自由之下要認(rèn)識(shí)自我

　　“跳槽”一詞因其新鮮、生動(dòng)、俏皮，很快擠占了“換工作”、“換單位”之類用語(yǔ)的位置，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》修訂版更將其收編門下。然而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是一本異常干凈的詞典，它沒有提到“跳槽”在歷史上最常見的一個(gè)意思，《漢語(yǔ)大詞典》收了這個(gè)意思，不過還是不免含糊其辭：“指男女間愛情上喜新厭舊，見異而遷。”其實(shí)近人徐珂《清稗類鈔》中“跳槽”一條說得甚為明白：“原指妓女而言，謂其琵琶別抱也，譬以馬之就飲食，移就別槽耳。后則以言狎客，謂其去此適彼。

　　“現(xiàn)今，身份的焦慮比任何時(shí)候都強(qiáng)烈，因?yàn)槊總€(gè)人獲取成功的可能性似乎比任何時(shí)候都大。”—阿蘭·德波頓

　　“我有什么心愿?我有宏偉的夢(mèng)想，但我懂不懂什么是有節(jié)制的熱情?我有與生命拼搏的決心，但我有沒有面對(duì)恐懼的勇氣?我有信心，有機(jī)會(huì)，但有沒有智慧?我自信能力過人，但有沒有面臨順境、逆境都能夠恰如其分行事的心力?”—李嘉誠(chéng)

　　“我是個(gè)怎樣的人?”

　　生活中總有很多經(jīng)意或者不經(jīng)意的瞬間，我們想對(duì)自我價(jià)值做出判斷。而“我是誰?”這樣本原的問題自古以來充滿了不確定性，但“價(jià)值”二字，似乎在不同時(shí)代總可以找到測(cè)量的方式。

　　這是一個(gè)好的時(shí)代又是一個(gè)壞的時(shí)代。大多數(shù)人免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，但競(jìng)爭(zhēng)的冷酷缺少對(duì)失敗者的同情。世襲和血統(tǒng)不再是成功的必要條件，人人因付出而收獲的機(jī)會(huì)平等，但做不了精英的小人物總是被忽視。前所未有的機(jī)遇和可能讓人們主動(dòng)創(chuàng)造和忙碌，也同樣取巧和不堪。我們?cè)诟鼘拸V的自由空間里更加焦慮：錯(cuò)過這次，就錯(cuò)過了一切。

　　如果說“自由”是對(duì)現(xiàn)代人最大的獎(jiǎng)賞，那最大的懲罰莫過于“忽視”?，F(xiàn)實(shí)中，外部世界對(duì)價(jià)值的強(qiáng)勢(shì)判定，沖散了人們對(duì)真實(shí)內(nèi)心的探尋。我們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)取決于和主流價(jià)值觀的契合度，我們通過評(píng)析別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，比較自己和周圍人的一致性，來確立自尊和榮譽(yù)。我們被放大的選擇空間里，唯獨(dú)被縮小的就是自我管理;而很多時(shí)候我們追隨的一切都是為了被認(rèn)同和稱贊。我們焦慮的正是這段自己與主流定義下的“成功”或者“幸福”的距離。

　　如果說幸福是每個(gè)人的終極夢(mèng)想，那么成功似乎就是必不可少的先決條件。但成功又不一定與幸福相連。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很多事業(yè)有成，收入豐厚的“成功人士”往往也承受著旁人難以想像的精神壓力;而能夠隨意，閑適地生活的人，又常常物質(zhì)生活簡(jiǎn)單，被稱作“小人物的幸福”，徘徊在社會(huì)主流價(jià)值觀對(duì)“成功”的審美邊緣。魚和熊掌，難以兼得，即使我們安于對(duì)外部世界的堅(jiān)定而放棄了對(duì)“我是誰”的疑問，我們依然存在“成為誰”的迷惑，我們依然會(huì)為未達(dá)成的期望而焦慮。

　　在我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)“投入”的社會(huì)，出現(xiàn)這樣一小部分人，他們“超然”地離開城市，在別處開荒種地，自給自足。其實(shí)，不被容忍的不應(yīng)該是城市，而是精神上的原則。無論是對(duì)組織還是個(gè)人，我們?cè)谠瓌t上習(xí)慣于向外的視角，又幾乎同時(shí)依賴和指責(zé)外部事物。但如果你想挪動(dòng)一把椅子，你“投入”地的坐在上面，或者“超然”地站起來遠(yuǎn)離它，你都不可能完成。唯有你站在椅子旁，把手放在椅子上，清晰的“自我管理”令你處于“超然投入”的狀態(tài)中，并順利移動(dòng)它。

　　一個(gè)時(shí)代的主流價(jià)值觀是強(qiáng)大的，但自我管理是不隨時(shí)代洪流搖擺的“靜態(tài)管理”?，F(xiàn)今，身份的焦慮比任何時(shí)候都強(qiáng)烈，因?yàn)槊總€(gè)人獲取成功的可能性似乎比任何時(shí)候都大，忘記了自己與幾千年文明長(zhǎng)河相比的卑微。焦慮源自對(duì)外部世界的堅(jiān)定和對(duì)發(fā)現(xiàn)自我的放棄，而成功和幸福無法相交也是因?yàn)槲覀儫o意識(shí)的遵循“更多，更快，更好”的邏輯卻忽視了自己的真正需求。對(duì)于“我是誰”這個(gè)問題，雖然難以清晰回答，但很多實(shí)際問題正是因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)到它的重要性。

　　每個(gè)人都是不可重復(fù)的，如果能抵御外部環(huán)境對(duì)自己的復(fù)制力，在人生的不同階段，反思自問：“我有什么心愿?我有宏偉的夢(mèng)想，但我懂不懂什么是有節(jié)制的熱情?我有與生命拼搏的決心，但我有沒有面對(duì)恐懼的勇氣?我有信心，有機(jī)會(huì)，但有沒有智慧?我自信能力過人，但有沒有面臨順境、逆境都能夠恰如其分行事的心力?”在歲月中堅(jiān)持如此的“動(dòng)態(tài)自我管理”，才能建立真正的個(gè)人尊嚴(yán)。