”是一種有往無(wú)來(lái)的賣國(guó)行徑,必然導(dǎo)致國(guó)勢(shì)日弱,被動(dòng)挨打,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,將造成亡國(guó)滅種。因此,采取與“送去主義”針?shù)h相對(duì)的“拿來(lái)主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來(lái)主義”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,“破”正是為了“立”,“破”得徹底,“立”得才牢靠。這個(gè)問(wèn)題弄明白了,作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)層次就基本上清楚了。

        全文分兩個(gè)部分:

        第一部分(第1--4段):重點(diǎn)揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。

        第二部分(第5--10段):闡明“拿來(lái)主義”的基本觀點(diǎn),批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。

        2. 研讀第二部分:理解“拿來(lái)主義”的主張,領(lǐng)會(huì)運(yùn)用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫(xiě)作方法。

        (1)提問(wèn):第8段批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度?

        (2) 第9段闡述了“拿來(lái)主義”者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法?運(yùn)用比喻論證說(shuō)明有什么作用?

        討論,明確:“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。

        怕:徘徊不敢走進(jìn)門(逃避主義)孱頭

        怒:勃然大怒,放一把火燒光(虛無(wú)主義)昏蛋。

        羨慕:欣欣然接受一切(投降主義)廢物。

        以上三種人對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度都是錯(cuò)誤的。

        對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度:首先是“占有”,然后是“挑選”。“占有”是前提,不“占有”就無(wú)從“挑選”;“挑選”是關(guān)鍵,不“挑選”,“占有”就毫無(wú)意義。

        “挑選”的具體做法:或使用,或存放,或毀滅。

        魚(yú)翅比喻文化遺產(chǎn)中的精華部分(使用,吃掉)。

        鴉片比喻有益也有害的一類事物(存放,供治病)。

        煙槍、煙燈比喻有害的可作反面教材的一類事物(送一點(diǎn)進(jìn)博物館,毀掉)。

        姨太太比喻供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽淫靡的東西(走散)。

        文中運(yùn)用“大宅子“、“魚(yú)翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”等當(dāng)時(shí)人們所熟悉的事物作比方,使如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)抽象問(wèn)題具體化,深?yuàn)W道理淺顯化,將怎樣“挑選”說(shuō)得具體形象又清楚透徹。尤其是對(duì)“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意豐富,耐人尋味。

        四、總結(jié)全文,加深理解。

        (1)提取要點(diǎn),歸納中心:本文批判了國(guó)民黨反動(dòng)派的賣國(guó)主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度,闡明了批判繼承文化遺產(chǎn)的基本原理和方法,指出了正確的繼承和借鑒乃是建設(shè)民族新文化的必不可少的條件。

        魯迅對(duì)文化遺產(chǎn)的見(jiàn)解,跟毛澤東同志“古為今用”、“洋為中用”,“排泄其糟粕,吸收其精華”的意見(jiàn)是一致的。時(shí)至今日,這篇文章仍然放射著思想光輝,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。

        (2)歸納寫(xiě)作特點(diǎn)。①先破后立,破立結(jié)合;②運(yùn)用貼切的比喻闡明抽象、深?yuàn)W的道理;

        五、 作業(yè)

        1. 整理積累字詞(不少于20個(gè))。

        2. 反復(fù)閱讀文本,體會(huì)論證技巧。

        3. 品讀文本,鑒賞語(yǔ)言。

        《拿來(lái)主義》反思

        一、教學(xué)節(jié)奏過(guò)快。在拋出問(wèn)題的同時(shí),沒(méi)有給學(xué)生充分思考的時(shí)間和空間,只要有學(xué)生反映,教師就急忙地往下講,顯得課堂引導(dǎo)不充分,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)把握不夠精細(xì),課堂生成有些囫圇吞棗。即使在學(xué)生預(yù)習(xí)的情況下,教師提出問(wèn)題也應(yīng)該先讓學(xué)生充分地思考醞釀答案,要有意識(shí)地鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。

        二、課堂引導(dǎo)不夠充分。在提出問(wèn)題之后,學(xué)生一般都會(huì)緊跟著回答,但離標(biāo)準(zhǔn)答案有距離。這時(shí)教師應(yīng)該有針對(duì)性地加以引導(dǎo),讓學(xué)生自己總結(jié)出問(wèn)題的答案,這樣課堂的生成就會(huì)更加有效,而不是教師牽著學(xué)生往前走或者過(guò)一遍答案。例如課堂中問(wèn):用什么主義來(lái)概括昏蛋和廢物的態(tài)度行為?應(yīng)先讓分析文本再引導(dǎo)概括得出“虛無(wú)主義”和“投降主義”。

        三、課堂語(yǔ)言欠簡(jiǎn)潔。教師較注重問(wèn)題小結(jié)和環(huán)節(jié)銜接,但學(xué)生已理解的知識(shí)教師最好只言片語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了地概括總結(jié),而不需要重新重復(fù)多次,教師語(yǔ)言啰嗦會(huì)導(dǎo)致學(xué)生抓不住課堂語(yǔ)言的重點(diǎn)而走神。

        四、學(xué)情分析不足。整個(gè)課堂多是教師主導(dǎo),講得過(guò)多,沒(méi)有凸顯學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體性,導(dǎo)致學(xué)生被接受學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該深入了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,分析學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)知程度,在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生已掌握的不用展開(kāi)講,凸顯教學(xué)重點(diǎn),這樣才能體現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

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