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      名著作文200字

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      名著作文200字(優(yōu)秀12篇)

      名著作文200字要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的名著作文200字樣本能讓你事半功倍,下面分享【名著作文200字(優(yōu)秀12篇)】,供你選擇借鑒。

      名著作文200字篇1

      在這個(gè)暑假里,我讀了兩本書,分別是:《哈佛家訓(xùn)》和《水滸傳》。《哈佛家訓(xùn)》令人深思,而《水滸傳》卻又令人心潮澎湃?!端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一,是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而改寫的?!端疂G傳》塑造了一百零八位英雄好漢的人物形象。比如說(shuō):小李廣花榮、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝等等,主要寫了許多好漢被逼上梁山。林沖就是一個(gè)例子。

      我最佩服的人是武松,而我最喜歡的一篇文章也是關(guān)于武松的。

      故事是這樣的:話說(shuō)武松為了替哥哥報(bào)仇,殺了西門慶和潘金蓮被發(fā)配孟州牢城。武松和兩個(gè)差人一路行來(lái)。武松到了孟州,被帶到了點(diǎn)視廳前,只見一個(gè)人對(duì)管營(yíng)那干的相公說(shuō)了幾句。一連數(shù)日,都有人好酒好飯讓武松吃,武松心里疑惑不定。這一天晌午,那人又拿來(lái)酒飯,武松忍耐不住,問(wèn):“你是誰(shuí)家的仆從?為何只拿酒肉請(qǐng)我?”那人說(shuō)照實(shí)說(shuō)了。原來(lái),這人是“金眼彪”施恩的心腹之人,酒肉也是施恩讓送的。武松聽罷,定要請(qǐng)施恩出來(lái)相會(huì)。

      施恩向武松訴說(shuō)了蔣門神如何將自己的客棧搶走。武松聽了,說(shuō):“我和你出城后,遇見一個(gè)酒店就要請(qǐng)我喝三碗酒?!笔┒髦坏么饝?yīng)。

      走到了快活林,武松見了蔣門神,使出了“玉環(huán)步,鴛鴦腳”蔣門神立即跪地求饒。武松又提了三件要求,這時(shí),施恩見武松贏了蔣門神,十分高興。施恩重整店面,開張買賣。人們都對(duì)武松十分敬重。這篇文章的名字叫做:武松醉打蔣門神。

      故事講完了,不知你們有沒有心潮澎湃的感覺呢?

      名著作文200字篇2

      這次寒假,由于時(shí)間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說(shuō)完全看懂摸清。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。

      這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨?;楹笏^(guò)得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無(wú)窮的痛苦。

      不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…...至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。

      巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來(lái)反抗,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。

      這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。

      在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說(shuō)一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

      《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說(shuō):“永生在青春的原野”。

      在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。

      名著作文200字篇3

      這些天我讀了《秘密花園》。這本書主要講“瑪麗想找到秘密花園,在找的過(guò)程中發(fā)生了很多故事,出現(xiàn)了很多人物。”其中,我最喜歡主人公瑪麗。

      瑪麗在我心中是一個(gè)知錯(cuò)就改,堅(jiān)強(qiáng)好學(xué)的女孩。

      有一次瑪麗在跳繩,她一次又一次的摔傷,但她不顧疼痛,站起來(lái)。跑去請(qǐng)教瑪沙。最終學(xué)會(huì)了跳繩。

      瑪麗以前很自私,但她明白要改掉壞毛病。在瑪麗6歲時(shí),一次在爺爺家吃飯,瑪麗很喜歡吃雞腿,就把盤子里的雞腿全吃完了,瑪麗這時(shí)想起爺爺,就親手炒了一盤雞腿給爺爺吃。

      看到瑪麗就想到自我。

      記得學(xué)習(xí)踢毽子的時(shí)候,我回家練習(xí)覺得腳痛就不踢了,我想如果我能像瑪麗一樣堅(jiān)強(qiáng),今日我就是踢毽子高手了。

      那次,我上課時(shí),教師提醒我把筆套套好,但我沒有行動(dòng),此刻我丟了筆套,鋼筆在哭泣,我真后悔。我以后必須知錯(cuò)就改。

      讀了《秘密花園》我的收獲可真多,以后我必須要向瑪麗學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)書能使我改正錯(cuò)誤,使我越來(lái)越優(yōu)秀。

      名著作文200字篇4

      家,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是幸福的象征,溫暖的標(biāo)志。它給那些失落和悲觀的人帶來(lái)希望和光明。但是,在巴金先生的筆下,家失去了原有的溫馨,被封建禮教束縛著,下面就讓我們走進(jìn)這本書的世界。

      《家》描寫的是高公館的這個(gè)封建家庭,小說(shuō)從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán);但實(shí)際上,在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?,耍盡了花招:他們先是鬧“鬼”,嚇?biāo)懒死咸珷?接著又鬧“避血光”,害死了瑞玨;他們很清楚是軍閥混戰(zhàn),導(dǎo)致商場(chǎng)被毀,但卻硬逼覺新賠償股票的損失;還在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家。小說(shuō)中塑造了覺慧、覺民、覺新這三個(gè)性格迥異的兄弟在為自己的理想奮斗:覺新處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,有著較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念的人,為了維護(hù)家庭,他凡事采取“不抵抗主義”,他處處表現(xiàn)出逆來(lái)順受、委曲求全的性格特征。他希望這個(gè)大家庭能和平共處,每一個(gè)人都生活好,因此他一方面遵從祖父意愿,一方面又幫助覺民逃婚、覺慧離家;覺慧、覺民、琴三個(gè)受到新思想的影響的青年投身革命,用自己的筆去教化他人,傳播新思想。

      在那個(gè)社會(huì)黑暗的年代,有許多人遭到封建禮教迫害,覺新就是受它毒害的典型例子。他雖有一腔沖破舊禮教的熱血,但卻失敗既而沉淪了。因?yàn)樗艿亩竞?shí)在太深,在強(qiáng)大的勢(shì)力下他無(wú)可選擇,只能屈服。就因?yàn)樗?,放棄了出?guó)留學(xué)的夢(mèng)想,割舍了自己的愛情,最后又礙于壓力致妻子慘死,這一切都表現(xiàn)出他的懦弱。

      相比覺新,我更欣賞覺慧,在這樣的環(huán)境下,他大膽地與舊禮教抗?fàn)帲赂易非笞约旱睦硐?,接受新思想的洗禮。他勇于發(fā)表自己的看法,抨擊舊社會(huì),用自己的文章去影響更多的人。

      在這種社會(huì)中,人們看不到光明,看不到希望,過(guò)著行尸走肉的生活,覺新就是代表之一。但在這樣的環(huán)境下,還是有擁有新思想的人們,他們帶領(lǐng)人們走出了這個(gè)可怕的囚籠,一步步開導(dǎo)人們,就像主人公覺慧一樣,掙脫了牢籠,舍棄了自己從小長(zhǎng)大的家,遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去尋找自己所追求的光明,他這份敢于追求新思想、敢于探索、敢愛敢恨的熱情與毅力值得我們學(xué)習(xí)。

      《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人生青春、生命的封建禮教進(jìn)行了極度諷刺,對(duì)那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們給予了無(wú)限同情,對(duì)那些爭(zhēng)取自由生活、新思想的人進(jìn)行了大力歌頌。

      這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,即使是在最陰暗的時(shí)候,也會(huì)有人去爭(zhēng)取自由。沒有什么可以阻擋時(shí)代的潮流。雖然在流經(jīng)的途中,總會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻,但,沒有什么可以阻擋和改變它的流向,因?yàn)檫@種水流具有排山倒海之勢(shì),可以輕易擊倒沿途的阻礙,朝著那的海洋流去。

      名著作文200字篇5

      讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著字里行間透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。

      讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候,我愉愉溜出家門,邀上小伙伴,去后山里,爬樹,打果子,一切都是那么的自由,那么美好。

      每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自己心里留下美好的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,老師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個(gè)美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。

      在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái),說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不快樂,他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同,這讓他很難過(guò),但是他沒有放棄,而是化不認(rèn)同為動(dòng)力。

      在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,不過(guò)最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視,他說(shuō)起仇貓的原因來(lái),有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。

      魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過(guò)的好與不好,都會(huì)給予我們回憶,都會(huì)是我們一生中最燦爛的記憶。

      名著作文200字篇6

      《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂。勃朗特以自己為原型筑就了我們心中的簡(jiǎn)愛。

      簡(jiǎn)愛從小失去父母被寄養(yǎng)在舅母家,受盡舅母白眼,后來(lái)被送到慈善學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后,簡(jiǎn)愛被應(yīng)聘到圣德非爾園做了家庭教師,在相處的過(guò)程中她與男主人公羅切斯特相愛。但在結(jié)禮上她才得知羅切斯特早已與一個(gè)瘋女人結(jié)婚。簡(jiǎn)愛悲傷的離開莊園,偶遇自己的表哥表妹,但她拒絕離開英國(guó)。在得知心愛的人被傷害后殘疾,她毅然而然的回到男主人公身邊并與其過(guò)上幸福的生活。

      我首先被簡(jiǎn)愛追求自由感動(dòng),他不愿在舅母施舍與虐待下度日,不被之前施舍而迷惑,決定在慈善學(xué)校自力更生;在得知羅切斯特已婚后,維護(hù)自己的尊嚴(yán),不顧他的再三懇求,忍痛離開莊園。

      其次被簡(jiǎn)愛的善良而感動(dòng),在生活中,有許多人以貌取人:看到路邊上縫頭垢面的乞討者就視而不見,當(dāng)作空氣看待;有些愛慕虛榮的婦人總是和別人比身份地位,目中無(wú)人;世界各地還存在著許多種族歧視,美國(guó)至今還對(duì)黑人有歧視感,瞧不起人黑人。但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大科學(xué)家愛因斯坦的作法,身份地位那么高的人還向小女孩請(qǐng)教怎樣穿衣。

      簡(jiǎn)愛出生不幸,受盡虐待,不能體會(huì)愛的溫暖,但她勇敢堅(jiān)強(qiáng),追求平等;她最重要朋友海倫去世受到沉重打擊,沒有退縮;在婚姻中受到欺騙,悲痛萬(wàn)分,她不貪戀虛榮,也不因?yàn)閻劾^續(xù)和羅切斯特生活在一起,而是為尊嚴(yán)堅(jiān)定的離開。

      簡(jiǎn)愛還十分樂觀,在受到人生的重大打擊,她內(nèi)心承受這重大痛苦,但她沒選擇沉淪。她到鄉(xiāng)村做了教師并認(rèn)真工作,在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處,找到了生活的美好。同時(shí),她的淳樸善良受到了人們的喜歡,在鄉(xiāng)村她用充實(shí)的生活彌補(bǔ)了心靈的創(chuàng)傷,她用積極樂觀的精神重塑美好生活。她讓我懂得了在生活在即使遭受打擊,失去信心,也要熱愛生活,不僅僅是在順境中享受美好,更需要在面對(duì)挫折時(shí)保持對(duì)生活的熱情積極樂觀,才能沐浴生活的陽(yáng)光。

      《簡(jiǎn)愛》一書用細(xì)膩的心理描寫,引人入勝修辭手法,還原了女主人公由折起伏的生命,歌頌了擺脫一切的舊習(xí)俗和偏見的勇敢。

      扎根于相互理解,相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情,才具有強(qiáng)烈震撼心靈的力量!

      名著作文200字篇7

      手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。

      《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

      魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

      枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書還是讀書,閑來(lái)無(wú)趣。

      從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

      有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說(shuō)過(guò):僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

      小的時(shí)候,自我也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的忙碌身影,最終因?yàn)樽晕叶愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺,說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

      我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊。

      名著作文200字篇8

      《家》在巴金筆下,以辛亥革命前后四川成都為背景,寫了大家庭高公館三代中的四類人物:封建大家庭的維護(hù)者,高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者,覺慧,覺民;最后一類是封建家庭的受害者,梅,段玉和鳳鳴。作者通過(guò)一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪惡,更描繪了青年一代的覺醒和反抗。

      讓我有所感觸的必定是覺慧,時(shí)代的久遠(yuǎn),可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī),究竟有多嚴(yán),至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長(zhǎng)輩命令的絕對(duì)服從,因?yàn)橛X新說(shuō):正因?yàn)闆]有得到幸福的希望了。我不反抗,因?yàn)槲也辉敢夥纯?,我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!字里行間透露是一種無(wú)奈和迷茫,是一種懦弱。其實(shí)不然,不能說(shuō)其是懦弱和膽怯,更是一種被任擺布后的的麻木,是封建家庭,封建思想擊碎著無(wú)數(shù)人追求幸福的夢(mèng)想。與其說(shuō)是麻木,不如說(shuō)是順從。而覺慧不然,在學(xué)生和軍人的沖突時(shí),覺慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的游行,即使被老爺禁錮在家中,而那顆赤誠(chéng)的心卻飛到府前,與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺慧帶帶我一種震撼感,他用的不僅僅是言行,更重要的行動(dòng),抨擊著黑暗,追求光明,滿腔熱血,不甘平凡,這就是覺慧,這就是他帶給我?guī)?lái)的財(cái)富。

      同樣,另一方面,通過(guò)梅,端玉,覺新三人之間的戀愛關(guān)系,僅僅是那個(gè)時(shí)代的縮影,卻有力訴說(shuō)著一段被封建操控下的婚姻。相反,鳴鳳和覺慧,呈現(xiàn)了這個(gè)初戀的女孩對(duì)于異性之愛又驚卻又喜,以及青春期的萌動(dòng)和青澀,而卻因?yàn)樽约菏且粋€(gè)丫頭,粉碎著這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過(guò)美的毀滅,作品很好地控訴測(cè)封建家族的罪惡。

      名著作文200字篇9

      人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次……”這段話是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中主人公保爾一生恪守的人生原則,這段話激勵(lì)我:要努力,要堅(jiān)強(qiáng),要奮進(jìn)!

      保爾,他是一個(gè)那樣堅(jiān)強(qiáng)的人,他以他頑強(qiáng)的毅力震撼著我,雖然飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,經(jīng)歷了病痛的折磨,但他仍經(jīng)受得住更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。他奮力在人生的樂曲中譜寫輝煌的音符。1927年,23歲的保爾已經(jīng)全身癱瘓,接著雙目失明。但他頑強(qiáng)地生活下來(lái),忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,在母親與妻子的幫助下,絲毫沒有寫作經(jīng)驗(yàn)的他竟出版了一本小說(shuō)!難以想象,在這背后保爾付出了多少努力,他那如鋼鐵般的意志是達(dá)到了怎樣高地境界啊!

      這時(shí),我突然想起了冰心的《成功的花》的精神。“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”是啊,古今中外的名人,人們只看到他們“現(xiàn)時(shí)的明艷”,卻看不到“奮斗的淚泉”與“犧牲的血雨”。正如保爾一樣,他們讓我了解到煉成的鋼鐵的背后:司馬遷編撰《史記》,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,走訪百家,最終才得以名垂青史;李時(shí)珍編撰《本草綱目》,親自嘗草藥,餐風(fēng)露宿,才著成醫(yī)學(xué)巨著;海倫·凱勒,命運(yùn)是那么地不幸的她卻以鋼鐵般的意志取得了成功;居里夫人在簡(jiǎn)陋的環(huán)境下,以堅(jiān)韌不拔的精神提煉出了鐳……試問(wèn),哪一位名人志士不具有堅(jiān)定的信念與鋼鐵般頑強(qiáng)的意志呢?

      再想想自己,題目做煩了就當(dāng)作不會(huì)做,不去思考了;爬山爬累了就沒有勇氣去征服這座山了;長(zhǎng)跑累了就停下走路了。再想到保爾就覺得一股羞愧之感席卷而來(lái)。

      《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書對(duì)于我如同夜晚閃閃發(fā)光的燈塔,指引著迷失的船只,找到正確的航道,讓它順利到達(dá)目的地。

      名著作文200字篇10

      讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

      引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。

      小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。

      全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

      在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

      寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。

      記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自我毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),感情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

      當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

      名著作文200字篇11

      愿你們的遭遇能喚醒那些獨(dú)裁者腐朽的腦袋,愿世界早日恢復(fù)和平。

      《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一。《三國(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。

      《三國(guó)演義》對(duì)人物描述是十分成功的。如對(duì)劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一齊逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō):“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來(lái)描述。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無(wú)數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描述觀點(diǎn)鮮明。

      讀了這本書給我感觸最深的是:無(wú)論是黃巾之亂,諸侯相爭(zhēng),還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓,盡情的屠殺,血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜,還把居民遷往長(zhǎng)安,一路上累死,病死的群眾無(wú)數(shù),洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。

      讀到那里,我悲憤至極,為什么必須要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題?到底何時(shí)才能換來(lái)真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些獨(dú)裁者腐朽的腦袋,愿世界早日恢復(fù)和平。

      名著作文200字篇12

      最近,我讀了一本書《綠山墻的安妮》,生動(dòng)的內(nèi)容,感人至深的情節(jié)一下子吸引了我,我一口氣就把它讀完了。

      《綠山墻的安妮》主要講了一個(gè)叫安妮的小女孩從小到大的成長(zhǎng)經(jīng)歷,安妮是個(gè)孤兒,從小被人領(lǐng)養(yǎng),性格膽小孤僻,自上學(xué)開始,歷經(jīng)坎坷,奮發(fā)自勵(lì),從沒有朋友到懂得友情,從學(xué)習(xí)欠佳到成績(jī)優(yōu)異,經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,最終成為了一名優(yōu)秀的教師。

      親身的經(jīng)安妮的經(jīng)歷深深打動(dòng)了我,這雖然是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但是對(duì)我的教育卻是深刻的。歷使我有了更深的體會(huì),讀了《綠山墻的安妮》就好像喝了一杯清醒劑,深深地感到安妮才是我學(xué)習(xí)的榜樣。

      的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)我的生活和學(xué)習(xí)會(huì)有很大的啟發(fā)和幫助。首先,一個(gè)人要自尊、自強(qiáng),安妮雖然是個(gè)孤兒,但她不自暴自棄,而是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),主動(dòng)與人溝通、交流,用自己的行動(dòng)贏得了許多朋友。我平時(shí)比較膽小,不大敢和別人溝通,不善于表達(dá)自己的感情,讀了安妮的故事使我明白了應(yīng)當(dāng)怎樣樹立自信,怎樣與人交流,從而變成一個(gè)活潑、開朗、有愛心的孩子。其次,要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必須堅(jiān)持不懈、持之以恒。安妮從一個(gè)膽小怕事的孤兒,通過(guò)自身的努力,終于成為了一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。安妮的經(jīng)歷告訴我天上不會(huì)掉下餡餅,沒有人能夠隨隨便便成功,不經(jīng)過(guò)艱苦的努力,就不能達(dá)到成功的彼岸。

      從現(xiàn)在開始,我要像安妮學(xué)習(xí),努力克服愛面子、膽小、不自信等壞毛病,我想只要認(rèn)真付出,就一定會(huì)有結(jié)果,因?yàn)橐环指牛环质斋@,通過(guò)不懈的追求,自己的夢(mèng)想,應(yīng)當(dāng)可以實(shí)現(xiàn)。

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