語文高考作文大全
語文高考作文大全篇1
關(guān)于語文高考滿分作文范文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍?,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于語文高考滿分作文范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈,秋天的它是那么的美,如同一處火的海洋。走近其中,就如走近自然。
走上香山的林間小道,踩著落葉吱吱作響,微風(fēng)吹動(dòng)一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落,帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟,踩上去如
同踩一塊海綿上,時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來,便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上,形成一道紅火的小徑,待秋天一過,它們化為養(yǎng)料,化作春泥,使香山的樹長得更加茂盛,也讓這里的景更加美麗。
茂盛的樹上有鳥類鳴叫,婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音,引得我幻想這些鳥類的模樣,它們的樣子肯定是極可愛的吧!一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中,帶著自己的希望向天邊飛去時(shí),也讓我知道了這個(gè)自然的神奇,鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山,美的是這里的樹,紅中夾帶著黃與綠,錯(cuò)落有致,樹的根須向地下室直蔓延,突出它們的年齡以及經(jīng)歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字,但又何必去了解它們的名字呢?我們是來親近自然,而不是辨別自然的,自然這么美,為什么不多去體驗(yàn)?zāi)??你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅于二月花”?這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”?自然啊,你為何這么美?讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預(yù)期,天空中風(fēng)起云涌,樹葉沙沙作響,散落的葉片層層高。雨,毫無預(yù)兆地下了起來,香山中的花果清香,叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中,人們似乎在雨中就能走近自然,感受它的愛。當(dāng)你也隨我撐起雨傘走上半山腰,再俯視山下的樹林,雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂,也給她們繪制出一幅美麗的油畫,這等美景是電視與電腦體驗(yàn)不來的,因?yàn)檫@里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小,自然的氣息依舊彌漫在空中??上r(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了,匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地,帶著這里的自然味道跟隨旅行團(tuán)離去。自然的清香留在我心,又有身臨其境才能真正地走近自然。
語文高考作文大全篇2
貝爾納是法國著名作家,一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本,在法國影劇史上有特別重要的地位。有一次,法國一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競賽,其中有這樣一個(gè)題目:如果法國最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶救出一幅畫,你會去搶救哪一幅?結(jié)果,在收到的上萬份答卷中,貝爾納的答案獲得金獎(jiǎng)。他的回答是:我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎(jiǎng)理由是:成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那一個(gè),而是最可能實(shí)現(xiàn)的那一個(gè)。
在當(dāng)今社會里,甘于渾渾噩噩的人是少數(shù),多數(shù)人均渴望有所作為。然而,我們不無遺憾地看到,真正成功的人實(shí)在是太少了。這其中的原因可能是復(fù)雜的和多方面的,但有一條卻是肯定的,即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機(jī)遇,眼睛只瞄準(zhǔn)頗具誘惑力的“最有價(jià)值的”目標(biāo),而放棄了“最有可能實(shí)現(xiàn)”的那個(gè)目標(biāo),結(jié)果棄易趨難,在遭遇挫折之后又往往心灰意冷,不思進(jìn)取,這自然與成功無緣。
選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時(shí)候,我們在選擇之初就已經(jīng)失敗了。譬如,你在野地里徒手追趕兔子,那只肥大的兔子既刁且快,那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多,你執(zhí)意追趕大的,結(jié)果一無所獲。再譬如,你在探險(xiǎn)途中遭遇口渴,又沒有飲用水的時(shí)候,僥幸發(fā)現(xiàn)路旁有一棵桃樹,可遺憾的是,樹上結(jié)的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子,你心存僥幸地想,前面的桃樹一定結(jié)滿了又大又水靈的鮮果。于是,你忍著難耐的口渴又上路了,可是在旅途中,你再也沒有發(fā)現(xiàn)桃樹了。
《伊索寓言》里有這樣一個(gè)故事:鶯正在大樹上唱歌,一只鷂鷹飛來抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時(shí)候,它請求鷂鷹放了它,說它根本不能填飽鷂鷹的肚子,如果想吃飽,應(yīng)該去捉更大點(diǎn)的鳥。鷂鷹回答說,假如我放掉手里現(xiàn)成的食物,再尋找還沒有看到的東西,那我不成了傻瓜嗎?多聰明的鷂鷹,它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無的東西,還不如把握現(xiàn)實(shí)。
舍棄自己力所不能及的目標(biāo)吧,人的欲望是無限的,但人的能力卻是有限的。超出自己實(shí)際能力的宏圖大志,給人帶來的不僅是力不從心的重負(fù)和壯志未酬的遺憾,更重要的是耗盡了一個(gè)人能夠取得成功的能力。
在人生的旅途中,我們應(yīng)該向貝爾納學(xué)習(xí),把握“可能”,珍惜“擁有”,在現(xiàn)實(shí)的平地上搭建自己的理想平臺,而不要在虛妄的幻想里營造海市蜃樓!
語文高考作文大全篇3
一對風(fēng)風(fēng)雨雨走過了60多年的夫婦死了。他們最大的愿望便是來生還做夫妻,于是在生前約定,公元20__年7月7日晚7點(diǎn)在鵲橋公園的大樹下見面。他們的子女按照父母的遺囑,把他們的記憶分別移植給兩個(gè)12歲的男女少年。
10年很快過去了,兩個(gè)少年已都長成了青年。他們在約定的時(shí)間來到約定的地點(diǎn),但是他們誰也不認(rèn)識對方,因?yàn)樗麄冇洃浿械膶Ψ綉?yīng)該是另一番模樣。
于是他們都坐下來等,從黎明到黃昏再到黎明,記憶中的“他”和“她”還沒有出現(xiàn)。樹上的喜鵲不停地叫著,但是“喜事”卻不肯露面。就這樣過了一年又一年,他們都堅(jiān)信自己的約定,都毫不氣餒地等著。從青年到中年,直到皺紋和白發(fā)悄悄地出現(xiàn),他們始終等著,他們從未說過一句話,因?yàn)樗麄儧]有二心,只等著自己的愛人到來。
轉(zhuǎn)眼間60年又過去了,大樹的葉子枯了又綠,綠了又黃,樹上的喜鵲搬走了,但兩位白發(fā)老人仍坐在那里默默地等待。終于她永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。他作為她惟一的鄰居在清理她的遺物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一封遺書。他打開了,看完之后,經(jīng)過60年漫長等待都沒流過一滴淚的他突然嚎啕大哭。他抱起她的尸體,哭聲如雷。風(fēng)呼呼地吹著,似乎讀到了悲涼,“請把我的記憶移植給一個(gè)女孩,來生我還在這里等他?!彼磸?fù)地讀著遺書。突然他把遺書丟在風(fēng)里,倏地便無影無蹤。他不想再浪費(fèi)又一對少男少女的生命。他遺憾,為什么還要等下一個(gè)來生?他痛苦,他決定來生他們一切從零開始,如果有緣,他們一定會相遇。
等到冷靜下來之后,他提起筆,寫了一封給后人的信,信中是這樣說的:“記憶移植本來是一件可以造福人類的好事,而我卻因它浪費(fèi)了大好的時(shí)光。聰明的人們哪,千萬不要學(xué)我,而要把移植來的記憶用在學(xué)習(xí)、工作上,去創(chuàng)造財(cái)富,造福人類?!?/p>
寫完這封信,老人永遠(yuǎn)地失去了記憶,但他還睜著眼睛……
語文高考作文大全篇4
出蘭州,過黃河,翻越終年積雪的烏鞘嶺,向西望去,千里綠洲,碧水芳草,運(yùn)河森林,縱橫交錯(cuò);“萬寶山”祁連山雄偉高大,高聳入云,廣闊的騰格里沙漠廣闊無邊;歷經(jīng)滄桑的古長城,猶如一條長龍,橫臥——。這里古代叫涼州,今天叫武威,歷史文化名城。
進(jìn)入武威,首先感受到的是武威豐富的文化底蘊(yùn)和濃郁的風(fēng)土人情。早在石器時(shí)代,人類就在這里繁衍生息。漢武帝開疆拓土,顯示武功和軍事實(shí)力。武威由此得名;之所以叫涼州,也是因?yàn)椤耙蚪饹龆洹?。曾?jīng)是“四涼之都”,歷代郡縣、房屋所在地;也是絲綢之路上“連接線與沙漠,控制五郡咽喉”的交通要塞。是“涼州七城十萬家”“人言厚厚”的富庶之鄉(xiāng);也是人杰地靈的風(fēng)水寶地,是“文物之前,誕生之后”,“李逸之前,有陰坑”。
武威也以其豐富的文化遺跡而聞名。眾多名勝古跡中,雄偉的武威文廟是“龍游學(xué)堂宮之冠”,其文物收藏居河西之首。青藏禪林融入胡澤,茂林覆蓋禪寺。香火旺,游人織;雷臺漢墓因出土了無與倫比的青銅奔馬而聞名中外。還有西夏碑、青銅車馬儀仗俑、漢竹簡、鐘鼓樓、羅氏寺塔、天臺山石窟等160余處古建筑、古遺址、古墓葬,館藏文物4萬余件,顯示出豐富的歷史文化名內(nèi)涵。
鳥瞰武威青翠的鄉(xiāng)村,綠樹成蔭,縱橫交錯(cuò)的河流和運(yùn)河,一排排的村莊和廣闊的沙漠。祁連交了,雪峰涼了;涼州還有“綠洲春耕、平沙秋月、梯古雪、小校、地臺煙草、金塔夏青、大小云中、黃羊秋牧”等八大景點(diǎn),使旅游之都看起來如畫,氣勢恢宏。
語文高考作文大全篇5
你是否看見一株松柏,在皚皚冰雪中顯示著樹的擔(dān)當(dāng)?
你是否看見一株臘梅,在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)?
你是否看到那一個(gè)又一個(gè)普通人,在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)?
勇于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守責(zé)任,是共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命,而中國復(fù)興號這艘巨輪,也在每個(gè)人的擔(dān)當(dāng)之下駛向遠(yuǎn)方。
擔(dān)當(dāng)是對自己人生的負(fù)責(zé),保爾柯察金曾說,人最寶貴的是生命,生命屬于我們,只有一次,射在這繁華的世界之中,每個(gè)人生而如一張白紙,需要之后的你在上面涂抹繪畫,只有承擔(dān)好畫好自己這幅圖畫的重任,才能讓生命之花綻放奪目的光彩,殘疾人海倫凱勒,身受宮刑的司馬遷,癱瘓的霍金,根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對自己的責(zé)任,昭示著對生命的擔(dān)當(dāng)嗎?在這擔(dān)當(dāng)之中,心靈因此而璀璨,靈魂因此而升華。
擔(dān)當(dāng)是對社會應(yīng)盡的一份義務(wù),人是社會性的動(dòng)物,因此每個(gè)社會成員都對整個(gè)社會負(fù)有責(zé)任,當(dāng)老人摔倒在路邊的時(shí)候,當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r(shí)候,當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時(shí)候,你是選擇站出來還是選擇退縮?退縮是一種懦弱,而站出來則是一種擔(dān)當(dāng),就是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_,將會橫行,真善美將會被拋棄,若是沒有擔(dān)當(dāng),那么社會將變成污濁的染缸,丑惡和厄運(yùn)將會腐蝕人的心靈,只要人人有一站出揭露種.種不公,我們的社會才能多一些溫暖,多一點(diǎn)愛。
擔(dān)當(dāng)是對國家的回報(bào),從古至今,無論是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平的張載,還是受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方的魏源,他們都懷有一顆赤誠心,為他人,社會乃至國家作出了不可估量的貢獻(xiàn),而如今我們有讓中國標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵,有史無前例的國產(chǎn)大飛機(jī),c919,有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,更有體現(xiàn)大國智慧的亞投行,我們可上九天逐月可下五洋捉鱉,取得這一項(xiàng)成就,哪個(gè)不是因?yàn)橐淮忠淮娜说母冻龊蛽?dān)當(dāng)?哪個(gè)不是因?yàn)檠S子孫蓬勃的愛與夢想?
語文高考作文大全篇6
總有一種期待,期待著萬紫千紅、鳥語花香的春天能永遠(yuǎn)縈繞在我們身邊。是誰破壞了百般紅紫斗芳菲的春天?又是誰把那和諧悅耳的一池蛙鳴改成撕心裂肺的叫喊?哦,你看,那個(gè)正瞄準(zhǔn)槍口的獵人多可惡呀,有多少可愛的小鳥死于他的手下,又有多少只青蛙被饕餮的人們擺在餐桌上美食一頓呢?善良的人們,發(fā)發(fā)慈悲吧,讓萬紫千紅、鳥語花香的春天駐守在我們的心間!
總想有一種期待,期待著“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的夏天能妝扮我們的生活。是誰把那接天的蓮葉當(dāng)作了綠傘?是誰賺錢心機(jī)迷住了心竅顧不得蓮藕的成熟?是誰把別樣紅的荷花占為已有?哦,是那淘氣的娃娃把蓮葉當(dāng)綠傘;是那錢迷心機(jī)的商人不顧蓮藕的成熟;是那愛花的小女孩把別樣紅的荷花占為已有??蓯鄣娜藗?,和諧才是美,我們能夠駐足在綠荷葉與紅荷花之間,這何嘗不是一種美呢?讓我們一起期待,期待蓬勃的夏日能多一種別樣的風(fēng)采!
總想有一種期待,期待著金色的秋日里碩果累累??墒?,無情的自然災(zāi)害讓我們的愿望化為泡影。一場罕見的大風(fēng)使“玉米人”全部跪倒在地;一場突如其來的大雨淹沒了莊稼;一次罕見的干旱讓還未成熟的莊稼成了永遠(yuǎn)長不大的侏儒,甚至有的枯萎,以至于能燃著了火……“春種一粒栗,秋收萬顆籽?!鼻锾焓鞘斋@的季節(jié),在收獲的季節(jié)我們怎能不期待能有一份沉甸甸的收獲?
總想有一種期待,期待著冬天是一個(gè)銀妝素裹的世界??墒?,汽車排放的尾氣既污染了環(huán)境,又使全球氣溫升高。北方的冬天和南方的海南島一樣,四季不分,哪里去找“銀裝素裹,分外妖嬈”的世界?哪里去尋覓堆雪人、打雪仗的快樂呢?哪里去找“今冬麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡”的兆頭呢?我期待著能回到銀妝素裹的世界,找回少年那份純真與快樂。
總想有一種期待,期待著昨天光陰能倒流,那樣我可以在時(shí)間的溪流里盡情地飽覽書籍的芬芳,盡情地享受老師諄諄善誘的教導(dǎo),盡情地享受學(xué)生時(shí)代的純真與善良…一
總想有一種期待,期待著能緊緊抓住今天,讓今天的花兒能更加燦爛。
總想有一種期待,期待著未來絢麗多彩
語文高考作文大全篇7
劉備三顧茅廬的故事想必大家都知道。那么,你知道三支“借”筆的故事嗎?有,周三我和小楓放了一個(gè)關(guān)于“借”筆的故事。
那天下午上課的時(shí)候,小馮笑著對我說:“CLARALEE,借我一支黑墨水筆!”
“嗯,你自己拿著,以后還我。”
“謝謝!”從我的鉛筆盒里“找出”那支鋼筆后,小楓飛快地回到座位上,開始練習(xí)寫作。
過一段時(shí)間,我也想開始練字了。于是向小楓要了一支筆。他把鋼筆還給我了。然而,還沒等我練幾句,小馮又來了:“能不能再借我一次?不能向別人借?!?/p>
“現(xiàn)在不行,我得自己練。”
“求求你!”
“真的不行!”
“真的?”小馮聽到這話差點(diǎn)暈過去。他不得不再次開始向別人借錢。
沒想到,十分鐘后,小馮又來到了我的辦公桌前。
“你想再借一支筆嗎?我真的不借!”
沒想到小馮軟硬兼施,強(qiáng)行把筆從我手里“搶”走。我不甘示弱,拼命從他手里接過筆。這場戰(zhàn)爭持續(xù)了很長時(shí)間。多虧了別人的幫助,這支筆才成功地歸還給了原來的主人。
唉,這個(gè)小馮!
語文高考作文大全篇8
現(xiàn)實(shí)世界申,理智往往容易被情感淹沒,那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記
理智,是一朵花,盛開于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對貴妃研墨,力士脫靴,他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏",從此寄情山水,便有無數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。
冰心先生說:雨后的青山,像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實(shí)的情感,才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑,令人點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國,終遺恨千古。
這些,都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。
人們常說:三思而后行,說的就是這個(gè)意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界,人生便增添了一份自信,一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無數(shù)事實(shí)告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤澤,人生才顯靈動(dòng),情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
點(diǎn)評:"情"與"理"的和諧統(tǒng)一。
情理結(jié)合,是本文的特點(diǎn)。題目涵蓋話題的核心,吻合命題意圖,簡潔明了,具有情感與理性的雙重韻致,情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合,奠定了全文寫作的基本格調(diào)。渴望真情,超越感情,駕馭感情,逐層推進(jìn),進(jìn)而升華。
點(diǎn)面結(jié)合,是本文的又一特點(diǎn)。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫,使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國,唐玄宗誤國,這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情,以天下為己任,體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋,是為點(diǎn),而三點(diǎn)連綴成面,文字簡約卻大氣磅磅,為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點(diǎn)及面,內(nèi)容拓展有序,主題開掘極深。
作為散文。語言的典雅、凝練、流暢,體現(xiàn)了作者良好的語言功底。另外,題記的令人深思,小標(biāo)題的提綱享領(lǐng),都為文章增色不少。
不足是缺乏鮮活的時(shí)代色彩的舉例,切記:為有源頭活水來。
語文高考作文大全篇9
家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢貪污腐化,因而自述家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!?/p>
銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時(shí),蘇軾送給他一個(gè)硯臺,上有他親手所刻的硯銘:“以此進(jìn)道常若渴,以此求進(jìn)常若驚;以此治財(cái)常若予,以此書獄常思生?!?/p>
鞭教:岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒注意地形,人馬栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練,勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí),揮舞40公斤重的鐵錘。首當(dāng)其沖第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰(zhàn)先于士卒,受功后于士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學(xué)了。林老對兒子說:“上學(xué),該有個(gè)地道的名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說:“用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機(jī)器,用足踏實(shí)地!”
聯(lián)教:無產(chǎn)階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯(lián)掛在堂前。上聯(lián):創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費(fèi),追求虛榮;下聯(lián):居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當(dāng)立好楷模。指出做長輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是個(gè)必非考一百分不可;二是不必非上大學(xué)不可;三是應(yīng)多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄??傊?,老舍先生認(rèn)為,孩子不必爭做“人上人”,虛榮心絕對不可有。
專家分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:關(guān)注人性,關(guān)注品德,既嚴(yán)厲又慈愛。
適用話題類型:“家庭教育”“教育與成才”
語文高考作文大全篇10
我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話,這是一個(gè)最繁華的時(shí)代,這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代,我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行,天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為,不論生活在那個(gè)時(shí)代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對這個(gè)世界、去活著。
生活在十九世紀(jì)的狄更斯,彼時(shí)改革初行社會動(dòng)蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個(gè)好的時(shí)代,換句話說,那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。可是生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當(dāng)時(shí)的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時(shí)史,而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍,用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí),流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個(gè)世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個(gè)社會,在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。
而在現(xiàn)代,二十一世紀(jì)的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量??那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有這么一句詩歌形容這個(gè)時(shí)代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼?!睕]有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰(zhàn)火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營里祈禱,來生不要生在這里,可是卡馬爾并沒有,他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每一個(gè)溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代,這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代,然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會否有所不同?
不論我們生在繁華的時(shí)代,抑或蕭條的歲月,都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛 ??這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
語文高考作文大全篇11
十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動(dòng)的蛹,希望扯開緊緊纏繞的絲縷,擁有自己的晴朗天空,親吻每一朵芳香四溢的花朵。
青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著,并煩惱著。
可有那么一天,沉思代替了童言無忌,靜坐代替了奔跑,腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時(shí),心變得特別敏感,一丁點(diǎn)的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。
也許是壓力過大,每當(dāng)大考臨近,我睡覺時(shí)總會無意識地打呼嚕??善业膶Υ彩莻€(gè)對睡眠環(huán)境要求極高的女孩,有些微的動(dòng)靜就煩躁不安,難以入睡,我發(fā)出的聲響總會時(shí)時(shí)驚醒她那玻璃質(zhì)般的夢境。
于是,她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池,可我依舊毫無察覺。于是,第二天,我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),眾人皆知。大家的指指點(diǎn)點(diǎn)讓我痛苦萬分,但我只能將這痛苦壓抑在心底,自己品味。
從此,我的高中不再有快樂伴隨,我無法和最要好的朋友在一起,也無法尋覓高山流水般的知音。我遠(yuǎn)離了大家,學(xué)會了獨(dú)自一人吃飯,走路,塞上耳機(jī)聽孤獨(dú)的樂曲。
有一天,母親來看我,那時(shí)正是午飯時(shí)間。當(dāng)她忙著為我張羅好飯后,看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位,眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時(shí)正在為我擔(dān)心。
母親看了我一會兒,嘴微微張開,我知道母親想說什么,便趕緊說:“媽,女兒長大了,女兒很堅(jiān)強(qiáng)。獨(dú)處并不意味著孤獨(dú),反倒使我平靜,能安心地學(xué)習(xí)。我喜歡這樣的生活?!边@是我有生以來第一次說違心的話,我知道我的心在滴血。
母親把手搭在我瘦削的肩頭,掌心的溫暖通過衣服傳了過來。我的眼睛有點(diǎn)潮乎乎的,我趕緊轉(zhuǎn)過頭,窗外是一些草叢。
忽然,從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異,在這乍暖還寒之際,居然有這般絢爛的身影。不知何時(shí),雨絲從天空扯下,纏繞在它脆弱的翼?!翱煨桑蝗荒銜宓舻?!”我在心里默念。
它依舊揮動(dòng)著美麗的雙翼向前沖,雖然有點(diǎn)踉蹌,但世界是屬于它的,它就要勇敢地向前飛。因?yàn)閴粝刖驮诓贿h(yuǎn)的前方,哪怕現(xiàn)時(shí)的憂愁煩惱相伴隨,也要一往無前。
我頓時(shí)淚流滿面。
蝶猶如此,人何以堪!
語文高考作文大全篇12
1、“鍍金”一詞的由來
唐代白居易《西涼伎詩》云:“刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩人章孝標(biāo)幾次考進(jìn)士不中,大雪天出游解悶。后來,章孝標(biāo)經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后,十年磨礪,果然及第。他欣然命筆作詩:“及第全勝十政官,金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚(yáng)州郭,為報(bào)時(shí)人洗眼看?!彼堰@首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標(biāo)小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派,很想教育他一番,于是作詩《答章孝標(biāo)》:“假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。十年長安方一第,何須空腹用高心?!闭滦?biāo)一見此詩,大為羞愧。
2、白居易怒打行賄人
唐朝貞元年間,著名詩人白居易考中進(jìn)士后,被派往陜西周至當(dāng)縣令。
他剛上任,城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司,趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚,在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財(cái)主則命長工從田里挑了個(gè)大西瓜,掏出瓜瓤,也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后,白居易吩咐手下貼出告示,明天公開審案。
第2天,縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道:“你們哪個(gè)先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說:“大人,我的理(鯉)長,我先講?!崩钬?cái)主也不甘示弱說:“我的理(瓜)大,該我先講?!卑拙右壮料履樥f:“什么理長理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮,連忙說:“大人息怒,小人是個(gè)愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說:“本官耳聰目明,用不著你們旁敲側(cè)擊,更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來人,把賄賂之物取來示眾?!?/p>
衙役取來鯉魚和西瓜,當(dāng)眾抖出銀子,聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道:“大膽刁民,膽敢公然賄賂本官,按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子,白居易就用來救濟(jì)貧苦百姓了。
3、生存之道
烏鴉站在樹上,整天無所事事。兔子看見烏鴉,就問它:“我能像你一樣站著,每天什么也不干嗎?”烏鴉說:“當(dāng)然,有什么不可以的?”于是,兔子在樹下的空地上開始休息。忽然,一只狐貍出現(xiàn)了,它跳起來抓住兔子,把它吞進(jìn)肚子。
生存之道一:如果你想站著什么也不干,那你必須站得非常高。
一只火雞和一頭牛閑聊,火雞說:“我希望能飛到樹頂,可我沒有力氣?!迸Uf:“為什么不吃一點(diǎn)我的糞便呢?它們很有營養(yǎng)?!?/p>
火雞吃了一些牛糞,發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天,火雞吃了更多牛糞,飛到第二根樹枝。兩個(gè)星期后,火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久,一個(gè)農(nóng)夫看見它,迅速把它射下來。
生存之道二:“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰,但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬,天太冷,小鳥幾乎被凍僵了,于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過那兒,拉了一堆牛糞在小鳥身上,凍僵的小鳥躺在糞堆里,覺得好溫暖,漸漸蘇醒過來,它溫暖而快活地躺著,不久便開始唱起歌來。
一只路過的貓聽到歌聲,便過去看個(gè)究竟。循著歌聲,貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥,把它拽出來吃掉了。
生存之道三:不是每個(gè)往你身上拉大便的人都是你的敵人,也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有,當(dāng)你躺在糞堆里的時(shí)候,最好把嘴閉上!
4、快樂的兩大要素
在20世紀(jì),科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多,隨著科學(xué)家不再回避研究快樂,以往未弄清楚的人們快樂的動(dòng)因正在成為研究和關(guān)注的焦點(diǎn)。
心理學(xué)家們找到了人們快樂的原因,不是財(cái)富而是朋友和寬恕。
在進(jìn)行了廣泛地調(diào)查研究后心理學(xué)家得出結(jié)果:最快樂的人身邊有家人和朋友相伴,他們不與愛炫耀財(cái)富的鄰居比高低,每天投入地生活,最重要的是,他們?nèi)菀讓捤e人。
賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘,他在自己的新書《真正的快樂》中說,現(xiàn)在,一場強(qiáng)調(diào)人的優(yōu)點(diǎn)和才能而非弱點(diǎn)的“積極心理學(xué)”運(yùn)動(dòng)正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。
最快樂的人極少獨(dú)處。他們努力營造良好的人際關(guān)系,他們有主見,從不拿別人的行為或財(cái)富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長時(shí)間的跟蹤調(diào)查,他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒有那些不太看重收入和消費(fèi)的人快樂。一個(gè)與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是:那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時(shí)刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此,塞利格曼說:物質(zhì)主義是快樂的毒藥。
為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面,而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說,每個(gè)人都有一個(gè)快樂的“調(diào)整點(diǎn)”,人們能夠提升或破壞自己的幸福,但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點(diǎn)”太遠(yuǎn)。
甚至健康的體魄--很多人認(rèn)為它是快樂的關(guān)鍵。但伊利諾伊大學(xué)的心理學(xué)家埃德迪納指出,生活滿足感和客觀的健康標(biāo)準(zhǔn)并沒有關(guān)系,而是和主觀感受相關(guān)。很多健康人對他們的健康不以為意,更沒有因?yàn)榻】刀嘈┛鞓?。同時(shí),病人經(jīng)常能夠精神振作,而抑郁癥患者盡管身體強(qiáng)壯也整日愁眉不展。
然而,良好的心情并非“全在頭腦里”。行動(dòng)也與心情有關(guān),只不過不是以人們通常認(rèn)為的那種方式。
生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動(dòng)而達(dá)到物我兩忘、無憂無慮的狀態(tài)時(shí)。心理學(xué)家米哈伊奇克森特米哈伊認(rèn)為,對付一場大動(dòng)蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時(shí),人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說,任何人都能體驗(yàn)到這種感覺,如果他們認(rèn)為很多活動(dòng)是“工作玩耍兩不誤”的話,就會感到快樂。這種狀態(tài)令人傾注全力,然而并不超出自己的能力范圍,會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說:“人們在做自己最擅長的事情時(shí)感覺最好?!?/p>
心理學(xué)家認(rèn)為,每個(gè)人都有自己的“個(gè)性優(yōu)勢”,最快樂的人會使用他們,這樣做可以產(chǎn)生持久的滿足感。
塞利格曼說,寬恕是和快樂聯(lián)系最密切的特性,他說“寬恕是所有美德之王,也可能是最難得的”。
事實(shí)證明,利他主義的行動(dòng)增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個(gè)信條的忠實(shí)實(shí)踐者。幾年來,她一直都組織當(dāng)?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物,甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是,她上高中的兒子并不介意。他說:“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺,知道別人能高興地過節(jié)感覺很好?!?/p>
貝齊泰勒領(lǐng)導(dǎo)著一家提倡儉樸生活、反對商業(yè)主義的非營利性機(jī)構(gòu)。泰勒說:“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說,為他人行動(dòng)起來。”
心理學(xué)家注意到,孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經(jīng)??吹竭@一類場景:孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃,或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享,并且孩子們在付出愛心時(shí),往往比自己吃東西或單獨(dú)玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯(lián),幫助他人同時(shí)又能夠給自身帶來心理滿足感。
孩子們可以心無芥蒂地幫助別人,把自己的東西與別人分享,并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉,但往往在現(xiàn)實(shí)中的行為卻背道而馳,這可能將會是心理學(xué)家的下一個(gè)研究課題。
5、舌和牙
商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問的人。商容生命垂危的時(shí)候,老子來到他的床前問候說:“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”
商容張開嘴讓老子看,然后說:“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說:“當(dāng)然還在?!?/p>
商容又問:“那么我的牙齒還在嗎?”老子說:“全都落光了?!?/p>
商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說:“你能明白這是什么道理嗎?”
老子沉思了一會兒說:“我想這是過剛的易衰,而柔和的卻能長久吧?”
商容點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑了笑,對他這個(gè)杰出的學(xué)生說:“天下的許多道理幾乎全在這其中了?!?/p>