2003河南優(yōu)秀高考作文-與你同行
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他們一路同行,一個(gè)汲著水,一個(gè)負(fù)著火,形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí),就產(chǎn)生了智慧。
――寫在前面
理智與情感戰(zhàn)爭(zhēng),從亙古,到如今;
情感與理智同行,由滄海,至桑田。
每天每年,我們?cè)谶@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中整編記憶;每日每月,我們?cè)谶@樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印,水的足跡……
他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長,就好像總也難逃西楚霸王的悲劇,四面楚歌仍時(shí)時(shí)在歷史深處回響;純粹的情感中摻拌入世俗實(shí)務(wù)的因素,終將使美珍碧玉粉身碎骨,墜入泥淖,紅樓遺夢(mèng),終難掩那“原應(yīng)嘆息”之聲。水,難與火同行……
可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉,在靜如冰水般的理智中復(fù)蘇――淬火后,它獲得了愛與美的涅?,情與理的新生。
與你同行――愛是智慧的眼睛,它會(huì)將一切嫉惡所難尋的真理,剝離在智慧的面前。
與你同行――理是智慧的頭腦,它要把一切虛妄和表象,在智慧中過濾。
千年萬載的人們,都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現(xiàn)的場(chǎng)所。也為理性的人提供征服與探索的余地。
一路走來,誰與同行?
人類最豐富的情感,在情理交界中延伸;人類最可怕的念頭,是千方百計(jì)為情感所牽絆的錯(cuò)誤尋找合理的藉口;人類最殘忍的生存方式,是將感情封存,只迷信“理智”所能帶來的物質(zhì)哲學(xué)。
也許,一個(gè)截然相反的判斷,不來自情境的不同,只依賴于對(duì)對(duì)方不同的情感。
也許,一個(gè)最理性的抉擇,卻基于對(duì)真與美無情地屠殺,他對(duì)此,毫無感情可言。
這樣的認(rèn)識(shí)中,只有對(duì)人情世故的親疏,只有對(duì)財(cái)物俗華的迷戀,沒有智慧與他們同行。
情感的死角即是認(rèn)知的誤區(qū),永遠(yuǎn)看不到美好的人,只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上,永遠(yuǎn)難以企及智慧的圣餐。
讓水與火同行,情與理同行。堅(jiān)持愛與美的真理,讓沖動(dòng)與成見在你的足下沉淀,帶上淬火之后的智慧
――與你同行!
點(diǎn)評(píng):本文用詩一樣的語言,表達(dá)作者自己對(duì)情感與認(rèn)知的獨(dú)到見解。2003年作文命題思辯性強(qiáng),因此不少考生的文章顯得思辯有余,但文采不足。本文卻文采斐然。“寫在前面”的話,形象精煉,寓意深刻,而且統(tǒng)攝全篇,只此一句話足以使本文熠熠生輝,何況正文中還有妙語連珠。文中既有句與句的對(duì)稱,也有段與段的對(duì)比,整齊上口,言簡(jiǎn)意賅。
而且文章視角獨(dú)特,觀點(diǎn)精辟。“汲著水”的理智,“負(fù)著火”的感情,尖銳對(duì)立,激烈碰撞,但就在這“水深火熱”中誕生了智慧。發(fā)人之所未發(fā),想人之所未想。如此精妙的議論,如此形象的說法,非一般考生所能及。文中“水”與“火”“不共戴天”,卻又水乳交融,而且一路同行,貫穿全文,讓人印象深刻,回味不已。
以上文章由河南語文高考語文閱卷評(píng)價(jià)組成員、鄭州一中語文教研組組長魏新磊推薦并點(diǎn)評(píng)。
――寫在前面
理智與情感戰(zhàn)爭(zhēng),從亙古,到如今;
情感與理智同行,由滄海,至桑田。
每天每年,我們?cè)谶@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中整編記憶;每日每月,我們?cè)谶@樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印,水的足跡……
他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長,就好像總也難逃西楚霸王的悲劇,四面楚歌仍時(shí)時(shí)在歷史深處回響;純粹的情感中摻拌入世俗實(shí)務(wù)的因素,終將使美珍碧玉粉身碎骨,墜入泥淖,紅樓遺夢(mèng),終難掩那“原應(yīng)嘆息”之聲。水,難與火同行……
可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉,在靜如冰水般的理智中復(fù)蘇――淬火后,它獲得了愛與美的涅?,情與理的新生。
與你同行――愛是智慧的眼睛,它會(huì)將一切嫉惡所難尋的真理,剝離在智慧的面前。
與你同行――理是智慧的頭腦,它要把一切虛妄和表象,在智慧中過濾。
千年萬載的人們,都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現(xiàn)的場(chǎng)所。也為理性的人提供征服與探索的余地。
一路走來,誰與同行?
人類最豐富的情感,在情理交界中延伸;人類最可怕的念頭,是千方百計(jì)為情感所牽絆的錯(cuò)誤尋找合理的藉口;人類最殘忍的生存方式,是將感情封存,只迷信“理智”所能帶來的物質(zhì)哲學(xué)。
也許,一個(gè)截然相反的判斷,不來自情境的不同,只依賴于對(duì)對(duì)方不同的情感。
也許,一個(gè)最理性的抉擇,卻基于對(duì)真與美無情地屠殺,他對(duì)此,毫無感情可言。
這樣的認(rèn)識(shí)中,只有對(duì)人情世故的親疏,只有對(duì)財(cái)物俗華的迷戀,沒有智慧與他們同行。
情感的死角即是認(rèn)知的誤區(qū),永遠(yuǎn)看不到美好的人,只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上,永遠(yuǎn)難以企及智慧的圣餐。
讓水與火同行,情與理同行。堅(jiān)持愛與美的真理,讓沖動(dòng)與成見在你的足下沉淀,帶上淬火之后的智慧
――與你同行!
點(diǎn)評(píng):本文用詩一樣的語言,表達(dá)作者自己對(duì)情感與認(rèn)知的獨(dú)到見解。2003年作文命題思辯性強(qiáng),因此不少考生的文章顯得思辯有余,但文采不足。本文卻文采斐然。“寫在前面”的話,形象精煉,寓意深刻,而且統(tǒng)攝全篇,只此一句話足以使本文熠熠生輝,何況正文中還有妙語連珠。文中既有句與句的對(duì)稱,也有段與段的對(duì)比,整齊上口,言簡(jiǎn)意賅。
而且文章視角獨(dú)特,觀點(diǎn)精辟。“汲著水”的理智,“負(fù)著火”的感情,尖銳對(duì)立,激烈碰撞,但就在這“水深火熱”中誕生了智慧。發(fā)人之所未發(fā),想人之所未想。如此精妙的議論,如此形象的說法,非一般考生所能及。文中“水”與“火”“不共戴天”,卻又水乳交融,而且一路同行,貫穿全文,讓人印象深刻,回味不已。
以上文章由河南語文高考語文閱卷評(píng)價(jià)組成員、鄭州一中語文教研組組長魏新磊推薦并點(diǎn)評(píng)。