名著作文描寫
名著作文描寫(優(yōu)秀8篇)
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名著作文描寫篇1
一天,我偶然間在班級中的圖書角借到了一本《尼爾斯騎騎鵝旅游行記》。剛看到這本書的名字時,我就覺得很納悶。一個人怎么可能騎在鵝背上,更別說還去旅行了。所以,我便開始閱讀這本書,來解開我的疑問。
這本書說要講述的是一個14歲的小男孩尼爾斯被一個小精靈變成拇指大的小人兒,跟隨大雁們一起旅行。在途中由于尼爾斯能在黑夜里看得和白天一樣清楚,所以他在旅行過程中還幫了大雁和動物們許多忙。由于他樂于助人,所以動物們都很喜歡他,尼爾斯也從原來一個不愛學習,不愛護小動物的人,變成了一個富有同情心和擁有善良品質(zhì)的人的這樣一個故事。
讀完這本書后,我為尼爾斯能有這種勇于正視自己的缺點,努力改正自己的缺點的良好品德感到開心。我也明白了尼爾斯為何能騎著鵝去旅行的原因。在書中還有一個情節(jié)講的是:尼爾斯如果要變回原形,就必須要好好保護雄鵝還有要讓尼爾斯的媽媽把它殺掉。尼爾斯不想失去他的好伙伴雄鵝,寧可自己不變回原形,最后由于他的這種“不拋棄,不放棄”的信念,使他變回了人形。
通過這本書,使我學會了一個人要具有不放棄任何一絲希望,富有同情心和憐憫心,還要有勤于改正自己缺點的品質(zhì),才能成為一個被人喜歡的人。我也知道了,在面對困難時,不能只顧自己的利益,而去危害他人。我也希望自己能像尼爾斯那樣,成為一個有克服困難的信心,對任何事情都抱定勝利的決心,成為堅毅、勇敢、善良、勤勞的.好孩子。尼爾斯就是我學習的榜樣,我一定會以他為目標,成為一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人。
名著作文描寫篇2
想必大家都明白四大名著吧,這些名著中我最喜歡的就是《西游記》了。這本好書令我記憶深刻,久久不能忘懷。
《西游記》的作者是吳承恩。孫悟空就是這本書中的主人公,它是一個了不起的英雄,它善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率,打妖怪時的執(zhí)著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。這本書主要講了:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。
這本書中給我印象最深的就是唐僧八戒飲水懷胎,讀了以后我開始驚訝,就只是喝了河水,就懷胎了,真是太神奇了!當時八戒說了一句話:“我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!”看到這句,我不禁捧腹大笑起來,我原以為西游記很古板,但看到那里,我改變了我的看法。
所以,有時候當別人提到西游記時,我的腦海里就浮現(xiàn)出了這句話,自我輕聲地在笑。雖然我很喜歡故事中幽默的情景,可是更令我敬佩的是師徒四人在取經(jīng)路上不半途而廢,勇敢向前走,就算跌倒了也重新站起來的精神。
記得有一次,媽媽買來一輛自行車讓我學,我在騎的時候經(jīng)常摔倒,弄得腿上全是烏青,我對媽媽說:“我不要學了,學自行車怎樣那么難!”媽媽說道:“西游記里師徒四人還去取經(jīng)哩,要經(jīng)過九九八十一難啊,你想想看要用多少天啊!你才學了一天就輕言放棄了,你這叫半途而廢?!甭犃藡寢尩脑捨矣X得我好懦弱,遇到了這么點困難就退縮了,人生中還有很多的困難等著我,如果我這都越可是去,那我怎樣應對其它人生中的坎坷?所以,我決定站起來,繼續(xù)學。
人間雖然有許多的坎坷和滄桑,可是這些并不可怕,可怕的是你不能越過這些“障礙物”變成一只“縮頭烏龜”,而你越過了它,你就是勝利者,就能夠取到“正真的經(jīng)”。
名著作文描寫篇3
最近,我讀了一本書《綠山墻的安妮》,生動的內(nèi)容,感人至深的情節(jié)一下子吸引了我,我一口氣就把它讀完了。
《綠山墻的安妮》主要講了一個叫安妮的小女孩從小到大的成長經(jīng)歷,安妮是個孤兒,從小被人領(lǐng)養(yǎng),性格膽小孤僻,自上學開始,歷經(jīng)坎坷,奮發(fā)自勵,從沒有朋友到懂得友情,從學習欠佳到成績優(yōu)異,經(jīng)歷了生活的風風雨雨,最終成為了一名優(yōu)秀的教師。
親身的經(jīng)安妮的經(jīng)歷深深打動了我,這雖然是一個虛構(gòu)的故事,但是對我的教育卻是深刻的。歷使我有了更深的體會,讀了《綠山墻的安妮》就好像喝了一杯清醒劑,深深地感到安妮才是我學習的榜樣。
的成長經(jīng)歷對我的生活和學習會有很大的啟發(fā)和幫助。首先,一個人要自尊、自強,安妮雖然是個孤兒,但她不自暴自棄,而是勇敢面對現(xiàn)實,主動與人溝通、交流,用自己的行動贏得了許多朋友。我平時比較膽小,不大敢和別人溝通,不善于表達自己的感情,讀了安妮的故事使我明白了應當怎樣樹立自信,怎樣與人交流,從而變成一個活潑、開朗、有愛心的孩子。其次,要實現(xiàn)夢想必須堅持不懈、持之以恒。安妮從一個膽小怕事的孤兒,通過自身的努力,終于成為了一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。安妮的經(jīng)歷告訴我天上不會掉下餡餅,沒有人能夠隨隨便便成功,不經(jīng)過艱苦的努力,就不能達到成功的彼岸。
從現(xiàn)在開始,我要像安妮學習,努力克服愛面子、膽小、不自信等壞毛病,我想只要認真付出,就一定會有結(jié)果,因為一分耕耘,一分收獲,通過不懈的追求,自己的夢想,應當可以實現(xiàn)。
名著作文描寫篇4
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的杯具故事。祥子來到城市,渴望以自我誠實的勞動,創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最終,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不明白是他磨破了多少雙鞋換來的??墒敲\捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放下,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的應對困難,失敗了靠自我站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得_詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出??戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自我卻還是毫無悔意。
祥子的杯具,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自我來打敗命運,可是最終呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,此刻僅有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的_下,祥子沒有了骨氣?!板X會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的夢想撇開,而甘心走入地獄中去?!钡拇_,祥子為了“生命”來爭取錢,而“生命”和“夢想”中他選取了“生命”,因為僅有“生命”才是窮人能夠選取的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭――幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
名著作文描寫篇5
在每個人的心中,都有著屬于自己的家。家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己,因為那時的你不需面對嚴厲的老板、嚴肅的老師等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!
家對于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來,數(shù)百句經(jīng)典詩句都是思家頌家的。貧窮時,家是一個窩,是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時,家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財富堆砌起來的空間,它一定要包含著情,一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家,卻給了我不同的定義和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者,在中國現(xiàn)代文學史上占有著重要的地位。閱讀后,我覺得高家就是個小社會。里頭性格迥異的三兄弟:覺新、覺民、覺慧,他們的所愛卻是命運極其的相似。
溫柔的梅表姐,有著新思想的琴,被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳,這三個女子,即使出身不同,學識各異可是面臨的痛苦還不是一樣,一樣不能自主婚姻,一樣被封建的舊勢力逼迫著,不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一樣,我真希望她可以和覺民在一起,找到自己的幸福,可是看著巴老的那些描述,充滿無法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒,我想,他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話:
“在高家,在這個大公館里,鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就忘記了,這兩件同時發(fā)生的事情并沒有給高家的生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個婢女,主人們馬上又買了新的來代替,綺霞代替了鳴鳳,翠環(huán)代替了婉兒,在人的數(shù)目上來說,并沒有什么變動。在很短的時期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個人的心中,這個名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧,即使少了一個人,也不會讓世界因此改變,更何況少的是兩個微不足道的丫頭?!?/p>
“家”在書中僅是一條線索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落,同時熱情地歌頌了青年一代覺醒及其反封建斗爭才是靈魂的所在。在當時的封建時代里,追求自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過對這本書的閱讀和研究,不僅豐富了我的文學知識,而且讓我認識到社會的進步與發(fā)展??戳恕都摇芬院?,我們是否應該為享受到自由帶來的幸福而感到快樂呢?
名著作文描寫篇6
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。
小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。
記得當于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”,可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情?!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,感情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
名著作文描寫篇7
《家》在巴金筆下,以辛亥革命前后四川成都為背景,寫了大家庭高公館三代中的四類人物:封建大家庭的維護者,高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者,覺慧,覺民;最后一類是封建家庭的受害者,梅,段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪惡,更描繪了青年一代的覺醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺慧,時代的久遠,可能使我不能正確體會到當時封建大家家庭的家規(guī),究竟有多嚴,至少我能體會到晚輩對長輩命令的絕對服從,因為覺新說:正因為沒有得到幸福的希望了。我不反抗,因為我不愿意反抗,我自己愿意成為一個犧牲者!字里行間透露是一種無奈和迷茫,是一種懦弱。其實不然,不能說其是懦弱和膽怯,更是一種被任擺布后的的麻木,是封建家庭,封建思想擊碎著無數(shù)人追求幸福的夢想。與其說是麻木,不如說是順從。而覺慧不然,在學生和軍人的沖突時,覺慧滿帶熱情地參加了學生的游行,即使被老爺禁錮在家中,而那顆赤誠的心卻飛到府前,與其他學生并肩作戰(zhàn)。覺慧帶帶我一種震撼感,他用的不僅僅是言行,更重要的行動,抨擊著黑暗,追求光明,滿腔熱血,不甘平凡,這就是覺慧,這就是他帶給我?guī)淼呢敻弧?/p>
同樣,另一方面,通過梅,端玉,覺新三人之間的戀愛關(guān)系,僅僅是那個時代的縮影,卻有力訴說著一段被封建操控下的婚姻。相反,鳴鳳和覺慧,呈現(xiàn)了這個初戀的女孩對于異性之愛又驚卻又喜,以及青春期的萌動和青澀,而卻因為自己是一個丫頭,粉碎著這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過美的毀滅,作品很好地控訴測封建家族的罪惡。
名著作文描寫篇8
翻開《秘密花園》的第一頁,我?guī)е粋€一個的問號。是什么改變了性格暴躁的瑪麗小姐?是什么改變了脾氣古怪的柯林少爺?當我合上最終一頁,這一個一個問號都變成了句號。
有一個十歲的小女孩,她的名字叫瑪麗,她生活在印度。但在一次霍亂中,瑪麗的父母的去世了?,旣愔缓猛侗加木司丝巳R蒙從小被父母疏遠,一向放任自流、任性而自私的小瑪麗,在神秘、古怪、陰沉的大房子里被無助包圍了。多虧知更鳥引路,瑪麗闖入了一個禁閉已久的花園。當被痛苦、絕望折磨的舅舅聽從早已經(jīng)去世的妻子的神秘召喚,重回花園時,他也找到了開啟從前的鑰匙。也因為瑪麗改變了柯林。
有些人,總認為歡樂很遙遠,即使有再豐富的物質(zhì),也整天愁眉苦臉,那是因為他們對生活已失去了信心:有些人,卻總是沉浸在歡樂的海洋中,那是因為他們明白生活的魅力,用一顆樂觀向上的心應對生活,應對挫折。譬如桌子上僅有半杯牛奶了,悲觀的人,可能會唉聲嘆氣地說:“太不幸了,只剩下半杯牛奶了!”樂觀的人,則可能微笑地說:“太好了,我還有半杯牛奶呢!”
打開記憶的匣子――記得一次我給報社投稿,可是沒有成功。一股苦澀的味道從心底滾滾而來,偷偷地哭泣著。媽媽見了,她輕輕撫摸著我的腦袋,溫和地說:“一次小小的失敗就把你嚇到了?成長的路途中,布滿著無數(shù)的坎坷,僅有用樂觀、歡樂的心態(tài)才能跨過它。鼓起勇氣來,相信你必須能克服它!爭取下次考個好成績吧!”我抬起頭,用濕潤的眼眸看著媽媽,她堅定的眼神讓我再次充滿了信心,心中的熊熊烈火再次燃燒了起來。
讀完《秘密花園》我懂得了:歡樂,是給予,而不是索取;那是執(zhí)著,而不是輕言放棄;那是勇氣,而不是膽怯;那是春日溫暖的陽光,而不是秋天枯黃的落葉。