做人要做包容的人，利己利人利社會。這是我對北京精神的理解。身為北京的一名小學(xué)生，我要以一顆包容的心來面對同學(xué)、面對周圍的人和事。天天在一起，同學(xué)之間免不了發(fā)生誤會與矛盾，但如果我們用一個寬容且平和的心態(tài)去看待，誤會將被消融，矛盾會被化解……包容是我們生活中絕對不可缺少的一部分，這里給大家分享一些關(guān)于包容型社會優(yōu)秀范文，供大家學(xué)習(xí)。

包容型社會優(yōu)秀范文1

人每每感覺活的局促，受制于自己小小的空間里郁悶不已?；蛘哒f很多人的郁悶、抱怨、不快樂都來自于感覺自己被束縛、被限制、掙扎不開某個看不見摸不著的空間，比如某種欲念。

當(dāng)自己存有某種欲念，心里千方百計的去達到它。過程的艱辛尚且可以忍受，害怕的是到頭來卻達不到自己的目的。因此，早早的存了擔(dān)憂和煩惱，或者在執(zhí)行的過程中一路懼怕與牢騷，咬牙撐到最后沒有達到目標，滿腹的不甘心、滿懷的抱怨。

這樣的人，屢見不鮮。就是自己，也常常陷入這個怪圈。雖然時常提醒自己，但事到臨頭，慣性的思維還是率先占了上風(fēng)。

昨天，聽了一節(jié)瑜伽課，對于老師說的“包容”和“創(chuàng)造空間”很有感觸。

在瑜伽學(xué)里，提倡包容：思想上的包容，精神上的包容，物質(zhì)上的包容。而瑜伽特別強調(diào)要把“思想上的包容”放在第一位，看起來很是違反我們尋常的“唯物主義”。可是瑜伽確實就這樣提倡。老師說“人常常覺得自己受束縛、受限制，其實身體的束縛和限制不可怕，更可怕的是思想上的束縛和限制。”“人在受到束縛和限制時候自然的反應(yīng)是去掙扎，而越掙扎往往束縛、限制的越深。就像泥潭、也譬如漩渦。所以，思想上要首先放開，去包容一切?！?/p>

思想上放開了，就能夠包容一切，接納一切。精神上也就可以放松，不再拘泥于固有的想法，不再執(zhí)著于原有的思維方式，會換位思考，會換角度思考。這樣，很多問題就豁然開朗了。而當(dāng)思想放松了，人的身體自然就柔和下來，即使還有的身體部位不夠柔和，自己也有思想準備，也就是說在精神層面上準備好了：接受自己的身體不夠柔和，告訴自己不要為這個而緊張，讓自己再次的繼續(xù)的放松下來，如此循環(huán)，經(jīng)過自己積極的修煉，身、心、靈在不知不覺中就達到了更高的境界。

這個，同樣適用于我們對待自己的生活。當(dāng)我們抱怨生活不夠如意、不夠富足、不夠自由、不夠瀟灑的時候，如果我們從自己的內(nèi)心、從思想上就接受這些、包容這些，是否就可以少去很多的煩惱?是否可以讓我們的精神不再緊繃?是否可以讓我們的身體慢慢放松?人的身心放松后，是否對于自己所處的環(huán)境有了更好的接納能力?是否就可以感覺到自己其實很幸福?而幸福指數(shù)高的人是不是對人對事物更具有包容力?良性循環(huán)!

我有個同學(xué)很有水平的總結(jié)了一句話：態(tài)度決定高度!想一想，很是經(jīng)典呢。

讓我們更具有包容性吧，我們會發(fā)覺自己的空間變大了!其實山還是那座山、梁還是那道梁、水還是那汪水、井還是那口井，哪怕水缸也還是那個水缸?？墒?，我們就是會覺得自己的空間變大了。

當(dāng)我們更具有包容性之后，我們懂得了妥協(xié)，知道了退讓，我們深刻的體會到不是世界給你的太少，而是自己索求的太多。當(dāng)我們把自己渺小化了，我們所處的空間自然就變大了。

老師說的很好：“讓我們的思想柔和、心態(tài)柔和，像水一樣，去包容一切?！鄙仙迫羲?，在于水利萬物而不爭，更在于水柔而具包容萬物的能力!當(dāng)我們?nèi)岷偷娜Υ車氖挛铮蜕倭撕芏嗟募怃J和暴戾，會覺得時間也柔和了前行的腳步，等我們的靈魂跟上來。

你呢?對自己、對世界有足夠的包容力嗎?你學(xué)會了為自己創(chuàng)造快樂空間了嗎?

包容型社會優(yōu)秀范文2

寬容就是原諒，饒恕，不予以計較追究的意思，就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。寬容是消除阻礙和對抗是提高效率的重要方法。

寬容有利于人際關(guān)系的建立和拓展。足夠的耐心和關(guān)注，就連小孩子也會舍不得你，聽你話的。在指責(zé)別人錯誤之前，首先就要尋找出一點甚至多個自己在這一問題上做得不夠或不對的地方。

寬容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執(zhí)著于其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發(fā)展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據(jù)主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。

有一個男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍籬上。第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。終于有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發(fā)脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。

一天天地過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來了。父親握著他的手來到后院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復(fù)成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。

從以上例子說明，不寬容會帶來嚴重的后果。因此，人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。

寬容也意味著對自己的寬容。人需要善待自己。人需要對自己的原諒。不要給自己被太重的包袱。因為我們的出發(fā)點就是讓自己快樂。

寬容固然是好的，可是遇事老是退步寬容，會顯得沒有原則。

在爭論時過于寬容會使原本持有正確的立場你處于不利位置，叫人們對你的觀點不夠重視，對你的能力產(chǎn)生懷疑。時常寬容對人，會使別人甚至自己對自己喪失信心。我在小說中看見這么一句活“忍一時氣死自己，退一步便宜別人”這些說法多少有些偏激，但是哲學(xué)上說，凡事都有個度，原本是真理的東西，超越了這個度也就變成謬誤了。過度的寬容也就變成了縱容。

包容型社會優(yōu)秀范文3

嘻，觀今市井街頭，多文化共存之勢愈發(fā)鮮明，本以為此乃“外族入侵”，然細細想來，此非世界相融之大潮乎?

念春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如海，滋潤華夏。當(dāng)是之時，希臘之民主深入人心，后唐朝宋代，遷人騷客，浩繁如星，照耀神州，而穆罕默德正開伊斯蘭教之新紀元，及元明清時，戲曲小說，高妙如川，豐富民族，彼西方之文藝復(fù)興，啟蒙運動已掀半球波瀾哉!

縱觀古史，吾不由嘆文化之興盛，以之為傲，若因地域之異而斥他族之文化，痛哉!昔二戰(zhàn)烽火，希特勒以一己之私毀人類之瑰寶，焚書，逐猶，可謂血淚之史罄竹難書，此遺恨千載哉!觀乾隆盛世，自許天朝上國而鄙外夷之文化，豈可知此為后世子孫埋下禍根耶?道光之時，所謂天朝上國之大門竟為洋人之炮灰，奈何!

方今之時，各國元首深諳文化包容之道，以教育培養(yǎng)學(xué)生多文化共存之觀念，以考試選拔兼容并蓄之人才，此順應(yīng)世界潮流之道也。夫各國文化盛宴，如“漢語橋”、“孔子學(xué)院”、“唐人街”者，皆為文化共存之橋梁。又譬如日本人習(xí)《孫子兵法》，德國人修魯迅文章，此非于本國文化之上納各國文化之精華乎?

然文化包容，獨國家元首明之即可?非也，凡世界之潮，必由人民之力推動焉。今人或以為中華五千年文化博大精深，屹立世界民族之林而優(yōu)于他國文化，謬矣!文化豈有優(yōu)劣哉!

或曰：煌煌大唐，若非盛唐文化先進，豈有異邦千里求學(xué)乎?換言之，若無一文化領(lǐng)頭之雁，所謂文化包容與并存必將不復(fù)也!然中國文化一枝獨秀而列于前耶?非也，切不可執(zhí)意妄言，各國文化絕無高下之分，若執(zhí)意固步自封，必步清朝之后塵，安求華夏文化傳之千里歟?故曰：以博大之懷納各國之文化，以自強之神納本國文化?

孔子曰：三人行，則必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。文化亦是如此，不可隨波逐流，更不可如簸箕一般，隨意仿照，此絕非文化包容，而文化泛濫也。

憾哉，望市井街頭，文化共存之景比比皆是。各國文化，皆為世界文化花園之奇葩，欲推動文化共存之大勢，唯舉國重矣，薪火以傳。

包容型社會優(yōu)秀范文4

圣誕節(jié)即將來臨而故事的主人公本卻悶悶不樂，為什么呢？原來有兩個客戶沒有付奶錢，一個欠了10元，還有一個女人欠了79元，本說：“那女人很美麗，有著六個孩子”可本萬萬沒想到那女人會走。

“我”為了使本感到好過一些就叫本送給他們一些牛奶，當(dāng)作圣誕禮物送給他們，果然本感到好受多了。兩星期后那女人卻來付款了，可本卻沒受那錢，那時的本變成了天使。

寬容可以使人變成天使。著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經(jīng)引用《不列顛百科全書》關(guān)于寬容的定義：寬容即允許別人自由行動或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。俄羅斯的屠格涅夫也說過：不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人，寬容是一把鑰匙，打開心靈之門，讓我們?nèi)捠恕?/p>

寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關(guān)愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點風(fēng)雨，多一點溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。

包容型社會優(yōu)秀范文5

古人云：“寬則得眾，寬厚得福。”寬容包含了理解、體貼、善待他人的精神。人們在生活中不可避免地會產(chǎn)生矛盾或沖突，處理得不好，就會使人感到不愉快，甚至?xí)l(fā)生極端的現(xiàn)象。要想使自己生活得快樂，寬容就是正確的方法。

小時候，我常常眨著天真無邪的眼睛，撒嬌著抱著媽媽的胳膊問：“你告訴我什么是快樂，好嗎？”每當(dāng)這時，媽媽總是寵溺地摸著我的頭發(fā)，微笑著對我說：“快樂啊，就是寬容待人?！?，我撓了撓我的頭發(fā)，疑惑不解地問：“媽媽，那什么又是寬容呢？”媽媽耐心地向我解釋：“寬容，就是要原諒那些做了對不起你的事情的人。比如說在路上別人不小心撞了你，，而你卻不生氣，還告訴他沒關(guān)系，這就是寬容，明白了嗎？”我眨了眨眼睛，還是半信半疑地點了點頭。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，我對寬容的認識也漸漸的更清晰了，寬容不僅是一種快樂，還是一種美德。記的那一年，我從外婆家回來，發(fā)現(xiàn)了小我兩歲的表妹把我最喜歡的寶貝——巴比娃娃給“扼殺”了。頓時，我火冒三丈，氣打一處來，直想上前揍表妹一頓?？晌也]有這么做，還是忍住了，因為我腦子里仍記著媽媽對我所說的寬容。于是，我放棄了對表妹動粗的念頭，默默地走上前去，把頭骨分離的芭比娃娃給重新接好，然后看了看表妹，發(fā)現(xiàn)她正低著頭，嘴里小聲地說著：“表姐，對不起，我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么東西，所以才弄成這樣……真的對不起?！彼秸f越小聲，只差沒有哭出來。而我笑了笑對她說：“以后可不要再拆了啊，芭比娃娃可怕疼的哦！”表妹看我不生氣了，也高興回答：“好，以后我再也不拆芭比娃娃了，我就知道表姐最好了，呵呵！”，看著一臉燦爛笑容的表妹，我的怒氣也煙消云散了。

寬容不僅可以讓他人感到快樂，也能讓自己感到快樂。在現(xiàn)實生活中，每個人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會，甚至是仇恨。大多數(shù)人都以為，只要我們不原諒對方，就可以讓對方得到一些教訓(xùn)，也就是說：“只要我不原諒你，你就沒有好日子過?！逼鋵崳姑沟娜耸俏覀儯阂欢亲拥母C囊氣，甚至連覺也睡不著。下次覺得怨恨一個人時，閉上眼睛，體會一下你的感受，你會發(fā)現(xiàn)：讓別人自覺有罪，你也不會快樂。只有對別人不苛求，自己才會快樂。

那么我們要學(xué)會寬容，“金無足赤，人無完人。”容人之過，容人之短。記住別人的好處，忘掉別人的錯誤，原諒別人的缺點，就能夠獲得心靈寧靜和適意

學(xué)會寬容，就是學(xué)會尊重別人，也就是學(xué)會尊重自己。學(xué)會了寬容，你也就擁有真話、真知、真情、同時也擁有快樂。