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      以文明伴我行作文600字

      宇杏 時間:

      文明像一縷陽光,溫暖你我的心頭;文明像泉水,凈化人們的心靈;文明像一盞航標燈,領著我們走出廣闊的海域;文明是一句關懷人心的話語,在大雪紛飛的臘月為人們送去溫暖。我相信,只要你仔細留意,這里給大家分享一些關于以文明伴我行作文600字,供大家學習。

      以文明伴我行作文600字1

      世界不大,就在腳下;文明不遠,十米方圓。有人類的地方,就“泛濫”著文明,文明的棲息地同樣也存在著人群。

      “文明”二字包含的內容太廣泛了,每個人的存在就是他擁有文明的資本,不同民族,不同語言,不同國家之間的聯(lián)系也是通過“文明”,當然還有著生活中的“雞毛蒜皮”等等。

      許多東西能與生命相提并論,文明就是個典范;只要你還活著,就存在著文明。文明中的“文”存在著文化,應該文化與文明成正比;“文”還蘊含彬彬有禮,與人交流交往,要懂得承讓與尊重;“文”還可以轉化為“聞”,關心國家、世界大事,與當今“白熱化”的社會肩并肩,背靠背,手拉手,心連心;“文”與“紊”也可相互交替,有了“文”所必要的要求,整個國家乃至世界至龐大的銀河系,皆會有條不紊,任何生命都會按照自己的想法而沿著人生的單行道駛向遠方。

      文明中“明”比“文”更加飽含深意?!懊鳌敝傅氖敲骼?,一個文明的人,內心世界明朗,無論走到哪里,文明都傳播到哪里;“明”還依附著黑白分明,在上帝的慧眼之下,文明二字把人類分為兩類,但最終文明感染了更多的幸運兒?!懊鳌币惨馕吨u,文明的人會認真負責地履行承諾,在別人的眼里,是守信譽的,積少成多,就會有了名譽。

      世界上,無論是終年嚴寒的極地地區(qū),氣候過于潮濕炎熱的雨林地區(qū),還是地勢高峻的高原、山區(qū),即使是被遺忘的角落里,也曾出現(xiàn)或依然永恒著文明之火。原始森林中,可愛的動物們互相制約,彼此依存;在喧囂的街道上,人們來來往往,遵守秩序,任何地方都是“無污染”的。千年古樹上,鳥媽媽叼來蟲子,鳥兒們都爭先恐后,卻一下把美味送進瘦弱的弟弟妹妹口中;蒙古大草原上,即使牧羊人卻牽著牧羊犬,默默地踏上另一條回家的小路……

      世界文明,文明世界,望字里行間的“文”與“明”之風,帶給更多人擁有更多快樂的辦法---從我做起,走向文明!

      以文明伴我行作文600字2

      文明就像一盞燈,燈亮一些,我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信,每一個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會進來。我相信,只要你仔細留意,就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我們身邊。

      那是一個星期六,天氣晴朗,陽光明媚,蔚藍的天空飄著朵朵白云,當我和朋友并肩走到一個十字路口,正準備從斑馬線上走過去。但是,人行道上突然亮起了黃燈,一輛公共汽車也開了過來,我們趕緊止住了腳步。就在我們停止的瞬間,公共汽車也剎住了,司機微笑著示意我們先行,我和朋友便三步并著兩步地走了過去。我心里暗暗地想著:這位司機真講文明,做到以人為本。流動的車輛和行人像跳動的音符,隨著紅綠燈的閃耀是那樣的有節(jié)奏,這場景仿佛像無數把大鋼琴正在演奏一首和諧城市的文明之曲。

      又是一個星期天,我去電影院看電影。我的身邊坐著一位年輕人,他邊看電影邊吃著瓜子,可他周圍的地面卻毫無雜物,為什么?原來他在自己坐椅的扶手上掛了一個塑料袋,他把磕完的瓜子殼都扔進了塑料袋里,這看上去只是舉手之勞,但卻不僅干凈了自己,又為別人創(chuàng)造了一個賞心悅目的環(huán)境,真是一舉兩得啊!

      傍晚,我和女兒到公園散步。我們剛到門口就看見了一些白色的塑料袋散落在地上,隨風翻滾,讓人們覺得非常骯臟。噢!對了,我們也來當一回文明小市民!

      正好我的包里有一個袋子,我和女兒把垃圾撿起來,那些骯臟的塑料袋就被我撿到了衛(wèi)生袋里面了。我們邊走邊撿,一直撿到了湖邊??匆姷首拥紫逻€有許多垃圾,他們像狡猾的敵人隱藏在暗處瞧著,女兒彎下腰把它們一個個給收拾起來裝進袋子,然后扔到垃圾桶了。我們回頭一看覺得公園里清潔了很多,臉上露出了滿意的笑容!

      原來講文明就是這么簡單,我們不需要做出什么驚天動地的壯舉,只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)??匆姷厣嫌欣鲃訐炱饋砣舆M垃圾桶;看到有人跌倒了,主動把他扶起來;公交車上見到老人主動給他讓個座……總之,只要我們每人向前邁一小步,那我們的國家就向文明邁進了一大步!

      以文明伴我行作文600字3

      有一句話是這樣說的;如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在財富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因為你已經失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育,個人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們每個人心靈中不可缺少的一部分。

      我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質,但是總聽見某些學生口中吐出的臟話,看見校內校外,街道邊隨見丟棄的垃圾,我就會不由得反思道,難道我們僅僅是一個“語言的巨人,行動的矮人”嗎?所以我們要踐行社會文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質。

      文明素質,她是一個人立足社會的根本。我們若想擁有良好的個人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

      文明素質,她又是一面折射出一個城市,甚至一個民族的形象的鏡子,而一個社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外,只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車也沒有,人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線,即使車主又很緊急的事,道路上那川流不息的各種車輛,都會止步讓行,也就很好的體現(xiàn)了一個國家的文明素質。這,試想,一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質和良好的文明素養(yǎng),還怎能毅立于世界民族之林呢?

      文明和美德,不僅對個人,還對一個學校、城市、社會,甚至一個民族有著相當重大的意義。就拿我們學校的禮儀來說吧,它不正是要求我們從學校、家庭、社會等方面來嚴格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到,就會直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質,嚴格按照學校禮儀教育的要求,用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。

      讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!

      以文明伴我行作文600字4

      在當今這個社會,講文明講禮儀似乎已經成為了一大問題。

      學生的出口成“臟”,問路者的“冰冰”有禮,道路的垃圾遍地,公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好:玉不琢,不成器,人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。

      古代的一個小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性。

      孔融,魯國人,是東漢末年的文學家,建安七子之一,他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型??兹谒臍q的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。

      而另一個故事:程門立雪,則告訴我們尊敬師長的重要性。

      相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。

      文明在我們的生活中無處不在,哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,可謂是數不勝數的!

      一個小小的文明舉動,可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明,我們的社會該會多么和諧、快樂呀!

      以文明伴我行作文600字5

      道德文明也許只是一個簡單的動作,也許只是一句善意的問候,更也許只是一個會心的微笑。一言一行總關情,在不經意間,我們傳播著熱情、尊重、關愛和友誼。這就是講文明。我認為,講文明不僅要思想文明,更重要的是還要語言和行為文明。文明,其實就在我們身邊。

      文明從心開始

      想必每個人的父母和老師都曾經告訴過你們,人活在世上,最重要的一點就是學會做人,而做人就是要做一個文明的人。要文明的人,首先就要思想文明。思想才能驅使行動,行動才能能傳播文明。如果一個人心里想的都是不健康、骯臟的事,如怎樣去捉弄別人、怎樣損人利已,那么這個人就是病態(tài)的、不正常的。

      古人在很早以前就認識到了這一點,《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個簡單而雙復雜的問題,描述了他們心中的“大同”社會:“貨惡其棄于地也,不必藏于已經;力惡其不出于身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來,從而導致了自己不文明的行為。

      所以我們要文明,首先就要讓思想文明起來。

      文明在語言中體現(xiàn)

      管住自己的心之后,還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語句,而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。

      所以后我們要文明,還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現(xiàn)。

      文明在行動中傳遞

      要實現(xiàn)真正的文明,最重要的是讓行為也文明起來。動作形成習慣,習慣造就品格,品格決定成敗。就拿2008年汶川大地震來說吧有許多救援者、志愿者不顧生命的危險,趕到災區(qū)發(fā)生地,這多么令人敬偑啊!也許還有人有這樣的沖動,但他們還不是止步于危險之前嗎?

      所以我們要文明,最重要的是要讓行動文明起來。讓文明在行動中傳遞。

      個人文明一步,國家文明一大步。文明其實就在我們身邊。在這個進步的社會中,我們需要以勇氣和智慧戰(zhàn)勝困難我,用文明和文化戰(zhàn)勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發(fā),向著文明闊步前進,永不止步。

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