公共基礎(chǔ)知識和常識判斷的區(qū)別
許多沒有參加過公基考試的考生對公基考試的認(rèn)識很不清晰，認(rèn)為常識考試和公基考試內(nèi)容基本相同。事實上雖然常識判斷和公共基礎(chǔ)知識的框架基本相同，但是考試中考查的內(nèi)容和知識的側(cè)重點不同。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于公共基礎(chǔ)知識和常識判斷的區(qū)別內(nèi)容，希望大家喜歡!
公基與常識的區(qū)別
一、考查目的：
常識主要考查目的：主要測查報考者應(yīng)知應(yīng)會的基本知識以及運用這些知識分析判斷的基本能力。
公共基礎(chǔ)知識主要考查目的：主要測查報考者應(yīng)知應(yīng)會的基本知識、基本能力，重點測查對國情、黨情、社情的了解程度、綜合管理基本素質(zhì)等。
前者更強(qiáng)調(diào)考查對知識運用的能力，而后者更注重考查對知識掌握的深度。
二、考查范圍：
常識重點測查對國情、社情的了解程度、綜合管理基本素質(zhì)等，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、文化、地理環(huán)境、自然科技等方面，從這一點我們可以看出常識判斷考查目的主要有以下三個方面：會知識、有能力、懂國情。而且常識考查范圍也往往不止測查上述這些方面的內(nèi)容。
公共基礎(chǔ)知識涉及政治(包括時政)、經(jīng)濟(jì)、社會、事業(yè)單位人事管理條例、法律、歷史、人文、公文寫作、地理、環(huán)境、自然科技、文學(xué)作品(包括外國文學(xué))等方面的知識點。
但就上述兩段話我們會覺得而這似乎也很相近，但在實際考試中，常識的考試范圍往往要大于公基的范圍，但是公基對考試內(nèi)容要考查的深度要深于常識。
三、出題形式和角度：
下面我們就兩道題來簡單了解一下
常識試題：俗話說“繡花要得手棉巧，打鐵還須自身硬”，下列與該俗語哲理相同的是( )
A.身正不怕影子斜 B師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人
C.大水漫不過船 D.有理不在聲高
【解析】題干中的“繡花要得手棉巧，打鐵還須自身硬”強(qiáng)調(diào)辦事情需要依靠內(nèi)因。四個選項中只有B“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人可以體現(xiàn)出內(nèi)因”。
要想解好這道常識題我們首先要理解題干中詩句的意思，然后還要找出題干反應(yīng)的哲學(xué)道理，最后在從選項中匹配與本題干所反映哲理相同的詩句。雖然這道題考查到了哲學(xué)的中的內(nèi)外因辯證關(guān)系原理，但是如果我們不掌握這一關(guān)系原理，通過詩句的意思分析，我們?nèi)匀豢梢缘玫酱鸢浮Ｏ旅嬖倏催@道公基考題
公共基礎(chǔ)試題：我國把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點。其哲學(xué)依據(jù)是( )。
A. 意識決定物質(zhì) B. 量變是質(zhì)變的必然結(jié)果 C. 內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù) D. 外因是事物發(fā)展的決定因素
【解析】C 本題考查唯物辯證法知識。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展，都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。其中，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是事物發(fā)展的根本動力、根本原因、基礎(chǔ)和源泉，決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點的哲學(xué)依據(jù)正是內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)。故C項正確。而A、B、D三項本身就是不科學(xué)的。所以本題選擇C選項。
要解決這道公基題我們就必須掌握好唯物辯證法中的相關(guān)知識，他主要考查對相關(guān)知識掌握的成熟度與深度。通過這兩道題的比較我們就可以簡單對兩種考試的出題形勢與角度有一個簡單的了解，即常識更側(cè)重考查分析運用的能力，而公基更注意考查對知識掌握的成熟度。
綜上所述，常識和公共基礎(chǔ)知識點雖然重合的部分很大，但要考查的目的卻是有所區(qū)別，在實際考查中也卻表現(xiàn)出許多不一樣的形勢。所以考生們不能把兩者混為一談，而在應(yīng)對兩種考試時也要對癥下藥，針對各自的考試特點進(jìn)行總結(jié)復(fù)習(xí)。當(dāng)然要想真正應(yīng)對好兩種考試還要針對這兩種考試的特點進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和演練，這樣才能在實戰(zhàn)中取得勝利。
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