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      高二標(biāo)準(zhǔn)作文600字

      時(shí)間: 美欣0 分享

      標(biāo)準(zhǔn),是接近完美的的后者,但在人們眼中,標(biāo)準(zhǔn),卻是遙不可及的。其實(shí)我想說(shuō),熟能生巧,熟練后,人人都標(biāo)準(zhǔn)了,那標(biāo)準(zhǔn)也不再是登天般困難了。以下是小編精心收集整理的高二標(biāo)準(zhǔn)作文600字,下面小編就和大家分享,來(lái)欣賞一下吧。

      高二標(biāo)準(zhǔn)作文600字1

      一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著著的追求,一次慰籍人心的寬容,一幕真誠(chéng)善待的接觸,融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

      名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如果沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。

      美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí),而美德又意味著什么?至善、至純、至高和博大。

      一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德,要不驕不吝,此時(shí),美德天使才能永遠(yuǎn)依偎著你。

      美——似乎在關(guān)愛(ài)每一個(gè)生命,就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說(shuō)明,每一份愛(ài)心都來(lái)源于美德。

      美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更加美麗。生活中的點(diǎn)滴,都在永恒的關(guān)愛(ài)之下,只要你懂得珍惜,懂得回報(bào),相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。

      看到空氣的污染,烏云密布的天空,如果你想到植樹(shù),想到保護(hù)環(huán)境,想到喚醒更多的人們,那么此時(shí),你已經(jīng)獲得美德。

      美德是一朵花,它需要我們用心澆灌和滋潤(rùn),只有不斷發(fā)揚(yáng)美德,它才會(huì)更加芬芳和艷麗。

      美德本身就是一種報(bào)酬,私德如同根莖,公德如同枝葉,公德是由私德而生,若無(wú)公德,也不配講私德,獨(dú)善其身,就是講美德的第一步。

      美德如香,經(jīng)過(guò)燃燒或壓榨,而其香愈烈,幸運(yùn)最能顯露惡德,而厄運(yùn)最能顯露美德。

      準(zhǔn)確地說(shuō),美德不是那種如何使我們“過(guò)得幸?!钡脑?,而是如何使我們無(wú)愧于幸福規(guī)范。只有宣揚(yáng)美德才能真正體會(huì)到幸福的快樂(lè),生活的甜美,才可以準(zhǔn)確衡量美德的標(biāo)準(zhǔn)。

      高二標(biāo)準(zhǔn)作文600字2

      事物沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)。人們?cè)谧雒考轮?,都?huì)在心里立個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而人們的職業(yè)、立場(chǎng)、態(tài)度不同,他們的標(biāo)準(zhǔn)就不同。顧客對(duì)于好肉的標(biāo)準(zhǔn)是所有肉中,有部分是好肉,屠夫?qū)萌獾臉?biāo)準(zhǔn)是所有的肉都是好肉。事物沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn),而人們往往認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),所以做任何事的效果不同,便有分歧。

      職業(yè)不同,標(biāo)準(zhǔn)不同。有一個(gè)哲理的小故事,說(shuō)的是有一張很大的白紙,作家站在這張白紙面前,他看到了上面密密麻麻的都是字,他看完后說(shuō),這是一部文學(xué)巨著;畫(huà)家站在這張白紙面前,他看到色彩灑在紙上,他看完后說(shuō),這是一幅美麗的油畫(huà);音樂(lè)家站在這張白紙面前,他看到音符在紙上跳動(dòng),他看完后說(shuō),這是一首激昂的曲子。作家、畫(huà)家與音樂(lè)家看到的是同一張白紙,他們立下的標(biāo)準(zhǔn)卻不同。職業(yè)的不同,影響了他們的標(biāo)準(zhǔn),所以說(shuō),事物沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn),職業(yè)的不同,會(huì)讓事物出現(xiàn)多個(gè)選擇與變化,繼而標(biāo)準(zhǔn)的度量也有長(zhǎng)有短。

      立場(chǎng)不同,標(biāo)準(zhǔn)不同。在辯論會(huì)上,我們都可以見(jiàn)證這個(gè)道理,正方的人堅(jiān)持一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),反方的人也堅(jiān)持一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),在這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之見(jiàn),正反雙方的人的立場(chǎng)不同,他們就持著各自的標(biāo)準(zhǔn)而言,反駁對(duì)方的標(biāo)準(zhǔn)。此謂立場(chǎng)不同,標(biāo)準(zhǔn)不同。假如你的立場(chǎng)是中立,是介于正反兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之間的第三標(biāo)準(zhǔn),那么你的標(biāo)準(zhǔn)的前提是由于立場(chǎng)不同。好與壞,不好也不壞,人們的立場(chǎng)不同,影響標(biāo)準(zhǔn)的不同。

      態(tài)度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同。有科學(xué)家做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn),給十個(gè)學(xué)生每人一個(gè)瓶子和一堆石塊、沙礫和細(xì)沙,讓他們裝滿瓶子。結(jié)果有些同學(xué)的瓶子裝滿了細(xì)沙,裝不下石塊與沙礫;有些同學(xué)卻把所有石塊、沙礫與細(xì)沙都裝滿了瓶子。然而他們都把瓶子裝滿了,為什么效果不同呢?這是因?yàn)閼B(tài)度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同。對(duì)待一樣事物,得過(guò)且過(guò)的態(tài)度,與認(rèn)真對(duì)待的態(tài)度促使他們對(duì)事物的標(biāo)準(zhǔn)的度量也不同。

      事物都沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn),由于許多客觀的、主觀的影響,事物的標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)變的。顧客于屠夫的標(biāo)準(zhǔn)不同,事情的結(jié)果就不同,我們?cè)谏钪幸欢〞?huì)遇到不同的標(biāo)準(zhǔn),因此在眾多標(biāo)準(zhǔn)中,我們應(yīng)該堅(jiān)持自己的標(biāo)準(zhǔn)。

      高二標(biāo)準(zhǔn)作文600字3

      不知從什么時(shí)候開(kāi)始,“共享”二字開(kāi)始頻繁地出現(xiàn)在我們的生活中,共享單車、共享書(shū)店、共享籃球……越來(lái)越多的共享資源正與我們每個(gè)人的生活密切關(guān)聯(lián),也正在逐漸改變著人們的生活理念。

      “共享”或者“不共享”,想必其中利弊也被我們?cè)谏钪杏懻摱啻?,畢竟?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),“共享時(shí)代”對(duì)他的直接影響總是不同的,而在這里我也要提出自己的觀點(diǎn),公其該公,私其必私。而這一點(diǎn)在歷史中也早有體現(xiàn)。

      其實(shí)即使是在古代,人們的生活中,也早已滲入了共享的思想,就拿皇宮來(lái)舉個(gè)例子,從前皇宮中御膳房把所有的食膳,茶點(diǎn)做好后就由宮人們把它們送至各個(gè)地方,而不論是各宮雜事,還是日常所需,都有專設(shè)的人來(lái)管理分配,這些都是我們可以在各類書(shū)本、影視作品中常見(jiàn)的橋段。這時(shí),有人會(huì)說(shuō)古代的皇宮過(guò)于特殊了,那么,就再舉一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱捍蠹移鋵?shí)都知道“三妻四妾”,“一夫一妻”,而事實(shí)上,古代妻只能有一個(gè),而余下的,只能是妾了。而這個(gè)丈夫,也是妻妾所“共享”的。事實(shí)上,古人的妾也是可以共享的?!暗苋⒐焉币彩浅S械氖虑?。

      處于這個(gè)“一夫一妻”的社會(huì)中的我們,可能會(huì)認(rèn)為古時(shí)制度的不可思議,驚嘆女人的地位低下,這也就是第二個(gè)例子“不恰當(dāng)”的原因。這也就引出了“標(biāo)準(zhǔn)”這一我們必須制定的東西。是啊,如果什么私密的東西都可以“共享”,那何來(lái)“隱私”這一說(shuō)。

      而從現(xiàn)在的我們來(lái)看,“共享時(shí)代”無(wú)疑給我們帶來(lái)了巨大的便利,改變了從前人們“物品私有化”的生活理念,也把有限資源的利用最大化了。但是當(dāng)問(wèn)題回歸“標(biāo)準(zhǔn)”這一點(diǎn)上,又有幾個(gè)人清楚地知道呢?“一夫一妻制”的改革是否也是因?yàn)橛辛恕肮蚕怼钡臉?biāo)準(zhǔn)呢?

      共享我們大家可以一起使用的,例如單車、圖書(shū)、籃球;而保存我們只能個(gè)人專有的,是我所認(rèn)為要進(jìn)入“共享時(shí)代”而必須清楚的基本標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)也必定是要對(duì)個(gè)人的生活,社會(huì)的發(fā)展有所幫助的。

      所以,面對(duì)“共享時(shí)代”的來(lái)臨,我門大家應(yīng)該時(shí)刻清楚“共享”的標(biāo)準(zhǔn),知道“共享”或“不共享”之間的界限。這樣才能讓“共享”為我們這個(gè)社會(huì)造福。

      高二標(biāo)準(zhǔn)作文600字4

      成功,從來(lái)都是一個(gè)多義詞,因而,簡(jiǎn)單地將成功等同于物質(zhì)是多么淺薄和可笑。

      你看掏糞工時(shí)傳祥,他出生貧寒,一直過(guò)著清苦的生活,但他堅(jiān)守“寧肯一人臟,換來(lái)萬(wàn)家凈”的信念,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),最終被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范,得到劉少奇的接見(jiàn)。盡管物質(zhì)匱乏,但你能說(shuō)他不成功嗎?

      你看那杜甫草堂里,家具簡(jiǎn)陋,灶臺(tái)低矮,板床破舊,一派凄苦寒酸。生逢亂世,顛沛流離的杜甫,卻為后人留下一篇篇不朽的詩(shī)歌。其詩(shī)被尊為“詩(shī)史”,其人更被譽(yù)為“詩(shī)圣”。盡管他漂泊流浪,物質(zhì)貧乏,但你能說(shuō)他不成功嗎?

      你再看,中國(guó)氫彈之父于敏默默無(wú)聞幾十年,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;諾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦,幾十年如一日地潛心研究中醫(yī)藥學(xué);鐵人王進(jìn)喜為國(guó)家鉆井事業(yè)奉獻(xiàn)一生,讓中國(guó)甩掉“貧油國(guó)”帽子,像朱敏才、孫麗娜一樣的山區(qū)支教者們?yōu)閻?ài)奉獻(xiàn),將希望在貧瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看貝多芬抑或居里夫人,有誰(shuí)的物質(zhì)有多富足?但他們的功業(yè)不僅光耀當(dāng)代,甚至澤被后世。

      可是,為什么會(huì)有為數(shù)如此眾多的國(guó)人看重物質(zhì)而忽略其它呢?

      我想,這首先和現(xiàn)今略顯浮躁的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,觀念的轉(zhuǎn)變。人們的物質(zhì)需求也與日俱增,于是乎,人們拼命追求金錢、企業(yè)追求利益、國(guó)家追求GDP。物質(zhì)似乎成了人們努力、奮斗的目標(biāo),這便形成了以物質(zhì)評(píng)判一切包括成功的不恰當(dāng)價(jià)值觀。

      其實(shí),擁有物質(zhì)并不等同于擁有成功。

      比如李天一,比如李啟銘,生活優(yōu)渥有怎樣,老爸是李剛又怎樣,缺少對(duì)人性的尊重和對(duì)法律的敬畏,最終也鋃鐺入獄。

      比如王均瑤,比如孫德棣,他們擁有億萬(wàn)資產(chǎn)又怎樣,勞累過(guò)度,惡疾纏身而英年早逝,不僅自己沒(méi)能再享受人生,還留給親人無(wú)盡的遺憾傷痛。

      還有那許多雖物質(zhì)富足卻精神匱乏、靈魂空虛而戕害自己,為害社會(huì)的人,你有底會(huì)說(shuō)他們的人生叫成功?

      所以,成功絕不能簡(jiǎn)單地等同于物質(zhì),它是一個(gè)多義詞。除了物質(zhì),我想它還關(guān)乎一個(gè)人的健康,關(guān)乎品行,關(guān)乎個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),關(guān)乎他對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)乃至對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)等等。

      而我們,應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀!

      高二標(biāo)準(zhǔn)作文600字5

      一束光鉆進(jìn)了我的眼睛。

      我猛地驚醒,就看到媽媽站在床邊,兩手叉腰。

      “太陽(yáng)都曬屁股了,還不起床?”她直勾勾地瞪著我。

      “我又不進(jìn)行光合作用。太陽(yáng)起床,關(guān)我啥事!”我還是一貫地俏皮話。

      果然,媽媽被我氣笑了。

      “今天我和你爸要出去。你自己在家做飯,菜買好了?!彼男σ庖婚W即逝,接著吩咐我。

      “你和我爸是真愛(ài),我就是意外!”我不滿地嘀咕著,“我又不會(huì)做飯?!?/p>

      “你站起來(lái)都比我高了,還不會(huì)做飯!那么大的人了!”媽媽白我一眼,數(shù)落道。

      “我還小呢,哪里大了!”我耍賴地撇撇嘴,“我才十多歲,沒(méi)成年吶!”

      媽媽搖搖頭,盡顯無(wú)奈:“唉,拿你沒(méi)辦法。那你自己買點(diǎn)吃的吧!”

      十秒鐘后,只聽(tīng)得“咣當(dāng)”一聲響。我知道他們已經(jīng)出門了。我不由得再次腹誹:我明明還小,你們卻還是丟下我……

      吃完早餐,看看外面,陽(yáng)光明媚,天空湛藍(lán),樓下郁金香開(kāi)了,香氣彌漫。我心情瞬間又好了:嗯,去外面逛逛,順帶買個(gè)包子當(dāng)中飯吧!

      逛了一圈,我拿著包子回家。半路上,一個(gè)小男孩闖進(jìn)了我的眼簾。

      “媽媽,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,我可以保護(hù)你了!”小男孩正伸出拳頭,在媽媽面前晃著,展示自己的強(qiáng)大,真的煞是可愛(ài)。

      “哈哈,小不點(diǎn),你哪里長(zhǎng)大了!你現(xiàn)在好好吃飯,以后長(zhǎng)高了就可以保護(hù)媽媽了,知道嗎?!”媽媽笑著抓住小男孩的手,拉著向前走去。

      看著母子倆漸行漸遠(yuǎn),我愣住了:哎呀,原來(lái)長(zhǎng)大跟年齡、身高無(wú)關(guān),而是要看責(zé)任心啊!雖然小男孩是童言無(wú)忌,但這幼稚的話里卻藏著他保護(hù)媽媽的責(zé)任心呀!再反觀自己……

      我心里暗暗自責(zé):你看看你,睡懶覺(jué)還嘴犟,肚子餓了又不會(huì)做點(diǎn)吃的。自己都還不能對(duì)自己負(fù)責(zé),還怎么可能對(duì)爸媽負(fù)責(zé)!看來(lái)你還真是沒(méi)有長(zhǎng)大啊!這樣想著,臉上就感覺(jué)熱熱的,手里的包子也感覺(jué)好燙手。

      然后,我就打定了主意,回到家,放下包子,找出媽媽買的土豆,開(kāi)始動(dòng)起手來(lái)……

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