以文明伴我行話題作文
近段時間，我們?？吹诫娨暽显诓シ诺摹爸v文明，迎奧運，樹新風”的公益廣告，我也時常在想文明這個詞的含義，很多人都認為現(xiàn)在的人都不講文明：什么服裝“破破爛爛”，頭發(fā)剪的像“掃把星”。這里給大家分享一些關于以文明伴我行話題作文,供大家學習。
以文明伴我行話題作文1
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素從自身做起，努力構建和諧文明的校園也將是一個永遠的主題。
首先，我們先搞懂一個問題，文明是什么?也許，大家會想，這是一個多么抽象的概念啊!其實不然，很簡單!文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
作為新世界的中學生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學們，大家若能做到以上三點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應注意四要：態(tài)度要誠懇，表情要自然，用語要文明，表達要得體。態(tài)度若不誠懇，你是無法與人真誠的交流的;表情若不自然，別人就會以為你不耐煩，令人尷尬;用語若不文明，別人就會認為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學們能輕易的做到，給人的感覺良好，體現(xiàn)中學生的文明。
我們是國家的小主人，我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。
因此，同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應該堅決擯棄我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。讓文明之花開遍校園，讓文明行為永伴我行。
以文明伴我行話題作文2
如果你失去了知識，你還不算失敗，因為知識還可以再學;如果你失去了金錢，你也不算失敗，因為金錢還可以再掙;如果你失去了機會，你一樣不算失敗，因為機會還有再有下次;但是如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的底線。
記得一年級的時候，老師曾經(jīng)給我們講過一個故事：一個學生在小區(qū)的池塘邊玩耍。突然一個“大肚子”錢包映入了他的眼簾，他朝四周看了看，一個人也沒有，他趕緊撿起來了，到一個隱蔽的地方，打開錢包一看，一張張嶄新的百元大鈔多不勝數(shù)，厚厚的一大疊，少說也有幾千元?？吹竭@些，學生的心快速地跳了起來。哇，這么多錢，我可以買很多想要的玩具，可以吃各種可口的零食，還能成為班級赫赫有名的“土豪”呢，對，就這么定了。
于是，他快速的向家的方向走去，剛走出幾步，突然感覺耳朵邊有一個聲音：這可怎么辦呀，我剛借來的母親的救命錢，怎么就不見了;這是第一個合同，今天交定金，沒有按時付定金是要賠償?shù)?這是給兒子上大學的學費呀，可憐的人啊……。學生仿佛聽到了丟錢人心急如焚的哭喊聲。終于，經(jīng)過激烈的思想斗爭之后，他決定將錢包交給警察叔叔。后來，他把事情的來龍去脈告訴了媽媽，媽豎起了大拇指：“我的兒子可真棒!”
這名學生就是我們學習的榜樣，要做一名文明小衛(wèi)士，我們不但要具備像他一樣的拾金不昧的好品質，而且要做一個時時刻刻有禮貌的人。
禮貌可以是你對所有人投以的一個由衷而發(fā)的甜甜微笑;也可以是你講話時謹帶著的“請”、“您”、“不好意思”、“謝謝您”;還可以是公交車上順理成章的讓座。其實，文明的行為時時刻刻就在我們身邊，只要我們用文明的行為規(guī)范自己，你肯定能發(fā)現(xiàn)生活更美好了，心情更舒暢了。
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”。我們學習文明禮貌，不僅僅要停留在口頭上，更重要的是落實到我們的行動上，從一點一滴做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。
以文明伴我行話題作文3
古人說,“不學禮,無以立”.就是說,你不學習“禮”,就沒法在社會中立足.
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程.學習禮儀不僅可以增強個人素質,還能夠改善人際關系.
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑.
其實做一個講文明的人很簡單,從自我做起,從身邊做起.文明也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑.一言一行總關情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,關愛,友誼和尊重.
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀.可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?
“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉.”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的.
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上推推搡搡,追逐打鬧把這些都早已習以為常;甚至還有同學會故意損壞學校的公物.我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成,而這并不應該是我們21世紀中學生的作為.事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎.
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝.”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重.
文明是我們學習和生活的根基,是我們素質的前沿.千真萬確學做人,就是說的學習先應學做人,學做文明人,學做社會人,文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長!
以文明伴我行話題作文4
一個陽光明媚的上午，我和表弟在家里做作業(yè)。
當我準備寫作文了，咬了半天筆頭，竟然不知道該怎么下筆。想了很久，好不容易寫了個開頭又被難住了，于是我煩躁地撕下作業(yè)紙，揉成一團，使勁往陽臺扔去。紙團在空中劃出一道美麗的弧線飛向小區(qū)花壇。這一幕恰好被表弟看見了。在他剛要張口說道，我馬上搶先一步：“你什么也不要說，我現(xiàn)在很惱火，你也不要搬出你老師說得來教訓我。
你不是很愛護環(huán)境嗎?那好呀!那你就幫我把那張紙撿回來呀!”表弟聽了之后，二話不說，打開房門噔噔地往樓下跑。我還以為他被我氣跑了，在心里“哼”了一聲，“愛生氣鬼，跑了好，我一個人正好可以清靜清靜?！睕]想到過了一會兒，他上氣不接下氣地跑上來了，拿著我扔掉的紙團氣喘吁吁地問我：“表哥，是這張紙嗎?我把它找回來了。記住了，下次不要隨手亂扔垃圾，我們老師說了要愛護環(huán)境，人人有責……。”
我的臉“唰”一下子紅了起來，我不好意思地低下了頭，小聲地說：“表弟對不起，這件事是表哥做錯了，剛才還對你這么兇，真是不好意思，請原諒表哥這一次吧!以后，你就多督促我，幫我改掉這個壞習慣好嗎?”
“好啊，好啊!表哥，我們老師說了知錯能改就是個好孩子……”表弟認真地說。
因為明天要上學，下午四點多鐘我和媽媽送表弟坐公交車回福田。剛好趕上了下班高峰期，車上的人你擁我擠，多虧我反應靈敏搶到了兩個座位，忙拉著表弟一人一個座位坐下。這時公交車上來了一位頭發(fā)花白的老爺爺，他環(huán)顧四周，見沒有人讓座位，只好搖搖晃晃地站著。表弟看見了忙喊：“老爺爺，快坐到這兒來吧!表哥我們兩個人小，擠一擠吧?！蔽衣犃?，忙連連點頭說：“好的好的，我們應該這樣做?！崩蠣敔斅牶螅瑢ξ覀冋f：“你們倆真是個好孩子?！避噹锏娜艘蚕蛭覀兺秮砹速澰S的目光，這時的我心里真是甜滋滋的。
哦!原來文明的行為是很容易做到，如少扔一張廢紙，少說一些臟話……那就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己的一言一行，一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。
講文明話，行文明事，做文明人，讓文明禮儀伴我行吧!
以文明伴我行話題作文5
文明是什么?有的人說是誠信，有的人說是禮貌等。而我說它是人類社會進步狀態(tài)。文明的實質就是人類社會平等程度。生存競爭的殘酷造成動物之間只有野蠻，弱肉強食，而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過渡的歷史。
那么，如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個因澆花而引發(fā)命案的例子：
不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過，他批評普羅克特浪費水。老人一怒之下把水管轉向被告，雙方因此動起手腳。老人被后，被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經(jīng)急救，但終無力回天，普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。
若以“進入開化狀態(tài)”或“進入有文化的狀態(tài)”為標準，那么，這個例子的前半部分還屬于文明的范疇。因為澳大利亞已經(jīng)連續(xù)六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車或清洗走廊等規(guī)定。據(jù)稱，老人沒有觸犯用水規(guī)定，因為用的是小水管，而且是在準許的日子在自家花園里澆花。
然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點雞毛蒜皮的小誤會，竟然激化成一件命案。老人錯了：他不僅沒有接受節(jié)約用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯了：他不該向一位年邁之人施暴。
其實，人類文明是一個不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護文明的話，無異于高轅北轍。和諧關系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。
個體如此，群體如此，國與國亦如此。我們一定要牢記中國的古老哲理“退一步海闊天空”。因為它是讓我們避免澳大利亞的這類悲劇發(fā)生而步入和諧社會的警句!
我希望你們是一個文明的人!
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