不勞而獲的解釋及造句
不勞而獲的解釋及造句
不勞而獲，獲：獲得。自己不勞動(dòng)而占有別人的勞動(dòng)成果。也作“不勞而得”。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的不勞而獲的解釋及造句，供大家參考，希望大家能夠有所收獲!
不勞而獲的解釋?zhuān)?/strong>
[釋義] 獲：獲得。自己不勞動(dòng)而占有別人的勞動(dòng)成果。也作“不勞而得”。
[語(yǔ)出] 《孔子家語(yǔ)·入官》：“所求于邇;故不勞而得也。”
[正音] 而;不能讀作“ěr”。
[辨形] 獲;不能寫(xiě)作“或”。
[近義] 坐享其成
[反義] 自食其力
[用法] 含貶義。有時(shí)也比喻不勞動(dòng)而得到成果。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 緊縮式。
不勞而獲的造句：
1. 天下沒(méi)有不勞而獲的東西，不勞而獲只能是個(gè)夢(mèng)。
2. 科學(xué)不是可以不勞而獲的，誠(chéng)然，在科學(xué)上除了汗流滿(mǎn)面是沒(méi)有其他獲得成功的方法的;熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。赫爾岑
3. 世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以不付出就不斷增長(zhǎng)的就是年齡。親愛(ài)的自己，該懂事了。再不瘋狂努力，我們就老了。
4. 不勞而獲想發(fā)財(cái),簡(jiǎn)直是白日做夢(mèng)!
5. 不勞而獲之物決非真正的獲得;必須付出犧牲取得的東西才是真正屬于自己所有。
6. 世上是沒(méi)有不勞而獲的。人一定要經(jīng)過(guò)挫折，賠了很多時(shí)間，汗水和眼淚，才能換來(lái)成就。也要吃得起苦，吃不起苦，算了，請(qǐng)你改行吧。
7. 科學(xué)決不能不勞而獲，除了汗流滿(mǎn)面而外，沒(méi)有其他獲得的方法。熱情幻想以整個(gè)身心去渴望，都不能代替勞動(dòng)，世界上沒(méi)有一種“輕易的科學(xué)”。赫爾岑
8. 科學(xué)不是可以不勞而獲的誠(chéng)然，在科學(xué)上除了汗流滿(mǎn)面是沒(méi)有其他獲得的方法的;熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。赫爾岑
9. 年青人最黑暗的時(shí)光;是他們坐下來(lái)默想如何不勞而獲的時(shí)候。
10. 人是最具有野心的一種動(dòng)物，大多數(shù)的人都存在著一種不勞而獲的投機(jī)心理，搞摸獎(jiǎng)游戲者正是在研究了人的本質(zhì)之后才得出這一結(jié)論，于是便開(kāi)始在街上實(shí)施公開(kāi)的詐騙。
11. 社會(huì)主義國(guó)家也有很多人不勞而獲。
12. 每個(gè)人都應(yīng)勤奮學(xué)習(xí),想不勞而獲是不行的。
13. 舊社會(huì)的地主,個(gè)個(gè)都是不勞而獲的家伙。
14. 最大的愿望，乃不勞而獲，財(cái)色兼收，坐以待幣，醉生夢(mèng)死。
15. 不勞而獲的珍寶，不如勞動(dòng)得來(lái)的羊羔。
16. 學(xué)習(xí)中不可有守株待兔心理，沒(méi)有什么是可以不勞而獲的。
17. 而原來(lái)處于這個(gè)威權(quán)系統(tǒng)的管理人員，由于他們已成為不勞而獲的階層，且手中掌握暴力機(jī)器，也就自然地轉(zhuǎn)為統(tǒng)治人員，原來(lái)協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制也相應(yīng)地轉(zhuǎn)為暴力運(yùn)行機(jī)制。
18. 不勞而獲之物，只有貧困。
19. 向美國(guó)人承諾他們可以不勞而獲,并不會(huì)令他們信服。
20. 生活中的關(guān)系網(wǎng)確實(shí)復(fù)雜有人不勞而獲坐享其成而一旦逢上級(jí)檢查時(shí)則不知所措。我想一定是滿(mǎn)腹經(jīng)綸者才可以泰然處之。
21. 農(nóng)民們辛辛苦苦地干著，地主卻不勞而獲，坐享其成。
22. 世界上沒(méi)有不勞而獲的事啊!所以不要存有投機(jī)取巧的心態(tài)。
23. 在學(xué)習(xí)中不可有守株待兔的心理，沒(méi)有什么是可以不勞而獲的。
24. 社會(huì)主義堅(jiān)決反對(duì)不勞而獲。
25. 付出就必定有收獲，而收獲的好壞還是在于自己，不要去找客觀原因，不要去推卸責(zé)任，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人偶爾也是會(huì)出錯(cuò)的，不用畏懼，以后再努力，記住：只有付出才能收獲，沒(méi)有不勞而獲的美差事。
26. 讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開(kāi)父母，到苦難的地方：如果他不勞動(dòng)，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開(kāi)父母。
27. 在你得到想要的東西之前，你總是得先付出一些東西收獲不會(huì)憑空產(chǎn)生，不勞而獲的事只是徙然的空想，永遠(yuǎn)不切實(shí)際。
28. 人來(lái)到這世界后，命運(yùn)注定了他必須要拼搏，奮斗，堅(jiān)持，勇敢地走下去，走出屬于自己的道路，沒(méi)有人能不勞而獲。上天賜予了你寶貴的生命，必定要讓你在一生中，堅(jiān)持，奮斗到最后一秒，燃燒盡生命的火焰。
29. 第四，在勞動(dòng)生產(chǎn)上，要突出矯治和習(xí)藝兩大功能，通過(guò)勞動(dòng)，轉(zhuǎn)變勞動(dòng)教養(yǎng)人員好逸惡勞的思想，矯正其不勞而獲的惡習(xí)，同時(shí)，使他們掌握一技之長(zhǎng)，為解教就業(yè)創(chuàng)造良好的條件。
30. 我的目標(biāo)是不滿(mǎn)于楊，而因此而是為的舉動(dòng)，卻也許被第三者收漁人之利，不勞而獲。
31. 隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和財(cái)富差距的進(jìn)一步擴(kuò)大，掌握生產(chǎn)生活資料多的人將進(jìn)一步增加優(yōu)勢(shì)，他們甚至可以過(guò)上不勞而獲的富裕生活，而缺乏生產(chǎn)生活資料的人的生活狀況將進(jìn)一步惡化，他們將不斷地論為窮人和無(wú)產(chǎn)者，進(jìn)而將危及他們的生存。
32. 補(bǔ)償方式也可約定離職后競(jìng)業(yè)禁止期間應(yīng)得的總金額，有人認(rèn)為應(yīng)不低于該職工同期在原單位的收入，筆者認(rèn)為，職工已離開(kāi)原單位不勞而獲得在原單位同期同等的收入明顯不妥，因此以不少于該職工在原單位同期的收入總額的二分之一為妥。
33. 從表面看模仿別人現(xiàn)成的模式成本最低，風(fēng)險(xiǎn)最小，不需要付出早期探索成本和創(chuàng)新失敗的成本，但是長(zhǎng)期的簡(jiǎn)單模仿，必然帶來(lái)不勞而獲的投機(jī)心理和短期行為，導(dǎo)致創(chuàng)新乏力，這是微波爐幾大企業(yè)的通病。
34. 開(kāi)展勞動(dòng)生產(chǎn)是教育挽救勞動(dòng)教養(yǎng)人員的基本途徑和重要手段，通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)的鍛煉，使勞動(dòng)教養(yǎng)人員逐步養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，洗刷好逸惡勞，不勞而獲的思想污垢，學(xué)會(huì)自立和就業(yè)謀生的本領(lǐng)。
35. 勤工助學(xué)有利于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)大學(xué)生參與勤工助學(xué)，通過(guò)自己的勞動(dòng)換取報(bào)酬，能克服不勞而獲的思想，并能磨煉自己的意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，懂得只有付出才有收獲，樹(shù)立一種與社會(huì)主義市場(chǎng)相適應(yīng)的勞動(dòng)觀念。
36. 但是，即使實(shí)事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō)，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)當(dāng)代的人類(lèi)社會(huì)有著巨大的意義，它的意義恰恰在于它對(duì)不勞而獲者作出了歷史的判決。
37. 一方面，基于知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體知識(shí)產(chǎn)品的公共產(chǎn)品特性而有必要賦予知識(shí)產(chǎn)權(quán)人對(duì)知識(shí)產(chǎn)品以獨(dú)占性的專(zhuān)有權(quán)，以禁止或限制不勞而獲的搭便車(chē)行為，維系對(duì)知識(shí)創(chuàng)造活動(dòng)的激勵(lì)與促進(jìn)。
38. 當(dāng)布什政府為免征遺產(chǎn)稅而征詢(xún)公眾意見(jiàn)時(shí)，那些富豪們首先紛紛表示了反對(duì)意見(jiàn)，因?yàn)樗麄儞?dān)心一旦免征遺產(chǎn)稅他們的子女就會(huì)成為不勞而獲者，就會(huì)妨礙他們發(fā)揮自身的才能。
39. 因?yàn)?，在股東未出資的情形下，該股東徑行主張純粹為自身經(jīng)濟(jì)利益而生的權(quán)利，無(wú)異于不勞而獲，在其投資收益與出資風(fēng)險(xiǎn)之間不存在關(guān)聯(lián)關(guān)系，這明顯有違公正和公平的原則，對(duì)此加以限制是順理成章的。
40. 現(xiàn)行的國(guó)際貨幣體系是美元本位制，在這一體制下，美元具有主權(quán)貨幣與國(guó)際貨幣的雙重身份，其國(guó)際供給直接決定于美國(guó)的國(guó)際收支狀況，給了美國(guó)利用該制度不勞而獲的空間，同時(shí)也使債權(quán)國(guó)處于被動(dòng)的地位。