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      2021年最新白說讀書筆記

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      《白說》,是央視資深新聞人白巖松,通過近年來于各個場合與公眾的深入交流,分享其世界觀和價值觀,是一部言語中的心靈之路。下面為大家精心整理了一些關于《白說》讀書筆記,歡迎大家參考!

      《白說》讀書筆記1

      白說:有了感觸不能立即表達,要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋,等到一切成熟了,才會有完美的表達。急于表達已成當今社會多數(shù)人的通病,包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻?,并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代,內(nèi)心安定,保持耐心,堅持理性,難能可貴。

      白說:讀書,首先篩選出高于你的作品,你要仰視它,然后去攀登。而多數(shù)情況,我們會選擇與自己脾氣相投的,你喜歡的,跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀,讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機會。

      職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人,早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里,三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰:生活已足夠疲憊,何苦為難自己,在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典,讀些俠骨柔情不好么?閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而,若所有閱讀都是通俗讀物,我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習慣的人,內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻,讀時讓人沉溺,讀后無精打采,給精神麻痹而非滋養(yǎng),永遠無法擁有高品質閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀,一定是有品質的閱讀,教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。

      白說:學習,相當重要一點是去喜歡你不喜歡的,適應你不適應的。打開自己,試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書,不要因為一本書的主題或表達方式很陌生就去厭惡它。

      再談讀書,我常常會在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品,在自己熟悉與習慣的題材和語言風格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己,挖掘精神與心靈的潛能?讀書的最終目的是讀到自己,既然人生已漸漸失去選擇的可能性,為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機會,去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己?

      白說:有的書當你很年輕的時候就把它讀了,以為是讀過了,其實是錯過了。太年輕的時候,有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀,卻沒再次跟它相縫,這是一件很遺憾的事情。

      用《白說》中的話結束讀后感:“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫,回歸到正常的日子當中?!?/p>

      如何學會?好的閱讀與理性思考。

      《白說》讀書筆記2

      這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到,結果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。

      白巖松是我的精神領袖,他教會我用理性看好自己。

      我眼里的白巖松理性而有溫度。無論面對自己,還是社會上眾說紛紜的社會現(xiàn)象,他從來不會簡單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來描繪。透過他的文字,你能讓自己冷靜下來和他一起思考,然后獲得前行的力量。

      他說:讀書,最終的目的都是讀自己。乍看,有些懵懂。但當你靜下來,慢慢去思索和品味之后,那種頓悟和與作者的契合會讓你熱血沸騰。

      我們所處的這個時代,太紛亂,也太功利。很多時候會讓人惶惑不安,缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥,讓你瞬間沉靜下來,并有了前行的希望和動力。因為他是真的有遠見。

      他說:包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認同這樣的觀點。在這個時代里,認為受到委屈或不平待遇的人太多,所以人們心煩氣躁,所以意亂情迷。對于此,只有先去理解和包容,才會獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜, 再細細研磨,然后終會明了:受到委屈或不公平的待遇,別著急,把它留給時間,不要總是當下見。當你以積極的情態(tài)去面對之后,也許會有不一樣的感觸和收獲。其實,人生的大道理,認認真真去做就好了,沒必要去爭。

      白巖松的語言和文字,給我的感覺就是在講故事,用感性的方式傳達理性。作為一個媒體人,他的主要職責就是傳播,傳播理性,傳遞思考,傳達一種精神和信仰。都說,如今的中國人最缺少信仰。不太認同。我覺得不是缺少,而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣,信仰是不應該缺的,因為有信仰才會有敬有畏。

      這本白巖松起名為《白說》的書籍,多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃,但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停,提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>

      他的文字中,一直有一個聲音提醒我:你把自己的事情做好了嗎?這是一種思考,也是一種聲音。他告訴我們,唯有每個人都把自己的事情做好,我們這個民族、這個國家,才會更強大,更富有,我們也才會更幸福。

      “幸福”是當下我們談論最多的字眼。但誠如白巖松說得那樣,“幸福就像百分之百的黃金,沒有絕對的抵達,但是可以無限靠近。

      他說,傳播,歸根結底,就是給別人講一個好的故事。希望我做到了。

      《白說》讀書筆記3

      “寧鳴而死,不默而生”這是范仲淹的一句名言,也是白巖松寫這本書的初衷,更是他平等地交流其世界觀和價值觀。

      成與敗

      當下是一個成功學泛濫的時代,人們總是追名逐利,好面子,喜歡追求表面上的成功,注重結果而忽視了過程。更是忽視了它的另一面——失敗。正如他的一次經(jīng)歷,在倫敦奧運會上,有記者提問“體育如何影響一代人?”組委會的官員回答中有一句話:“體育教會了孩子如何體面并且有尊嚴地輸?!边@是否讓處在競爭,速成時代的你一愣?古人云“人生不如意事”既然,為何要去逃避,不以正確的心態(tài)去面對呢?而是把十之一二的成功無限地放大。人們很少靜下心來思考過失敗,其實如何面對挫折才是你首要去思考的問題。成功和失敗具有相對性,也如拋硬幣有成功就有失敗,成功固然可喜,失敗也并非是一件壞事,可以使你汲取經(jīng)驗,激發(fā)你探索新知的興趣,也為獲得更大的成功夯實了基礎,做下了準備。成敗,看得淡然些,從容處之,所以往往經(jīng)歷過多次失敗的成功者比機緣巧合下的成功者更能受到人們的敬仰。這也許就是白巖松所說的體面且有尊嚴地失敗的意義。

      故鄉(xiāng)與文化

      對故鄉(xiāng)的眷戀是幾乎唯一全人類共同的情感。柏拉圖曾說過:“誰會講故事,誰就擁有世界”而故事對我們來說就是記憶,更是文化。他的旅行就證明了這一點:德國的萊比錫是博覽會的舉辦地點,更有世界名車保時捷。而當?shù)厝藦奈刺峒?,一個個路標指引你通往一處處故居。人們?nèi)鐢?shù)家珍地說,巴赫在那生活過二十多年,瓦格納在那里出生,門德爾松在那里擔任樂隊指揮,并創(chuàng)建了萊比錫音樂學院……他們的底氣正是源于巴赫在那里生活過。

      再看看中國的城市介紹,總是把獲得的稱號,榮譽,舉辦過什么項目,寫在最顯眼的位置,而那些豐富的,祖先留下的遺產(chǎn),早被人們定義為過時,拋之腦后。作為擁有五千年悠久文化,中國的公民,我甚至為此感到心寒。

      在海外的游子擁有這種感覺,身處異鄉(xiāng),提及故鄉(xiāng),心中總會有深深的自豪,因為中華和故鄉(xiāng)的文化早已深深地鐫刻在了他們的靈魂之中。我爸有一個朋友,他的孩子在美國留學,每個月總要叫他的父母寄來門前的大麻糕和蟹黃小籠包,已成為一種習慣。這就是對家鄉(xiāng)飲食文化的眷戀。

      時光飛逝,都市不斷發(fā)展故鄉(xiāng),村落漸漸遠去,老家早已物是人非,人們對故鄉(xiāng)的文化越來越淡。我希望每個人心中總保留一塊凈土,用心呵護,安放對故鄉(xiāng)文化的情愫,留住鄉(xiāng)愁。

      送給大家一首詩:《鄉(xiāng)愁》——余光中

      小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,

      我在這頭,母親在那頭。

      長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,

      我在這頭,新娘在那頭。

      后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓,

      我在外頭,母親在里頭。

      而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,

      我在這頭,大陸在那頭。

      有用與無用

      從這個時代的追求來看升官,發(fā)財,出名這些人們注重的事可歸為有用。而品茗,彈琴,書法這些既不可以賺錢又不可以拉近關系的事情則歸為“無用”。慢慢的,這些無用的事就被推倒了邊緣。

      我喜歡無用這種態(tài)度,無用即大用,把自己棲居在一個空靈的世界中,珍視靈魂,拒絕庸俗,急功近利。

      掃去浮華,淡泊名利,親近自己內(nèi)心最想做的事情,這也是一種有意義的人生。

      一如千百年前的《富春山居圖》,黃公望創(chuàng)作此畫,不為名,不為利,只為了自己的心。千百年后,一切煙消云散,唯有這幅畫長存,這就是堅持信念者所應得到的。

      再如李白,年輕時他夢想躋身政壇。那時候,當官是他最大的夢想,一轉身,由于再難當官,故致力于文學事業(yè),揮灑筆墨這件事看似無用,卻也正是成就他的事,影響了無數(shù)代人。正是因為這些人的“無用”事業(yè)才成就了中華數(shù)千年的文化底蘊。這該是怎樣的一個輪回?無用的事,真的無用嗎?

      《白說》讀書筆記4

      今天下午我和爸爸去圖書館還書。我們還借了12本書,爸爸還給我找了一套曹文軒和黃蓓佳的書。

      我一回來就拿了一本《白說》看了起來,這本書里說的白棉花可不是真的棉花,是一頂白色的降落傘。

      這本書里講的是克儉和一個美國人杰克,但是克儉他們把杰克聽成“夾克”了,所以他們都叫他夾克。杰克受傷了,克儉和小伙伴們一起照顧杰克。杰克不會說中國話,克儉他們每次和他說話都是用畫畫來表示,有一次,克儉用樹枝在地上畫了一個碗,還在碗邊上畫了杰克,杰克一看就明白了,是克儉叫他去吃飯。還有一次,克儉和姐姐去給杰克買藥,在路上他們到了一座城,門前有一個守衛(wèi)說要檢查他們的包袱,姐姐沉著地說:“哎呦,大哥你也聞到了我娘做的紅棗糕啊,我娘做的紅棗糕呀,可香了,走出三米都能聞得到。”說完,姐姐在包袱里掏來掏去,掏出了一塊紅棗糕給守衛(wèi),姐姐很平安地走出了城。他們?nèi)ズ舆呁谔J葦,還差點挨了槍子呢。

      后來杰克的傷快好了的時候,來了一個人,通知杰克還要去開飛機,打日本兵??藘€聽了很難過:“我說什么也不要讓他走?!闭f完就傷心地跑開了。但最后杰克還是走了。

      這本書很好看,克儉他們機智勇敢,熱于助人,是我們學習的榜樣。

      《白說》讀書筆記5

      為了愛國的緣故,得獎后,我低調(diào)了兩個小半天兒,不好意思大聲說我剛在讀村上春樹的《世界盡頭與冷酷仙境》讀得好珍惜,直到現(xiàn)在都舍不得把最后的幾十頁讀完,不好意思說,每次讀村上春樹的小說,都會在夢里把故事繼續(xù)。等著這風頭稍稍冷了一點兒,我從書店借了本彩繪版的《白說》,讀它的原因是我爸爸生前在棉廠工作,似乎有點牽強,但小時候的記憶是很珍貴的,一不小心,就會越來越淡薄,所以我還是決心寫幾段,紀念一下。

      先說這本書,封面上寫著這樣一行字:“沒有人這樣寫過棉花。一部農(nóng)村走向工業(yè)化的血淚史詩”。好吧,我的確很少讀專寫“棉花”的書。至于血淚史詩,我不得不說,真的很嚇人。我是晚上讀的這本書,不時覺得冷冷的。且不說這本書的內(nèi)容,因為讀完之后覺得在情理之中。結尾的猜測也多少讓人覺得可以接受。也不多說里面的血腥場景,我只是想寫寫另外的關于棉花的閑言碎語。

      媽媽常跟我講起爸爸的事。我自己也記得一些。比如爸爸以前在供銷社,算盤打得好,人聰明,后來在酒廠工作,因為不愿意離家遠,拒絕在外工作。后來他在棉廠工作,經(jīng)常出差,小小的我經(jīng)常在家門口等著他回來。后來看到他在全國各地的留念照,偶爾也會想去他曾去過的城市看看。他的辦公室在廠子大門對著的那個樓里,那是我們小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上最早的樓房。我和家屬院的小伙伴們經(jīng)常去挖樓道上的小方石磚,我們也曾在棉廠各個囤棉花包的石灰地上奔跑、追逐、玩耍。不出差的時候,爸爸主要的工作,是在辦公室看報紙以及喝茶水,各種開會。所以爸爸有空閑練習毛筆字,以及下棋等等。后來爸爸也在車間忙,很多阿姨操作超級高大的紡車。幾乎很少聽到血腥的事,除了廠子水塔上的貓頭鷹不停地叫,爸爸爬上去跟它聊天。后來廠子倒了,爸爸也喝了很多苦得要死的無數(shù)中藥。爸爸的離世,對我來說,是關于棉廠的最血腥的事了。

      我還記得有一年爸爸在收棉花時,來不及回家吃飯,我跑去找他,叫他回家吃飯。大包大包的白棉花排著隊等著過稱,那時候的物價沒有現(xiàn)在這么高,好多棉花也賣不了太多錢。我也曾和小朋友們一起騎車去棉花地幫忙摘棉花,也曾見過給棉花打農(nóng)藥。后來爸爸承包了車間,我也經(jīng)常去幫忙,有時候是包裝,有時候是幫忙折袖口。爸爸在石灰板上寫著一些粉筆字。那是他對人生的感嘆和疑惑。后來,爸爸最后一次寫字:堅持就是勝利。

      棉花本該是暖人的。記憶本該也是暖人的。借這本血粼粼的小說,記錄下我記憶里的零星點點。感恩一切的發(fā)生。愿一切安好——所有的年代,所有地方的人,以及萬物。

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