關(guān)于成功的作文1000字五篇

　　海燕因風(fēng)雨而搏擊長空，礁石因海浪而堅(jiān)不可摧，胡楊因酷暑而愈發(fā)蒼翠。每個(gè)成功者的背后都有常人不知道的辛酸......下面是小編整理的關(guān)于成功的作文，歡迎閱讀。

　　成功的背后

　　海燕因風(fēng)雨而搏擊長空，礁石因海浪而堅(jiān)不可摧，胡楊因酷暑而愈發(fā)蒼翠。每個(gè)成功者的背后都有常人不知道的辛酸。有一句話說得好，所謂天才，就是背對(duì)世界咬牙切齒的努力，面向世界風(fēng)輕云淡的微笑。想要風(fēng)華絕代，就必須要有艱苦卓絕的付出。

　　“歲寒，然后知松柏之后凋也。”冰雪鑄造了松柏的堅(jiān)毅;“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”風(fēng)雨磨礪了竹的高潔;“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。”污穢襯托了蓮的純凈。世間萬物，不經(jīng)歷精神的洗禮，不付出辛苦的汗水，怎會(huì)有面朝大海，春暖花開的瀟灑與愜意。

　　如果說成功是初升的紅日，那么它的背后就是漫長的黑夜;如果說成功是憩息的港灣，那么它的背后就是浩瀚的大海;如果說成功是“一覽眾山小”的絕巔，那么它的背后就是陡峭的懸崖。成功夾在明暗相間的條紋里，明的是強(qiáng)壯的軀體，暗的是強(qiáng)大的精神力量，支撐著整個(gè)軀殼。古有文王拘而演《周益》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，闕有《國語》;孫子臏腳，兵法列傳;不韋任蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》《詩》三百篇。面對(duì)環(huán)境的壓迫，社會(huì)的不公，他們選擇用奮起來抗?fàn)?，才留下這些傳世的篇章。

　　“成功需要百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。”有了靈感而不為之努力一切都只能是空想。方文山憑自己的筆耕不輟將靈感變成一首首膾炙人口的歌詞，劉翔憑自己日復(fù)一日的艱苦訓(xùn)練得以在奧運(yùn)會(huì)上一鳴驚人，袁隆平數(shù)十年如一日地工作在田間地頭才培育出了新型雜交水稻。類似的例子舉不勝舉，總結(jié)成功之道，無不是堅(jiān)忍與汗水鑄就。陳景潤為了攻克哥德巴赫猜想廢寢忘食，僅驗(yàn)算紙就有幾麻袋;馬克思在大英圖書館博覽群書，他坐的椅子將地板磨出了坑;愛迪生經(jīng)過上千次試驗(yàn)才發(fā)明了電燈;霍金身殘志堅(jiān)，終其一生的努力才獲得了現(xiàn)代宇宙物理的成就。

　　人們只看見舞臺(tái)上演員們獲得的鮮花和掌聲，看不見為排練喊啞了嗓子累彎了腰;人們只看見科學(xué)家研究的一項(xiàng)項(xiàng)成果，卻忽略了日夜辛苦、廢寢忘食的鉆研與付出;人們只看見統(tǒng)治者面前的錦繡天下萬里河山，卻忽略了他的憂國憂民勞心傷神。成功并非只意味著站在臺(tái)上的光鮮與靚麗，還意味著為了獲得成功所能忍常人之不能忍，為了達(dá)到目標(biāo)誓不罷休的精神。“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”，“吃得苦中苦，方為人上人”，這些道理人人都懂，不一樣的是每個(gè)人的執(zhí)行力和意志力。當(dāng)別人在休息玩耍時(shí)，你能夠靜下心來思考一個(gè)問題;當(dāng)別人抱怨夏天的炎熱冬天的寒冷時(shí)，你能夠俯下身子繼續(xù)未完成的工作;那么你就比別人距離成功更近了一些。當(dāng)你日復(fù)一日的堅(jiān)持下去時(shí)，你就一定是得到上天眷顧的那個(gè)“幸運(yùn)兒”。

　　挫敗與成功

　　失敗乃成功之母。成功，好比順境，而挫折，就是逆境。——題記

　　曾經(jīng)有這么一句歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。”彩虹固然美好，然而也只有在風(fēng)雨之后才可以見到這樣美麗之景。彩虹固然象征著成功，然而也只有經(jīng)歷各種挫折之后才會(huì)出現(xiàn)的事物。

　　若你不經(jīng)歷失敗，何來成功一說?若你不為自己的目標(biāo)而奮斗，何來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想一說?若你不了解他們，何來現(xiàn)代生活一說?這些都證明了，挫折與成功是不可分離的。

　　意志消沉有何作用?心情悲哀又有何用?雨打桃花，零落成泥碾作塵，它卻不會(huì)因?yàn)槟愕膰@惋而重新飛上枝頭;風(fēng)吹落葉，凋傷總屬劫塵飛，它也不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽偕现Ω沙尚氯~。

　　然而，置身絕境，你必然會(huì)飽受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一個(gè)偏僻的角落，反觀自身的內(nèi)心和靈魂，掃清思想上的障礙，觸摸心靈中最脆弱的一部份，對(duì)生命進(jìn)行深層的、近乎本質(zhì)的思考，正視這突如其來的人生絕境，把它當(dāng)做一塊磨煉人的礪石，捶煉自己，激發(fā)生命活力。

　　坎坷也好，挫折也罷，面對(duì)它們必須擁有一份坦然的心態(tài)，一份拼搏的勇氣。試問——困難算什么?痛苦算什么?自幼高位截癱的張海迪永遠(yuǎn)保持著與生命搏斗的勇氣，最終吟出了一篇篇唯美文章，攀上了文學(xué)高峰。意大利的旅行家馬可·波羅也曾蒙受牢獄之災(zāi)，然而他并沒有一蹶不振，那風(fēng)靡世界的《馬可·波羅游記》便是在那里誕生的。我們熟悉的貝多芬一生孤苦不幸，但他卻不懈創(chuàng)作出一首首悅耳而震撼人心的樂曲，至死仍告誡自己：要扼住命運(yùn)的喉嚨。他們的勇氣產(chǎn)生于斗爭(zhēng)中，產(chǎn)生于同挫折、同命運(yùn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中。

　　成功對(duì)每一個(gè)人來說，都是一件幸運(yùn)的事。但成功也不是每個(gè)人都能獲得的。成功不是路邊的小石子，隨處可揀，也不是田間的小花，隨處可覓。要成功需要有一條漫長的路要走，在這期間是要經(jīng)歷許多挫折的。

　　德國天文學(xué)家開普勒，從童年開始便多災(zāi)多難，在母腹中只呆了七個(gè)月就早早來到了人間。后來，天花又把他變成了麻子，猩紅熱又弄壞了他的眼睛。但他憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的品德發(fā)憤讀書，學(xué)習(xí)成績遙遙領(lǐng)先于他的同伴。后來因父親欠債使他失去了讀書的機(jī)會(huì)，他就邊自學(xué)邊研究天文學(xué)。在以后的生活中，他又經(jīng)歷了多病、良師去世、妻子去世等一連串的打擊，但他仍未停下天文學(xué)研究，終于在59歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了天體運(yùn)行的三大定律。他把一切不幸都化作了推動(dòng)自己前進(jìn)的動(dòng)力，以驚人的毅力，摘取了科學(xué)的桂冠，成為“天空的立者”。

　　總之，要獲得成功必須先經(jīng)歷挫折，因?yàn)榭茖W(xué)上的每一個(gè)真理都是在經(jīng)歷無數(shù)次的挫折和失敗后才得出來的。挫折孕育著成功，而前提是堅(jiān)定的信念和勇往直前的精神。當(dāng)具備了這些條件之后，挫折就會(huì)被你踩在腳下，明天就是雨過天晴之時(shí)。

　　心態(tài)決定你是否成功

　　為什么有些人就是比其他的人更成功，賺更多的錢，擁有不錯(cuò)的工作，良好的人際關(guān)系，健康的身體，整天快快樂樂地過著高品質(zhì)的人生，似乎他們的生活就是比別人過的好。而許多人忙忙碌碌地勞作卻只能維持生計(jì)。其實(shí)，人與人之間并沒有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能夠獲得成功，能夠克服萬難去建功立業(yè)，有些人卻不行?

　　不少心理學(xué)專家發(fā)現(xiàn)，這個(gè)秘密就是人的“心態(tài)”。一位哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人。”一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。”

　　大概是40年前，福建某貧窮的鄉(xiāng)村里，住了兄弟兩人。他們抵受不了窮困的環(huán)境，便決定離開家鄉(xiāng)，到海外去謀發(fā)展。大哥好像幸運(yùn)些，被奴隸般賣到了富庶的舊金山，弟弟被賣到比中國更窮困的菲律賓。

　　40年后，兄弟倆又幸運(yùn)地聚在一起。今日的他們，已今非昔比了。做哥哥的，當(dāng)了舊金山的僑領(lǐng)，擁有兩間餐館，兩間洗衣店和一間雜貨鋪，而且子孫滿堂，有些承繼衣缽，又有些成為杰出的工程師或電腦工程師等科技專業(yè)人才。

　　弟弟呢?居然成了一位享譽(yù)世界的銀行家，擁有東南亞相當(dāng)分量的山林、橡膠園和銀行。經(jīng)過幾十年的努力，他們都成功了。但為什么兄弟兩人在事業(yè)上的成就，卻有如此的差別呢?

　　兄弟聚頭，不免談?wù)劮謩e以來的遭遇。哥哥說，我們中國人到白人的社會(huì)，既然沒有什么特別的才干，唯有用一雙手煮飯給白人吃，為他們洗衣服?？傊?，白人不肯做的工作，我們?nèi)A人統(tǒng)統(tǒng)頂上了，生活是沒有問題的，但事業(yè)卻不敢奢望了。例如我的子孫，書雖然讀得不少，也不敢妄想，唯有安安分分地去擔(dān)當(dāng)一些中層的技術(shù)性工作來謀生。至于要進(jìn)入上層的白人社會(huì)，相信很難辦到。

　　看見弟弟這般成功，做哥哥的，不免羨慕弟弟的幸福。弟弟卻說，幸運(yùn)是沒有的。初來菲律賓的時(shí)候，擔(dān)任些低賤的工作，但發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜擞行┦潜容^愚蠢和懶惰的，于是便頂下他們放棄的事業(yè)，慢慢地不斷收購和擴(kuò)張，生意便逐漸做大了。

　　以上是真實(shí)的故事，反映了海外華人的奮斗歷史。它告訴我們：影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，心態(tài)控制了個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了自己的視野、事業(yè)和成就。

　　有兩位年屆70歲的老太太，一位認(rèn)為到了這個(gè)年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事;另一位卻認(rèn)為一個(gè)人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個(gè)想法。于是，她在70歲高齡之際開始學(xué)習(xí)登山，其中幾座還是世界上有名的。就在最近還以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀(jì)錄。她就是著名的胡達(dá)·克魯斯老太太。

　　70歲開始學(xué)習(xí)登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來的。成功人士的首要標(biāo)志，是他思考問題的方法。一個(gè)人如果是個(gè)積極思維者，實(shí)行積極思維、喜歡接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩事，那他就成功了一半。胡達(dá)·克魯斯老太太的壯舉正驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

　　一個(gè)人能否成功，就看他的態(tài)度了!成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者則剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)支配的。

　　有些人總喜歡說，他們現(xiàn)在的境況是別人造成的。這些人常說他們的想法無法改變。但是，我們的境況不是周圍環(huán)境造成的。說到底，如何看待人生把握人生由我們自己決定。

　　做人最難的是把握一個(gè)度，無論做什么都是如此。

　　只要你可以自由駕御做事的度，那你也就達(dá)到了做人的最高境界，或者至少你可以算得上是一個(gè)成功的人。

　　靈感，走向成功的臺(tái)階

　　愛迪生說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”?？梢?，靈感所占的比例雖然很小，但是它卻是人生走向成功的不可缺少的臺(tái)階。

　　傳說中蘇東坡想要成就自己的妹妹和秦觀這對(duì)絕配，于是有了后來的美話。蘇小妹給了秦觀一副上聯(lián)：“雙手推開窗前月”，要他對(duì)出下聯(lián)，如果對(duì)得上的話她就和他廝守終生。蘇小妹是一個(gè)才女，所以，難一個(gè)小有名氣的才子是理所當(dāng)然的事，畢竟也是終身之事，怎可輕浮。才女始終是才女，秦觀終是被難到了，而解開這個(gè)結(jié)的是蘇東坡，確切的說是蘇東坡給秦觀的靈感。

　　有人說那不是史實(shí)，但是，蘇小妹聯(lián)難秦觀的美談是不是史實(shí)，我們沒有去深究的必要。就算是世人對(duì)愛情或者是對(duì)文學(xué)的一種美化的臆造，我們只要相信如果不是蘇東坡投進(jìn)水中的石子濺開水波而給秦觀靈感，那么就沒有今天這個(gè)讓人們贊嘆不已的美話了。所以，“一石擊破水中天”這樣的下聯(lián)也自然地讓后人拍手叫絕了。

　　靈感可以讓人在迷失后找到方向，讓人豁然開朗。于是它鑄就了走向成功的臺(tái)階。

　　如果說每一個(gè)對(duì)世界有貢獻(xiàn)的人都是天才，那么從古到今，天才已經(jīng)是數(shù)不勝數(shù)了。而他們的名字之所以銘刻在世人心里，那是因?yàn)樗麄兛偸菆?zhí)著于他們所喜歡的事物，也正是因?yàn)檫@樣，他們往往被捆于所執(zhí)著的事物中。很多時(shí)候他們就像是瘋子一樣，總是忘記這樣或那樣的事。那么我們還不如叫他們白癡還好些。

　　然而，“白癡”和靈感有著不解之緣。一個(gè)小小的機(jī)遇，一件在他人看來微不足道的事都可以給他們靈感，讓他們?nèi)Ｒ挥谝患?，把它做好?/p>

　　阿基米德在一次洗澡時(shí)，溢出水缸的水給了他靈感，于是他發(fā)現(xiàn)了水的浮力;牛頓有一次在蘋果樹下被掉落的蘋果激發(fā)了靈感，于是他經(jīng)過專心研究而提出了萬有引力定律……其實(shí)這些都是客觀存在的物質(zhì)，就算他們沒有發(fā)現(xiàn)，這種客觀物質(zhì)也依然存在，而因?yàn)殪`感讓他們?nèi)パ芯咳ヌ剿?，最后把世界引向了更深層次的智慧和認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域，也讓他們獲得了成功的喜悅。

　　人生就是這樣，也許你會(huì)迷失在一樣你所愛的事物里面。比如說寫文章，你總是希望寫出一篇好的文章而又不知道從何著筆。就在你徘徊不定的時(shí)候，一片落葉，一片白云，一條溪流，一個(gè)別人的微笑都會(huì)給你靈感，從而讓你的猶豫在瞬間有了方向，那一刻你的面前會(huì)出現(xiàn)一條通向成功的道路，而這條路滿是靈感鑄就的臺(tái)階。

　　實(shí)際上，不管是蘇小妹和秦觀的美談還是阿基米德發(fā)現(xiàn)的浮力現(xiàn)象或是牛頓的萬有引力定律，這些都是靈感奠基而得的成功。

　　所以，“天才”這個(gè)稱號(hào)并不重要，重要的是我們?cè)谌プ鲆患碌臅r(shí)候，要找到那百分之一的靈感后去專心研究和探索。

　　執(zhí)著“與成功

　　《老人與?！肥敲绹≌f家海明威的代表作之一。海明威通過一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的文字成功地塑造了一個(gè)典型的“硬漢子”形象。

　　《老人與?！吩?952年獲得普利策獎(jiǎng)。它通過敘述老漁夫圣地亞哥捕魚的故事，歌頌了他的毅力和決定，希望人們要勇敢地棉隊(duì)失敗。作品博大精深，敘述簡(jiǎn)練，行文流暢，成功地運(yùn)用了象征、心理描寫的手法，富有哲理，堪稱一代佳作。

　　它巨大的文學(xué)魅力跟個(gè)使它曾榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)虎將的評(píng)語是這樣說的：由于他精湛的小說藝術(shù)――這在其近著《老人與海》中有充分表現(xiàn)――同時(shí)還由于他對(duì)當(dāng)代文體的影響。瑞典文學(xué)院院士霍爾斯陶穆也曾這樣評(píng)價(jià)此小說：《老人與?！肥且徊慨惓Ｓ辛?，無比簡(jiǎn)潔的作品，具有一種無可抗拒的美。

　　的確，在老漁夫圣地亞哥身上是有一種不可多得的品質(zhì)――堅(jiān)毅與執(zhí)著。這點(diǎn)是值得肯定的。但是換個(gè)角度想想，如果老人能依情勢(shì)調(diào)整捕魚的方向，而不是一味地執(zhí)著捕殺大馬林魚，豈不是更能達(dá)到事半功倍的效果。

　　已經(jīng)八十四天了，老人在這段時(shí)間中一條魚都沒打到。而以打魚為生的老人并沒有因此而放棄，他背負(fù)著生活的壓力，再次出海。運(yùn)氣不錯(cuò)，他遇見了罕見的大馬林魚。問了捕到它，老人放棄了捕捉其他魚類的機(jī)會(huì)，與大馬林魚展開了長達(dá)三天的較量。周終于以身體和身心保守摧殘的巨大代價(jià)換來了大馬林魚的一死。

　　然而苦難并未隨著大馬林魚的落網(wǎng)而收起它那猙獰的嘴臉。在回航的途中，他接連地又與“聞風(fēng)而來的強(qiáng)盜”――鯊魚展開了激烈的搏斗。問了捍衛(wèi)自己幾天來的勞動(dòng)成果，老人丟了許多捕魚的器具，更是被折騰得筋疲力盡。但是盡管如此，大馬林魚還是僅剩下了一條又粗又長的尾巴。老人付出了如此巨大的代價(jià)，換來的僅是一具魚的殘骸和那滿身的傷痕。而在這段時(shí)間里孩子卻輕而易舉地捕到了四條魚。

　　試問老人如果不是這樣的一味追尋那幾乎不可能捕到的大馬林魚。而是懂得變通，抓住了沿途其他的捕雨機(jī)會(huì)，那結(jié)果還會(huì)是如此嗎?

　　1973年，英國利物普市一個(gè)叫科萊特的青年，考入了美國哈佛大學(xué)。常和他坐在一起聽課的是一位十八歲的美國小伙子。大學(xué)二年級(jí)那年，這位小伙子和科萊特商議，一起退學(xué)，去開發(fā)財(cái)務(wù)軟件。因?yàn)樾戮幗坛讨?，已解決了進(jìn)位制路徑換問題。

　　當(dāng)時(shí)，科萊特感到非常驚訝。因?yàn)樗麃磉@里是求學(xué)的，不是鬧著玩的，再說BIT系統(tǒng)，默爾博士才教了點(diǎn)皮毛，要開發(fā)BIT財(cái)務(wù)軟件，不學(xué)完大學(xué)的全部課程是不可能成功的。他委婉地拒絕了那位小伙子的邀請(qǐng)。

　　十年后，科萊特成為哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)BIT方面的博士研究生，那位退學(xué)的小伙子也是在這一年進(jìn)入美國《福布斯》雜志億萬富豪排行榜。到1995年，科萊特經(jīng)過攻讀取得博士后之后，他認(rèn)為自己已具備了足夠的學(xué)識(shí)，可以開發(fā)BIT財(cái)務(wù)染件了，而那位小伙子則已繞過BIT系統(tǒng)，靠法出EIP財(cái)務(wù)軟件，它比BIT軟件快一千五百倍，并且在兩周內(nèi)占領(lǐng)了全球市場(chǎng)。這一年，他成了世界首富，一個(gè)帶百哦成功和財(cái)富的名字――比爾蓋茨，也隨之傳遍世界的每一個(gè)角落。

　　比爾蓋次正因?yàn)槎靡狼閯?shì)而變通，才能成就一番事業(yè)。而科萊特卻因?yàn)槭冀K一味執(zhí)著追求血液而落后了。難道比爾蓋茨不是在學(xué)習(xí)嗎?他是在時(shí)間中獲得新知而達(dá)到了更高的目的。倘使魯迅也盲目地探尋醫(yī)學(xué)研究而不“棄醫(yī)從文”，那還能更好地達(dá)到救國救民，拯救中華民族的初衷嗎?還能成就一代為人嗎?像這樣的例子不勝枚舉。

　　當(dāng)然，我們并不是否認(rèn)堅(jiān)持存在它優(yōu)越的一面。我們要根據(jù)實(shí)際情況，而調(diào)整方向，并不是一味地執(zhí)著。