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      贊美如藥閱讀題答案

      時(shí)間: 淑航658 分享

      贊美如藥閱讀題答案

        閱讀《贊美如藥》這篇文章,你會(huì)知道這么一個(gè)道理:有時(shí)候的贊美如同一副毒藥。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《贊美如藥》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

        《贊美如藥》閱讀原文:

        在南非洲的巴貝姆巴族中,至今依然保持著許多優(yōu)秀的生活禮儀和處世方式。譬如當(dāng)族里的某個(gè)人因?yàn)樾袨橛惺z點(diǎn)而犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,族長(zhǎng)便會(huì)讓犯錯(cuò)的人站在村落的中央,公開亮相,以示懲戒。但最值得稱道的是:每當(dāng)這種時(shí)候,整個(gè)部落的人都會(huì)不由自主地放下手中的工作,從四面八方趕來(lái),將這個(gè)犯錯(cuò)的人團(tuán)團(tuán)圍住,用贊美來(lái)“理療”他的心靈,修正他的錯(cuò)誤,引導(dǎo)他以此為戒,總結(jié)教訓(xùn)重新做人。

        圍上來(lái)的族人們,會(huì)自動(dòng)分出長(zhǎng)幼,然后從最年長(zhǎng)的人開始發(fā)言,依次告訴這個(gè)犯錯(cuò)的人,他今生曾經(jīng)為整個(gè)部落做過(guò)哪些善事,哪些好事。每個(gè)族人都必須將犯錯(cuò)的人的優(yōu)點(diǎn)和善行,用真誠(chéng)的語(yǔ)調(diào)講述出來(lái)。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí),也不允許出言不遜。對(duì)前面已經(jīng)有人提及的優(yōu)點(diǎn)和善行,后面的人不能再重復(fù)??傊?,每個(gè)人在敘說(shuō)時(shí),都要有新的發(fā)現(xiàn),新的褒揚(yáng)。整個(gè)“贊美”儀式,要持續(xù)到所有的族人都將正面的評(píng)語(yǔ)說(shuō)完為止。

        “贊美”儀式結(jié)束以后,緊接著便要舉行一次盛大的慶典。慶典在老族長(zhǎng)的主持下進(jìn)行,部族中的男女老幼都要參加。人們載歌載舞,用一種隆重而熱烈的禮儀,來(lái)慶賀犯錯(cuò)的人脫胎換骨,改過(guò)自新,重新開始一種全新的生活。

        實(shí)事求是的贊美,就像一劑良藥,能夠愈合對(duì)方因?yàn)榉稿e(cuò)而引發(fā)的心靈創(chuàng)傷和悔恨,除去心頭痼疾,矯正錯(cuò)誤行為,鼓起改過(guò)的信心,點(diǎn)燃向善的正氣。

        在我們這個(gè)所謂文明社會(huì)里,對(duì)待犯了錯(cuò)的人所采取的手段是所謂的批評(píng)教育。不是真誠(chéng)地“贊美”,而是一味地指責(zé)、處罰;不是真誠(chéng)地接納,而是冰冷地拒絕,或冷嘲熱諷;_____A_____。不給人留后路,不給人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。更有甚者??傆?ldquo;放大鏡”去看待別人犯下的錯(cuò)誤。仿佛某人一旦犯了錯(cuò)誤,渾身上下就一無(wú)是處,橫看豎看全都是毛病。全都是“麻子”。只有自己永遠(yuǎn)正確,白璧無(wú)瑕。這樣做的結(jié)果。反而把犯錯(cuò)的人逼向敵對(duì)的位置,違背了幫助與教育的初衷。

        巴貝姆巴族人則完全不像我們這樣,他們對(duì)待犯錯(cuò)的人的態(tài)度是:盡管你犯了錯(cuò),有了缺點(diǎn),但我們依然愛護(hù)你、關(guān)心你、接納你。既然你曾為整個(gè)部族做過(guò)那么多的好事、善事,有著那么多的優(yōu)點(diǎn),那么,請(qǐng)你認(rèn)真地作一回反思。然后心悅誠(chéng)服地改正自己的錯(cuò)誤。我們整’個(gè)部族的人都堅(jiān)信:你一定具備改過(guò)向善的信心與能力。

        心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人們?cè)诜噶隋e(cuò)誤并有所意識(shí)的時(shí)候,他的第一個(gè)反應(yīng)往往就是自衛(wèi)。對(duì)待犯錯(cuò)的人,如果批評(píng)或處罰失當(dāng),就會(huì)適得其反,甚至?xí)尫稿e(cuò)者徹底喪失改過(guò)自新的勇氣和信心,以致于“破壇子破摔”。

        人們常用“_____B_____”的俗語(yǔ),來(lái)形容那些屢教不改的人。當(dāng)我們強(qiáng)烈地去批評(píng)或處罰一個(gè)犯了錯(cuò)的人時(shí),應(yīng)該考慮到,犯錯(cuò)的人并不是“死豬”,你用開水去燙,不但起不到幫助和教育的目的,反而會(huì)將其“燙傷”,留下難以愈合的“傷口”。

        印度的圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自我改造,是面對(duì)某些行為偏差之時(shí),唯一值得努力的行動(dòng)。如果我們改造了自己,別人就會(huì)愿意跟隨我們。”如果我們能夠在別人做出成績(jī),顯現(xiàn)出優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候,不吝于稱贊和褒獎(jiǎng)。那么,往后這種美好的行為出現(xiàn)的次數(shù)就會(huì)越來(lái)越多。當(dāng)別人犯錯(cuò)的時(shí)候,我們?cè)诖蠹訐榉ブ?,先想想?duì)方以往的諸多好處,諸多優(yōu)點(diǎn),再以和風(fēng)細(xì)雨的婉言加以誘導(dǎo)。就會(huì)取得意想不到的效果。

        人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知過(guò)能改,善莫大焉。修正他人錯(cuò)誤的最好辦法,就是讓其明白自己的優(yōu)點(diǎn)。然后引導(dǎo)他用自身的優(yōu)點(diǎn),去“占領(lǐng)”開始生長(zhǎng)雜草的“心田”。就像一塊荒蕪的土地,里面野草叢生,我們要除去雜草的最好辦法,不是施藥放火,不是斬草除根,而是播種上茁壯的莊稼。

        批評(píng)是“苦”的,贊美是“甜”的,良藥為何一定要“苦口”?送上一劑“甘甜”的良藥。不但“患者”喜歡服用,而且能夠更好地收到“治病救人”的效果,那又何樂(lè)而不為呢?

        (選自《人民日?qǐng)?bào)•海外版》)

        《贊美如藥》閱讀題目:

        1、按要求補(bǔ)句。

       ?、僭贏處采用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不是……而是……”補(bǔ)充一句話。

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        ②在B處填寫一句恰當(dāng)?shù)乃渍Z(yǔ)。

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        2、本文開篇有什么特點(diǎn)?你覺得這樣開篇有什么好處?

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        3、本文除了正面論述外,還從反面加以了論

        述。你能用一兩句話概括反面論述的內(nèi)容嗎?(可用原文中的語(yǔ)句,也可用自己的話來(lái)概括)

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        4、本文用了哪幾種論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

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        5、本文在語(yǔ)言上有什么突出的特色?請(qǐng)舉例加以說(shuō)明。

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        《贊美如藥》閱讀答案:

        1、①示例:不是客觀公正地作出評(píng)議,而是以偏概全,將人“一棍子打死”。②死豬不怕開水燙。

        2、本文以故事開篇,然后引出論點(diǎn)。以故事開頭,既能起到引出論點(diǎn)的作用,也為證明論點(diǎn)提供了論據(jù)。同時(shí),還能激起讀者的閱讀興趣,增強(qiáng)文章的吸引力。

        3、對(duì)待犯了錯(cuò)的人采取所謂的批評(píng)教育,其結(jié)果是,把犯錯(cuò)的人逼向敵對(duì)的位置,違背了幫助與教育的初衷。

        4、舉例論證:如舉巴貝姆巴族人對(duì)待犯了錯(cuò)誤的族人的態(tài)度和在我們這個(gè)所謂文明社會(huì)里對(duì)待犯了錯(cuò)誤的人的態(tài)度。引用論證:如引用圣雄甘地的名言來(lái)論述。比喻論證:把贊美比作“藥”,把內(nèi)心的錯(cuò)誤比作“心田的雜草”,把用優(yōu)點(diǎn)去戰(zhàn)勝錯(cuò)誤和缺點(diǎn)比作“播種上茁壯的莊稼”。對(duì)比論證:如以巴貝姆巴族人對(duì)待犯了錯(cuò)誤的族人的態(tài)度和在我們這個(gè)所謂文明社會(huì)里對(duì)待犯了錯(cuò)誤的人的態(tài)度及其結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,從而證明論點(diǎn)。

        5、本文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,善用比喻和俗語(yǔ)。如:“更有甚者,總用‘放大鏡’去看待別人犯下的錯(cuò)誤。仿佛某人一旦犯了錯(cuò)誤。渾身上下就一無(wú)是處,橫看豎看全都是毛病,全都是‘麻子’。只有自己永遠(yuǎn)正確,白璧無(wú)瑕。”這幾句運(yùn)用比喻,很形象,很幽默。

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