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      格列佛游記讀書(shū)筆記

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      格列佛游記讀書(shū)筆記6篇

      《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。以下是為大家精心整理來(lái)一下格列佛游記讀書(shū)筆記,歡迎查閱。

      格列佛游記讀書(shū)筆記1

      暑假里,我讀了一部令人愛(ài)不釋手的書(shū)。它的作者是著名作家斯威夫特。

      《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺(jué)得這本書(shū)純粹是一本童話故事,沒(méi)什么道理。但卻并不是這樣,作者在寫(xiě)童話時(shí),也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象,書(shū)中的許多情節(jié)都說(shuō)明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書(shū)中也描寫(xiě)了許多地方的美麗景象。

      這本書(shū)其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方,這里的人事物也都不一樣。

      在《小人國(guó)游記》中,有這樣一段話:我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行,正輕輕朝我胸脯上走來(lái)。我盡量壓低眼皮往下看,終于看見(jiàn)了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭,背上背著箭帶。在他的身后,大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。

      從這一段看出小人國(guó)的人都很小,主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人,但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù),不惜犧牲人類美好的情感,他們?cè)幱?jì)多端、殘酷無(wú)情。

      在《大人國(guó)游記》中,“為了使我免遭老鼠的襲擊,女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過(guò)夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里,擺在一個(gè)懸空的架子上,我睡在上面既安全又方便。”

      說(shuō)明了主人公在這兒卻變的很渺小,是個(gè)小矮人,這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸:布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,彼此之間的關(guān)系冷漠;他們對(duì)待格列佛十分粗暴,毫無(wú)體恤之情;國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開(kāi)心的玩物。

      在這本書(shū)中,還有許多骯臟得人或事,從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。讀后深有體會(huì)。

      格列佛游記讀書(shū)筆記2

      我買了一本小說(shuō),書(shū)名叫《格列佛游記》,讀完以后,我深有感觸。

      《格列佛游記》講的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家,他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。一天,他遇到了海難,到了一個(gè)叫“小人國(guó)”的地方,于是,他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕……

      他到了“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島國(guó)”和“慧洇國(guó)”。這些國(guó)家都很奇妙……“小人國(guó)”的人都比我們小,他們只有一跟手指那么高。“大人國(guó)”的人都比我們大,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),我們就像“小人國(guó)”的那些人一樣小,“飛島國(guó)”在一個(gè)可以飛的島嶼上,那里的人們總是在想問(wèn)題,可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西?!盎垆?guó)”可以說(shuō)是一個(gè)最另類的存在了,在那個(gè)地方,自稱“慧洇”的馬兒才是主角,而我們?nèi)藚s是叫野胡的畜生……

      看完了這本書(shū),我感受很多:從這本書(shū)里,我看到了太多社會(huì)的墮落,“大人過(guò)”的平民為了賺錢,把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽,拍賣,使他生不如死,“小人國(guó)”的人為了升官,不惜去誣陷別人,用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福?!帮w島國(guó)”的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩,貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!“慧洇國(guó)”的馬兒彬彬有禮,而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣,這是何等的不堪入目哪!

      不過(guò),也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū),我才真正明白了人性的不足,看到了世間那丑陋的一面,認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么……

      格列佛游記讀書(shū)筆記3

      《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森.斯威夫特寫(xiě)的,他是英國(guó)著名諷刺作家,其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō),以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的荒誕和離奇的情節(jié),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

      格列佛游記,講述的是格列佛在四個(gè)不同的國(guó)度所遇到的奇聞趣事。小人國(guó)實(shí)際上是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影。作者借小人國(guó)里的高跟黨和低跟黨之爭(zhēng)來(lái)嘲笑英國(guó)兩個(gè)不同政黨間的論證;吃雞蛋的大端派和小端派的爭(zhēng)論是指英法之爭(zhēng);跳繩選官之事諷刺了政壇的腐敗。大人國(guó)的所見(jiàn)是闡述了作者的政治理想。大人國(guó)的淳樸民風(fēng),和所石施行的政治體系。飛島國(guó)的科學(xué)家們,從事著脫離實(shí)際的科學(xué)研究。他們不但脫離人民,而且還敵視人們,用殘暴的手段對(duì)待人民。這是作者對(duì)于英國(guó)的殖民統(tǒng)治的不滿之情。而慧骃國(guó)中

      分為兩種動(dòng)物,一種是具有高度自律性,高尚節(jié)操的馬和粗鄙丑陋的耶胡,這表達(dá)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的憎惡。

      讀了這一篇文章后。我覺(jué)得即使現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,制止他人做破壞環(huán)境的事。這都是我們可以做到的。我們應(yīng)該像慧骃國(guó)的馬一樣擁有著高尚的情操。

      格列佛游記讀書(shū)筆記4

      在我家的書(shū)柜里,有一本《格列佛游記》,我愛(ài)不釋手。下面,我給大家介紹一下這本書(shū)吧。

      《格列佛游記》是十八世紀(jì)英國(guó)杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作。這是一本奇書(shū),因?yàn)樗粌H僅是單純的少兒讀物,同時(shí)也是一部富含諷刺的文學(xué)杰作,因而在世界各地廣為流傳。

      《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特生于愛(ài)爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭。他父親是定居愛(ài)爾蘭的英格蘭人,早在他出生前七個(gè)月就已去世。斯威夫特由叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大,就讀于著名的都柏林三一學(xué)院(以天主教的“三位一體”命名)。十五歲時(shí)就讀于都柏林三一學(xué)院,獲學(xué)士學(xué)位。在晚年時(shí),斯威夫特完成了他的不朽的諷刺杰作《格列佛游記》。

      《格列佛游記》講述了航海家格列佛在四個(gè)不同的國(guó)度的奇遇:身高不到六英尺的小人國(guó)里,臣民吃雞蛋時(shí)先敲開(kāi)較小的一端,而鄰國(guó)卻先敲開(kāi)較大的一端,為此兩國(guó)竟發(fā)生了武裝沖突;在大人國(guó)里,格列佛像鼴鼠般大小,自然被當(dāng)成了玩物;懸在空中的飛島國(guó)上,人們相貌古怪,想法和做法更是我們難以想象到的;后來(lái),格列佛又來(lái)到了馬的國(guó)度,這個(gè)國(guó)家被一種稱作“慧馬”的具有理性的馬統(tǒng)治著。

      我也要向格列佛學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈的精神。

      格列佛游記讀書(shū)筆記5

      《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的“小人國(guó)”、“大人國(guó)”和“飛島國(guó),反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾,還有他們的腐敗和丑陋,和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。 這本書(shū)共分為四部。 第一部:寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活,第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上,后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi),格列佛僥幸逃生,走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。

      這里的人們只有六英寸,只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种?。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍,而且野心很大,與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多,個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。 第二部:寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海,有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家,這里的居民在格列夫的心總是如此的高大,這些居民猶如鐵塔,這就是“大人國(guó)”,這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系,但民族誠(chéng)實(shí),處于一種自然狀態(tài)。 第三部:寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是“好望角號(hào)”,這次航行他先后到過(guò)“飛島國(guó)”、“巫人島”等等地,見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事,后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。

      第四部:格列佛第四次航海被舉為”冒險(xiǎn)號(hào)“的船長(zhǎng),這次他來(lái)到的國(guó)家是“慧馬國(guó)”,在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物,也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,而另一種長(zhǎng)相像人,名叫“耶胡”的動(dòng)物則貪婪、嫉妒,是罪惡的化身。 《格列佛游記》是一部奇書(shū),他不單純是少兒讀物,而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品,在這些虛構(gòu)的國(guó)家里,足夠找到英國(guó)人的痕跡,看似很荒延不經(jīng),實(shí)則寓莊于諧,以冷淡掩深摯,從荒延出心酸,從這種意義上說(shuō),《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。

      當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí),我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí),不去騙別人這種精神而感染?;垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等,的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí),我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng),它貪婪。我想:我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng),要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良。 總之,《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的,,他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí),不要總想著超過(guò)別人,要取長(zhǎng)補(bǔ)短,這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。

      格列佛游記讀書(shū)筆記6

      《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化,英國(guó)現(xiàn)在政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注,新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,“…。。作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著迷…。。人們把它看作兒童文學(xué)作品,認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程,童慶炳主編) ,我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。

      格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險(xiǎn),小人國(guó)里,先被小人們俘虜,后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出,幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉,然而,在每次開(kāi)始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧,這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說(shuō)格列佛最后是成功了還是失敗了,但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果,當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后,執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò),成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷, 然而當(dāng)初,它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉, 灑滿了犧牲的血雨……

      當(dāng)然,無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面,我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人,雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí),提高自己的能力和素質(zhì),零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能,為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā),這些積累讓他日后受益匪淺 ————有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí),提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻,雖然說(shuō)人應(yīng)該活到老學(xué)到老,但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)?!皶r(shí)過(guò)而后學(xué),則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī):曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們,正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”,好好的珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)知識(shí),不致回首時(shí)再“頓足扼腕”,悔不當(dāng)初。

      第四次航海,格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里,他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬,而且那里的馬兒通人性,善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó),把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人,我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇,但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行,雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道,但這種現(xiàn)象還是屢禁不止,我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí),這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液,銘刻于心。

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