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      后天八卦與五行

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      后天八卦與五行

        八卦類萬事萬物之象,萬物歸象于八卦。然卦分先后,又有先天八卦與后天八卦(伏羲八卦與文王八卦),先天為知,后天為用。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了后天八卦與五行的資料,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

        后天八卦與五行介紹

        八卦分乾坤坎離震巽艮兌。分別屬于五行。乾為天,坤為地。巽為風(fēng),震為雷,坎為水,離為火,艮為山,兌為澤。五行中,乾兌屬金,震巽屬木,坎屬水,離屬火,坤艮屬土。為什么會(huì)有兩個(gè)都屬于木,是因?yàn)楹筇彀素砸钥怖餅闃?biāo)準(zhǔn),因此坎離單個(gè),其它的都是一陰一陽的組合??搽x雖然單個(gè),但是互為陰陽,因此最后還是一陰一陽,符合陰陽之道。巽屬于東南,震屬于正東,正位為陽,震為陽而巽為陰。

        五行包括金木水火土,這五種元素就是不同的物理屬性。

        金,金屬、刀具;木,樹木、花草;水,我們喝的水;火,做飯的火,爐火;土,大地土、爐灰、煙灰、香灰都是土。

        易學(xué)把自然界的物質(zhì)分成五類,金木水火土。

        刀能克木,木材能生火,樹木能克土,土能擋住河水,水能叫滅火,火能融化金屬。

        這就是自然界五行相克的道理。

        易學(xué)現(xiàn)有陰陽五行,五行有相生相克的關(guān)系。

        八卦是在五行之后研究的理論,沿用了五行的元素。

        八卦之乾卦萬物類占,五行屬金,卦數(shù)一

        八卦之坤卦萬物類占,五行屬土,卦數(shù)八

        八卦之震卦萬物類占,五行屬木,卦數(shù)四

        八卦之巽卦萬物類占,五行屬木,卦數(shù)五

        八卦之坎卦萬物類占,五行屬水,卦數(shù)六

        八卦之離卦萬物類占,五行屬火,卦數(shù)三

        八卦之艮卦萬物類占,五行屬土,卦數(shù)七

        八卦之兌卦萬物類占,五行屬金,卦數(shù)二

        后天八卦的屬性除了保留先天八卦的屬性外,又增添了五行的屬性。

        具體來說,由于金生水,而雨水是從天上落下來的,因此,對乾卦賦予了金的屬性;兌為澤,澤是容納水的,看起來水是由澤生的,因此對兌卦也賦予了金的屬性;坤為地,地主要是由土所組成,所以對坤卦賦予了土的屬性,同樣,由于西周處于我國的西北地區(qū),其周圍的山,基本上都是土山,所以對艮卦也賦予了土的屬性;

        震雖然為雷,但春雷一動(dòng),草木開始萌發(fā)生長,《易經(jīng)》說“雷雨做,而百果草木皆甲坼”,所以對震賦予了木的屬性。

        同樣,巽為風(fēng),樹木在風(fēng)吹中開始生長,沒有風(fēng)或者不通風(fēng)的地方,樹木難以生長,所以對巽也賦予了木的屬性。這樣一來,對八卦的每一卦都賦予了五行的屬性。

        在圖形安排上,由于我國大陸位于赤道以北,南方炎熱,把離火卦放進(jìn)去,象征夏天;北方寒冷,把坎水卦放進(jìn)去,象征冬天;東方是太陽升起的地方,一片生機(jī),把震木卦放進(jìn)去,象征農(nóng)作物和樹木生長的春天;西方是日落的地方,把兌金卦放進(jìn)去,象征蕭殺收藏的秋季。這樣以來,四季也分明了。

        后天八卦與五行知識拓展:先天后天八卦轉(zhuǎn)換圖

        先天八卦又稱伏羲八卦。先天八卦的所主是:1乾居南方,數(shù)目為一,與坤相對。2坤居北方,數(shù)目為八,與乾相對。3震居?xùn)|北,數(shù)目為四,與巽相對。4巽居西南,數(shù)目為五,與震相對。5離居?xùn)|方,數(shù)目為三,與坎相對。6坎居西方,數(shù)目為六,與離相對。7艮居西北,數(shù)目為七,與兌相對。8兌居?xùn)|南,數(shù)目為二,與艮相對。 以上各相對的數(shù)字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。

        即先天八卦:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

        后天八卦又稱文王八卦。周文王活動(dòng)中心是西安一帶,所有他演化的后天八卦與先天八卦所主的有所不同。以地理方位、特征、氣侯變化來看, 北是黃河,寒冷自北而來,所以代表水,寒冷的坎卦放到北面,又與農(nóng)歷十一月(子月) 一天中最黑最冷的子夜相對應(yīng);

        東北方是山西高原及太行山,所以把代表山、穩(wěn)固、停止、屬土的艮卦放到東北方,又與農(nóng)歷十二月(丑月),正月(寅月)和一天中黑夜與黎明交接的丑時(shí)、寅時(shí)相對應(yīng);

        第一聲春雷從東方而來,春天草木生長,所以把代表雷、震動(dòng)、屬木的震卦放在東方,又與農(nóng)歷二月(卯月),早晨的卯時(shí)相對應(yīng);春夏之交接,風(fēng)從東南方刮來,草木繁盛,東南沿海一帶風(fēng)多,草木又多,所以代表風(fēng),屬木的巽卦置于東南方,又與農(nóng)歷三月(辰),四月(巳)及辰時(shí)巳時(shí)相對應(yīng);

        南方天氣炎熱,夏烈日高照,所以代表火、太陽、光明的離卦放南方,又與農(nóng)歷五月(午)及午時(shí)相對應(yīng);西南是四川盆地,秋天收割,所以代表大地、收藏的坤卦置于西南,又與農(nóng)歷六,七月(未,申)及未時(shí)申時(shí)相對應(yīng);

        西有青海湖等沼澤地,云雨又多從西來,秋天是收獲莊稼的季節(jié),農(nóng)民最高興了,所以把代表澤、雨,又代表喜悅(又代表口舌,因古人往往一天兩餐于辰酉二時(shí))的兌卦放到西方,又與八月(酉),酉時(shí)相對應(yīng);西北多金屬礦產(chǎn),而西北風(fēng)一刮天氣又開始轉(zhuǎn)冷,同時(shí)古人認(rèn)為天高西北,地陷東南,所以代表天、君主、金屬礦產(chǎn)、父親的乾放到西北,又與九月(戌),十月(亥)及戌時(shí)亥時(shí)相對應(yīng);

        這樣,就把我們祖先生存的時(shí)間、空間的統(tǒng)一性描繪出來,因而成為文王后天八卦圖的放置方法。

        即后天八卦為:1離居南方,五行為火,數(shù)目為九,與坎相對。2坎居北方,五行為水,數(shù)目為一,與離相對。3震居?xùn)|方,五行為木,數(shù)目為三,與兌相對。4兌居西方,五行為金,數(shù)目為七,與震相對。5乾居西北,五行為金,數(shù)目為六,與巽相對。6巽居?xùn)|南,五行為木,數(shù)目為四,與乾相對。7坤居西南,五行為土,數(shù)目為二,與艮相對。8艮居?xùn)|北,五行為土,數(shù)目為八,與坤相對。

        即后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮,乾六、兌七、艮八、離九。

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