五針?biāo)膳柙栽趺答B(yǎng)
五針?biāo)膳柙栽趺答B(yǎng)
五針?biāo)墒菢O其名貴的觀賞植物,通過(guò)盆栽造型,可加工成古樸蒼勁的盆景，成為具有很高觀賞價(jià)值的有生命的藝術(shù)品。由于五針?biāo)缮L(zhǎng)緩慢，養(yǎng)殖困難，所以更顯得珍貴。那么五針?biāo)膳杈霸趺答B(yǎng)呢?接下來(lái)就跟著學(xué)習(xí)啦小編一起去看看吧。
五針?biāo)膳柙缘酿B(yǎng)殖：
(1)用土。五針?biāo)膳柙杂猛烈笈潘?、通氣性好、富含有機(jī)質(zhì)微酸性的砂質(zhì)土，一般常用腐葉土與黃泥土(或黑山泥)和砂質(zhì)土拌和，比例為6：3：1。盆土不可呈堿性，否則不利 生長(zhǎng)，五針?biāo)蓵?huì)發(fā)黃脫落。
(2)換盆。五針?biāo)沙跎吓钑r(shí)，宜用素?zé)嗯瑁蚱渫庑院?，易于成活。待伏盆后，再換形式古樸，色澤深沉的紫砂陶盆。盆栽土隔3-4年應(yīng)換一次，換土?xí)r間應(yīng)在2月末到4月初或9月至10月中旬為宜。換盆時(shí)要適當(dāng)剪去一些老根，并澆透水。
(3)澆水。五針?biāo)勺钆聺n水傷根，因此澆水要適量，不能澆多，要經(jīng)常噴葉面水，土壤濕度宜保持在15%一30%之間，用天然水最好。一般春、秋季，日澆1次，夏季一日2次，冬季幾日澆1次。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)天氣的變化靈活掌握。
(4)施肥。五針?biāo)梢擞帽》噬偈┑姆椒?，施以充分腐熟的餅肥為宜。成熟植株施肥宜在春、秋兩季進(jìn)行。春肥在發(fā)芽前2—3個(gè)月，每隔10天施一次，濃度約15%，以促進(jìn)發(fā)芽、長(zhǎng)枝。7—8月天氣炎熱，宜施10%的稀肥水，約半個(gè)月1次，施時(shí)應(yīng)在早晚進(jìn)行。9月份是五針?biāo)稍龃稚L(zhǎng)最快階段，故秋肥可適當(dāng)濃些(用肥濃度可提高到25%左右)，以促進(jìn)多發(fā)腋芽，少發(fā)花芽，同時(shí)有足夠的養(yǎng)料供給莖枝生長(zhǎng)。IO月底以后需停止施肥。此外，施肥還要看天氣情況，如久雨初晴不宜立即施肥;久晴不雨則要先澆水，過(guò)2—3天后再施肥。
(5)光照。五針?biāo)蓪購(gòu)?qiáng)陽(yáng)性植物，平時(shí)花盆應(yīng)放在于燥通風(fēng)、陽(yáng)光充足處養(yǎng)護(hù)，過(guò)濕過(guò)陰皆對(duì)其生長(zhǎng)不利。農(nóng)行盆栽1-2年的五針?biāo)捎酌?，除在夏季炎熱的中午要適當(dāng)遮蔭防止針葉日曬過(guò)分而引起焦葉外，其他時(shí)間都應(yīng)該放置在室外露天，任其充分接受陽(yáng)光。這樣，五針?biāo)膳杈爸θ~密茂、濃綠，觀賞價(jià)值高，病蟲(chóng)害少。
(6)防治病蟲(chóng)害。栽培五針?biāo)?，如養(yǎng)護(hù)不當(dāng)，易遭受葉枯病、松落葉病、松梢螟、介殼蟲(chóng)等病蟲(chóng)危害。如發(fā)現(xiàn)葉枯病、松落葉病，應(yīng)及時(shí)清除病葉，并噴灑50%甲基托布津可濕性粉800倍液;發(fā)現(xiàn)松梢螟、介殼蟲(chóng)危害梢尖和食害針葉時(shí)，可用80%敵敵畏乳油加水1000倍噴灑防治。
五針?biāo)傻闹参镂幕?/strong>
古籍中多有記載，并列為“貢品”?！段魃浇?jīng)》云：“華山之首，曰錢(qián)來(lái)之山，其上多松”。《五代史·一行轉(zhuǎn)》載：“鄭遨聞華山有五粒松，因徙居華陰求之”?！跺居钣洝吩唬?ldquo;唐時(shí)華州貢五粒松”?！豆镄岭s記》謂：“凡松葉皆雙股，故世以為松釵。獨(dú)栝松每穗三須，而高麗所產(chǎn)每穗乃五鬣焉，今所謂華山松是也”?？梢?jiàn)，華山松自古有名。
松的美姿，成為詩(shī)人、畫(huà)家歌詠和描繪的對(duì)象。自古以來(lái)，人們就把它與竹、梅并列，贊譽(yù)為“歲寒三友”。華山松正是以它那傲然屹立的姿態(tài)、奮發(fā)向上的精神，被人類(lèi)視為楷模。同時(shí)以它那傲霜斗雪、挺拔直立的品格，自古以來(lái)，就為人們所傳頌。陶淵明在《歸去來(lái)辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”和“景翳翳以將人，撫孤松而盤(pán)桓”的詩(shī)句，在《飲酒二十首》中還有“青松在東園，眾草沒(méi)其姿;嚴(yán)霜珍異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝”的贊詞。松還被賦予了堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、高風(fēng)亮節(jié)的品格，而這正是中華民族生生不息的精神寫(xiě)照。“豈不罹凝寒，松柏有本性”(漢代劉楨)，“不以時(shí)遷者，松柏也”(宋代蘇軾)，“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李”(唐代李白)。古往今來(lái)，松樹(shù)寄托、凝聚著人們對(duì)一種理想人格的追求。這也是它在民間被視為延年益壽、長(zhǎng)青不老的象征而得到禮贊的最典型的文化特征。人們?cè)谧鄣臅r(shí)候，往往掛一幅“松鶴延年”、“松柏同青”之類(lèi)的賀壽圖，以示青春不衰，健康長(zhǎng)壽。
華山與華山松
西岳華山素以險(xiǎn)峻聞名，在險(xiǎn)峻之余，山上無(wú)數(shù)知名或不知名的松樹(shù)又為華山平添了一股靈秀。可惜的是，如果人們?nèi)サ侨A山卻會(huì)發(fā)現(xiàn)：山上枯死的松樹(shù)越來(lái)越多了。據(jù)了解，華山上還存活的古樹(shù)大概只有50多棵。
山因了樹(shù)，平凡中透出剛勁;樹(shù)因了山，添幾許嫵媚靈秀;山滋養(yǎng)樹(shù)，樹(shù)肥沃山;山樹(shù)相依，樹(shù)在山的懷抱里風(fēng)姿綽約;山在樹(shù)的陪伴下偉岸堅(jiān)韌。沒(méi)有樹(shù)的山平淡乏味;離開(kāi)山的樹(shù)羸弱孤獨(dú)。山樹(shù)相依風(fēng)景歷歷，氣象萬(wàn)千連理天成。古樹(shù)更是名山不可多得的寶貴資源。明代旅行家、地理學(xué)家徐霞客兩游黃山，之所以發(fā)出“黃山歸來(lái)不看岳”的贊嘆，概緣于黃山“無(wú)石不松，無(wú)松不奇”的魅力。人們談到黃山，首先想到的也是黃山松。一棵高不盈丈的黃山松，往往樹(shù)齡上百年，甚至數(shù)千年，雖歷風(fēng)霜雨雪卻依然永葆青春。因有黃山松，黃山才有了“奇松、怪石、云海、溫泉”著稱(chēng)于世的四絕，也才有了霧淞等可謂人間仙境的自然奇觀。