關(guān)于《人生》讀書(shū)筆記1000字5篇
捧一本路遙的《人生》，想起世紀(jì)老人冰心曾言：我不能說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。下面是小編為大家收集關(guān)于《人生》讀書(shū)筆記1000字5篇，歡迎借鑒參考。
《人生》讀書(shū)筆記1000字一
清晨，紫羅蘭與我一同夢(mèng)醒。參差不齊的年輪日記上，風(fēng)化了時(shí)間的氣息;曉枝上靜臥著的鳥(niǎo)兒，是否吟著春曲?捧一本路遙的《人生》，想起世紀(jì)老人冰心曾言：我不能說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。
同樣地，我無(wú)法說(shuō)人生是什么，我只能說(shuō)人生像一條沒(méi)有回程的單行線，我們隨著時(shí)間的齒輪向前滾著，只能前進(jìn)，不能后退。曾經(jīng)有過(guò)這樣的夢(mèng)境，那里有寂靜而沸騰全世界炫目的白，干凈的表層下埋藏著世間的美好與夢(mèng)幻。那些美好，讓美貌永存;那些夢(mèng)幻，讓幸福永恒。在這樣的世界里，每個(gè)人都擁有炫白的人生。然而每個(gè)人的出生便是一種原創(chuàng)，人生更不可能都是美好而一帆風(fēng)順的。人生由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去，由對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)的選擇構(gòu)建而成未來(lái)，每一個(gè)選擇都是在人生的棋盤(pán)上走下慎重的一步。韓寒說(shuō)：“生活實(shí)在是最無(wú)辜的事物，他明明最公正，卻常常被當(dāng)做壞事的借口，一切都是生活所逼，而生活卻從沒(méi)被抓住過(guò)。”多少人做著那些卑劣的事卻振振有詞地將責(zé)任推給生活，只為人生路上所謂的一帆風(fēng)順。一帆風(fēng)順的人生并非真正的人生，“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境地出現(xiàn)了，我們只能努力、奮斗才能扭轉(zhuǎn)殘局，才能“柳暗花明又一村”。我們說(shuō)霍金是一個(gè)有智慧的人，與其說(shuō)他有智慧，不如說(shuō)他努力，面對(duì)殘疾的缺陷，即使再有智慧的人，摒棄努力又如何成功呢?霍金用他的努力讓人生的坎坷變坦途，讓人生的高塔閃耀著光芒。
不由得想起一群人，他們是蟻?zhàn)?，他們居住的地方叫蝸居，?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血，抹平了棱角，他們喪失了理想與追求，他們平庸了。沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏的草芥螻蟻，當(dāng)然，如果只有一顆甘于平庸的心，那唯一的歸宿就是草芥螻蟻。高加林不甘于平庸，因此他走出了農(nóng)村，走向了城市。人生是掌握在自己手中的，擁有一顆強(qiáng)者之心，才能有杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，才能有辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意”的登臨意，心懷鴻鵠之志，終能扶搖而上九萬(wàn)里，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去。
看看我們自己，是生活幸福的90后，我們青澀得未卷芭蕉，笑容如撕裂的朝陽(yáng)般燦爛，眼睛里閃爍著堅(jiān)定的光芒。我們總挑戰(zhàn)著社會(huì)的忍受極限，莫名其妙的“非主流”、“N重門(mén)”這究竟是青春個(gè)性，還是游戲人生?方招、陳及時(shí)、何東旭三人跳水的瞬間給了我們震撼，也令我們感到自豪，我們90后的肩膀已經(jīng)承受了無(wú)數(shù)的關(guān)注與期待，一個(gè)民族的成長(zhǎng)與社會(huì)的變遷都映在我們的眼眸中，我們的明天應(yīng)該是充滿希望的，我們的人生應(yīng)該是充滿精彩的，我們應(yīng)該在反省中成長(zhǎng)，在客觀思考中邁步向前。
冥冥自嘆，我于何思?繁華一夢(mèng)，攜一卷書(shū)，悟得人生的真諦是在合適的時(shí)間做好合適的事。愿我用奮斗、努力、信念、汗水，驚艷了時(shí)光，用溫柔的歲月，精彩了人生。
《人生》讀書(shū)筆記1000字二
路遙的《人生》影響巨大，不僅詮釋了人應(yīng)當(dāng)怎么對(duì)待愛(ài)情和婚姻，還闡述了人應(yīng)當(dāng)怎樣堅(jiān)持真、善、美。如果說(shuō)高加林是反面主人公，而劉巧珍則是正面代表。
高加林在民辦小學(xué)當(dāng)教師。因職位被頂替，他失去了在學(xué)校的工作。在他最最低落的時(shí)候，村里姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的內(nèi)心世界，默默地為高加林著想。
當(dāng)高加林因意外得到城里的工作，跟城里姑娘黃亞萍相識(shí)。面對(duì)新生活，高加林接受了黃亞萍，拋棄了劉巧珍，辜負(fù)了劉巧珍對(duì)他真誠(chéng)、真摯的愛(ài)。
劉巧珍被拒絕后，很快嫁給了鄰村莊稼人的馬拴。不久，高加林進(jìn)城的事被人告發(fā)，他失去了工作，與城里姑娘黃亞萍的愛(ài)情也隨著煙消云散。
心灰意冷的高加林無(wú)奈之下，再次回到了他的村莊。這時(shí)，高加林才發(fā)現(xiàn)自己深愛(ài)的人是巧珍。但巧珍已經(jīng)嫁人了，現(xiàn)實(shí)再也無(wú)法改變了，高加林永遠(yuǎn)地失去了巧珍。
巧珍是一位受條件限制讀書(shū)較少的農(nóng)村姑娘，在少年時(shí)期就對(duì)高加林有好感，她本以為與高加林徹底無(wú)緣于愛(ài)情，但高加林失去教師公職后，她燃起了與高加林愛(ài)情的希望;幫助高加林賣饅頭、給她買(mǎi)香煙等，雖然包含著愛(ài)，但還含有一種善良。
高加林到縣里工作拋棄她后，她并沒(méi)有選擇抱怨和消沉，而是及時(shí)規(guī)劃了自己的人生，她的善良之心依然存在。后來(lái)，高加林失去公職返回農(nóng)村時(shí)，巧珍提前阻止了她的姐妹，避免了她姐妹對(duì)高加林進(jìn)行辱罵;還告訴了她的家人，以后不要為難高加林。考慮到高加林干不慣農(nóng)活，巧珍還想著給高加林再找份教師的工作。
如果說(shuō)，她們沒(méi)分開(kāi)前，巧珍為高加林著想，是為了愛(ài)，那么后來(lái)對(duì)高加林，可以在一定程度上說(shuō)，完全是巧珍一種美好品德的展示，是真、善、美的一種體現(xiàn)。
當(dāng)前，面對(duì)誘惑也罷，面對(duì)生活也罷，有的人拋棄了良心，拋棄了愛(ài)情、拋棄了婚姻。有人將這種改變，視為合情合理，說(shuō)什么三觀不和、境界不同。讀后感·簡(jiǎn)直是一派胡言，“胡遠(yuǎn)大名垂宇宙，夫人小腳亦隨之”，民國(guó)時(shí)，大名鼎鼎的胡適先生成就如此之高，和結(jié)發(fā)之妻江冬秀永遠(yuǎn)相伴。論成就，超過(guò)胡適先生的人不是太多吧。
執(zhí)子之手，與子偕老!愛(ài)情和婚姻是人生的基石，一旦選擇，無(wú)論遇到什么，就必須永遠(yuǎn)相伴，永不動(dòng)搖，不拋棄、不放棄。
此外，生活有時(shí)會(huì)給人苦難，一個(gè)人的生活、人生中，不可避免的會(huì)遭遇一些痛苦;不同的人有不同的選擇，有的人用厭惡之心去拒絕，有的人用善良之心去化解。與其用惡行對(duì)待，不如用善良去迎接?；蛟S，在很多時(shí)候或任何時(shí)候，對(duì)待真、善、美都應(yīng)當(dāng)不斷堅(jiān)持或永遠(yuǎn)追求。
《人生》讀書(shū)筆記1000字三
作為一名共青團(tuán)員，我們就應(yīng)樹(shù)立用心向上的理想信念，在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的這天，以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的理想點(diǎn)亮人生讀后感1000字，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。
近日閱讀《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)后，使我受益匪淺。我進(jìn)一步明確了什么是理想?理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系以及實(shí)現(xiàn)理想的條件。這為我以后在工作中堅(jiān)定理想信念，持之以恒向著理想的方向不斷努力奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
理想，就是合理的想象。理想既不一樣于幻想，也不一樣于空想和妄想。理想是有計(jì)劃性行動(dòng)的一種思想觀念，是需要逐步去實(shí)施的心中藍(lán)圖。理想是指引人生的奮斗目標(biāo);理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力;理想能夠提高人生的精神境界。要樹(shù)立理想并不斷實(shí)現(xiàn)理想，因?yàn)槔硐腙P(guān)系到人生的價(jià)值和好處。如果說(shuō)社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒(méi)有科學(xué)的理想的人生，就像是推動(dòng)了方向和動(dòng)力的小船，會(huì)在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛](méi)于急流之中。漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的仁人志士志存高遠(yuǎn)，如以天下為己任的孫中山;以大無(wú)畏的英雄主義精神應(yīng)對(duì)敵人的死亡威脅，仍高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的李大釗;在獄中寫(xiě)就《可愛(ài)的中國(guó)》的__;把旺盛的青春全部獻(xiàn)給黨，獻(xiàn)給人民的雷鋒;雜交水稻之父袁隆平……這些可歌可泣的先人為我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想做出了榜樣，引領(lǐng)著我們年輕一代為理想而努力奮斗終生。
如果說(shuō)理想是船，個(gè)人條件則是槳，損壞的漿就像人的短處，不及時(shí)更換修補(bǔ)，就可能給遠(yuǎn)航帶來(lái)危險(xiǎn)，只有“長(zhǎng)處”這把堅(jiān)固的槳才能支持理想的遠(yuǎn)航。我們?cè)谧非罄硐氲倪^(guò)程中，必須要充分認(rèn)識(shí)自身?xiàng)l件、潛力，充分認(rèn)識(shí)自我的長(zhǎng)處與不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短、趨利避害，選取最適合自我的發(fā)展方向和實(shí)現(xiàn)理想的途徑，在人生之路上更加順利地遠(yuǎn)航。從口吃者到雄辯家的德摩斯梯尼、篤信馬列主義的鄧小平、中華民族類知識(shí)分子的典范錢(qián)學(xué)森等等，他們能夠認(rèn)識(shí)自我，挑戰(zhàn)自我，選取了最適合自我的發(fā)展方向和實(shí)現(xiàn)理想的途徑。
對(duì)我們青年人來(lái)說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)理想，靠的是實(shí)踐，靠的是堅(jiān)持，靠的是意志，靠的是勇敢，靠的是勤奮。然而，實(shí)現(xiàn)理想的道路向來(lái)就不是簡(jiǎn)單的，到達(dá)理想和目標(biāo)往往也不是輕而易舉的。為理想而奮斗，需要的是付出，付出的有汗水，更有堅(jiān)韌。拿破侖說(shuō)過(guò)：“頑強(qiáng)的毅力能夠征服世界上任何一座高峰”。拿破侖當(dāng)年之所以取得了成功，是因?yàn)樗暑I(lǐng)軍隊(duì)以萬(wàn)夫不當(dāng)之勇攻城略地，甚至打敗了“神圣同盟”軍隊(duì)的武裝干涉，這與他這位主將性格與行為中那種毫不動(dòng)搖的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力密不可分。
作為一名共青團(tuán)員，我們就應(yīng)樹(shù)立用心向上的理想信念，在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的這天，作為祖國(guó)的接班人，我們要在這個(gè)群眾中努力成長(zhǎng)，要為群眾利益犧牲個(gè)人利益，用實(shí)際行動(dòng)踐行共青團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)動(dòng)所有用心因素，全身地投入到學(xué)習(xí)中去，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展而貢獻(xiàn)自我的力量。
《人生》讀書(shū)筆記1000字四
關(guān)于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō)：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑。
一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對(duì)生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛(ài)情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛(ài)人?我的父母，兄弟姐妹?我的價(jià)值?...。
路遙的《人生》則通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過(guò)行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)該在改革開(kāi)放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)德順爺爺，我一開(kāi)始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕面對(duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情。
《人生》讀書(shū)筆記1000字五
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾秒。
在大山里面，有一個(gè)心懷大志，一心向往城市與自由的年輕人高加林，還有一個(gè)樸實(shí)善良，腦子靈光但沒(méi)上過(guò)學(xué)而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊，有一群性格各異的人，加林的母親和父親對(duì)他寵溺，而身邊的劉之本等人對(duì)他卻是冷眼無(wú)視。他有著頑強(qiáng)的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個(gè)正常人的稱號(hào)。高加林生活在這樣一個(gè)矛盾的地方，但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方，與巧珍的相遇讓他享受到了愛(ài)情，讓他的心不在局限于耕地的痛苦當(dāng)中，而且在向現(xiàn)實(shí)乞求的轉(zhuǎn)角，阻止了高加林往錯(cuò)誤的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她懇求高加林，讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開(kāi)始得到了機(jī)會(huì)，是高明樓為他走后門(mén)找到了報(bào)告員的職位，這讓他開(kāi)始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學(xué)鄧亞萍，二人開(kāi)始相愛(ài)，但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛(ài)感覺(jué)，缺乏自由和善良。沒(méi)有這些的支撐，高加林的未來(lái)變得越來(lái)越迷茫，最后因人舉報(bào)，一下子回到農(nóng)民，重新開(kāi)始了他的闖進(jìn)城市之路，多了一份真實(shí)，不在向往虛假的自由。
說(shuō)了那么多，造成高加林這種命運(yùn)的原因有很多，一種壓抑的社會(huì)環(huán)境下，一種自身精神也沒(méi)有的整潔的條件下，才會(huì)使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假，高加林沒(méi)有自己真正追求的社會(huì)目的，沒(méi)有真正的愛(ài)情觀。我們生活在這樣的時(shí)代里，是不會(huì)有這樣的結(jié)果的。自由，平等，和諧，富強(qiáng)，民主，文明，誠(chéng)信，友善，法治……這就是我們這個(gè)時(shí)代的追求，這是我們所要達(dá)到的社會(huì)目的。一個(gè)農(nóng)民，他理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義，他生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，他能夠活得出色，像高加林這樣的文化人，更能獲得出色的生活。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量。
我們似乎從不在意，但生活中的處處體現(xiàn)。我們向往著衣食無(wú)憂的未來(lái)，向往一種自己做主的生活，這就是富強(qiáng)民主。喜歡與人交往，行為文明，這就是文明和諧。在社會(huì)受到不平等待遇，有法律保護(hù)，這是公正法治。保護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，堅(jiān)守自己的崗位，這是愛(ài)國(guó)敬業(yè)。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是我們自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。個(gè)人要做到的就是文明和和諧，愛(ài)國(guó)和敬業(yè)，誠(chéng)信友善。國(guó)家層面就是富強(qiáng)民主，公正法治，自由平等，高加林處在一個(gè)沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)環(huán)境，我們則生活在這種環(huán)境中，我們應(yīng)正視這種正能量，正視社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他引導(dǎo)我們，為我們的未來(lái)營(yíng)造良好的環(huán)境。
我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下，我們將會(huì)以最大的努力努力學(xué)習(xí)，去工作，去努力實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，去努力實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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